Tổng Giám Mục: Hồng Y Daniel DiNardo Giám Mục Phụ Tá: GM. George A. Sheltz G Lm. Gioan Viannêy Nguyễn Ngọc Thụ Đại Diện Đức Tổng Giám Mục Chủ Tịch Cộn

Bản ghi

1 Tổng Giám Mục: Hồng Y Daniel DiNardo Giám Mục Phụ Tá: GM. George A. Sheltz G Lm. Gioan Viannêy Nguyễn Ngọc Thụ Đại Diện Đức Tổng Giám Mục Chủ Tịch Cộng Đồng Công Giáo VN Hội Đồng Giáo Dân, TGP Galveston-Houston Chủ Tịch: Ô. Phêrô Võ Tiến Đạt Giáo Xứ Đức Kitô Ngôi Lời Nhập Thể Phó CT Nội Vụ: Ô. Phêrô Nguyễn Tài (GXĐMLV) Phó CT Ngoại Vụ: Ô. Phêrô Vũ Đức Phú (GXLĐ) Tổng Thư Ký: Giuse Nguyễn Văn Hùng (CĐSJ) Thành viên: CT HĐMV các giáo xứ và cộng đoàn Thánh lễ cuối tuần GX. CÁC THÁNH TỬ ĐẠO VIỆT NAM TB: 6:00 pm - CN: 7:00; 8:30; 10:30 am; 6:00 pm Lm. Giuse Vũ Thành Lm. Gioan Nguyễn M. Hùng Pt. Giuse Nguyễn Phẩm Pt. Giuse Lê Văn Rõ Kingspoint Rd.- Houston, TX GX. ĐỨC KITÔ NGÔI LỜI NHẬP THỂ TB: 6:00 pm - CN: 7:00 am; 9:00 am; 11:00 am; 2:30 pm; 7:00 pm Lm. Gioan Viannêy Nguyễn Ngọc Thụ Lm. Giuse Bùi Phương Tiến Pt. Giuse Nguyễn Sĩ Bạch Pt. Phêrô Nguyễn Cường 8503 S. Kirkwood Rd.- Houston, TX GIÁO XỨ ĐỨC MẸ LA VANG TB: 6:00 pm - CN: 7:30; 9:15; 11:00 am; 6:00 pm Lm. Thomas Trần Thiên Ân, OP. Lm. Đaminh Trịnh Thế Huy, OP. Lm. Phêrô Phạm Duy Khánh, OP Pt. Micae Nguyễn Kim Khánh Old Foltin Rd.- Houston, TX GIÁO XỨ ĐỨC MẸ LỘ ĐỨC TB: 6:00 pm - CN: 7:00; 9:00; 11:00; 1:15; 6:00 Lm. Anthony Đinh Minh Tiên, OP. Lm. Giuse Maria Đỗ Cao Nhân, OP. Pt. Giuse Đỗ Nguyên Chương 6550 Fairbanks N. Houston, Houston, TX CỘNG ĐOÀN THÁNH TÂM TB: 7:00 pm - CN: 1:00 Lm. An Phong Sô Trần Đạt Nhân 1701 San Jacinto St. - Houston, TX ext. 135 CỘNG ĐOÀN HOLY ROSARY CN: 3:15; 6:30 Lm. Anthony Trần Ngọc Hùng, OP 3617 Milam St. - Houston, TX CỘNG ĐỒNG CÔNG GIÁO VIỆT NAM TỔNG GIÁO PHẬN GALVESTON-HOUSTON VIETNAMESE CATHOLICS OF THE ARCHDIOCESE OF GALVESTON-HOUSTON DŨNG LẠC 8503 S. Kirkwood Rd. - Houston, Texas Phone: Chúa Nhật X Thường Niên, Năm C, Lễ Chúa TT Hiện Xuống, Ngày Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan 20, SUY NIỆM LỜI CHÚA RA ĐI THA THỨ Khi nói về Chúa Thánh Thần, ta thường nghĩ đến bảy ơn Người ban qua Bí Tích Thêm Sức. Ta như người lãnh nhận một cách thụ động. Và những ơn Người ban chẳng ảnh hưởng gì đến đời sống ta. Đó thực là một quan niệm sai lầm tai hại. Thực ra, Đức Chúa Thánh Thần là nguồn sự sống mãnh liệt, là sự trẻ trung của Giáo Hội, là năng lực đổi mới thế giới. Hãy đọc lại bài đọc I (Cv 2, 1-11), ta sẽ thấy sức mạnh đổi mới của Người mãnh liệt như thế nào. Người như luồng gió cường tráng. Người như ngọn lửa bừng bừng. Luồng gió và ngọn lửa ấy đã khơi dậy nguồn năng lực tiềm ẩn nơi những bác thuyền chài thất học, biến họ thành những con người thay đổi thế giới. Nhận lãnh ơn Đức Chúa Thánh Thần là nhận lãnh sứ mạng hành động. Hôm nay, Chúa Giêsu tóm tắt sứ mạng hành động đó qua 2 nhiệm vụ: Ra đi và Tha thứ. Nhiệm vụ thứ nhất mà Đức Giêsu trao cho các môn đệ khi ban Thánh Thần cho các ông, đó là RA ĐI: Như Cha đã sai Thầy, Thầy cũng sai các con. Nhận lãnh Chúa Thánh Thần là được sai đi. Chúa Thánh Thần là sức mạnh hành động. Người không thể bị giam hãm trong những căn phòng đóng kín cửa. Người không ưa thích những tâm hồn khép kín trong ủ rũ điêu tàn. Người đến đâu là mở tung cửa nhà ra đến đấy. Mở ra để đón lấy những luồng gió mới tươi mát. Mở ra để đón nhận mọi người đến với mình. Và nhất là mở ra để mình đến với mọi người. Một cuộc sống không giao tiếp sẽ trở nên nghèo nàn, tàn lụi. Một tâm hồn chỉ quy hướng về bản thân sẽ chẳng khác một vũng ao tù, ô nhiễm. Ra đi sẽ giúp ta nên phong phú, mạnh mẽ. Ra đi không phải là lang thang không mục đích, nhưng là đi đến những địa chỉ Thánh Thần muốn gửi ta đến. Những địa chỉ Thánh Thần muốn ta đến đó là loan báo Tin Mừng cho kẻ nghèo hèn, công bố cho kẻ bị giam cầm biết họ được tha, cho người mù biết họ được sáng mắt, trả lại tự do cho người bị áp bức, công bố một năm hồng ân của Thiên Chúa (Lc 4, 18-19). Chúa Thánh Thần sẽ mở tung cánh cửa ích kỷ. Người sẽ phá tan cánh cửa hẹp hòi. Người sẽ củng cố những tâm hồn nhút nhát. Người sẽ quét sạch mọi lớp bụi bặm rêu phong. Người sẽ đổ tràn vào hồn ta nguồn nhựa sống mới giúp ta hăng hái lên đường. Nhiệm vụ thứ hai mà Đức Giêsu trao cho các môn đệ khi ban Thánh Thần cho các ông, đó là THA THỨ: Anh em tha tội cho ai thì người ấy được tha. Tha thứ, hòa giải luôn là một vấn đề lớn của thế giới. Trên thế giới, những cuộc chiến tranh, chia rẽ, xung khắc xảy ra hầu như hằng ngày. Con người là bất toàn, nên sống chung là có bất đồng, xung khắc. Nếu cứ mỗi lần có xung khắc, ta loại trừ đi một người bạn, thì có lẽ cuối cùng ta sẽ chẳng còn người bạn nào. Người ta không thể sống một mình. Mỗi người đều cần đến người khác. Sống chung với nhau là một nhu cầu. Vì thế, việc tha thứ, hòa giải là vô cùng cần thiết. Hòa giải hệ tại ở hai động tác: xin lỗi và tha lỗi. Hai việc đều khó làm. Vì con người đầy tự ái. Dù biết mình lỡ lầm, nhưng ít có ai đủ can đảm nhận lỗi và xin lỗi. Xin lỗi đã khó, tha lỗi còn khó hơn. Chính vì thế, việc hòa giải cần rất nhiều ơn Chúa Thánh Thần, ở đây, ta phải nhìn vào Đức Thánh Cha Gioan-Phaolô như tấm gương sáng chói. Người là tấm gương sáng về sự ra đi. Cuộc đời Người là một cuộc ra đi không biết mệt mỏi. Dù tuổi cao sức yếu, nhưng Người vẫn lên đường đi đến với mọi dân tộc, mọi đất nước. Người tiếp xúc với tất cả mọi người không phân biệt tôn giáo, chính kiến, mầu da, chủng tộc, ngôn ngữ. Người đi đến với cả những kẻ chống đối, bất hòa và thù nghịch với Người. BTDL Để chuẩn bị tr. đón 1 mừng Năm Thánh, Người đã làm một cử chỉ ngoạn

2 CỘNG ĐOÀN ST. CHRISTOPHER CN: 4:30 Lm. Giuse Lê Thu 8150 Park Place Houston, TX CĐ. ST. JUSTIN TỬ ĐẠO CN: 12:00 Lm. Phêrô Nguyễn Hữu Thăng Pt. Giuse Trần Văn Nhật Ashford Point Dr. Houston, TX CỘNG ĐOÀN FATIMA CN: 9:00 Lm. Đaminh Trịnh Thế Huy, OP Gulf Bank-Houston, TX Giáo xứ Mỹ có thánh lễ Việt ngữ cuối tuần TB: 8:00 pm St. Elizabeth Ann Seton 6646 Addicks Satsuma Rd. Houston, TX TB: 7:00 pm St. Francis de Sales 8200 Roos Rd. Houston, TX LIÊN ĐOÀN THIẾU NHI THÁNH THỂ Tổng Tuyên Úy: Lm. Giuse Lê Thu Trưởng Phêrô Võ Khanh Tony (GX/CTTĐVN) LIÊN HỘI CÁC BÀ MẸ CÔNG GIÁO Tổng Linh Hướng: Lm. Giuse Bùi Phương Tiến Lucia Nguyễn Ngọc Thủy LIÊN ĐOÀN LIÊN MINH THÁNH TÂM Tổng Linh Hướng: Lm. Giuse Vũ Thành Ông Nguyễn Văn Xuân LIÊN ĐOÀN TÔNG ĐỒ FATIMA Tổng Linh Hướng: Lm. Anthony Trần Ngọc Hùng Ông Phêrô M. Nguyễn Văn Triệu (Gx. CTTĐ) ĐẠO BINH ĐỨC MẸ (LEGIO MARIE) Tổng Linh Hướng: Lm. Gioan Nguyễn M. Hùng Trưởng Curia Giuse Nguyễn Ngọc Thiên PHONG TRÀO CURSILLO Tổng Linh Hướng: Lm. Anthony Phạm Hữu Tâm, ICM. Trưởng Lãnh Đạo: Maria Nguyễn Thu Trang LH. ĐOÀN DÒNG BA ĐA MINH Tổng Linh Hướng: Lm. Đinh Minh Tiên, OP Ông Cao Văn Thuận (Giáo Xứ Lộ Đức) TUYÊN UÝ NHÀ THƯƠNG Lm. Anthony Trần Ngọc Hùng ext PHÁT THANH TIN YÊU Tuyên Úy: Lm. Gioan Trần Đình Khả West Rd. Houston, TX Website Cộng Đồng Công Giáo VN - Houston Phụ Trách: Pt. Giuse Trần Văn Nhật nth@nguoitinhuu.org mục chưa từng có trong lịch sử Giáo Hội. Đó là Người công khai nhìn nhận những lỗi lầm của Giáo Hội để xin mọi người tha thứ. Đây quả là một hoạt động của Chúa Thánh Thần để thanh tẩy Giáo Hội. Đức Thánh Cha đã được ơn Chúa Thánh Thần nên đã ra đi làm hòa với mọi người. Chính cử chỉ khiêm nhường ấy đã giúp đổi mới Giáo Hội, đem đến cho Giáo Hội một khuôn mặt mới trẻ trung hơn, một sức sống mới dồi dào hơn, một phong cách hiện diện mới dễ thương dễ mến hơn. Ta hãy biết noi gương Đức Thánh Cha. Hãy biết ra đi, không chỉ là đi hành hương viếng nhà thờ để lãnh ơn toàn xá, nhưng còn là ra đi đến với những người bé nhỏ, nghèo hèn, những người bị bỏ rơi, những người kém may mắn ở đời, những người ta không ưa thích, những người chống đối ta, cả những người làm hại ta nữa. Nhất là hãy gieo rắc sự tha thứ. Tha thứ cho anh em để anh em cũng tha thứ cho ta, để chúng ta xứng đáng trở thành con Thiên Chúa. Đức Chúa Thánh Thần muốn đổi mới Giáo Hội. Nhưng việc đổi mới phải bắt đầu từ mỗi tâm hồn. Đức Chúa Thánh Thần sẽ canh tân bộ mặt thế giới, nhưng việc canh tân phải khởi đi từ mỗi con người. Ta hãy mở rộng tâm hồn đón nhân ơn Chúa Thánh Thần và hăng hái cộng tác với chương trình của Người. Lạy Chúa Thánh Thần, xin hãy đổi mới tâm hồn con. +Tgm. Giuse Ngô Quang Kiệt Ban Điều Hành Bản Tin Dũng Lạc Ô. Nguyễn Văn Mẫu mauvnguyen@yahoo.com Ô. Nguyễn Đức Chính chinhandhuong@gmail.com Ô. Nguyễn Văn Thắng thangnguyen031464@gmail.com Ch. Hiền Lê dunglacad@gmail.com Muốn nhận Bản Tin Dũng Lạc qua xin gửi điện thư yêu cầu về: mauvnguyen@yahoo.com hay BTDL_Gal_Houston-subscribe@yahoogroups.com Chương Trình Phát Thanh Tin Yêu: Saigon-Houston làn sóng 900 AM từ 4:00 đến 4:45 chiều Chúa Nhật BTDL tr. 2 Phụ Trách Đấng Bảo trợ Một câu chuyện vui kể lại, có anh thanh niên đang học giáo lý dự tòng, khi học kinh Chúa Thánh Thần, anh học mãi mà không thuộc. Khó nhất là nhiều lần cứ lặp đi lặp lại Chúa Thánh Thần xuống Chúa Thánh Thần lại xuống.. Anh sốt ruột nói với bà xơ dạy giáo lý: Sao không thấy Chúa Thánh Thần lên mà thấy cứ xuống hoài? Bà xơ trả lời: Nếu Chúa Thánh Thần mà lên thì thế giới này sẽ bị hủy diệt còn ghê gớm hơn là bom nguyên tử! Kinh Chúa Thánh Thần nhắc lại một biến cố quan trọng trong lịch sử cứu độ: đó là ngày lễ Ngũ Tuần, khi Chúa Thánh Thần đến để canh tân Giáo Hội. Kể từ ngày ấy, Chúa Thánh Thần luôn hiện diện để nâng đỡ và bảo trợ Giáo Hội. Sở dĩ người tín hữu cầu xin Chúa Thánh Thần, vì họ xác tín rằng, mọi hoạt động, nếu muốn thành công, cần có ơn của Chúa Thánh Thần, vì Ngài là Đấng Bảo trợ. Thày sẽ sai Đấng Bảo trợ đến với anh em (x.ga 16, 7). Chúa Thánh Thần đã đến để quy tụ nhóm các môn đệ đang hoang mang sợ hãi, biến đổi lòng họ và làm cho họ trở thành những nhân chứng trung kiên của Đấng Phục Sinh. Lịch sử Giáo Hội, nhất là ở miền Bắc Việt Nam, chứng minh sức mạnh kỳ diệu của Chúa Thánh Thần. Trong những năm tháng khó khăn, thiếu vắng linh mục, không có lớp giáo lý, không có những hoạt động tông đồ, nhưng Chúa Thánh Thần vẫn âm thầm hoạt động. Ngài tác động nơi những ông trùm, bà quản, văn hóa rất khiêm tốn, nhưng lại mạnh mẽ lạ thường. Lý lẽ của họ rất đơn giản mà mang tính thuyết phục. Kiến thức của họ rất sơ sài mà lại là nền tảng cho một đức tin chắc chắn. Có những cụ ông cụ bà đạo đức thánh thiện truyền lại đức tin cho con cháu chỉ bằng những lời kinh đơn sơ. Nhờ những chứng nhân đức tin này mà biết bao ngôi thánh đường được gìn giữ, biết bao cộng đoàn đức tin được duy trì, tồn tại.. Chúa Thánh Thần hoạt động nơi người tín hữu và ban cho họ sức mạnh, soi sáng cho họ biết những gì cần phải làm. Giáo Hội tồn tại là nhờ sức mạnh của Chúa Thánh Thần, thông qua những con người bình dân và trung tín ấy. Là Đấng Bảo trợ, Chúa Thánh Thần luôn hướng dẫn và làm cho Giáo Hội phát triển. Và hôm nay, hai mươi thế kỷ sau sự kiện Ngũ Tuần, Ngôi Ba Thiên Chúa vẫn đang từng giờ từng phút bảo trợ Giáo Hội và làm cho Giáo Hội sống. Cũng như Chúa AC. Trần Tú - Mai Dung Traneight1117@sbcglobal.net AC. Nguyễn Lập - Huệ lap.nguyen@yahoo.com A. Đỗ Minh Tân tanm1000@gmail.com AC. Nguyễn Lương - Anna Phương lnguyen999@yahoo.com

3 Văn Phòng Ơn Gọi Linh Mục và Tu Sĩ Đại Chủng Viện St. Mary MỤC VỤ GIỚI TRẺ Lm. JBA Trần S. Steven, CSsR Lm. Nguyễn Cao Trường Sơn MỤC VỤ GIA ĐÌNH Lm. Giuse Châu Xuân Báu, CSsR ext. 107 ỦY BAN PHỤNG VỤ Lm. Gioan Nguyễn M. Hùng ỦY BAN THÁNH NHẠC Lm. Christopher Nguyễn Cường ỦY BAN GIÁO LÝ Lm. Đinh Minh Tiên, OP ỦY BAN CÔNG LÝ HÒA BÌNH - LIÊN TÔN Lm. Anthony Phạm Hữu Tâm, ICM Lm. Anthony Trần Ngọc Hùng, OP DÒNG CHÚA CỨU THẾ 3417 W. Little York Road Houston, TX DÒNG NỮ ĐA MINH 5250 Gasmer Drive Houston, Texas TU XÁ THÁNH ĐA MINH Old Foltin Road Houston, TX DÒNG NỮ LA SAN Cypress N. Houston Cypress, TX DÒNG MẾN THÁNH GIÁ 8138 Lynn St. Houston, TX DÒNG CHÚA THÁNH THẦN 4410 Yoakum Blvd. Houston, TX TU HỘI TẬN HIẾN Kermier Road Waller, TX TU HỘI GIA ĐÌNH MẸ MARIA THĂM VIẾNG Quinn Ridge Way Houston, TX Thánh Thần luôn làm cho vũ trụ được sống, Ngài cũng luôn luôn thông truyền sức sống siêu nhiên cho Giáo Hội Ngài rút hơi thở chúng đi, chúng chết ngay, và chúng trở về chỗ tro bụi của mình. Nếu Ngài gởi hơi thở tới, chúng được tạo thành, và Ngài canh tân bộ mặt trái đất (Tv 103, 29). Nếu một ngày nào đó, không có ơn Chúa Thánh Thần nâng đỡ, Giáo Hội sẽ trở thành xác không hồn. Chính Chúa Thánh Thần làm cho Giáo Hội của Chúa Kitô lan tỏa một vẻ đẹp diệu kỳ. Vẻ đẹp ấy thể hiện qua tình hiệp nhất giữa các tín hữu, qua sức mạnh của đức tin, qua tính linh thiêng của những nghi thức phụng vụ. Chúa Thánh Thần còn làm cho vẻ đẹp Giáo Hội rạng ngời nơi khuôn mặt và cuộc đời các tín hữu, giúp họ dấn thân hy sinh, kiên vững trung thành sống chết vì Chúa. Sách Giáo lý của Giáo Hội công giáo đã liệt kê những biểu tượng chỉ Chúa Thánh Thần như: nước, sự xức dầu, lửa, áng mây và ánh sáng, dấu ấn, bàn tay, ngón tay, chim bồ câu. Tất cả những biểu tượng trên diễn tả những nhu cầu cần thiết để con người có thể sống trên trần gian. Thế gian sẽ vắng bóng sự sống nếu không có Chúa Thánh Thần. Cuộc sống con người sẽ mất định hướng nếu không có Chúa Thánh Thần. Ca Tiếp liên của phụng vụ hôm nay cũng diễn tả những hoạt động đa dạng của Ngôi Ba Thiên Chúa. Ngài luôn thực thi sứ mạng bảo trợ trong suốt đời sống con người và đời sống đức tin Nếu không có Chúa hộ phù, trong con người còn chi thanh khiết?. BTDL tr. 3 Nhờ sự bảo trợ của Chúa Thánh Thần mà các tín hữu được liên kết với nhau trong tình hiệp thông. Tất cả chúng ta đã lãnh nhận cùng một Thần Khí duy nhất là Thánh Thần, nên một cách nào đó chúng ta được kết hợp với nhau và với Thiên Chúa. Mặc dầu chúng ta nhiều người và mặc dầu Đức Kitô đã làm cho Thần Khí của Chúa Cha và của Người cư ngụ trong mỗi người chúng ta (Thánh Cyrillô thành Alexandria). Bài đọc I và bài đọc II trong Phụng vụ đều diễn tả vai trò của Chúa Thánh Thần là Đấng liên kết mọi tín hữu nên một. Lễ Ngũ Tuần hàn gắn những chia rẽ đổ vỡ của thời Baben trong Cựu Ước. Nhờ tác động của Chúa Thánh Thần, Giáo Hội sống động như một thân thể, gồm nhiều chi thể khác nhau, nhưng cùng chung một sự sống. Việc nhận lãnh Chúa Thánh Thần giúp người tín hữu thực hiện được biết bao điều kỳ diệu. Khi Chúa Giêsu đã ban Thánh Thần cho các môn đệ, Người cũng ủy thác cho các ông quyền tha tội và cầm buộc và biết bao quyền năng khác, đến nỗi các ông có thể làm được phép lạ, như chính Chúa Giêsu đã làm. Khi chúng ta được tràn đầy ơn Chúa Thánh Thần, chúng ta sẽ thực hiện được những phép lạ trong cuộc sống, đó là vượt lên sự chết, canh tân đổi mới cuộc đời để sống cuộc sống mới. Lạy Chúa Thánh Thần, xin hãy đến canh tân cõi lòng chúng con. Xin soi sáng cho chúng con và mọi người trong thế giới hôm nay, để hết thảy cùng chung tay xây dựng một thế giới an bình hạnh phúc. Amen. +ĐGM. Giuse Vũ Văn Thiên Chúa Thánh Thần hướng dẫn và linh hoạt Giáo hội Trong giờ kinh Lạy Nữ Vương Thiên Đàng (Regina Coeli) vào Chúa Nhật vừa qua ( ), Đức Thánh Cha Phanxicô đã suy tư về cách Chúa Thánh Thần hướng dẫn chúng ta và Giáo Hội để chúng ta sống chứng tá cho Chúa Kitô Phục Sinh. Suy tư về Lời Chúa trong Tin Mừng Chúa Nhật thứ 6 Phục sinh (Phúc Âm Thánh Gioan 14: 23-29), Đức Thánh Cha Phanxicô xác quyết rằng Chúa Giêsu không bao giờ để các Tông Đồ mồ côi, khi Ngài đối diện với Cuộc Khổ Nạn và Thập Giá. Đức Thánh Cha Phanxicô nhấn mạnh lời Ngài bảo đảm Chúa Thánh Thần mà Cha Ngài sẽ sai đến đến nhân danh Ngài - Ngài sẽ nhắc nhở cho các Tông Đồ nhớ lại tất cả những gì Ngài đã giảng dậy. Danh từ Chúa Thánh Linh (Paraclete) - trong tiếng Hy Lạp - có nghĩa là một người song hành bên cạnh người khác, để hỗ trợ và nhắc nhở... " Chúa Thánh Thần nhắc nhở chúng ta về lời dạy của Chúa Giêsu. Theo cách này, Đức Thánh Cha Phanxicô nói, Chúa Giêsu tiếp tục hướng dẫn và tác động các Tông Đồ của mình qua sự linh hoạt của Chúa Thánh Thần (Paraclete), Đấng giúp chúng ta thực thi sứ mệnh loan báo Tin Mừng cho toàn thế giới. Chúa Thánh Linh không giảng dậy và mặc khải thêm điều gì, vì Chúa Giêsu đã truyền dậy tất cả những gì Ngài muốn ủy thác cho các Tông Đồ. Nói cách khác, nhiệm vụ của Chúa Thánh Thần là nhắc nhớ hay nói cách khác là Ngài làm cho các Tông Đồ thấu hiểu đầy đủ những lời giảng dạy của Chúa Giêsu và thúc đẩy họ đem ra thực hành một cách cụ thể. Chúa Thánh Linh (Paraclete) hướng dẫn Giáo Hội. Đức Thánh Cha Phanxicô cho biết sứ mệnh của Giáo Hội, được Chúa Thánh Linh thúc đẩy thực hiện thông qua một lối sống đích thực Đọc tiêp trang 11

4 Bài giáo lý đầu tiên được ĐTC diễn giải dựa trên đoạn sách Công Vụ Tông Đồ 1, 3-4. Sự kết hợp giữa Lời Chúa và Chúa Thánh Thần. Bắt đầu bài giáo lý, ĐTC nhắc lại rằng sách Công Vụ Tông Đồ được Thánh Sử Luca viết, trình bày cho chúng ta cuộc hành trình của Tin Mừng trên thế giới và cho chúng ta thấy sự kết hợp tuyệt vời giữa Lời Chúa và Chúa Thánh Thần; điều này khai mở thời gian loan báo Tin Mừng. Các nhân vật chính trong sách Công Vụ Tông Đồ chính là một cặp sống động và hiệu năng, đó là Lời Chúa và Chúa Thánh Thần. Chúa Thánh Thần làm cho lời con người trở nên sống động và hiệu quả. ĐTC trích dẫn lời Thánh Vịnh 147, 4: Người tống đạt lệnh truyền xuống đất, lời phán ra, hỏa tốc chạy đi để giải thích về sức mạnh của Lời Chúa. Lời Chúa lan nhanh, sinh động, đào xới các mảnh đất nơi Lời Chúa được gieo vãi. Sức mạnh của Lời Chúa là gì? ĐTC giải thích, Thánh Luca nói với chúng ta rằng lời của con người có kết quả không phải là nhờ khả năng hùng biện, một nghệ thuật ăn nói, nhưng chính nhờ Chúa Thánh Thần, là sức năng động của Thiên Chúa, sức mạnh của Người. Chúa Thầnh Thần có quyền năng thanh tẩy lời nói, làm cho nó trở thành lời chuyển trao sự sống. Ví dụ, trong Kinh Thánh có các câu chuyện, có những lời của con người; nhưng sự khác nhau giữa Kinh Thánh và một cuốn sách lịch sử là những lời trong Kinh Thánh xuất phát từ Chúa Thánh Thần, Đấng ban sức mạnh lớn lao, một sức mạnh khác và giúp chúng ta để lời đó trở thành hạt giống của sự thánh thiện, của sự sống, và hữu hiệu. Khi Chúa Thánh Thần đến với lời của con người thì lời đó trở nên sinh động, giống như chất nổ, có thể làm bừng sáng các trái tim và tiêu hủy các kế hoạch, chống lại các bức tường chia rẽ, khai phá những con đường mới và mở rộng những biên giới của Dân Chúa. Điều này chúng ta sẽ thấy trong các bài giáo lý, điều xảy ra trong sách Công Vụ Tông Đồ. Chúa Thánh Thần làm cho lời con người có sức mạnh và tính quyết định. ĐTC Phanxicô: Ơn cứu độ không có được từ mua bán nhưng là quà tặng nhưng không Trong buổi tiếp kiến chung sáng thứ Tư ngày 30.05, ĐTC Phanxicô bắt đầu loạt bài giáo lý về sách Công Vụ Tông Đồ. ĐTC nhắc rằng chính nhờ Chúa Thánh Thần mà những lời loan báo của con người trở nên hiệu năng, trở thành lời trao ban sự sống. ĐTC mời gọi các tín hữu vâng nghe theo sự hướng dẫn của Chúa Thánh Thần, hiệp nhất và kiên trì cầu nguyện để sống hiệp thông trong Giáo Hội. ĐTC nhấn mạnh: Đấng làm cho lời nói mong manh yếu ớt của chúng ta có âm hưởng mãnh liệt và sự cương quyết, đến độ không phải là con người nói nữa nhưng là chính Chúa Thánh Thần; nhờ Người, Con Thiên Chúa được sinh ra; Chúa Thánh Thần đã xức dầu và trợ giúp Con Thiên Chúa khi Người thi hành sứ vụ; nhờ Chúa Thánh Thần, Chúa Con đã chọn các Tông Đồ và bảo đảm cho lời loan báo của các ngài được kiên vững và sinh kết quả, như Người vẫn còn bảo đảm cho lời loan báo của chúng ta ngày nay. Chúa Giêsu "đã tỏ cho thấy Người... vẫn sống. Tin Mừng kết thúc với sự phục sinh và lên trời của Chúa Giêsu và câu chuyện mà sách Công Vụ Tông Đồ tường thuật bắt đầu ngay tại đây, từ sự tràn đầy sự sống của Đấng Phục Sinh truyền cho Giáo Hội của Người. Thánh Luca nói với chúng ta rằng Chúa Giêsu "đã tỏ cho thấy Người... vẫn sống, sau cuộc khổ nạn, với nhiều thử thách, trong bốn mươi ngày, khi hiện ra... và nói về những điều liên quan đến vương quốc của Thiên Chúa" (Cv 1, 3). Đấng Phục Sinh, Chúa Giêsu Phục Sinh, thực hiện những cử chỉ rất con người, như chia sẻ bữa ăn với các môn đệ của Người và mời gọi họ tin tưởng chờ đợi lời hứa của Chúa Cha được thực hiện. Lời hứa đó là gì? Đó là: Các con sẽ chịu Phép Rửa trong Chúa Thánh Thần (Cv 1, 5). Ơn loan báo Lời Chúa cách rõ ràng và hiệu quả. Thật vậy, Phép Rửa trong Chúa Thánh Thần là kinh nghiệm cho phép chúng ta sống sự hiệp thông cá nhân với Thiên Chúa và tham gia vào ý muốn cứu độ phổ quát của Người, được ơn parresia, sự can đảm, nghĩa là khả năng loan báo lời như những người con của Chúa, không chỉ như những người bình thường, nhưng là con cái Thiên Chúa; loan báo cách rõ ràng, tự do, hiệu quả, tràn đầy tình yêu dành cho Chúa Kitô và cho anh em. Ơn cứu độ không được mua bán. Do đó, không có sự cạnh tranh để kiếm được hoặc để xứng đáng được ơn huệ của Thiên Chúa. Mọi điều được trao ban cách nhưng không và đúng lúc. Chúa ban tất cả cách nhưng không, hoàn toàn nhưng không. Ơn cứu độ không được mua bán: đó là quà tặng hoàn toàn BTDL tr. 4 nhưng không. Trước sự lo lắng của các môn đệ về việc biết trước thời điểm xảy ra những điều Chúa Giêsu đã công bố, Người nói với họ: "Anh em không cần biết thời giờ và kỳ hạn Chúa Cha đã toàn quyền sắp đặt, nhưng anh em sẽ nhận được sức mạnh của Thánh Thần khi Người ngự xuống trên anh em. Bấy giờ anh em sẽ là chứng nhân của Thầy tại Giêrusalem, trong khắp các miền Giuđêa, Samaria và cho đến tận cùng trái đất" (Cv 1, 7-8). Kiên nhẫn chờ đợi kỳ hạn của Thiên Chúa. Chúa Phục Sinh mời gọi những người theo Người đừng lo lắng khi sống thời gian hiện tại, nhưng hãy đón nhận thời gian, biết cách chờ đợi làm sáng tỏ một lịch sử thánh thiêng; đó không phải là một lịch sử bị gián đoạn, nhưng là sự phát triển, luôn tiến bước; để biết cách chờ đợi những "bước đi" của Thiên Chúa, Đấng là chủ của thời gian và không gian. Đấng Phục Sinh mời gọi các môn đệ của mình không tự mình "bày ra" sứ vụ, nhưng chờ đợi Chúa Cha làm cho trái tim họ sống động bằng Thần khí của Người, để có thể tham gia làm chứng truyền giáo, một chứng tá có khả năng chiếu tỏa từ Giêrusalem đến Samaria và vượt ra ngoài biên giới của Israel để đến các vùng ngoại biên của thế giới. Kiên trì và hiệp nhất trong cầu nguyện. Các Tông Đồ cùng nhau sống và chờ đợi điều này; họ cùng nhau sống như gia đình của Chúa, trong phòng tiệc ly, nơi mà những bức tường vẫn là chứng nhân của món quà tự hiến của Chúa Giêsu trong Bí Tích Thánh Thể. Làm thế nào chờ đợi sức mạnh, sức sống của Thiên Chúa? Bằng cách cầu nguyện kiên trì, giống như họ chỉ là một, chứ không phải là nhiều người khác nhau. Bằng cách cầu nguyện kiên trì và hiệp nhất. Trong thực tế, chính nhờ cầu nguyện, người ta vượt qua sự cô đơn, cám dỗ, nghi ngờ và mở lòng để hiệp thông. Sự hiện diện của các phụ nữ và Mẹ Maria, Mẹ của Chúa Giêsu, làm gia tăng kinh nghiệm này: họ học được từ vị Thầy Giêsu trước tiên, để làm chứng cho sự trung thành của tình yêu và sức mạnh của sự hiệp thông, vượt qua và chiến thắng mọi nỗi sợ hãi. Đọc tiếp trang 10

5 Sức mạnh tình yêu từ thập giá Nếu chúng ta nhìn vào tâm hồn mình, có lẽ chúng ta sẽ thấy là bạo động và thù ghét, những điều xấu chúng ta thường kết án nơi người khác, cũng đang hiện diện trong chính chúng ta. Đâu ai ngờ khi có dịp là chúng xuất hiện như nấm, và dưới nhiều hình thức khác nhau: chỉ trích, kết án cách âm thầm, nghi kỵ, thinh lặng để nói lên thái độ chê bỏ, từ khước, ganh tị, chán nản, tức giận Tức giận là một vấn đề hay xảy ra trong cuộc sống cộng đoàn và trong việc phục vụ tông đồ. Tức giận vì không được thông cảm, vì cách làm và cách sống không hợp ý; vì người đó đòi hỏi quá trớn; vì một nhận xét bất công; vì không được kính trọng, hay vì quyền lợi bị đụng chạm Nhiều khi cơn tức giận bùng nổ hiển hiện, nhưng lắm lúc âm ỉ ngấm ngầm, dưới nụ cười và lời nói nhã nhặn. Tức giận có thể gia tăng đến mức độ căm phẫn chua chát. Và lúc đó, tức giận trở thành một sức mạnh phá phách, có sức làm tê liệt những tâm hồn quảng đại. Vì thế, trận chiến chống lại sự dữ cần bắt đầu từ chính tâm hồn mình, để hóa giải mọi dấu vết của thù hằn và bạo động. Để đừng nản chí trong cuộc chiến trường kỳ này, người môn đệ Chúa cần liên lỉ chiêm ngắm Thánh Giá Chúa. Thánh Giá Chúa không những chỉ đường vạch lối cho ta bước theo Chúa đúng hướng, nhưng còn ban khả năng để yêu thương. Trên Thánh Giá, Chúa Giêsu đã chiến thắng và biến cải hoàn toàn sức mạnh của bạo lực và thù ghét bằng sức mạnh của tình yêu vô biên. Và sau khi đã hoàn tất mầu nhiệm Vượt Qua, sau cái chết trên Thánh Giá và sống lại, Chúa Giêsu Kitô ban cho các đồ đệ Ngài Chúa Thánh Thần để hướng dẫn họ trên con đường yêu thương. Chúa Thánh Thần chữa lành tâm hồn chúng ta khỏi mọi vết thương, giải thoát chúng ta khỏi nhu cầu muốn đả thương, báo thù, phá đổ, chỉ trích và chúc dữ Dần dần, Chúa Thánh Thần biến hóa tất cả sự chia rẽ và hủy diệt trong chúng ta. Ngài phá bỏ các lý do gây chia rẽ, để chúng ta có khả năng thông cảm, hòa giải, và yêu thương tất cả mọi người. Đó là công trình của Chúa Thánh Thần trong tâm hồn mỗi người chúng ta, một khi chúng ta chấp nhận tiến bước theo Chúa trên con đường Thánh Giá, chấp nhận để cho ơn cứu chuộc, được thực hiện do bởi Thánh Giá Chúa, thanh tẩy toàn thể con người chúng ta, biến chúng ta thành những Chứng Nhân của Tình Yêu. Một cách cụ thể hơn, trong đời sống thiêng liêng, làm thế nào để tiến gần tới Thánh Giá Chúa, để được giải thoát? Con đường thiêng liêng của các thánh ẩn tu trong sa mạc có thể soi sáng chúng ta. Lịch sử về Đời Tu trong sa mạc kể rằng một ngày kia, cha Arsenio, khi còn là nghị sĩ và là thày dạy của các Hoàng Tử Arcadio và Honorio, đứng trước những cám dỗ và cạm bẫy của thế gian, đã cầu nguyện cùng Chúa như sau: Lạy Chúa, xin chỉ cho con con đường cứu độ. Và cha Arsenio lúc đó nghe thấy có tiếng trả lời như sau: Arsenio, hãy trốn khỏi thế gian và con sẽ được rỗi. Cha Arsenio từ bỏ cung điện và đi vào sa mạc. Trong sa mạc, cha Arsenio lại cầu nguyện: Lạy Chúa, xin chỉ cho con con đường cứu độ. Một lần nữa cha Arsenio nghe thấy tiếng trả lời: Arsenio, hãy chạy trốn; thinh lặng và cầu nguyện luôn thì con sẽ được cứu rỗi. Câu chuyện của cha Arsenio đã tóm lược trọn cả con đường thiêng liêng của các thánh ẩu tu trong sa mạc, gồm có ba yếu tố căn bản: ẩn tích, thinh lặng và cầu nguyện liên lỉ. Không phải tất cả đều có thể vào tu trong sa mạc, nhưng tất cả đều có thể thực hiện ba yếu tố căn bản của con đường tu đức này: ẩn tích, thinh lặng và cầu nguyện liên lỉ. Ẩn tích: đây muốn nói đến một thái đô thiêng liêng hơn là một hành động cụ thể đi vào sa mạc. Ẩn tích nói lên một cố gắng thay đổi cuộc sống, chiến đấu để giải thoát mình khỏi khuynh hướng chạy theo thế gian, cố gắng hủy bỏ các ảo vọng về mình, để kết hợp mật thiết với Chúa, và thực sự đặt Chúa vào trung tâm cuộc sống mình. Vì vậy, ẩn tích là chấp nhận đi vào cuộc chiến nội tâm, để giải thoát mình khỏi mọi nô lệ cho các vật thụ tạo, để hướng trọn cả tâm trí vào Chúa Giêsu. Nói cách khác, đây là cuộc sống được ẩn dấu trong Chúa. Thinh lặng: là đi vào trong tâm hồn mình và chân nhận ra các ý tưởng và cảm tình thầm kín, ẩn nấp trong tâm trí. Thinh lặng giúp bảo vệ sức mạnh thiêng liêng và lửa tình yêu của Chúa Thánh Thần. Mùa Đông, nếu cửa mở rộng, thì sức nóng bay mất, và căn phòng trở nên lạnh lẽo. Cũng vậy, người BTDL tr. 5 muốn nói luôn và nói mãi, thì sẽ đánh mất sức nóng thiêng liêng, và sẽ không còn khả năng chống chọi với sức mạnh sự dữ. Cầu nguyện liên lỉ: đây là trọng tâm của con đường thiêng liêng của các thánh ẩn tu trong sa mạc. Ẩn tích và thinh lặng là những điều kiện chuẩn bị cho việc cầu nguyện, giúp người đồ đệ Chúa được rảnh tay và tự do tiếp xúc tâm sự với Chúa. Trong những giây phút hiệp thông sâu xa này, Thiên Chúa sẽ thông truyền tình yêu của Ngài, để thanh tẩy và củng cố chúng ta trong ơn gọi làm chứng cho Tình Yêu của Chúa giữa anh chị em. Lạy Chúa, chúng con không cần đi xa để vào sa mạc, nhưng có thể thực hiện sa mạc giữa lòng thành phố, ở bất cứ nơi nào chúng con sống, miễn là chúng con biết nhìn thấy và sống sự hiện diện của Chúa nơi đó. Xin thương ban cho chúng con sức mạnh tình yêu đích thực đến từ Thập Giá Chúa, để con trở thành Chứng Nhân của Tình Yêu Chúa. Amen. Sr. Anna Hoàng Mai Thánh Thần phán bảo Thiên Chúa nói với chúng ta mọi lúc, nhưng thường theo những cách tinh tế hơn chúng ta mong đợi. Chúng ta hãy tin rằng Chúa sẽ trả lời chúng ta khi chúng ta xin Chúa hướng dẫn. Suy niệm: Cv 12, 24 13,5 Một nạn đói đã lan đi khắp nơi và các Kitô hữu ở Antiôkia quan tâm đến các tín hữu của họ ở Giêrusalem. Do đó, họ đã quyên góp một số tiền và ủy thác cho Banaba và Phaolô mang tiền đó đến cho họ (x. Cv 11, 27-30). Nhiệm vụ cứu trợ của họ giờ đây đã hoàn thành ( x. Cv 12, 25), Banaba và Phaolô đã tham gia cùng các vị tiên tri và thầy dạy trong Hội Thánh ở Antiôkia. Bằng việc ăn chay và cầu nguyện, họ đã cầu xin Chúa những gì (phải làm) tiếp theo đó? Chúng ta không biết chính xác ý của Thánh Luca, tác giả của sách Công Vụ, khi viết rằng Thánh Thần phán bảo (Cv 13, 2). Thánh Thần có thể nói bằng giọng nói có thể nghe thấy, nhưng Người cũng có thể nói theo những cách bình thường hơn. Chẳng hạn, Thiên Chúa có thể đã nói qua những hoàn cảnh của Phaolô và

6 Banaba. Họ đã chứng minh cho các nhà lãnh đạo của Hội Thánh ở Antiôkia, và có lẽ đã đến lúc họ phải mở rộng phạm vi phục vụ của họ đối với Chúa. Thiên Chúa cũng có thể đã nói qua những mong muốn của Phaolô và Banaba để tiếp tục một chuyến đi truyền giáo khác. Có lẽ họ đã thao thức và mong muốn làm nhiều hơn cho Chúa. Hoặc Thánh Thần có thể đã nói qua một ý nghĩa nội tâm mà các kỳ mục đã cầu nguyện và ăn chay. Có lẽ Thánh Thần đã giúp họ nhận ra rằng cộng đoàn an bình, thịnh vượng của họ đã sẵn sàng chia sẻ những ân huệ của họ và loan báo Tin Mừng ở nơi khác nữa. Thiên Chúa có thể nói chuyện với chúng ta theo những cách tương tự. Nếu bạn vừa nghỉ hưu và cha xứ của bạn yêu cầu bạn đứng đầu một sứ vụ mới, Chúa có thể sẽ nói chuyện với bạn thông qua hoàn cảnh của bạn. Nếu bạn luôn luôn muốn làm việc với các trẻ nhỏ và bạn nhận ra rằng trường tiểu học địa phương Trời mới đất mới. của bạn cần đến các tình nguyện viên, thì Thiên Chúa có thể đang nói với bạn thông qua những khát vọng của bạn. Nếu bạn và người phối ngẫu của bạn đồng ý chuyển đến một phần khác của đất nước để tìm một công việc mới, thì Thánh Thần có thể nói qua cảm giác chung mà cả bạn và chồng/vợ của bạn có khi các bạn cầu nguyện về việc có nên chấp nhận nó hay không. Thiên Chúa nói với chúng ta mọi lúc, nhưng thường theo những cách tinh tế hơn chúng ta mong đợi. Chúng ta hãy tin rằng Chúa sẽ trả lời chúng ta khi chúng ta xin Chúa hướng dẫn. Giống như Chúa đã làm cho các Kitô hữu đầu tiên ở Antiôkia, Thiên Chúa luôn sẵn sàng cho chúng ta thấy những gì (phải làm) tiếp theo! Lạy Chúa Thánh Thần, xin hãy giúp con nghe được tiếng Chúa nói với con trong bất cứ cách nào Chúa muốn. Theo The Word Among Us Chuyển ngữ: Sr. Maria Trần Thị Ngọc Hương Theo tường thuật trong Kinh Thánh: Thiên Chúa sáng tạo nên trời đất từ hư vô. Từ hư vô do ý muốn của Thiên Chúa vũ trụ trời đất, núi đồi, biển cả sông nước, cây cối các thú vật sống trên mặt đất cùng dưới nước đủ mọi chủng loại và sau cùng là con người, được tạo dựng nên. Lm. Daminh Nguyễn ngọc Long Không chỉ dừng lại nơi sáng tạo một lần. Nhưng Thiên Chúa còn luôn sáng tạo nữa là phú bẩm cấy vào mỗi công trình sáng tạo mầm sự sống khả năng truyền nòi giống sinh sôi nẩy nở tiếp tục từ thế hệ này sang thế hệ khác. Nhờ đó, vũ trụ không ngừng từ thời đại này sang tới thời đại kế tiếp vẫn luôn tồn tại cùng được đổi mới. ( St 1, 1-31). Và như thế vũ trụ trời đất đã có cùng luôn có đó. Nhưng tại sao Thánh Gioan tông đồ của Chúa Giêsu Kitô lại viết trong sách Khải huyền vào quãng năm 100 sau Chúa Giáng sinh: Tôi đã thấy trời mới, đất mới.? ( Kh 21, 1-5 ). Ở thời đại thiên niên kỷ nào trong dòng sông lịch sử đời sống nhân loại xưa nay cũng thường hay xảy ra chiến tranh, thiên tai, bệnh dịch, bị bách hại, chết chóc, hạn hán, lụt lội, công trình thiên nhiên bị tàn phá những hoàn cảnh như thế mang lại sự lo âu sự hãi, nỗi thất vọng cho con người. Và vì thế đã có những suy luận đồn đoán về ngày tận thế! Và những người bị lâm vào hoàn cảnh như thế, họ cần sự giúp đỡ lời an ủi phấn chấn tinh thần mang lại chút ánh sáng niềm hy vọng cho đời sống. Có lẽ sống hay nhìn ra hoàn cảnh như thế, Thánh Gioan với nhiệm vụ là người đứng đầu Giáo Đoàn Đức Tin lo việc săn sóc mục vụ tinh thần cho con người đã viết cho mọi người những lời an ủi mang niềm hy vọng sức sống vươn lên. Những lời đầy hình ảnh chất chứa niềm hy vọng vào một đời sống mới đó không chỉ hướng đến đời sống hoàn cảnh khó khăn nơi đây trên trần gian, nhưng còn hướng tâm hồn tinh thần con người đến sự sống đời sau trên nước Thiên Chúa. Những lời đó Thánh Gioan đã được nhìn thấy bằng con mắt tâm hồn đức tin của mình trong thị kiến Ông được Thiên Chúa cho thấy. Và những lời đó của Thánh Gioan trong sách Khải Huyền không chỉ có giá trị cho những người đã đang cùng sống trong thời đại lúc đó với Ngài. Nhưng vẫn luôn hằng có giá trị cho tất cả mọi người trước Ông và sau Ông nữa. Những lời đó của Thánh Gioan ẩn chứa mầu sắc nét vẽ những hình ảnh bình an tuyệt đẹp. Ông nói đến ngôi nhà của Thiên Chúa, chiếc lều của Thiên Chúa ở giữa con người, ngay sát cạnh kề bên đời sống con người: Ðây là Thiên Chúa ở với loài người, và chính Thiên Chúa sẽ ở với họ. Người sẽ lau khô mọi giọt lệ ở mắt họ. Sự chết chóc sẽ không còn nữa, cũng không còn than khóc, không còn kêu la, không còn đau khổ: bởi vì các việc cũ đã qua đi. Và Ðấng ngự trên ngai vàng BTDL tr. 6 đã phán rằng: Này đây, Ta đổi mới mọi sự. ( Kh 21, 3-5a). Những lời của Thánh Gioan an ủi phấn khích niềm hy vọng con người đó nói về trời mới đất mới không phải là những lời nói lên rằng con người không có trách nhiệm gì với công trình thiên nhiên do Thiên Chúa tạo dựng. Trái lại con người tuy được Thiên Chúa tin tưởng trao phó cho sống cùng hưởng dùng công trình thiên nhiên, nhưng họ phải có trách nhiệm bảo vệ gìn giữ công trình đó không chỉ cho riêng mình, mà còn cho các thế hệ nối tiếp nữa. Thiên Chúa tạo dựng nên công trình thiên nhiên và phú bẩm cho con người khả năng trí óc sáng tạo để phát triển gìn giữ. Có thế công trình không bị phá hủy. Nhưng luôn được bảo vệ gìn giữ và đổi mới. Đời sống trên thế giới càng ngày càng văn minh có nhiều tiến bộ khoa học, nhất là khía cạnh kinh tế. Nhưng song song đó cũng có nguy cơ chiến tranh, nguy cơ môi trường sinh sống của công trình thiên nhiên bị phá hủy. Hơn lúc nào hết, ý thức nhìn nhận ra những nguy cơ đó, nên bây giờ có những hội nghị nói đến không khí thiên nhiên đang bị làm cho nóng lên gây ra những hệ lụy thảm khốc nguy hiểm cho môi trường sinh sống tồn tại của mọi loài sống trong đó. Cô bé trẻ tuổi học sinh Kreta Thurberg, người Thụy Điển, đã dấy lên phong trào FridaysForFuture, kêu gọi các học sinh trên thế giới vào ngày thứ Sáu hằng tuần cùng nhau biểu tình nói lên tâm tư tiếng nói hãy cứu nguy bảo vệ môi trường thiên nhiên cho thế hệ con cháu tương lai. Và các nhà khoa học, các chính quyền đang nghiên cứu đưa ra những chương trình biện pháp nhằm cứu nguy không khí, bầu trời trái đất, sông nước và sinh động vật sống trong đó, để đạt tới có không khí trong lành cho môi trường thiên nhiên không bị ô nhiễm, không bị phá hủy. Bên Phi Châu có ngạn ngữ: Nhiều người bé nhỏ, nơi nhiều địa điểm nhỏ, mà cùng thực hiện những bước nhỏ bé, họ có thể cùng nhau biến đổi cả thế giới! Thiên Chúa yêu thương vũ trụ thế giới và tất cả những gì người đã tạo dựng nên. Thiên Chúa luôn ở bên cạnh con người, khi con người sống trong tương quan tốt lành hòa bình với thiên nhiên, với mọi loại thụ tạo. Thiên Chúa trao tặng con người trời đất tốt đẹp hơn, nhưng con người phải cùng nhau thực hành những bước nhỏ bảo vệ gìn giữ công trình thiên nhiên cho hôm nay cùng ngày mai./.

7 Qua Đức Mẹ Đến Với Chúa Giêsu Thánh Thể Thánh Phêrô Julian Eymard tin chắc rằng người ta càng gần Đức Mẹ thì càng được kéo đến gần Chúa Giêsu trong Bí Tích Thánh Thể. Ngày , Lm. người Pháp Phêrô Julian Eymard đã lập Dòng Thánh Thể (S.S.S. Societas Sanctissimi Sacramenti, Congregation of the Blessed Sacrament). Dòng này chuyên tâm loan truyền lòng yêu mến sâu xa đối với Chúa Giêsu trong Thánh Thể. Thánh Eymard vững tin rằng có sự liên kết chặt chẽ giữa lòng sùng kính Đức Mẹ và lòng sùng kính Thánh Thể, Ngài thường xuyên kêu cầu Đức Mẹ với tước hiệu Đức Mẹ Thánh Thể (Our Lady of the Blessed Sacrament). Sau khi Thánh Eymard qua đời, ngày 13 tháng 5 trở thành ngày kính Đức Mẹ Thánh Thể, ngày nay lòng sùng kính này vẫn được cử hành trong dòng này. Lúc sinh thời, Thánh Eymard đã viết nhiều bài suy niệm được gom thành một cuốn sách, với tựa đề Tháng Đức Mẹ Thánh Thể (Month of Our Lady of the Blessed Sacrament). Trong đó gồm các bài suy niệm hằng ngày cho Tháng Năm. Ngài giải thích về lý do Đức Mẹ là người đầu tiên tôn thờ Chúa Giêsu và là mẫu gương cho những người tôn sùng Thánh Thể. Chúa Giêsu đã trao ban cho chúng ta một Người Mẹ làm gương về lòng sùng kính Thánh Thể, đó là Đức Maria người đầu tiên tôn thờ Ngôi Lời Nhập Thể. Chúa Giêsu ở trong cung lòng Đức Mẹ. Chúa Giêsu không thấy bình vàng nào tinh tuyền và quý giá hơn cung lòng Đức Mẹ. Sự tôn thờ của Đức Mẹ làm cho Chúa Giêsu vui mừng hơn sự tôn thờ của các Thiên Thần. Thiên Chúa đã đặt hòm bia Ngài trong mặt trời, mặt trời đó là Trái Tim Đức Mẹ. Tại Belem, Đức Mẹ là người đầu tiên tôn thờ Chúa Con nằm nơi máng cỏ. Đức Mẹ tôn thờ Ngài bằng tình yêu hoàn hảo của Người Mẹ Đồng Trinh. Mẫu gương Đức Mẹ gợi hứng cho chúng ta chiêm ngưỡng và tôn thờ Chúa Giêsu Thánh Thể, Đấng hiện diện thực sự nơi Bánh Thánh. Càng suy nghĩ về cuộc đời của Đức Mẹ, chúng ta càng có thể biết rằng chắc hẳn Đức Mẹ đã dành nhiều thời gian để nhìn ngắm và tôn thờ Chúa Con, Đấng Cứu Độ của thế giới. Khi tới nhà thờ Công Giáo và thấy Nhà Tạm có Thánh Thể, hãy nghĩ tới Đức Mẹ và cách mà Đức Mẹ đã nhìn ngắm Con Yêu của Mẹ bằng ánh mắt yêu thương thuần khiết nhất. Nhờ đó, chúng ta có thể thắp lửa yêu mến trong lòng và tình yêu sâu đậm dành cho Chúa. Đây là lời nguyện ngắn của Thánh Eymard, cầu xin Đức Mẹ cầu thay nguyện giúp để chúng ta xứng đáng tôn thờ Con Yêu của Mẹ là Chúa Giêsu Thánh Thể. Lạy Mẹ Maria, xin dạy chúng con cách sống tôn thờ, xin dạy chúng con noi gương Mẹ tìm kiếm các mầu nhiệm và các ân sủng nơi Thánh Thể, sống Phúc Âm, và đọc Phúc Âm nơi cuộc đời của Chúa Giêsu Thánh Thể. Lạy Đức Mẹ Thánh Thể, xin hãy nhớ Mẹ là Mẹ của những người tôn thờ Thánh Thể. PHILIP KOSLOSKI TRẦM THIÊN THU (chuyển ngữ từ Aleteia.org) An bình và niềm vui Bình an là quà tặng của Chúa Giêsu Phục Sinh cho các môn đệ. Theo Thánh sử Gioan, ngay chiều ngày Phục Sinh, Chúa Giêsu đã hiện đến với các môn đệ. Người ban tặng các ông bình an và Chúa Thánh Thần. Món quà lãnh nhận từ Đấng Phục Sinh đã giúp các ông can đảm mạnh mẽ. Mặc dù bị đe dọa và cấm đoán, các ông vẫn can đảm rao truyền Đức Giêsu sống lại với niềm tự hào và phấn khởi. Thực ra, bình an là món quà Chúa đã hứa trước đó với các môn đệ: Thày để lại bình an cho các con. Thày ban cho anh em bình an của Thày. Thày ban cho anh em không theo kiểu thế gian. Anh em đừng xao xuyến cũng đừng sợ hãi (Ga 14, 27). Lối hành văn lặp đi lặp lại như một vũ điệu Rondo quen thuộc của Tin Mừng Thánh Gioan cho thấy Chúa Giêsu muốn nhấn mạnh tới sự khác biệt giữa bình an được gọi là của Người với bình an người đời thường cầu chúc cho nhau. Bình an của Chúa Giêsu là bình an trong tâm hồn. Đó không phải là những niềm vui hời hợt nhất thời, nhưng lâu dài bền vững. Bình an của Chúa có sức lan tỏa tới môi trường sống xung quanh, như hoa thơm trái ngọt làm dịu mát tâm hồn những người chiêm ngưỡng và thưởng thức. BTDL tr. 7 Cũng trong bữa tiệc ly, Chúa hứa ban cho các ông niềm vui. Đó là niềm vui của một bà mẹ sau khi sinh con, dù đau đớn trăm bề, nhưng vui vì đã sinh ra cho nhân loại một người con. Cường độ của niềm vui ấy lớn lao hơn sự đau khổ trước đó bội phần. Đó còn là niềm vui của sự kết hợp mật thiết với Chúa, được sánh ví như cành nho với thân nho. Người môn đệ sẽ hưởng niềm vui trọn vẹn khi thực sự kết hợp và gắn bó với Chúa (x.ga 15, 11). Niềm vui như hoa thơm trổ ra từ Thập Giá. Biết nhìn cuộc đời với cái nhìn của Chúa, chúng ta sẽ hái hoa thơm nơi khổ đau và gặt trái ngọt nơi nước mắt. Bình an và niềm vui đều là hoa trái của Chúa Thánh Thần. Thánh Phaolô đã liệt kê 9 hoa trái của Chúa Thánh Thần: bác ái, hoan lạc, bình an, nhẫn nhục, nhân hậu, từ tâm, trung tín, hiền hòa, tiết độ (x. Gl 5, 22-23). Đây là những đức tính căn bản làm nên một con người hoàn thiện. Chúa Thánh Thần là Đấng bảo trợ, soi sáng và ban sức mạnh cho các môn đệ. Chúa Thánh Thần có nhiệm vụ giúp các môn đệ nhớ lại những gì Chúa Giêsu đã giảng dạy. Nhờ can thiệp của Chúa Thánh Thần mà các Tông Đồ có thể làm được những phép lạ như Chúa Giêsu đã làm khi Người còn sống ở trần gian. Kể từ ngày lễ Ngũ Tuần năm ấy, Chúa Thánh Thần đến để ở với Giáo Hội, như dòng suối mát tắm gội các tín hữu trong ân sủng, niềm vui và sức mạnh. Khi lãnh nhận Bí Tích Thêm Sức, Chúa Thánh Thần đổ tràn ân sủng của Ngài vào tâm hồn người thụ phép. Nhờ Chúa Thánh Thần, người tín hữu phụng thờ Chúa trong niềm vui, kiên trung vượt qua mọi gian nan thử thách, can đảm làm chứng cho Ngài giữa dòng đời. Cuộc sống xung quanh chúng ta vốn dĩ phức tạp. Điều đó chẳng có chi lạ, vì từ khi con người hiện hữu trên trái đất, thì đã có những ghen tương đố kỵ rồi. Đối diện với những phức tạp này, có người đón nhận nó với cái nhìn lạc quan, bao dung quảng đại; người khác lại đón nhận với thái độ hằn học, ghen tương thù hằn. Dù đón nhận cuộc sống với thái độ nào, những khó khăn phức tạp vẫn còn đó. Tuy vậy, người đón nhận cuộc sống với thái độ lạc quan sẽ tìm thấy sự an bình. Lúc đó, bóng đêm sẽ bớt dần, ánh sáng sẽ ló rạng và tình yêu sẽ lên ngôi. Chúng ta chỉ sống có một lần trên thế gian, không có lần thứ hai. Hằn học căm thù, sẽ chuốc lấy cho chính bản thân mình những đau khổ và tiêu cực. Chúa Giêsu đã hứa ban bình an và niềm vui cho những ai tin vào Người, vậy tại sao trong cuộc sống của chúng ta Đọc tiếp trang 10

8 Lý luận về sự phẫn nộ và căm phẫn của chúng ta về vấn đề đạo đức Daniel Berrigan đã đúng khi cho rằng một ngôn sứ thật phải có lời nguyền yêu thương, chứ không phải lời nguyền chia rẽ. Thật dễ để làm ngược lại điều này, và đúng là chúng ta thường làm thế thật. Thầy đã đến ném lửa vào mặt đất, và Thầy những ước mong phải chi lửa ấy đã bùng lên Anh em tưởng Thầy đến để mang hòa bình đến cho thế gian sao? Thầy bảo cho anh em biết: không phải thế đâu, nhưng là đem sự chia rẽ. Từ nay, năm người trong cùng một nhà sẽ chia rẽ nhau, ba chống lại hai, hai chống lại ba. Những lời này là một trong những lời dạy bị hiểu lầm nhiều nhất trong Kinh Thánh, vì từ thời Chúa Giêsu cho đến thời bây giờ, chúng ta luôn có khả năng che đậy những thiếu sót của lòng nhân, sự thiếu tôn trọng, cũng như những chua cay và ghen ghét của mình bằng chính lời ngôn sứ này, và cho rằng những chia rẽ mà chúng ta gây ra là sự chia rẽ mà chính Chúa Giêsu đã nói đến khi Ngài ném lửa vào mặt đất. Nhưng chúng ta sai rồi. Tại sao vậy? Thứ nhất, lửa mà Chúa Giêsu mong ước đem vào mặt đất không phải là ngọn lửa chia rẽ và phân cực, nhưng là lửa của Thần Khí, lửa trong ngày lễ Hiện Xuống, cụ thể là ngọn lửa của lòng nhân ái, niềm vui, hòa bình, tốt lành, thông hiểu và tha thứ. Và ngọn lửa này hợp nhất hơn là chia rẽ. Hơn nữa, để trả lời cho câu hỏi của Chúa: Anh em tưởng rằng Thầy đến để ban hòa bình cho trái đất sao? Câu trả lời là: Tuyệt đối đúng, không còn nghi ngờ gì. Chúa Giêsu đến, chính xác là đem hòa bình đến cho trái đất, đúng như lời các Thiên Thần hát trong ngày Chúa Giáng Sinh, đúng như cuộc đời rao giảng của Chúa thể hiện, và đúng như chứng tá hùng hồn qua cái chết của Ngài. Chúa Giêsu đến để đem hòa bình cho thế giới, không ai có thể nghi ngờ điều này. Vậy làm sao sự chia rẽ len vào được? Và tại sao Chúa Giêsu nói rằng con người và giáo lý của Ngài sẽ gây phân cực, ghen ghét, và chia rẽ? Nếu ngọn lửa Chúa Giêsu đem xuống trái đất là để hợp nhất chúng ta, vậy tại sao nó lại thường xuyên gây chia rẽ? Không phải Thông Điệp của Chúa Giêsu gây chia rẽ, mà là cách chúng ta đáp lại Thông Điệp đó. Chúng ta có thể thấy điều này lúc Chúa Giáng Sinh. Khi Chúa Giêsu ra đời, có người phản ứng bằng sự hiểu biết và vui mừng, có người phản ứng với sự hiểu lầm và thù ghét. Động lực đó vẫn tiếp diễn qua nhiều thế kỷ cho đến tận ngày nay, không những Chúa Giêsu bị hiểu lầm và bị xem là mối nguy hại cho nhiều người không theo Kitô giáo, mà đặc biệt là khi con người và Thông Điệp của Chúa bị dùng để biện minh cho sự chia rẽ đầy chua cay và thù ghét giữa các Kitô hữu, cũng như để biện bạch cho sự chua cay luôn luôn là đặc nét của các thảo luận công khai về các vấn đề tôn giáo và đạo đức. Chúa Giêsu vẫn tiếp tục gây chia rẽ, không phải bởi con người và Thông Điệp của Ngài phiến diện, gây bất hòa, hay đầy thù hận, nhưng là vì chúng ta thường dùng Thông Điệp và con người của Ngài qua cách hành xử xấu xa như thế. Và do đó, từ thời Chúa Giêsu cho đến bây giờ, chúng ta luôn lợi dụng Chúa để lý luận cho những mối giận và sợ hãi của chính mình. Tất cả chúng ta đều làm thế, và hệ quả của nó đầy dẫy khắp nơi: từ sự phân cực đầy chua cay trong nền chính trị, cho đến sự hiểu lầm cay đắng giữa các Giáo Hội, những hùng biện đầy lòng thù ghét trên đài hay truyền hình, những xã luận và blog bêu xấu tất cả những ai không đồng ý với họ, và cả cái cách nói chuyện đầy xét đoán lẫn nhau trong những cuộc phiến đàm trà dư tửu hậu. Chúng ta hết thảy đều đang trút đi nỗi chua cay của mình, và gần như không lành mạnh, nhưng lại làm thế dưới vỏ bọc là đem lửa tình yêu và sự thật đến với trái đất. Tuy nhiên, nói cho đúng sự thật, thì ngọn lửa chúng ta đang mang theo có vẻ giống như ngọn lửa Babel hơn là lửa Thánh Thần. Những ngọn lửa nóng nảy đạo đức của chúng ta luôn luôn đem lại nhiều chia rẽ hơn là hợp nhất. Chẳng hạn, một vài năm trước đây tôi có dự một buổi gặp mặt các linh mục với nhau, mỗi người hiện diện được mời lên nói cảm nghĩ về nét nổi bật trong công tác mục vụ của mình. Một trong số các linh mục, người có tiền sử gây rắc rối kiểu ấu trĩ với cả giám mục lẫn giáo dân, đã tự tin nói về mình như sau: Những gì tôi đóng góp là việc tôi là người kích động! Tôi khuấy động mọi sự! Tôi không để cho người ta thoải mái. Tôi đem lửa của Chúa Kitô đến! Tôi mang trong mình tính ngôn sứ! Ông ấy khăng khăng cho mình là đúng BTDL tr. 8 khi chọn thái độ kích động, gây khó chịu, tạo nên ngọn lửa. Và giám mục của ông quả thật đã phải liên tục nhận các cuộc điện thoại khẳng định điều đó. Nhưng cần phải nghi ngờ tính ngôn sứ của ông. Cách tiếp cận mọi việc và cách nói chuyện của ông quá giống vị diễn giả chủ tọa phiến đàm bị thôi thúc bởi ý thức hệ, một người phân chia thế giới rành mạch giữa thiên thần và ác quỷ, tuyệt đối đúng hoặc tuyệt đối sai, và cũng phân chia quá dễ dãi ai đứng về Thiên Chúa và ai về phe ma quỷ. Kiểu nói chuyện đó gần như chua cay, đầy thù ghét, phiến diện, và gây bất hòa, nhưng lại biện minh cho mình bằng ngọn cờ sự thật và tình yêu, tự cho mình là ngôn sứ. Daniel Berrigan đã đúng khi cho rằng một ngôn sứ thật phải có lời nguyền yêu thương, chứ không phải lời nguyền chia rẽ. Thật dễ để làm ngược lại điều này, và đúng là chúng ta thường làm thế thật. Có thể nói rằng, có một ngọn lửa gây chia rẽ, thậm chí cả khi nó cũng là ngọn lửa yêu thương và lửa Thần Khí. Nhưng nó là một ngọn lửa, mọi nơi mọi lúc, đầy tôn trọng, nhân từ, và cởi mở, không bao giờ thúc đẩy chúng ta chua cay, như kiểu của những lời hùng biện về tôn giáo và đạo đức đang đầy dẫy ngày nay. Ronald Rolheiser/J.B. Thái Hòa dịch Thưa các bậc cha mẹ, các tiến sĩ, bác sĩ và các nhà giáo dục trên khắp thế giới, Tôi là người tự kỷ nhưng trước hết tôi là một con người. Tôi cần đồ ăn, nước, nhà ở và tình yêu giống như mọi người khác để tồn tại, vì tôi là người tự kỷ những điều đó sẽ không bao giờ thay đổi, chỉ có nghĩa là tôi có thể sẽ cần thêm những điều khác hoặc những điều đó cần được làm theo cách khác. Làm ơn đừng ép chúng tôi phải có bạn. Tôi biết các bạn đang nghĩ mình làm những gì tốt nhất cho chúng tôi, rằng bắt chúng tôi chơi với những đứa trẻ khác trong sân chơi sẽ giải quyết các vấn đề của chúng tôi nhưng tôi xin lỗi, điều đó sẽ không xảy ra. Điều đó chỉ sẽ làm chúng tôi khó chịu hơn và vì thế chúng tôi lại càng cần đi vào thế giới của mình.

9 Hãy tạo điều kiện cho chúng tôi làm quen từ từ, hãy nghe chúng tôi, hỏi xem chúng tôi muốn gì kể cả khi chúng tôi không thể nói với các bạn, chúng tôi sẽ nói với các bạn bằng những cách khác, các bạn cần kiên nhẫn. Chúng tôi không muốn bị ép chơi với những người khác khi chưa sẵn sàng vì việc đó sẽ cho chúng tôi thấy thật sự mình có cảm giác bị ruồng bỏ và một lần nữa chúng tôi lại làm các bạn thất vọng. Làm ơn đừng bao giờ nói chúng tôi không thể, bởi vì chúng tôi có thể và chúng tôi sẽ. Với chúng tôi bầu trời là không giới hạn, các bạn có thể có bằng tiến sĩ, bác sĩ hay giáo viên nhưng thật sự các bạn không hiểu gì về chúng tôi, các bạn không thể vì chúng tôi là những Jacks in the box (cậu bé Jack ở trong cái hộp và có thể chui ra bất kỳ lúc nào) nhưng chúng tôi không diễn cho bất cứ ai. Hãy giúp chúng tôi đạt được tiềm năng cao nhất của mình thay bằng đặt giới hạn vào những gì các bạn nghĩ là chúng tôi không thể làm được. Làm ơn đừng thương hại chúng tôi, bởi vì khi đó chúng tôi sẽ nghĩ là chúng tôi bị hỏng và là một cái gì đó cần được sửa chữa, thành thật mà nói thì chúng tôi thường nghĩ rằng chính các bạn mới là những người cần được thương hại. Các bạn trở nên vội vàng đến mức các bạn bỏ qua không biết bao nhiêu điều kỳ diệu xung quanh mình. Làm ơn đừng cố đẩy chúng tôi vào cái lỗ hình vuông của các bạn, chúng tôi hình tròn vì vậy kể cả bạn cố đẩy đến mức nào chúng tôi cũng sẽ không vừa! Nhưng chúng tôi sẽ bị thâm tím, bị méo mó và gẫy vỡ Tại sao các bạn lại muốn làm vỡ chúng tôi. Làm ơn đừng quát mắng chúng tôi, vì những gì chúng tôi không thể làm được, tôi biết chúng tôi có thể làm các bạn rất bực tức. Vứt đồ ăn bạn vừa bỏ hàng giờ ra để nấu vào bồn cầu. Kết cấu của thức ăn thật tồi tệ và mùi của nó cũng vâỵ làm tôi chỉ cần nhìn cũng đã muốn ói vì vậy tôi phải vứt nó đi thật nhanh. Tắt hết các loại đèn trong nhà, chúng làm mắt và đầu tôi đau, tại sao thế giới lại chói thế này? La hét hàng giờ liền vì trời thì mưa mà hôm nay là Chủ Nhật và mọi Chủ Nhật thì chúng tôi đều đi công viên còn hôm nay thì không thể và lịch sinh hoạt của tôi bị thay đổi. Tấn công bất cứ ai định cố gắng ôm chúng tôi, phát ra các âm thanh lớn trong siêu thị trong lúc chạy trốn vì một người khác to tiếng và điều đó không ổn! Làm ơn đừng nói là chúng tôi không cố gắng, bởi vì chúng tôi đã cố gắng hết mức có thể, từng giờ, từng phút, từng giây mỗi ngày! Chúng tôi cố gắng bởi vì chúng tôi yêu các bạn bởi vì chúng tôi đau đớn khi chúng tôi biết chúng tôi làm các bạn đau và thất vọng. Chúng tôi không thể thể hiện cho các bạn thấy những gì chúng tôi đang trải nghiệm nhưng sự thật là chúng tôi đã dùng tất cả những gì mình có để tồn tại mà không phải chiến đấu. Mỗi đồ ăn chúng tôi cho vào miệng chúng tôi cố gắng không ói ngược trở lại, mỗi chuyến đi siêu thị chúng tôi cố gắng không bùng nổ, với từng tiếng ồn hoặc âm thanh chúng tôi phát ra chúng tôi cố gắng một cách tuyệt vọng để hình thành một từ để chúng tôi có thể nói chuyện với các bạn, từng cái ôm hôn chúng tôi thực hiện chúng tôi phải cố gắng không vặn người bởi vì sự tiếp xúc cơ thể làm bỏng chúng tôi, mỗi lần chúng tôi nhìn các bạn chúng tôi phải cố gắng lớn để giao tiếp mắt mà không bùng nổ bởi vì sự bối rối bên trong làm chúng tôi quá tải. Thậm chí khi các bạn nghĩ rằng chúng tôi đang không cố gắng như khi đang trong cơn bùng nổ, chúng tôi đã cố gắng dừng lại và điều chỉnh cơ thể mình và chúng tôi phải cố gắng kinh khủng, vì vậy đừng thành kiến với chúng tôi, chỉ cần các bạn yêu thương chúng tôi. Làm ơn đừng quên những anh em ruột của chúng tôi, chỉ vì các bạn phải tập trung vào những nhu cầu của chúng tôi. Họ cũng phải đấu tranh trong yên lặng vì vậy họ cũng cần tình yêu thương và sự hỗ trợ. Họ là những siêu anh hùng thường hy sinh chính mình vì những người anh em vì vậy hãy làm ơn đừng hy sinh họ. Hãy chia đôi sự chú ý của các bạn và nếu các bạn không thể làm được điều đó hãy cho họ biết rằng các bạn và chúng tôi yêu họ và biết ơn họ từng ngày. Làm ơn hãy đừng ép chúng tôi nhìn các bạn, điều đó đau đớn lắm. Chúng tôi nghe các bạn và tôn trọng các bạn nhưng chúng tôi không cần phải nhìn các bạn để các bạn biết được điều đó. Chúng tôi không bắt bạn phải chạy trên bề mặt nóng vì vậy làm ơn đừng bắt chúng tôi nhìn vào mắt các bạn. Làm ơn đừng ép chúng tôi nói, chúng tôi biết các bạn muốn nghe giọng chúng tôi đến mức nào. Điều này có trong tất cả sách làm cha mẹ và thường được cho là một cột mốc phát triển diệu kỳ nhất. Các bạn có biết có nhiều áp lực đến mức nào cho chúng tôi đạt được cột mốc đó không? Chúng tôi biết là đáng lẽ chúng tôi phải đạt được nó một cách dễ dàng, có thể chúng tôi đã nói được nhưng giọng nói của chúng tôi đã bị mất đi cũng nhanh như khi chúng tôi có. Thật bực bội khi chúng tôi rất muốn nói để làm các bạn hạnh phúc nhưng việc làm mọi cách để bắt chúng tôi nói không lành mạnh bởi vì một số trong chúng tôi BTDL tr. 9 sẽ không bao giờ nói và một lần nữa chúng tôi cảm thấy chúng tôi làm các bạn thất vọng vì một số thứ mà chúng tôi không thể làm được. Làm ơn hãy giúp chúng tôi kết nối với các bạn bằng những cách khác. Nói là một cách cho chúng ta kết nối nhưng cũng chỉ là một cách, có hàng triệu cách khác nhau các bạn có thể dạy chúng tôi kết nối. Thẻ, ký hiệu, các máy giúp trẻ nói, viết, vẽ, nhảy. Đây chỉ là một số cách, làm ơn hãy nghĩ vượt những điều bình thường và giúp chúng tôi kết nối. Làm ơn hãy chào mừng và hòa mình vào thế giới của chúng tôi, thay bằng cố gắng đẩy chúng tôi vào thế giới của các bạn. Khi các bạn hòa mình vào thế giới của chúng tôi bằng cách tham gia vào các hành vi của chúng tôi hoặc ngồi yên lặng bên cạnh khi chúng tôi đang chơi máy tính bảng hoặc xếp rất nhiều đồ vật thành hàng, điều này cho chúng tôi thấy rằng các bạn chấp nhận chúng tôi và thế giới của chúng tôi với những cánh tay đón chào. Điều này cũng sẽ làm cho chúng tôi muốn kết nối nhiều hơn với các bạn. Làm ơn hãy kiên nhẫn, chúng tôi có thể sẽ cần nhiều thời gian để đạt được những kỹ năng đơn giản nhưng chúng tôi hứa nếu các bạn chờ đợi chúng tôi sẽ cho các bạn thấy những điều kỳ diệu. Hãy lắng nghe nhiều hơn bởi vì chúng tôi đang hát những bài hát không lời tuyệt vời cho các bạn. Làm ơn hãy giữ lịch sinh hoạt của chúng tôi ổn định nhất có thể, và nếu không thể, hãy báo trước cho chúng tôi. Lịch sinh hoạt cố định là thứ duy nhất làm chúng tôi yên tâm cho nên khi nó thay đổi cả thế giới của chúng tôi sẽ bị đảo lộn. Chúng tôi không bướng bỉnh hay hư hỏng, chúng tôi chỉ cố gắng hết sức để giữ được sự ổn định vì vậy để mọi việc đúng trật tự là chìa khoá. Hãy tưởng tượng các bạn bỏ ra hàng tháng trời sắp xếp hàng triệu tờ giấy vào các tập hồ sơ nhưng rồi nó bị lẫn lộn, tức là bạn lại phải làm lại từ đầu. Biết rằng quá trình này sẽ mất hàng tháng và làm cho bạn mất thời gian học những kỹ năng quan trọng khác để tồn tại trong hành tinh xa lạ này. Đừng khóc cho chúng tôi nhưng hãy khóc cùng chúng tôi, chúng tôi không phải là những gì các bạn phải than khóc cho, chúng tôi không bị gãy vỡ, chúng tôi không chết và không cần được sửa chữa. Chúng tôi hiểu tất cả những điều này làm các bạn sợ, làm cha mẹ chắc phải thật khủng khiếp, phút trước bạn vừa ra ngoài uống và tiệc tùng, phút sau đó bạn nhìn xuống và thấy con đang bám vào đầu gối mình, nó cần bạn để tồn tại và khi bạn đem tự kỷ

10 thêm vào tình huống đó, đứa trẻ đó sẽ lớn lên thành người lớn và có thể vẫn còn phụ thuộc vào bạn. Điều đó cũng thật là đáng sợ với chúng tôi khi phải đem hết lòng tin đặt vào một người mà mình không thật sự hiểu hoặc có thể kết nối với mặc dù mình đã cố gắng hết sức, vì vậy chúng tôi chỉ có thể phải tin rằng các bạn sẽ yêu thương và chăm sóc chúng tôi. Khi mọi việc không ổn, chúng tôi cũng muốn khóc vì vậy làm ơn hãy khóc cùng chúng tôi, hãy cho chúng tôi biết rằng khóc không sao cả và rằng các bạn cũng cảm thấy đau đớn, nhưng đừng khóc cho chúng tôi. Chúng tôi biết các bạn chắc đã từng mơ được bay nhưng bây giờ các bạn lại có các cơn ác mộng về cái chết. Đừng, chúng tôi không biết điều gì sẽ xảy ra trong tương lai nhưng chúng tôi sẽ ổn bởi vì tất cả những gì các bạn đang có và tiếp tục dạy chúng tôi. Các bạn vẫn có thể bay nhưng bây giờ các bạn không phải bay một mình. Hãy cười, cười và yêu thương chúng tôi! Đó là tất cả những gì chúng tôi muốn, cũng như tất cả những người khác, chúng tôi chỉ muốn cảm thấy được yêu thương! Chúng tôi có thể không thể hiện hoặc chấp nhận tình yêu theo cách truyền thống nhưng điều đó không có nghĩa là chúng tôi không cảm nhận được nó. Đừng ép chúng tôi ôm các bạn nhưng hãy nâng niu những cách khác chúng tôi cho các bạn thấy chúng tôi yêu các bạn. Các bạn những tấm bản đồ của chúng tôi nhưng chúng tôi là la bàn của các bạn, vì vậy hãy cầm tay chúng tôi và theo chúng tôi vào những cánh cửa của cuộc sống, làm ơn đừng bắt chúng tôi đi một mình. Chúng tôi cần các bạn, chúng tôi muốn các bạn, chúng tôi YÊU CÁC BẠN! Có thể một ngày, tôi sẽ không như thế này, cho tới lúc đó, chúng tôi sẽ tồn tại. Yêu thương, Những người con tự kỷ của các bạn Peri (Cô giáo Lê Hoa dịch) Tiếp theo tr. 7: An bình và niềm vui vẫn gian nan, đau khổ? Phải chăng đó là một lời hứa suông? Phải chăng quyền năng của Người không thắng nổi sự dữ? Đó là những câu hỏi không ngừng dằn vặt chúng ta. Nhiều người đã lung lạc đức tin khi đối diện với những gian nan thử thách. Những vấn nạn trên xuất phát từ quan niệm thiếu chính xác về bình an và niềm vui theo nhãn quan Kitô giáo. Như trên đã nói, bình an và niềm vui Chúa hứa ban không giống như bình an và niềm vui của người đời. Chính những lúc đối diện với đau khổ, bệnh tật hoặc gian nan thử thách, nhờ lời cầu nguyện và lòng tín thác nơi Chúa, chắc chắn chúng ta sẽ cảm thấy bớt cô đơn tiêu cực. Ơn của Chúa sẽ giúp chúng ta bớt đau đớn tinh thần cũng như thể xác. Đức Thánh Cha Bênêđitô XVI đã tâm sự: Khi trên đời này không còn ai nghe tôi nữa, thì có Chúa vẫn kiên nhẫn nghe tôi. Vì thế, cầu nguyện với Chúa giúp tôi tìm lại bình an trong đau khổ. Bình an và niềm vui Chúa ban còn là sự thanh thản trong tâm hồn, sẵn sàng chấp nhận ý Chúa trong cuộc đời, nhìn cuộc đời với cái nhìn lạc quan vui mừng hơn, bao dung quảng đại đối với xúc phạm của người khác. Như vậy, bình an và niềm vui giúp chúng ta có sức mạnh siêu nhiên, thực hiện được những gì chúng ta không ngờ tới. Trong khi các Tông Đồ não nề ủ dột vì nghe Chúa nói về cuộc khổ nạn và sự phản bội của một thành viên trong nhóm Mười Hai, Chúa Giêsu trấn an các ông: Bây giờ anh em lo buồn, nhưng Thầy sẽ gặp lại anh em, lòng anh em sẽ vui mừng; và niềm vui của anh em, không ai lấy mất được (Ga 16, 20-22). Như thế, bình an và niềm vui là hoa trái ngọt ngào mà ai muốn hưởng thì phải khó nhọc vun trồng. Đau khổ gian nan hôm nay chính là những nỗ lực vun trồng chăm bón, để chúng ta được hưởng hoa trái dồi dào. Vinh quang Thiên Chúa là con người sống vui, Thánh Irênê, vị Giáo Phụ lừng danh người Hy Lạp đã viết như thế. Quả vậy, khi chúng ta sống vui tươi thánh thiện, là chúng ta phản ánh vinh quang Thiên Chúa giữa đời thường. Đón nhận bình an của Đấng Phục Sinh, Kitô hữu cũng là người loan báo và gieo trồng bình an trong mọi môi trường họ đang sống. Quả vậy, niềm vui sâu xa tự tâm hồn là động lực thúc đẩy chúng ta làm việc thiện, hòa giải mâu thuẫn, tránh mọi xung đột. Khi thiện chí thực hiện những điều này là chúng ta loan báo an bình và niềm vui của Chúa Giêsu, Đấng đang hiện diện giữa chúng ta. Niềm vui là một trong những điểm nhấn quan trọng trong giáo huấn của Đức Thánh Cha Phanxiccô, vị Giáo Hoàng người Achentina. Theo Đức Thánh Cha, không thể loan báo Đức Giêsu với một tâm trạng u buồn bi quan, vì chính Người là Tin Mừng của Thiên Chúa Cha. Người đến trần gian để đem cho con người niềm vui cứu độ. Vì thế, mỗi thành phần Dân Chúa phải tiếp tục sứ mạng của Chúa, đem đến cho con người mọi thời đại niềm vui và an bình. + TGM Giuse Vũ Văn Thiên BTDL tr. 10 Tiếp theo tr. 4: ĐTC Phanxicô: Ơn cứu. Cuối cùng, ĐTC mời gọi các tín hữu xin Chúa ơn kiên nhẫn, chờ đợi những chương trình của Người, ơn đừng muốn tự "bày ra" công việc của Chúa và ơn luôn ngoan ngoãn bằng cách cầu nguyện, cầu xin Chúa Thánh Thần và trau dồi nghệ thuật hiệp thông trong Giáo Hội. Hồng Thủy - Vatican Câu trả lời của nhà hiền triết giúp nhiều người nhận ra chân lý. Một hôm, có chàng trai trẻ đến thăm nhà hiền triết và thỉnh hỏi ngài rằng: Vì sao người ta không thể lấy được người mình yêu?. Nghe câu hỏi của chàng thanh niên, nhà hiền triết mỉm cười, nhìn cậu và đáp: Để có được câu trả lời, con hãy đi đến cánh đồng và chọn bông hoa mà con tin là đẹp nhất rồi mang về đây. Nhưng hãy nhớ rằng con chỉ được phép tiến lên phía trước mà không được quay đầu nhìn lại để nhìn xem nên ngắt bông nào. Chàng trai đi đến cánh đồng. Khi đi qua hàng cây đầu tiên, cậu nhìn thấy một bông hoa rất đẹp và muốn hái ngay mang về. Nhưng cậu lại băn khoăn tự hỏi, liệu còn bông nào đẹp hơn nữa không? Sau đó, quả thật cậu đã tìm được một bông hoa tuyệt đẹp. Nhưng cũng như lần trước, cậu lại nghĩ rằng có lẽ những bông hoa khác đẹp hơn vẫn đang chờ ở phía trước. Thế rồi khi đã đi qua nửa cánh đồng, cậu bắt đầu nhận ra rằng các bông hoa giờ đã không đẹp bằng bông mà cậu đã bỏ qua. Cậu đã bỏ lỡ những bông đẹp nhất trong khi cứ mải mê tìm kiếm, kén cá chọn canh. Vì vậy, cậu buồn bã trở về gặp lại nhà hiền triết mà không mang theo bất kỳ bông hoa nào trong tay. Bởi cậu không thể tha thứ cho bản thân vì đã bỏ lỡ không hái bông đẹp nhất. Cậu kể lại toàn bộ sự việc xảy ra. Nhà hiền triết ôn tồn giảng: Con đã cố công tìm kiếm bông đẹp hơn trong khi đã bỏ qua những bông đẹp nhất. Khi nhận ra rằng mình đã bỏ lỡ cơ hội, con lại không thể quay đầu trở lại một lần nữa. Đây chính là sai lầm phổ biến nhất

11 của con người khi họ yêu ai đó và đánh mất người tốt nhất trong cuộc đời mình. Thế rồi chàng trai trẻ đáp: Điều đó có nghĩa rằng con người ta không nên yêu chăng, thưa thầy?. Nhà hiền triết lại mỉm cười trả lời: Không phải! Ai cũng có thể yêu nếu tìm được người phù hợp với mình. Nhưng nếu thực sự yêu ai thì họ nhất định không nên để mất người đó chỉ vì nóng giận, vì cái tôi của hay vì sự so sánh với những người khác. Chàng trai lại hỏi tiếp: Làm sao người ta có thể lấy người mà họ không yêu?. Nhà hiền triết từ tốn đáp: Để trả lời câu hỏi này, con hãy quay trở lại cánh đồng một lần nữa và chọn lấy bông hoa to nhất rồi quay về đây. Chàng trai trở lại cánh đồng, rút kinh nghiệm từ lần trước, anh cẩn thận dặn lòng không lặp lại sai lầm một lần nữa. Khi đến giữa cánh đồng, cậu chọn lấy một bông hoa cỡ trung bình mà cậu thấy hài lòng, rồi quay trở lại lớp. Cậu kể lại cho nhà hiền triết về sự việc lần này. Nghe xong, ông nói: Lần này con đã không còn trở về với hai bàn tay trắng nữa. Con đã chọn được một bông hoa hợp với mình nhất. Con đã đặt niềm tin vào sự lựa chọn này, rằng đó là lựa chọn tốt nhất cho mình. Đây chính là cách người ta lựa chọn ai đó để tiến đến hôn nhân. Chàng trai cảm thấy vô cùng bối rối. Nhà hiền triết thoáng nhìn thấy điều đó, hỏi: Bây giờ còn điều gì khiến con phải băn khoăn đây?. Chàng trai liền đáp: Con băn khoăn không biết sự lựa chọn nào tốt hơn, lấy người mình yêu hay yêu người mình lấy. Nhà hiền triết đáp lời: Câu này thực ra rất dễ trả lời. Khi con có đủ dũng khí đối diện với nó, mọi vấn đề đều trở nên bé nhỏ. Hãy cố gắng lấy người mình yêu, đừng bao giờ đánh mất họ. Và nếu không thể lấy người mình yêu thì tốt nhất nên trân quý người mình đã chọn làm vợ suốt cuộc đời này. *** Tình yêu là thứ khó nắm bắt nhất trên đời, nhưng cũng là một trong những thứ khiến người ta truy tìm nhiều nhất. Vì khó nắm bắt nên cũng khó kiếm tìm, kiếm được rồi có khi cũng không dễ mà giữ mãi. Tình yêu là nắm cát trong lòng bàn tay, càng nắm chặt, cát càng dễ trôi qua kẽ tay, chỉ khi biết khum tay nâng niu, bạn mới giữ được nắm cát ấy trọn đời này. Trên đời này, tình yêu cũng là thứ dễ dàng bị người ta bỏ lỡ nhất. Bỏ lỡ rồi thì cũng không nên nuối tiếc. Mây của trời cứ để gió cuốn đi. Hoa rơi hữu ý, nước chảy vô tình, mọi chuyện đến hay đi đều là duyên phận cả. Cuộc sống là một hành trình trở về, trở về với tự nhiên, với đạo đức, với nguồn cội, và cuối cùng là trở về với cát bụi. Những năm tháng ngắn ngủi cuộc đời này, kết duyên được với ai cũng đều là diễm phúc của bạn đã tích từ hàng bao nhiêu kiếp trước. Tìm được người tri kỷ, trao gửi yêu thương trong đời chưa bao giờ là chuyện dễ dàng. Hãy trân quý họ nếu có thể, nâng niu họ nếu có thể Ngọc Nga sưu tầm Tiếp theo tr. 3: Chúa Thánh Thần hướng... Nếp sống đó được đặc trưng sống theo sự thúc đẩy linh hoạt của Chúa Thánh Thần, sống theo niềm tin vào Chúa và tuân giữ Lời Ngài; sống sự sống của Chúa Phục Sinh được thể hiện trong hoàn cảnh hiện tại; thể hiện sự bình an của Chúa Phục Sinh hứa ban và làm nhân chứng cho Chúa qua thái độ rộng mở và gặp gỡ tha nhân Đức Thánh Cha Phanxicô nhấn mạnh rằng Giáo Hội không thể giẫm chân tại chỗ mà phải được linh hoạt qua những dấn thân tham gia tích cực của mỗi người đã được thanh tẩy. Đức Thánh Cha Phanxicô cho hay chúng ta được kêu gọi, để giải thoát bản thân chúng ta khỏi những quan điểm, thủ đoạn và mục tiêu tầm thường làm cản bước tiến của niềm tin và tâm lòng rộng mở vâng theo sự linh hoạt của Chúa Thánh thần, để sống theo Lời Chúa, hầu làm cho diện mạo đích thực của Giáo Hội được trở nên xinh đẹp và tỏa sáng theo ý muốn của Chúa Kitô. Noi gương Đức Maria. Cuối cùng, Đức Thánh Cha Phanxicô kêu mời các tín hữu hãy chạy tới Đức Trinh Nữ Maria, xin Mẹ bảo vệ Giáo Hội và cầu bàu cho toàn thể nhân loại, nhất là trong tháng Năm này, tháng mà chúng ta dành tôn kính Đức Mẹ một cách đặc biệt. Đức Maria, người nữ của niềm tin yêu khiêm hạ và can cường đã rộng mở tâm lòng trọn vẹn theo sự hướng dẫn của Chúa Thánh Thần trong việc đón nhận Con Thiên Chúa nhập thể, sẽ giúp chúng ta sống theo sự hướng dẫn của Chúa Thánh Thần (Paraclete) hầu chúng ta có thể đón nhận Lời Chúa và sống chứng tá cho Chúa trong cuộc sống của chính chúng ta. Thanh Quảng, sdb BTDL tr. 11 Lời Nguyện Cầu Cứ mỗi tối, khi màn đêm buông xuống, tôi thường nghĩ về những mảnh đời kém may mắn hơn tôi. Hằng ngày, tôi đạp xe đi học. Khoảng cách từ nhà tôi tới trường cũng không xa, chỉ vọn vẹn 15 phút đồng hồ. Thế nhưng trên con đường ấy, tôi hay bắt gặp những hình ảnh rất đáng thương. Ở góc ngã tư, vào giấc trưa, lúc nào cũng xuất hiện vài ông già, vài bà cụ gầy gò. Trên cái lưng khom còng, họ mang đôi gánh nặng nề bởi các món hàng rong. Tôi cũng bắt gặp không ít những đứa trẻ đen lụi chạy ton ton dọc đường phố. Đứa thì bán vé số, đứa thì lượm ve chai. Các em sao mà hồn nhiên và đơn sơ! Nhìn khuôn mặt lem luốc của chúng, tôi thấy tim mình xót xa. Không biết rồi đây tương lai của những con người nghèo khổ này sẽ đi về đâu?! Tối đến, trong thinh lặng, tôi lại nghĩ về họ. Những đứa trẻ duỗi dong trên phố với tập vé số cầm trong tay, các em mong chờ điều gì? Những cụ già bán hàng rong với bao lo lắng hiện lên trong ánh mắt, họ mong chờ điều gì? Một phép lạ ư? Chắc không phải! Tôi nghĩ họ chỉ ao ước bán được số hàng hôm nay, rồi ngày mai tính tiếp. Chỉ thế là đủ với họ. Đó là ước mong nhỏ nhoi của những mảnh đời bấp bênh đói khổ. Cuộc sống mưu sinh đã làm cho đôi vai của họ nặng trĩu vì quá nhiều vất vả, đã làm cho đôi chân họ mòn mỏi vì phải bươn chải để kiếm sống qua ngày Trước Chúa Giêsu Thánh Thể, tôi thấy rõ như in những hình ảnh đó. Tôi miên man nghĩ về họ. Trái tim tôi đau thắt như muốn ngừng đập. Tôi không biết phải làm gì để giúp đỡ họ. Cụ thể, lúc này đây Lạy Chúa! Con tha thiết xin Chúa ban nhiều ơn lành cho những người nghèo khổ đang bấp bênh bởi gánh nặng cuộc đời. Con xin dâng họ cho Chúa là Thiên Chúa Tình Yêu và là Đấng Quan Phòng. Xin Chúa thương chăm sóc và che chở họ. Con xin Mẹ Maria đồng hành, gìn giữ, và ban ơn cho họ luôn được bình an. Amen. Hạt nắng vô tư