CỘNG ĐOÀN THÁNH MARTIN DE PORRES Olympia, Washington ĐỒNG HÀNH #38, THÁNG 4 NĂM 2009 CÁC LỄ QUAN TRỌNG TRONG THÁNG 4 5 : CN Lễ Lá, Thánh Lễ tiếng Việt lúc 1 giờ (Westside) 9 : Thứ Năm Tuần Thánh 10 : Thứ Sáu Tuần Thánh 11 : Thứ Bảy Tuần Thánh, Vọng Phục Sinh 12 : Chúa Nhật Phục Sinh, Lễ Trọng. Thánh Lễ tiếng Việt lúc 1 giờ (Westside) 19 : Chúa Nhật II Phục Sinh, Lễ Trọng Kính Lòng Thương Xót Chúa. Thánh Lễ tiếng Việt lúc 1 giờ (Westside) 25 : Kính Thánh Sử Marcô 26 : Chúa Nhật III Phục Sinh 29 : Nhớ Thánh Catêrina thành Siena Ý chỉ chung Ý truyền giáo Ý CHỈ CỦA ĐỨC THÁNH CHA Cầu cho nông dân : Xin cho nông dân được mùa màng bội thu nhờ phúc lành của Thiên Chúa, và xin cho các nước giàu biết quan tâm đến nạn đói trầm trọng trên thế giới. Cầu cho các Kitô hữu đang hoạt động xã hội : Những anh chị em hoạt động trong những vùng có điều kiện sống nghèo khổ, tồi tệ. Xin cho các anh chị em đó trở nên dấu chỉ của niềm hy vọng, nhờ can đảm làm chứng cho Tin Mừng của tình liên đới và yêu thương. Trong tháng Tư năm 2009, chúng ta sẽ có dịp mừng những Lễ đặc biệt theo lịch phụng vụ của Giáo Hội: Chúa Nhật Thương Khó, Tuần Thánh, và Chúa Nhật Đại Lễ Phục Sinh. Chúa Nhật Thương Khó, tức là Chúa Nhật Lễ Lá, mở đầu Tuần Thánh và đặc biệt kỷ niệm Chúa Giêsu đi vào Thành Thánh Giêrusalem một cách long trọng, và trên đường đi có nhiều người vui mừng hoan hô đón tiếp Chúa. Tuần Thánh là cao điểm của năm phụng vụ để chúng ta sống lại những kỷ niệm cuộc Thương Khó của Chúa Giêsu: Đặc biệt là Thứ Năm, Thứ Sáu, và Thứ Bảy. Thứ Năm Tuần Thánh kỷ niệm Chúa Giêsu và mười hai Tông Đồ ăn bữa Tiệc Ly, Bữa Tiệc Tình Thương. Lá thư Mục Vụ www.cdmartin.org Lm. Anphong Trần Đức Phương Trong giờ phút linh thiêng đó, Chúa Giêsu ban những huấn dụ đặc biệt cho các Tông Đồ về tình đoàn kết và yêu thương nhau, rồi Chúa Giêsu đã cúi xuống rửa chân cho các Tông Đồ để dạy chúng ta bài học phục vụ trong khiêm tốn. Sau đó, Chúa Giêsu lập Bí Tích Thánh Thể và chức Linh Mục. Trong Thánh Lễ hôm nay, chúng ta hãy tha thiết cầu xin ơn thánh hóa cho các linh mục, cho mọi người chúng ta thêm lòng sùng kính Chúa Giêsu, hiện diện thực sự trong Bí Tích Thánh Thể, và xin cho chúng ta luôn noi gương Chúa, hạ mình xuống và yêu thương phục vụ lẫn nhau. Ngày Thứ Sáu Tuần Thánh kỷ niệm Chúa Giêsu chịu bao sự thương khó và chết trên Thánh Giá để cứu Tuần Thánh và Đại Lễ Phục Sinh (Xem tiếp trang 5) Tuần 9 ngày kính Lòng Thương Xót Chúa bắt đầu từ Thứ 6 Tuần Thánh 10/4 đến Thứ Bảy 18/4 Các ngày lễ trong Tuần Thánh được cử hành song ngữ Việt Mỹ tại nhà thờ St. Michael Downtown, ca đoàn Việt Mỹ sẽ cùng hát lễ. Thứ Năm Tuần Thánh: Kỷ niệm Lễ Tiệc Ly, Thánh Lễ 7 giờ tối Thứ Sáu Tuần Thánh: Suy tôn Thánh Giá và Thánh Thể, lúc 7 giờ tối Thứ Bảy Tuần Thánh: Hôn Thánh Giá tại nhà nguyện Thánh Giuse (downtown) từ 3 đến 5 giờ chiều. Lễ Vọng Phục Sinh lúc 9 giờ tối. Thứ Sáu Tuần Thánh, ngày 10/04/2009 buộc phải ăn chay kiêng thịt Chúa Nhật Phục Sinh II (19/4) Kính trọng thể Lòng Thương Xót của Chúa, Cộng Đoàn sẽ tổ chức đọc kinh và suy niệm trước Thánh Lễ tiếng Việt, lúc 1 giờ, tại nhà thờ Westside.
TRANG 2 ĐỒNG HÀNH #38, THÁNG 4 NĂM 2009 ùa Chay trôi qua thật nhanh chóng. M Thiên Chúa và Giáo Hội mời gọi chúng ta trong Mùa Chay cầu nguyện, cải thiện đời sống, hãm mình, và bố thí. Chúng ta đã đạt được những gì trong những cơ hội Giáo Xứ tạo ra để giúp chúng ta? Những buổi học hỏi Thánh Kinh, tĩnh tâm, những bài chia sẻ lời Chúa. Chúng ta cử hành Lễ Lá và bước vào Tuần Thánh với những gì? Rước Chúa vào thành Giêrusalem, dân chúng đã hoan hô Ngài và lót đường với những tấm áo và nhành cây. Ngài đã được ca tụng là con vua Đa-vít, là Đấng nhân danh Thiên Chúa mà đến. Không những lòng người hoan hô, nhưng các tầng trời cũng vang lừng lời ca khen chúc tụng. Nhưng tục ngữ ca dao có dạy: Lòng người mới thật hiểm sâu, chỉ trong gang tấc biết đâu mà lường. Chúng ta vừa nghe trong bài Tin Mừng Lễ Lá: Lòng người quay 180 độ và Người họ đã tung hô, bây giờ họ đem ra bán rẻ. Thật sự là đúng: Sông sâu còn có kẻ dò, lòng người nham hiểm ai đo cho cùng. Lòng người đã thay trắng đổi đen và vị Vua mà dân chúng tung hô nghinh đón đã trở thành một tội nhân bị đánh đập và giết chết. Những người đứng hai bên đường tưng bừng chào đón Ngài với những lời ca tụng bây giờ, vài ngày sau thành những người phỉ nhổ, nhạo báng, và lên án Người. Bị người không quen biết sỉ nhục và chối bỏ không đau khổ bằng chính người thân, các Môn Đệ của Ngài, chối bỏ. Các ông đã tản mác, bỏ lại Thầy mình bơ vơ đơn độc chịu trận. Chính ông Phêrô, là đá và nền tảng đức tin, đã vì sợ hãi mà chối Thầy tới ba lần. Có nhiều người trong chúng ta, đã từng trải qua sự bạc đãi của người khác; từ những người chỉ quen sơ sơ hoặc những người rất thân thiện. Vì tiến thân, bạn đồng nghiệp đã bán rẻ nhau; vì ghen tương, bạn bè đã châm biếm nhau; vì quyền lực, người ta đã đâm chọc nhau với những lưỡi sắt, mắt đồng, v.v Sự quay lưng trở mặt sẽ gây nên đau thương và thù hằn giữa hai người. Mối liên hệ sẽ bị cắt đứt, hai người sẽ trở nên kẻ thù và chẳng nhìn mặt nhau. Thù hằn vì vết đau thương người kia gây ra và trả đũa để tìm một chút công bằng cho hả dạ. CHÚA NHẬT LỄ LÁ Phó Tế Giuse Nguyễn Cao Phong (chucphucsinh.org) Ngược lại, gương mẫu của Chúa Giêsu cho chúng ta thấy, Ngài chịu đựng đau khổ nhưng không hận thù. Vì tình thương, Ngài cũng không trả đũa những ai đã giết hại Ngài. Nếu Thiên Chúa đối xử công bằng với chúng ta thì ơn cứu độ chúng ta sẽ không được lãnh nhận và sự trừng phạt tội giết chết Con Một Người sẽ kéo dài vô tận. Nhưng Ngài đã hạ mình từ Thiên Chúa xuống làm người và chấp nhận đau thương vì chúng ta với tình yêu bao la. Những người trung niên và cao niên trong chúng ta đã trải qua biết bao là đau thương; chiến tranh, tù ngục, gian nan tìm tự do, khổ cực để gầy dựng một cuộc sống mới. Người trẻ trong chúng ta cũng phải trải qua nhiều khó khăn; một tương lai mờ ám vì thế giới và kinh tế suy sụp, sự va chạm và gây cấn của hai thế hệ khác nhau, sự lôi cuốn của vật chất và tiền bạc để bỏ trường bỏ lớp. Trong cộng đoàn chúng ta cũng có những khó khăn và đau thương chúng ta gây cho nhau; xung độ giữa hội đoàn hoặc cá nhân, sự hiểu lầm và thiếu thông cảm giữa chủ chiên và con chiên, sự nhìn ngó ghen tương vì người này có chức vụ mà người kia không có. Chúa đã trải qua một cuộc đau thương khốc liệt và thiệt mạng như một tội nhân, nhưng Ngài vẫn tha thứ. Còn chúng ta, chúng ta có học từ Thầy sự tha thứ chưa? Tha thứ cho nhau trong những đau thương chúng ta gây ra cho nhau? Thiết nghĩ, sự tha thứ không nằm ngoài tình thương; vì thương yêu chúng ta nên Chúa đã hạ mình để cứu chuộc chúng ta. Vinh quang của Ngài là Thập Tự, là cái chết nhục nhã của một tội nhân mà chúng ta tưởng niệm trong Tuần Thánh. Chúng ta có đủ can đảm để cùng Ngài vác Thập Tự trong suốt tuần này để đi tới Phục Sinh không? Tuần Thánh không chỉ mời gọi chúng ta tưởng niệm sự thương khó của Chúa Giêsu, nhưng còn cùng Ngài đi vào sự thương khó và vác Thập Tự của riêng mình theo Ngài. Thập Tự của mỗi người có thể là chữ tôi, có thể là gia đình, hoặc cộng đoàn, hay bạn bè, công ăn việc làm, học hành. Hay chăng chúng ta sẽ thiếp ngủ để nghe Ngài hỏi: Các con không thức nổi một giờ sao? Lúc này mà còn ngủ, còn nghỉ sao? Đó là lời kêu gọi của Thầy (Xem tiếp trang 3)
#38, THÁNG 4 NĂM 2009 ĐỒNG HÀNH TRANG 3 BÀI ĐỌC VÀ PHÚC ÂM CHÚA NHẬT Chúa Nhật Lễ Lá (ngày 5 tháng 4 năm 2009): Bài đọc 1 : Isaia 50, 4-7 Đáp ca : Tv 21, 8-9. 17-18a. 19-20. 23-24 Ôi Thiên Chúa! Ôi Thiên Chúa! Sao Chúa đã bỏ con (c. 2a). Bài đọc 2 : Thư Philipphê 2, 6-11 Câu xướng : Philipphê 2, 8-9 Chúa Kitô vì chúng ta, đã vâng lời cho đến chết, và chết trên thập giá. Vì thế Thiên Chúa đã tôn vinh Người, và ban cho Người một danh hiệu vượt trên mọi danh hiệu. Bài Thương Khó : Mc 14, 1-15,47 Chúa Nhật Phục Sinh (ngày 12 tháng 4 năm 2009): Bài đọc 1 : Tông Đồ Công Vụ 10, 34a. 37-43 Đáp ca : Tv 117, 1-2. 16ab-17. 22-23 Đây là ngày Chúa đã lập ra, chúng ta hãy mừng rỡ hân hoan về ngày đó (c.14) Bài đọc 2 : Thư Côlôxê 3, 1-4 Alleluia: : 1 Cr 5, 7b-8a Lễ Vượt Qua của chúng ta là Đức Kitô đã hiến tế, vậy chúng ta hãy mừng lễ trong Chúa. Phúc Âm : Gioan 20, 1-9 Chúa Nhật II Phục Sinh (ngày 19 tháng 4 năm 2009): Bài đọc 1 : Tông Đồ Công Vụ 4, 32-35 Đáp ca : Tv 117, 2-4. 16ab-18.22-24 Hãy cảm tạ Chúa, vì Chúa hảo tâm, vì đức từ bi của Người muôn thuở (c. 1). Bài đọc 2 : Thư Gioan 5, 1-6 Alleluia : Gioan 20, 29 Chúa phán: Tôma, vì con đã xem thấy Thầy nên con đã tin. Phúc cho những ai không thấy mà tin. Phúc Âm : Ga 20, 19-31 Chúa Nhật III Phục Sinh (ngày 26 tháng 4 năm 2009): Bài đọc 1 : Tông Đồ Công Vụ 3, 13-15. 17-19 Đáp ca : Tv 4, 2.7.9 Lạy Chúa, xin chiếu sáng thiên nhan Chúa trên mình chúng con (c. 7a). Bài đọc 2 : Thư Gioan 2, 1-5a Alleluia : Lc 24, 32 Lạy Chúa Giêsu, xin giải thích cho chúng con những lời Thánh Kinh, xin làm cho tâm hồn chúng con sốt sắng khi nghe Chúa nói với chúng con. Phúc Âm : Luca 24, 35-48 (tiếp theo trang 2) trong cơn đau khổ để chúng ta có thể tỉnh thức và cùng song hành với Ngài trong Tuần Thánh. Đi qua Mùa Chay, hôm nay chúng ta có hân hoan đón chào Chúa không? Đón nhận Ngài rồi, chúng ta sẽ cùng vác Thánh Giá để sánh bước với Ngài trong cuộc thương khó, hay chúng ta sẽ thành những kẻ quay lưng ngoảnh mặt để tố cáo và giết hại Ngài? Không có Thứ Sáu Tuần Thánh sẽ không có Chúa Nhật Phục Sinh. Chúng ta sẽ chọn như thế nào? Đây là một vài câu hỏi để chúng ta nhận xét lòng mình về Mùa Chay và để bước vào Tuần Thánh. Ngài mời gọi: Tâm hồn Thầy buồn đến chết được. Các con ở lại đây mà canh thức. Nguyện xin Thiên Chúa giúp sức cho chúng ta để chúng ta có đủ can đảm cùng Ngài vác Thập Tự đi vào Tuần Thánh, chết đi cho tội lỗi, và Phục Sinh với Ngài thành những con người mới, những môn đệ tốt của Ngài. Amen. (1) Ý thức trách nhiệm riêng của mình, các tín hữu, với lòng vâng phục Kitô Giáo, phải tuân theo những điều mà các vị Chủ chăn có chức thánh đại diện Chúa Kitô, tuyên giảng với tư cách là các thầy dạy đức tin, hoặc qui định với tư cách là người lãnh đạo Giáo Hội. (2) Các tín hữu có quyền trình bày cho các Chủ chăn của Giáo Hội, các nhu cầu của mình, nhất là các nhu cầu thiêng liêng, và các ước vọng của mình. (3) Tùy theo kiến thức, chuyên môn và tài ba của mình, họ có quyền, và đôi khi kể cả bổn phận, bày tỏ cho các Chủ chăn có chức thánh biết ý kiến của mình liên quan tới lợi ích của Giáo Hội. Họ cũng có quyền biểu lộ ý kiến của mình cho các tín hữu khác, miễn là bảo vệ sự vẹn toàn của đức tin và luân lý, cũng như sự tôn kính đối với các Chủ chăn, và để ý đến công ích và phẩm giá của tha nhân (GL: 212) (Trích Bộ Tân Giáo Luật The Code of Canon Law: A Text and Commentary, commissioned by The Canon Law Society of America, edited by James A. Coriden, Thomas J, Green and Donald E. Heintschel, Paulist Press, New York/Mahwah, 1985.)
TRANG 4 ĐỒNG HÀNH #38, THÁNG 4 NĂM 2009 CHÚA KITÔ PHỤC SINH C hiếm vị trí quan trọng trong Kitô giáo, mầu nhiệm Phục Sinh trở thành mầu nhiệm trung tâm của niềm hy vọng vĩnh cửu mà loài người mong đợi. Bởi thế không lạ gì thời gian cử hành mầu nhiệm Phục Sinh là thời gian cao điểm của cả năm phụng vụ. Vì là mầu nhiệm cao cả, lễ Phục Sinh trở thành Đại Lễ mà không lễ nào có thể vượt qua. Không ai phủ nhận rằng, mầu nhiệm nhập thể của Chúa Kitô là mầu nhiệm có tầm quan trọng. Vì khởi đi từ mầu nhiệm này, Con Thiên Chúa làm người. Phải có một con người Thiên Chúa ấy, thì hôm nay mới có Đại lễ Vượt qua thánh thiện này. Biến cố Giáng Sinh còn là một sự kiện lịch sử quan trọng, không chỉ vì biến cố ấy trở thành cái mốc quan trọng của thời gian, nhờ đó loài người biết được năm tháng ngày giờ, nhưng biến cố nhập thể còn quan trọng hơn nhiều trong niềm tin vào một dòng lịch sử có bàn tay Thiên Chúa đang điều khiển từng ngày, để hướng dẫn, lèo lái mọi biến cố lịch sử theo ý Ngài: lịch sử cứu độ. Chính biến cố nhập thể ấy, đã làm cho lịch sử cứu độ lật sang trang mới. Và Đấng Phục Sinh hôm nay là trung tâm của cả dòng lịch sử đang trôi giữa mọi chiều kích lịch sử của con người và thế giới ấy. Bởi thế, không ai còn nghi ngờ rằng, mầu nhiệm Nhập Thể và Giáng Sinh là mầu nhiệm rất quan trọng. Thế nhưng mầu nhiệm quan trọng ấy chỉ được nhắc đến ít hơn nhiều so với mầu nhiệmvượt Qua. Kitô giáo không bao giờ là một mớ lý thuyết trừu tượng, nhằm cung cấp một hệ thống giáo điều hay tín lý. Nhưng Kitô giáo, trước tiên là một phẩm vị, là một lẽ sống, là chân lý được cụ thể nơi một con người. Con người ấy cũng chính là Con Thiên Chúa đã đến trần gian, sống trong trần gian và dạy người ta phải sống các giá trị cao cả, các giá trị mang chiều kích thánh thiên hướng về Thiên Chúa Kitô giáo đặt trung tâm vào Chúa Kitô. Bởi thế, tất cả những gì là chân lý Kitô giáo phải thuộc về một nguồn chân lý, chân lý mà từ đó phát xuất mọi lẽ sống. Do đó, những giá trị cao cả hướng về Thiên Chúa được tóm gọn trong các mối phúc ấy, đã bị người đời đóng đinh cùng với Đấng đã từng Lm Vũ Xuân Hạnh (trích lược dongcong.net) giảng dạy nó. Và hôm nay, hay cho hết mọi thời, nếu loài người đã đóng đinh Giêsu, thì những giá trị mà Giêsu rao giảng cũng đã chết, một cái chết đáng thương như chính Giêsu vậy. Nhưng không, Giêsu đã chiến thắng. Giêsu là một con người rất bình thường, nhưng cũng là một Thiên Chúa mà tình yêu của Người có sức cứu độ diệu kỳ. Vì thế, một khi Giêsu đã bước ra khỏi mồ, đã toàn thắng, đã khải hoàn phục sinh, thì tất cả những giá trị cao cả mà Giêsu đã rao giảng, đã sống, và đã chết cho nó, trở thành những giá trị vĩnh cửu, những giá trị mà tất cả những ai nghe theo và sống, sẽ mang trong mình chiều kích phục sinh như chính Giêsu, Đức Chúa chúng ta. Bởi thế, nếu giáo thuyết của Chúa Giêsu có cao đến đâu, siêu phàm cách mấy, nhưng bản thân Người không phục sinh, Người chỉ là một kẻ nói dối, một tên bịp bợm. Và những giáo thuyết ấy sẽ không có bất cứ một giá trị nào. Nhưng hôm nay, Chúa Giêsu đã sống lại và vẫn đang sống, sống đến muôn đời, cho nên nếu Kitô giáo là chân lý cụ thể nơi một con người mang tên Giêsu, và chính Đấng mang tên Giêsu là trung tâm của Kitô giáo, thì giáo thuyết của Người là một giáo thuyết tuyệt đối, một giáo thuyết chứa chan niềm an ủi, niềm hy vọng và vĩnh cửu. Đối với Kitô giáo, chỉ có Chúa Kitô, nhờ Chúa Kitô, và trong Chúa Kitô, mọi giá trị của cuộc sống trở thành vĩnh cửu. Bởi thế mà Phục Sinh trở thành Đại Lễ, và niềm tin Phục Sinh chiếm chỗ quan trọng trong mọi sinh hoạt của đời sống Giáo Hội, đi từ Lời mạc khải của Thánh Kinh, đến phụng vụ, và đến từng ngõ ngách của đời sống riêng tư nơi mỗi Kitô hữu. Vì nói như thánh Phaolô: Nếu Chúa Kitô không sống lại, chúng ta là những người vô phúc nhất, ngu đần nhất, vì đã đặt tin tưởng và một chuyện hảo huyền. Nếu Chúa Kitô đã không sống lại, ta vẫn mang tội lỗi ở trong mình, không ai có thể giải cứu được, không ai đưa ta đến gặp Thiên Chúa được. Nếu Chúa kitô không sống lại, thập giá chỉ là dấu của nhục nhã, đau khổ của con người sẽ không có lối thoát, cái chết của con người sẽ là đường cùng, là ngõ cụt (1Cr 15, 12 tt).
#38, THÁNG 4 NĂM 2009 ĐỒNG HÀNH TRANG 5 THÁNH CATÊRINA thành Siêna Tiền Sĩ Hội Thánh Kính ngày 29 tháng 4 Thánh Catêrina thành Siêna là con thứ 24 trong 25 người con của một người nhuộm len ở phía bắc nước Ý. Ngài sinh vào năm 1347. Thánh Siêna bắt đầu có những cảm nghiệm thiêng liêng khi mới chỉ 6 tuổi. Ngài đã từng thấy rõ ràng các Thiên Thần bản mệnh khi các Thiên Thần đứng bên cạnh con người. Thánh nhân gia nhập dòng Đa Minh lúc 16 tuổi và Thánh nhân vẫn có khả năng nhìn thấy Chúa, Đức Mẹ và các Thánh. Thánh Catêrina là một trong những nhà thần học thông thái nhất thời bấy giờ, mặc dù Thánh Nhân chưa từng được đi học một cách chính qui. Thánh Nhân đã thuyết phục Đức Giáo Hoàng dời Tòa Thánh từ Avignon về Rôma vào năm 1377. Năm 1375, Thiên Chúa đã cho Thánh Nhân các dấu đanh của Ngài mà sau khi Thánh Nhân chết đã hiện rõ ra. Các lá thư của Thánh Catêrina và 1 luận văn của Thánh Nhân nhan đề cuộc đối thoại với Chúa được xem là những tác phẩm thông thái nhất của Giáo Hội Công Giáo. Thánh Nữ qua đời đột ngột lúc 33 tuổi. Dân thành Siena muốn giữ xác Ngài, nhưng vì không thể mang nguyên xác Thánh nhân ra khỏi Rôma, dân thành đã giấu đầu của Thánh Nhân trong cái bao rồi đem đi. Khi qua trạm kiểm soát, dân chúng đã cầu nguyện và phép lạ đã xảy ra, khi mở bao ra thì chỉ thấy toàn các cánh hoa hồng. Khi về đến Siena thì các cánh hoa hồng lại trở thành đầu của Ngài. Do đó, Thánh Catêrina thường được vẽ với hoa hồng trên tay. Xác Thánh Nữ được thấy còn nguyên vẹn vào năm 1430, tức là 50 năm sau khi qua đời. Thánh Catêrina được ĐGH Piô phong hiển thánh vào năm 1461. ĐGH Piô XII phong cho Thánh Nhân là Thánh đồng bổn mạng của nước Ý cùng với Thánh Phanxicô. Thánh Catêrina được phong Tiến Sĩ Hội Thánh năm 1970 bởi ĐGH Phaolô VI. Cùng với Thánh Têrêsa Avila, Thánh Catêrina trở thành Thánh Nữ đầu tiên được phong Tiến Sĩ. Năm 1999, ĐGH Gioan Phaolô II đặt Thánh Catêrina làm thánh bổn mạng của Châu Âu. Lưu Hiền Đức Giáo xứ St. Michael có tổ chức các buổi nói chuyện và chia sẻ với các giáo dân Công giáo vì nhiều lý do riêng tư đã lâu không đi lễ và không sinh hoạt với giáo hội. Nếu quí vị biết trong gia đình mình, bạn bè hoặc đồng nghiệp đã được rửa tội trong giáo hội Công Giáo nhưng từ lâu không còn giữ đạo, xin quí vị mời họ đến tham dự các Ngày Lễ được tổ chức một cách trọng thể trong Tuần Thánh và Mùa Phục Sinh. Đồng thời, xin quí vị mời họ tham dự 6 buổi sinh hoạt bắt đầu từ Thứ Năm 16 tháng 4 năm 2009, lúc 7 giờ tối tại phòng số 5 nhà thờ Downtown. (tiếp theo trang 1 Lá Thư Mục Vụ...) Trở về với Chúa Cộng Đoàn Thánh Martin De Porres chúc mừng kỷ niệm 44 năm Thụ phong Linh mục của Cha Anphong Trần Đức Phương 29/4/1965 29/4/2009 Xin Chúa chúc lành và gìn giữ Cha trong vai trò mục tử trung thành của Chúa. chuộc nhân loại. Hôm nay không có Thánh Lễ, nhưng có nghi thức đặc biệt, thường vào lúc 3 giờ chiều, gồm có việc cử hành Lời Chúa, những lời cầu nguyện, tôn vinh và hôn kính Thánh Giá, và rước Mình Thánh Chúa. Hôm nay, chúng ta ăn chay kiêng thịt, và dâng nhiều hy sinh hãm mình để đền tội, cầu nguyện cho những người đau khổ trên thế giới, và cho những người tội lỗi được ơn ăn năn trở về cùng Chúa. Ngày Thứ Bảy Tuần Thánh, chúng ta cố gắng giữ sự im lặng tưởng niệm việc Chúa Giêsu chịu táng trong mồ để chuẩn bị tâm hồn long trọng mừng Thánh Lễ Vọng Phục Sinh và Chúa Nhật Đại Lễ Phục Sinh. Xin Chúa, nhờ lời Mẹ Maria, Thánh Giuse và các Thánh bầu cử, ban muôn ơn phúc lành cho chúng ta, cho gia đình chúng ta và cùng hiệp lời cầu nguyện chung để cùng chuẩn bị tâm hồn xứng đáng mừng những ngày Đại Lễ sắp tới.
TRANG 6 ĐỒNG HÀNH #38, THÁNG 4 NĂM 2009 CHÚA NHẬT LÒNG THƯƠNG XÓT CHÚA Đ ức Thánh Cha Gioan Phaolô II đã công bố trong bài giảng trong Thánh Lễ Phong Thánh cho Sơ Faustina ngày 30 tháng 4 năm 2000 rằng: Kể từ hôm nay, chúng ta trân trọng đón nhận trọn vẹn ý chỉ của Thiên Chúa, bằng cách Mừng Kính một cách trọng thể Ngày Chúa Nhật Kính Lòng Thương Xót Chúa trong ngày Chúa Nhật II Phục Sinh. Khi đề cập cụm từ trọn vẹn ý chỉ, Đức Thánh Cha muốn nói đến sự liên kết chặt chẽ giữa Mầu nhiệm cứu chuộc của Lễ Phục sinh (bao gồm chịu đau khổ, chịu chết, chịu mai táng, sống lại, và lên trời của Chúa Giêsu Kitô, và sự hiện xuống của Chúa Thánh Thần), với Mầu nhiệm Lòng Thương Xót Chúa, và với Tuần Bát Nhật Vượt Qua. Được ghi lại 3 lần trong nhật ký của Thánh Faustina, Thiên Chúa hứa sẽ tha thứ mọi tội lỗi và xóa bỏ mọi hình phạt: Ta muốn tha thứ mọi lỗi lầm cho các linh hồn nào đến xưng tội và chịu Mình Máu Thánh của Ta trong Ngày Kính Lòng Thương Xót của Ta. (câu 1109, câu 300 và câu 699) Qua lời hứa của Ngài, Chúa đã nhấn mạnh về giá trị tuyệt đối của Bí Tích Hòa Giải và Bí Tích Mình Máu Thánh Chúa như là mầu nhiệm của lòng thương xót. Ngài nhấn mạnh như vậy là vì rất nhiều người không thật sự hiểu hết ý nghĩa của 2 Bí Tích này. Do đó, họ cảm thấy không cần lãnh Mình Máu Thánh Chúa hoặc nhận lãnh như 1 thói quen. Khi tỏ mình ra với Thánh Faustina, Thiên Chúa đã cho ta thấy, Ngài ban cho ta những gì qua Bí Tích Thánh Thể và loài người chúng ta đã coi thường sự hiện hữu của Ngài ra sao: Ao ước lớn nhất của Ta là hòa nhập Ta với các linh hồn Khi ta đến với các linh hồn qua Bí Tích Thánh Thể, tay của Ta mang đầy những ơn lành để ban cho các linh hồn. Nhưng các linh hồn không thèm để ý đến Ta, chúng để ta cô độc mà lo các chuyện khác. Ôi buồn thay, các linh hồn không nhận ra Tình Yêu của Ta. Chúng xem Ta như vật thể chết (câu 1385). Đó là lời nhắc nhở chúng ta rằng, Ngài thật sự hiện diện và sống động trong Bí Tích Thánh Thể, một Bí tích tình yêu đang đợi chúng ta đến với Ngài. Chúng ta được mời gọi đến với Tình Yêu của Thiên Chúa qua Bí Tích Hòa Giải và Bí Tích Thánh Thể nhằm tẩy rửa sạch tất cả những tội lỗi, kể cả những tội rất trầm trọng. Để Mừng Kính Lễ Lòng Thương Xót Chúa một cách có ý nghĩa, chúng ta nên: 1. Tham dự Thánh Lễ Chúa Nhật II Phục Sinh. 2. Dốc lòng ăn năn chừa mọi tội lỗi. 3. Tin tưởng tuyệt đối vào Chúa Giêsu. 4. Đi xưng tội, tốt nhất là trước Lễ Kính này. 5. Rước Mình Thánh Chúa trong Lễ Chúa Nhật II Phục Sinh. 6. Tôn kính ảnh tượng Lòng Thương Xót Chúa. 7. Tỏ lòng thương xót với tha nhân qua hành động, lời nói, và cầu nguyện cho tha nhân. Lưu Hiền Đức (lược dịch từ www.thedivinemercy.org) THÁNH FAUSTINA 25/8/1905 05/10/1938 Thánh Faustina ra đời ngày 25 tháng 8 năm 1905, với tên đầy đủ là Maria Faustina Kowalska, người Ba Lan. Là con thứ 3 trong gia đình nông dân nghèo có 10 người con. Thánh Faustina chỉ được đi học có 3 năm. Ngài nổi tiếng vì siêng năng cầu nguyện, lao động, vâng lời và rất thông cảm với người nghèo ngay từ khi mới 7 tuổi. Thánh Nữ ao ước được dâng mình cho Chúa vào lúc 13 tuổi, nhưng không được sự đồng ý của cha mẹ. Đến năm 20 tuổi, Thánh Faustinia gia nhập và trở thành nữ tu trẻ của dòng Đức Mẹ Ban Ơn ở Ba Lan, vào những năm 1930. Thánh Faustina đảm nhận những công việc tầm thường trong tu viện như phụ bếp, làm vườn. Tuy nhiên Thánh Faustina được Thiên Chúa mạc khải cho rất nhiều thông điệp và Thánh Nữ đã ghi lại trong nhật ký của mình. Thánh Nữ qua đời ngày 5 tháng 10 năm 1938 khi mới 33 tuổi. Thánh Nữ trở thành vị Thánh đầu tiên của Thiên Niên Kỷ thứ 3, khi được ĐGH Gioan Phaolô II nâng lên bậc Hiển Thánh vào năm 2000. ĐGH đã gọi Thánh Faustina là vị Tông Đồ vĩ đại nhất của Lòng Thương Xót trong thời đại của chúng ta.
#38, THÁNG 4 NĂM 2009 ĐỒNG HÀNH TRANG 7 YOUTH s CORNER How to calculate the date of Easter Sunday Many Catholic people still do not understand why the date of Easter Sunday varies from year to year. Unlike Christmas Day, which is always on the 25th day of December, Easter Sunday is calculated more sophisticatedly as following: The canonical rule is that Easter day is the first Sunday after the 14th day of the lunar month (the nominal full moon) that falls on or after 21 March (nominally the first day of Spring). Use the above formula, please figure out the date of Easter Sunday for the year of 2010 and 2011. The first correct response with detailed explanation will be rewarded with $10 giftcard of your choice: Target, McDonald, ChuckECheese. Please include your name and phone number. Response in Vietnamese will be highly considered. The winner will be announced on Vietnamese Mass at 1PM on Easter Sunday. All responses must be sent no later than April 10, 2009 to luuhienduc@yahoo.com. NIÊN LIỄM TỔNG GIÁO PHẬN Tổng giáo phận Seattle đã tăng tiền niên liễm hàng năm (Annual Catholic Appeal) do nhu cầu giúp đỡ các cha về hưu, các công tác tông đồ và tài trợ cho các chủng sinh. Sẽ có các vị đại diện giáo dân giải thích chi tiết vào các Thánh Lễ ngày Chúa Nhật 26 tháng 4. Xin cộng đoàn rộng tay với công tác chung. HỘI LEGIO MARIAE Nhằm phục vụ công tác Tông Đồ Giáo Dân và làm việc bác ái như thăm viếng những người già, neo đơn và những gia đình gặp khó khăn, Cha Tuyên Uý đã cho phép thành lập Hội Legio Mariae. Xin mời quí vị ghi danh tham gia. Hội Legio Marie gồm có 2 nhóm: Hội viên hoạt động: Họp và sinh hoạt hàng tuần, và đi làm công tác xã hội. Hội viên tán trợ: Đọc kinh ở nhà, cầu nguyện cho hội viên Legio Mariae Xin liên lạc sau Thánh Lễ hoặc gọi cho bà Hoàng Đình Ngọc (Liêm) tại (360) 352-5560. CẬP NHẬT DANH SÁCH Nhằm phục vụ cộng đoàn chu đáo và phát triển các hoạt động của cộng đoàn, HĐMV đã gởi phiếu cập nhật danh sách đến nhà quí vị. Xin quí vị xem, điều chỉnh nếu cần, rồi nộp lại cho HĐMV ở cuối nhà thờ. Nếu quí vị nào chưa nhận được, xin gặp HĐMV để nhận phiếu ghi danh mới. Tháng 3 Thu: $1,422.77 Chi : $493.78 Cộng Đoàn Công Giáo Martin De Porres sinh họat tại Giáo Xứ Saint Michael. Cộng đoàn hiệp thông cùng dâng thánh lễ vào Chúa Nhật thứ 1 và thứ 3 hàng tháng, lúc 1 giờ trưa tại nhà thờ St. Michael (West side chapel), 1835 Overhulse Rd NW, Olympia, WA 98502. Muốn biết thêm chi tiết về cộng đoàn hoặc các sinh hoạt của các đoàn thể trong cộng đoàn, và các ý kiến đóng góp, xin liên hệ: Ban Thường Vụ Hội Đồng Mục Vụ Công Đoàn Công Giáo St. Martin De Porres 2630 Dundee Pl. NW, Olympia, WA 98502, e-mail: cdmdp@yahoo.com, website: www.cdmartin.org Linh Mục Tuyên Úy : An Phong Trần Đức Phương Ban Thường Vụ Hội Đồng Mục Vụ Cộng Đoàn: Chủ tịch : Ông Nguyễn Văn Tịnh Phó Chủ Tịch : Ông Nguyễn Xuân Tuyến Thông tin/thư ký : Ông Lưu Hiền Đức Phụng Vụ : Bà Nguyễn Thanh Hương Thủ quĩ : Bà Nguyễn Thị Sang Tài Chánh : Bà Lê Diễm Trang Xã hội : Bà Nguyễn Thị Diệu Các số điện thoại liện lạc Bí tích xức dầu khẩn cấp : (360) 943-4568, cha Phưong (206) 334-8422 Các vấn đề mục vụ (hôn nhân, tang chế, học giáo lý, rửa tội), xin liên lạc tiếng Việt: (360) 866-3751, tiếng Anh: (360) 754-4667 ext. 119 Xin lễ, xin đọc kinh cầu nguyện, liên lạc Ban Thường Vụ trước và sau thánh lễ tiếng Việt tại cuối nhà thờ. Các đoàn thể và cộng đoàn muốn đăng bài viết, thông báo, quảng cáo trên bản tin Đồng Hành, xin liên lạc trước ngày 20 của tháng trước: luuhienduc@yahoo.com hoặc (360) 413-0729
Westside Mon-Sat: 9:30AM-7:00PM Walk-ins welcome LITTLE DANANG RESTAURANT Chuyên phục vụ các món ăn thuần túy Việt Nam và các món ăn chay (360) 534-9200 301 W. 4th Ave, Olympia, WA 98502 Vinh dự được phục vụ Cộng Đoàn Công Giáo Olympia Professional Full Service on Hair & Nails for Men & Women Hair Cuts * Perms * Colors * Foils * Up Do s * Nails Acrylic * Manicures * Spa Pedicures * AirBrush Waxing * Facial & Permanent Make-Up 360-753-0788 1803 Harrison Ave. NW, Olympia, WA 98502 Stylist/Tech: Trang Bui, Cell: 360-481-3313 Kristine Nguyen InStyle Salon, LLC Hair & Nail Spa Master Hair Designer, Color & Cut Specialist Hair * Nails * Permanent * * Make-up * Facial * * Body Wax * Spa * Mon-Sat: 9:30AM - 7PM Sun: 10AM - 6PM 360-705-0911/360-888-5676 2915 Harrison Ave. NW, #128 Olympia, WA 98502 Hair & Nails Salon HAIR TOUCH Cuts * Perms * Color * Style * Waxing * Facial * Up-do * Hair Straightening Walk-ins welcome KIM S SALON 360-352-4727 1540 Cooper Point Rd. Ste. 400, Olympia, WA 98502 Chăm sóc da mặt và phun thẩm mỹ 2103 Harrison Ave. NW, Ste. 5C, Olympia, WA 98502 Mon - Sat: 10AM - 6PM * Phun thẩm mỹ: Thu & Sun: Apt only - Chuyên phun chân mày, mắt, môi, viền môi, nhũ hoa - Nhận xóa, phun lại những đường xâm bị hư và đổi màu Facial * Nối lông mi dài và cong theo ý muốn only * Thuốc mọc lông mày, lông mi dài và dày kết quả sau 2 tháng $29 * Chuyên trị: now through 4/30/09 - Tẩy tàn nhang, đồi mồi, do da bị lão hóa. Reg. $35 - Xóa nốt ruồi, mụn thịt quanh mắt và cổ - Tẩy da khô, da nám bằng máy Microdermabrasion Tel: (360) 352-3586 * Cung cấp đầy đủ mỹ phẩm dưỡng đẹp da của Cell: (360) 480-2900 Pháp, phù hợp cho làn da châu Á. Kem trị nám sau 6-8 tuần đảm bảo không kết quả sẽ hoàn tiền lại. Xin gọi để biết thêm chi tiết. TRƯỜNG VIỆT NGỮ HÙNG VƯƠNG Nhằm mục đích bảo tồn, phát huy truyền thống văn hóa Việt và giúp cho thế hệ trẻ nhớ được nguồn cội dân tộc, trường Việt Ngữ Hùng Vương đã được thành lập và đang giảng dạy. Địa điểm: Lutheran Church of Good Shepherd 1601 North St. SE., Olympia, WA 98501 Thời gian: mỗi tối Thứ Sáu, từ 7 giờ đến 9 giờ. Lớp học: từ lớp Mẫu giáo đến lớp Sáu Môn học: Đọc và viết Tiếng Việt Điều kiện: trẻ em từ 5 tuổi trở lên Học phí: mỗi học sinh $100.00/trọn năm học - anh em cùng cha mẹ, từ em thứ hai trở đi $50.00/trọn năm học. Sách giáo khoa: $10.00/một quyển TIẾNG VIỆT CÒN, NGƯỜI VIỆT CÒN Mời quí phụ huynh đưa con em đến trường để học tiếng Việt. Mọi chi tiết xin liên lạc cô Trần Thị Mỹ Dung: (360) 456-2360 Quí vị muốn đăng thông tin về cơ sở thương mại, xin liên hệ anh Đức, (360) 413-0729 hoặc cdmdp@yahoo.com