Microsoft Word - TBVV444.doc

Tài liệu tương tự
Microsoft Word - TBVV350.doc

Mấy Điệu Sen Thanh - Phần 4

Để Hiểu Thấu Hành Đúng Pháp Hộ Niệm DIỆU ÂM (MINH TRỊ) 1

Hướng Đi Thiền Sư Lương Sĩ Hằng

Microsoft Word - ptdn1250b.docx

Tình Thương Nhân Loại 1 Điển Mẹ Diêu Trì Rằm tháng sáu Nhâm Thìn, 2012 Nước Việt Nam một miền linh địa Có rồng vàng thánh địa mai sau Nước Nam hơn cả

KHUYÊN NGƯỜI NIỆM PHẬT

Microsoft Word - PTDN627.doc

Pháp Ngữ và Khai Thị của HT Diệu Liên

KINH PHÁP CÚ Illustrated Dhammapada Illustrations by Mr. P. Wickramanayaka Tâm Minh Ngô Tằng Giao CHUYỂN DỊCH THƠ

Microsoft Word - ptdn1251.docx

Kinh Bat Chu Tam Muoi - HT Minh Le Dich

Duyên Nghiệp Dẫn Tu Thiền Sư Lương Sĩ Hằng

Microsoft Word - ptdn1252.docx

Microsoft Word - ptdn1257.docx

Lương Sĩ Hằng ĐỜI ĐẠO PHÂN MINH Bài Giảng: ĐỜI ĐẠO PHÂN MINH tại Đại Hội Tâm Linh, Bruxelles, Bỉ Quốc, ngày 3 tháng 8 năm 1993 Đời Đạo Phân Minh 1

BUU SON KY ` H U ONG -D AI. PHONG THAN `ˆ U (N OC MAT ME. HIÈN) ˆ T AI BAN Yˆ eu C`au ˆ Phoˆ Bien ˆ Rong ˆ. Rãi In Lai. Theo An ˆ Ban 2011 BUU SON KY

VINCENT VAN GOGH

GẶP GỠ TUỔI TRẺ Nói chuyện với sinh viên khoa Sử, Ðại học Sư phạm Vinh 1999 HT.Thiện Siêu ---o0o--- Nguồn Chuyển sang ebook 8

KINH THUYẾT VÔ CẤU XỨNG

TÁM QUY LUẬT CỦA NGƯỜI PHIÊN DỊCH KINH ĐIỂN PHẬT HỌC 1. Người dịch phải tự thoát mình ra khỏi động cơ truy tìm danh lợi. 2. Người dịch phải tu dưỡng t

Lương Sĩ Hằng Ðại Hạnh Siêu Sinh

(Microsoft Word - Ph? k\375 t?c \320?A TH? PHONG2)

Microsoft Word - ptdn1249 (Récupéré).docx

VÔ THƯỜNG Những biến động đàn áp Phật Giáo khởi đầu vào năm 63. Lúc ấy tôi cũng vừa tròn 13 tuổi. Cái tuổi của thắt nơ tóc bím đầy thơ mộng. Thì cũng

Microsoft Word - nltd-uni-tti.doc

1

Thiền Tập Cho Người Bận Rộn

Ngũ Minh Pháp

Lương Sĩ Hằng Tìm Lẽ Du Dương

VuLan 2011 ChuyệnVãng Sanh Cực Lạc Viễn Lưu

Hoa Nghiêm Niệm Phật Tam Muội Bồ Tát giới đệ tử Bành Tế Thanh luận (*) Việt Dịch: Sư Bà Hải Triều Âm ---o0o--- Nguồn Chuyển sang e

PHÁP MÔN TỊNH ÐỘ HT. Trí Thủ ---o0o--- Nguồn Chuyển sang ebook Người thực hiện : Nam Thiên Link A

Oai đức câu niệm Phật

No tile

No tile

ĐẠI PHẬT ĐẢNH NHƯ LAI MẬT NHÂN TU CHỨNG LIỄU NGHĨA CHƯ BỒ TÁT VẠN HẠNH THỦ LĂNG NGHIÊM

daithuavoluongnghiakinh

THƠ KIỀU PHONG THÁCH NGƯỜI ĐẤU TRANH VỀ NƯỚC (Thơ chiến sĩ Kiều Phong ) Có cơ hội ngẩng cao đầu, tại sao lại cúi mặt?! Chỉ những kẻ KHÔNG HỀ BIẾT NHỤC

Microsoft Word TÀI LI?U GIÁO D?C CHÍNH TR? TU TU?NG P2.doc

Microsoft Word - ptdn1243.docx

CHƯƠNG 1

Hãy để mọi chuyện đơn giản - Tolly Burkan

CHƯƠNG 4

Code: Kinh Văn số 1650

Microsoft Word - trachvuphattutaigia-read.docx

Tam Quy, Ngũ Giới

Microsoft Word - thamthienyeuchi-read.doc

Microsoft Word - mua xuan ve muon- Tran Dan Ha

MƯỜI HAI CÁCH TẠO NGHIỆP TỐT Cư Sĩ Lillian Too ĐĐ.Thích Nguyên Tạng Dịch --- o0o --- Nguồn Chuyển sang ebook Người t

A DI ĐÀ KINH SỚ SAO DIỄN NGHĨA A DI ĐÀ KINH SỚ SAO DIỄN NGHĨA Liên Trì Đại Sư Chùa Vân Thê soạn Sớ Sao Pháp Sư Cổ Đức Diễn Nghĩa Giảng giải: Pháp Sư T

Microsoft Word - doc-unicode.doc

Microsoft Word - unicode.doc

Microsoft Word - Tu vi THUC HANH _ edited.doc

Niệm Phật Tông Yếu

ẤN QUANG PHÁP SƯ VĂN SAO TĂNG QUẢNG CHÁNH BIÊN ẤN QUANG PHÁP SƯ VĂN SAO TĂNG QUẢNG CHÁNH BIÊN Chuyển ngữ: Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa Giảo chánh: Minh

Em hãy tưởng tượng và kể lại một cuộc gặp gỡ với một trong các nhân vật cổ tích hoặc truyền thuyết

ĐỨC TIN VÀ SỰ CẦU NGUYỆN Trong cuộc sống hàng ngày từ ngàn xưa đến nay, cầu nguyện là một nhu cầu thiết yếu đối với mọi lãnh vực như làm ăn,mua bán, h

Phân tích tác phẩm Một người Hà Nội (Nguyễn Khải) – Văn mẫu lớp 12

` Số ố tháng 4 năm 2019 HƯỚNG ỚNG THƯỢNG TH ỢNG Hướng ớng thượng th ợng chung vui đóng góp phần Xây dựng tình ình người ng ời đều phát triển An

Microsoft Word - Tuyen tap 15 bai Tho Phat Dan PL TNTMacGiang.doc

Lão Pháp Sư TỊNH KHÔNG đề xướng Pháp Sư THÍCH TỰ LIỄU kính biên NHẬT MỘ ĐỒ VIỄN TRỜI ĐÃ XẾ BÓNG, ĐƯỜNG VỀ CÒN XA Lớp học tập Tịnh Độ Vô Lượng Thọ Khoa

LUẶN ĐẠI TRÍ Độ Quyển 21

ẨN TU NGẨU VỊNH Tác giả: HT. THÍCH THIỀN TÂM ---o0o--- Nguồn Chuyển sang ebook Người thực hiện : Nam Thiên

Tìm hiểu Đức Ngô Đại Tiên qua Thánh Truyền (Thánh Truyền và ngày 13/3) Nguyên Hanh Tiệc Xuân dọn mời con ngồi lại, Rót chung trà THẦY đãi các con Lời

Microsoft Word - KinhVoLuongTho-Viet

ptdn1254

Microsoft Word - V doc

1 Triệu Châu Ngữ Lục Dịch theo tài liệu của : Lư Sơn Thê Hiền Bảo Giác Thiền Viện Trụ Trì Truyền Pháp Tứ Tử Sa Môn Trừng Quế Trọng Tường Định. Bản khắ

SỐNG HẠNH PHÚC - CHẾT BÌNH AN The Joy of Living - Dying in Peace Ðạt Lai Lạt Ma thứ 14 Dịch: Chân Huyền ---o0o--- Nguồn Chuyể

Microsoft Word - ptdn1256.docx

Lam Te Ngu Luc - HT Nhat Hanh

PHÓNG SANH VẤN ĐÁP

Đôi mắt tình xanh biếc 1 THÍCH THÁI HÒA ĐÔI MẮT TÌNH XANH BIẾC NHÀ XUẤT BẢN VĂN HÓA VĂN NGHỆ

ptdn1159

ptdn1101

Binh pháp Tôn Tử và hơn 200 trận đánh nổi tiếng trong lịch sử Trung Quốc Chia sẽ ebook : Tham gia cộng đồng chia sẽ sá

Lương Sĩ Hằng Tha Thứ Và Thương Yêu

Thuyết minh về Nguyễn Du

ẤN QUANG PHÁP SƯ VĂN SAO TỤC BIÊN ẤN QUANG PHÁP SƯ VĂN SAO TỤC BIÊN Giảng giải: Đại Sư Ấn Quang Việt dịch: Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa PHẦN MƯỜI TÁM 17

Microsoft Word - doc-unicode.doc

NGƯỜI CHIẾN SĨ KHÔNG QUÂN PHỤC Tam Bách Đinh Bá Tâm Tôi vốn xuất thân trong một dòng tộc mà ba thế hệ đều có người làm quan văn và không vị nào theo b

Microsoft Word - SC_IN3_VIE.doc

ptdn1247

Phaät Thuyeát Ñaïi Thöøa Voâ Löôïng Thoï Trang Nghieâm Thanh Tònh Bình Ñaúng Giaùc Kinh Nguyên Hán bản: Ngài HẠ LIÊN CƯ hội tập TÂM TỊNH chuyển ngữ


Great Disciples of the Buddha


Con Đường Khoan Dung

TRUNG TÂM QLBT DI SẢN VĂN HÓA PHÒNG QUẢN LÝ DI TÍCH CỘNG HOÀ XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM Độc lập - Tự do - Hạnh phúc 1. Tên gọi 2. Loại hình Phiếu kiểm

deIVNCHmatMienamat_2017NOV01

Lương Sĩ Hằng THỰC HÀNH TỰ CỨU Pháp Hành Thiền Đời Đạo Song Tu Thực Hành Tự Cứu 1

(Microsoft Word - 4_Vuong NC-T\ doc)

Ý Nghĩa MàuTrắng Và Áo Dài Trong Đạo Cao Đài I. ÁO DÀI VIỆT NAM QSTS Nguyễn Thanh Bình Khảo Cứu Vụ Cao Đài Hải Ngoại Tòa Thánh Tây Ninh Mỗi khi bàn đế

Hạnh Phúc và Đau Khổ Chư Thiên và loài người Suy nghĩ về hạnh phúc Ước mong được hạnh phúc Chân hạnh phúc là gì? (1) Bốn câu thi kệ này được trích tro

Phần 1

Tiêu Kim Thủy TIẾP BỘI I Bội vừa bước vào sân bỗng dừng chân quày quả bước ra. Từ lâu rồi chị không về nhà, không gặp ông Nghị Tần, thân phụ chị, vì l

LÔØI TÖÏA

Microsoft Word - NGÔI-SAO-ẤY-VỪA-ĐÃ-LẶN.docx

Sấm Truyền Đức Phật Thầy Tây An Biến dời cuộc thế thình lình,* Thiện tồn ác thất Thiên đình số phân. Vần xây thế giái {giới} phàm trần, Sự mình không

Bản ghi:

Tuần Báo Vô Vi 28 tháng 4 năm 2019 Số 444 Email: tuanbaovovi@gmail.com Website: www.voviphatphap.org Tuần này : Mục Bé Tám Lời Vàng Tiếng Ngọc Thông Báo Thư Từ Lai Vãng Thi Ca của Đức Thầy Bên Đèn Đọc Sách Tờ báo hằng tuần của Pháp Lý Vô Vi Khoa Học Huyền Bí Phật Pháp phục vụ cho bạn đạo Vô Vi thế giới Thưa các bạn, Mục Bé Tám Copyright by Lương Sĩ Hằng-Vĩ Kiên. All rights reserved. Mục Bé Tám, viết qua tâm KHÔNG, liên hệ với từ quang của Ðại Bi, nó cũng là một liều thuốc trị tâm bệnh và giải tỏa uất khí của tim, gan và thận. Không nên cắt xén bất cứ giai đoạn nào, có Ðạo Tâm thì sẽ hiểu chiều sâu của Mục Bé Tám. Ước mong các bạn thực hành đúng đắn, thì sẽ cảm thông chiều hướng phát triển của tâm linh. Kính bái, Bé Tám Phần câu hỏi dành cho buổi sinh hoạt Mục Bé Tám : 1) Muốn được thanh nhẹ thì phải làm sao? 2) Muốn thoát khỏi vòng tục lụy thì phải làm sao? 3) Thức giác tâm tu thì phải làm sao? 4) Làm người tại sao phải sợ nghèo? 5) Quý yêu chính mình thì phải làm sao? 6) Sự đói nghèo do đâu hình thành? 7) Từ tâm xây dựng bằng cách nào? Copyright Lương Sĩ Hằng - Vĩ Kiên & VÔ VI. All rights reserved. Tuần Báo Vô Vi # 444 Pháp Lý Vô Vi Khoa Học Huyền Bí Phật Pháp 1

Atlantic city, 08-07-2001 6 : 25 AM 1) Hỏi: Muốn được thanh nhẹ thì phải làm sao? Đáp: Thưa muốn được sự thanh nhẹ thì phải trường chay diệt dục dứt khoát hướng thượng tu hành. Thành tâm dứt khoát tự tu tiến Giải tỏa phiền ưu tự giải phiền Trực giác khai thông tự giải tiến Quy hồn quy vía sống an yên. Atlantic city, 10-07-2001 08-07-2001 8 : 55 AM 3) Hỏi: Thức giác tâm tu thì phải làm sao? Đáp: Thức giác tâm tu thì phải đụng chạm mạnh. Hướng về không giới thức tâm tu Dứt khoát dũng hành tự giải mù Dũng tiến chính mình xây dựng tiến Về không thanh nhẹ giải mê mù. Atlantic city, 12-07-2001 9 : 30 AM 5) Hỏi: Quý yêu chính mình thì phải làm sao? Đáp: Thưa quý yêu chính mình thì phải giữ chữ tín thực hành đứng đắn. Quý yêu Trời Phật sửa thân hình Giải tỏa phiền ưu tự chỉnh hình Giải thoát tâm thân quy một mối Chơn thành chất phác hành thanh tịnh. Atlantic city, 09-07-2001 5 : 15 AM 2) Hỏi: Muốn thoát khỏi vòng tục lụy thì phải làm sao? Đáp: Thưa muốn thoát khỏi vòng tục lụy thì phải dứt khoát tu tiến tránh mọi sự động loạn như thất tình lục dục. Chơn tâm giải tiến tránh sai lầm Khó khổ không than khổ lụy tầm Dứt khoát chơn tâm chơn giải tiến Thành tâm tu luyện thực hành xuyên. Atlantic city, 11-07-2001 8 : 40 AM 4) Hỏi: Làm người tại sao phải sợ nghèo? Đáp : Thưa làm người phải tham và sợ nghèo. Tham dâm ý động lại sợ nghèo Thực hiện không xong lại chạy theo Hại nước hại dân không phát triển Tâm thanh bất chánh lại tham tiền. Atlantic city, 13-07-2001 5 : 15 AM 6) Hỏi: Sự đói nghèo do đâu hình thành? Đáp: Thưa sự đói nghèo do tâm người thiếu đoàn kết càng tham lam càng rắc rối. Thiếu khả năng lại muốn làm giàu Khó khăn liên tục tạo thương đau Không sao kết hợp dân đồng nhứt Động loạn lung tung khó đổi trao. Atlantic city, 14-07-2001 3 :40 AM 7) Hỏi: Từ tâm xây dựng bằng cách nào? Đáp: Thưa từ tâm xây dựng bằng sự nhịn nhục tối đa. Quy nguyên sáng suốt tự tâm mình Tha thứ thương yêu tự phát minh Đạo đức tình thương chuyển pháp trình Quy nguyên giềng mối lại càng minh. 2 Pháp Lý Vô Vi Khoa Học Huyền Bí Phật Pháp Tuần Báo Vô Vi # 444

Lời Vàng Tiếng Ngọc MẪU ÁI 159 Chớ nên lầm tưởng bi ai Đời không giúp được thân ngài vĩnh lưu Dù cho trăm kế ngàn mưu Cũng không đạt được phân ưu thế tình. Sự sai lầm vẫn chuyển hóa trong thâm tâm của mọi người, ràng buộc từ điểm một. Tham dục chuyển luân thú tánh tràn trề, nó làm cho mọi sự hành tiến về đạo pháp đều bị ngưng trệ. Giải thông ngũ uẩn thoát mê Chạy theo thanh điển hướng về nội tâm Khai thông thanh tịnh suy tầm Lầm than là bởi tự ngâm thế tình. Không chịu tự khai thông lấy mình thì làm sao đạt được sự sáng suốt sẵn có đã ẩn núp trong nội tâm thanh điển trung tim bộ đầu. Chớ nên động loạn làm giàu Tâm nên tự giải hợp màu phúc tâm Thứ tha nguyên điển phải tầm Trở về chơn trạng vượt lầm vượt sai. Sự tò mò của ngoại cảnh nó làm cho ta càng ngày càng bận rộn thêm. Nếu ta chấp nhận để sớm trở về với thực trạng thì mọi điều sẽ được khai thông và tự nhận thức được khởi điểm của tiền kiếp, nhiên hậu mới tự thực thi điều lành trong đường lối chơn chánh ở kiếp này, hầu tránh luân hồi trở lại thế gian một lần nữa. (Trích từ băng giảng của Đức Thầy Sài Gòn, ngày 2/2/1974) Tuần Báo Vô Vi # 444 Pháp Lý Vô Vi Khoa Học Huyền Bí Phật Pháp 3

Thông Báo Thông Báo của Ban Tổ Chức Đại Hội Du Hành Đạo Pháp 2019 Kính thưa toàn thể quý bạn đạo, Sau đây là một số thông tin liên quan đến chương trình tổ chức Đại Hội năm nay: 1. Khách sạn đang yêu cầu Ban Tổ Chức (BTC) gởi sớm danh sách những bạn tham dự Đại Hội để có thể giữ một số phòng cùng chung một tầng. 2. BTC đã ký hợp đồng 80 vé nhóm, không hoàn trả, với hãng AirAsia Airlines, bay từ Sài Gòn qua phi trường quốc tế Don Mueang International Airport (DMK) với giá tiền là $3,600,000 đồng VN ($155 US)/một vé khứ hồi (bao gồm 20 kí hành lý gởi và 7 kí xách tay). Và hiện tại, số lượng 80 vé này cũng không còn nhiều. Những bạn đạo nào chưa đăng ký, xin vui lòng đăng ký sớm để BTC có thể điều đình thêm một số vé cùng giá tiền. 3. Chú ý: Địa điểm thuận tiện cho đưa đón bạn đạo bay từ Việt Nam qua Thailand được BTC chọn là phi trường quốc tế Don Mueang International Airport (DMK). Lý do: Số lượng nhập cảnh ít. Đường đi về khách sạn Pattaya tiện và gần hơn 30 phút so với phi trường quốc tế lớn Suvarnabhumi (BBK). 4. Riêng bạn đạo miền Bắc, Hà Nội, cần liên lạc với Ban Ghi Danh qua anh Vũ Hùng để được hướng dẫn mua vé đi cùng chung một đoàn. 5. Những bạn đạo đi tự túc đến phi trường quốc tế Bangkok Suvarnabhumi International Airport (BBK) hoặc Don Mueang International Airport (DMK): BTC sẽ thông báo cách thức lấy taxi và những dịch vụ chuyển vận tại phi trường đến khách sạn. Để chuẩn bị cho chương trình Đại Hội năm nay được thành công tốt đẹp, BTC đã chuẩn bị một số hình ảnh video liên hệ đến chương trình Đại Hội, giới thiệu đến bạn đạo. Và chúng tôi hy vọng những hình ảnh ngắn gọn trong video sẽ giúp cho bạn đạo có thêm một số khái niệm về chương trình Đại Hội năm nay. Bạn đạo có thể vào link dưới đây để xem trực tiếp hình ảnh khái niệm về chương trình Đại Hội Du Hành Đạo Pháp 2019. https://youtu.be/qjhg-vaewdi 4 Pháp Lý Vô Vi Khoa Học Huyền Bí Phật Pháp Tuần Báo Vô Vi # 444

Ngoài ra, vào YouTube Channel VVI, quý bạn có thể xem lại Di Chúc, Phương Pháp Công Phu, Hình Ảnh, Đại Hội, Khóa Học và Thiền Ca dưới sự chủ tọa của Đức Thầy. Xin bấm vào link dưới đây: https://www.youtube.com/channel/uc30piegga3xwfgdp39r_vza Vào Youtube Channel VVI (Vo Vi inc) Trực tiếp bấm vào : https://www.youtube.com/watch?v=fgq- A7K4KNc&list=PLAdlYxs9ugEkepnAe_2LURO8Y1ljTGbqB Gián tiếp: www.voviphatphap.org BTC hy vọng bạn đạo sẽ cùng nhau ghi danh, hưởng ứng, tiếp tay, góp phần phát triển Đại Hội Du Hành Đạo Pháp mà Đức Thầy đã thành lập và để lại. Mọi ý kiến, thắc mắc liên hệ đến phiếu ghi danh xin điện thư về: voviduhanhdaophap@gmail.com Thành thật cảm ơn sự lưu ý của tất cả quý bạn đạo. Kính thư, BTC Đại Hội Du Hành Đạo Pháp voviduhanhdaophap@gmail.com Tuần Báo Vô Vi # 444 Pháp Lý Vô Vi Khoa Học Huyền Bí Phật Pháp 5

T hư Từ Lai Vãng Qua Mục Thư Từ Lai Vãng, bạn đọc có dịp chia sẻ tâm sự thiết tha của người gởi - các đứa con Vô Vi từ khắp Năm Châu; học hỏi và cảm nhận lòng thương yêu, sự hi sinh tận độ vô bờ của người nhận - Thầy Tám, người Thầy, người cha VÔ VI yêu quý... Những lá thư gói ghém tâm tình thắm thiết, nhất là từ các bạn Vô Vi đang ở quê nhà xa tít với hoàn cảnh khó khăn, gút mắc từ ĐẠO lẫn ĐỜI, luôn được hồi âm bằng những lời khuyên giải sáng suốt, chân tình, hướng tâm về chân lý vô cùng siêu diệu. ------------------------------------------ THƯ GỞI THẦY TỪ HOA KỲ L A, 10/7/2000 Kính Thầy, Thưa Thầy con là M N. Trước con xin kính lời hỏi thăm sức khỏe Thầy, Bà Tám và Cô B, Con không đi đại hội được nên nhờ chị M mang giùm thơ nầy cùng một ít quà đến Thầy. Tuy lòng con luôn ao ước được gần gũi, tâm sự cùng Thầy, ảnh hưởng hạnh đức của Thầy, nhưng ngại ngùng vì thấy mình chưa xứng đáng để làm phiền Thầy, trong lúc Thầy quá bận rộn để lo cho cơ Đạo. Con tự nhắc nhở mình gắng lo tu sửa chờ đến một ngày nào sạch bớt nghiệp chướng, thức tâm nhiều hơn để trình diện trước Thầy mà không hổ thẹn. Con cũng ít dịp tiếp xúc với bạn đạo. Trong gia đình chị, em, mẹ con cùng nhau tu, và cùng chính trong gia đình, con đã thấm thía bài học nhẫn nhục tha thứ và thương yêu mà Thượng Đế đã ban cho con và con cũng thức tâm phần nào, xem nhẹ và quên đi mọi chuyện, có cơ hội làm phước thì ráng làm để trả bớt nợ và nuôi dưỡng tâm từ bi như lời Thầy đã dạy. Con cố kèm tâm và tự nhắc nhở mỗi khi tánh tham dấy động, gắng nhớ niệm Phật thường xuyên để cho ý không phóng đi quá nhiều. Má con rất tin tưởng Trời Phật, người thật thà chất phác, tâm thức chưa khai mở, chỉ biết phải ngồi thiền trước khi ngủ và 12 giờ trưa, xong niệm Phật. Ngoài giờ thì mê phim cải lương. Con cũng xin chân thành cảm tạ Thầy là con gái con đã sanh nở, mẹ tròn con vuông, cháu là bé gái và rất lanh lợi khỏe mạnh. Con cũng xin lỗi Thầy đã cho cháu tên Phước, nhưng vì là con gái nên ba má cháu đặt lại tên Mỹ là Sabrina. Sau khi sanh cháu bé, gia đình cháu xào xáo không ngừng. Thằng rể ra ngoài làm ăn thần kinh bất ổn, nên về nhà thường hay sanh sự chưởi mắng, đi đến ấu đả. Nhìn cảnh con cái lòng đau như cắt, đôi khi không dằn được lên tiếng can thiệp lại bị hiểu lầm, tưởng là gia đình phải đổ vỡ. Nhớ có lần Thầy dạy con đừng cản bước đường tiến hóa của con cái, con lại khuyên cháu cố gắng chịu đựng, tha thứ nếu nó biết lỗi, mặc dù mọi người xung quanh khuyên cháu ly dị. Bây giờ gia đình cháu đã tạm yên trở lại, nhưng không biết sóng gió có còn trở lại hay không. Lúc con qua Mỹ con luôn mong anh em con cái được sống gần gũi nhau như ở Việt Nam để cùng giúp đỡ và ảnh hưởng lẫn nhau, nhưng qua đến đây lại phân tán nhiều nơi. Thưa Thầy, lúc đầu con chỉ định viết vài hàng thăm Thầy để khỏi mất thời gian Thầy, nhưng viết một hồi con lại kể quá nhiều. Con biết Thầy sẽ hoan hỉ tiếp nhận tất cả tâm sự của chúng con, phải không Thầy. Con xin kính chúc Thầy dồi dào sức khỏe và sống lâu trăm tuổi. Kính thư, N ---------------------------------------------- THƯ HỒI ÂM CỦA THẦY TÁM Montréal, ngày 23/8/2000 M N, Thầy vui nhận được thơ con đề ngày 10/7/2000 được biết con đang thực hành trên đường tu học đời đạo song tu : Đời là phải lo âu và đụng chạm, nay con thấu triệt được sự bận rộn của Thầy vì cơ đạo, cần nhiều thì giờ làm việc để phục vụ cho chung và con tự cố gắng tu là quý, nợ chuyển kiếp mọi người đều phải trả thì mới đạt tới sự dứt khoát tu tâm. Má con thật thà và biết thiền xong niệm Phật là điều quý. Phim cải lương là khơi dậy lòng từ cũng là giềng mối thực hiện tình thương và đạo đức. Tâm sự của con là đường đi gian khổ của Thầy, lúc nào cũngphải hoan hỉ bước qua. Chúc con vui tiến. Quý thương, Lương sĩ Hằng-Vĩ Kiên 6 Pháp Lý Vô Vi Khoa Học Huyền Bí Phật Pháp Tuần Báo Vô Vi # 444

Thi Ca của Đức Thầy Hai Không, ngày 21 tháng 11 năm 1990 THẦY VỀ (tiếp theo) Hò ơi! Chẳng có chán chê, Quê ta sẵn có ta về hưởng thôi. Thế gian đi đứng lại ngồi, Tranh đua cướp giựt, hò ơi! Tranh đua cướp giựt mưu cầu ý tham. Hò ơi! Tự thức chẳng lầm, Ý tâm thanh nhẹ tự am nội tình. Càng tu càng tiến càng minh, Nội tình xinh đẹp, hò ơi! Nội tình xinh đẹp chuyển khuynh về Trời. Hò ơi! Chuyển tiếp hợp thời, Tâm linh cởi mở đời đời dựng xây. Chẳng còn ý niệm đổi thay, Tu hành tinh tấn, hò ơi! Tu hành tinh tấn đổi thay tình đời. Hò ơi! Ý nguyện thảnh thơi, Trời cao tận độ mở lời nhủ khuyên. Khuyên đời tự sống mới yên, Về nơi thanh tịnh, hò ơi! Về nơi thanh tịnh tự xuyên đạo đời. Hò ơi! Khai mở lý lời Độ tha tại thế rõ Trời trong tâm. Chẳng còn nịnh bợ hát ngâm, Đến không cũng phải, hò ơi! Đến không cũng phải tự tầm về không. Hò ơi! Chẳng có lòng vòng, Truy ra chơn lý thong dong đạo đời. Khai thông đồng nhịp hợp thời, Trì tâm khai mở, hò ơi! Trì tâm khai mở đời đời tiến thân. Hò ơi! Thanh nhẹ ý lời, Bình tâm học hỏi tự vơi lòng sầu. Chẳng còn mưu định cơ cầu, Hướng thanh đạt pháp, hò ơi! Hướng thanh đạt pháp nhiệm mầu quang khai. Hò ơi! Chẳng có ai tài, Thầy ban chơn thức tiến hoài không ngưng. Chẳng còn lý luận lừng khừng, Trí tâm khai triển, hò ơi! Trí tâm khai triển tiến từng phút giây. Hò ơi! Hoàn cảnh là thầy, Dạy cho hiểu đạo ngày ngày sửa tu. Chẳng còn khờ dại thêm ngu, Tu cho đắc đạo, hò ơi! Tu cho đắc đạo đổi trao thiên tình. Hò ơi! Khai triển một mình, Thành công ảnh hưởng hành trình độ tha. Trở về thực chất thực thà, Minh tâm kiến tánh, hò ơi! Minh tâm kiến tánh trải qua đạo đời. Lương Sĩ Hằng Vĩ Kiên Tuần Báo Vô Vi # 444 Pháp Lý Vô Vi Khoa Học Huyền Bí Phật Pháp 7

Bên Đèn Đọc Sách LUÂN HỒI DU KÝ (tiếp theo) của Thánh Hiền Đường Dịch Giả Đào Mộng Nam Hồi Hai Mươi Mốt (tiếp theo) THẬP ĐIỆN DIÊM VƯƠNG BÀN LẼ ĐẠO CHUYỂN KIẾP Dương Sinh: Thưa con đã lên đài sen, kính mời ân sư khởi hành... Vừa mới ra khỏi cửa Thánh Đức Đường thấy chung quanh toàn là cầm thú, mà những chỗ đó không có một trại nuôi súc vật, không rõ tại sao lại như vậy? Tế Phật: Thấy được cảnh đó là vì thầy trò mình phụng chỉ trước tác sách Luân Hồi Du Kí, loài vật được nhờ ân phước lớn nên bọn chúng đều hân hoan vui mừng, sách viết sắp xong, Thánh Đức Đường lại đang lo chuẩn bị cử hành đại hội, các sinh linh loài vật được tin này kéo nhau tới nghe ngóng để cầu mong thánh tiên ba cõi, thần Phật mười phương cứu giúp, cho nên trong suốt thời gian chư vị ba cõi về đây hội họp là để siêu độ sinh linh cầm thú, phải lo tụng kinh để giúp chúng sớm thoát khỏi vòng khổ hải, có như vậy mới ứng hợp với sứ mệnh ba cõi Tam Tào phổ độ. Dương Sinh: Quả là chẳng thể bàn cãi. Đệ tử xin kính cẩn vâng lời, sẽ cùng chư vị tín hữu tụng kinh siêu độ cùng cầu xin chư Thánh Tiên Phật đại xá tội nghiệp cho các sinh linh cầm thú, để chúng bay về cõi cực lạc. Tế Phật: Ý nghĩa kì đại hội này vô cùng trọng đại, không chỉ để người cầu an lạc mà còn giúp cho siêu thăng, sau khi sách này xuất bản, chắc chắn loài vật dần dần được giúp đỡ che chở cùng giảm bớt tội nghiệp, thoát li khổ hải. Thôi thầy trò mình hãy đến thăm điện thứ mười... Đã tới nơi. BỐN LOÀI CHÚNG SINH NƠI CỬA HẸP ĐẦU THAI Dương Sinh: (Chuyển Luân Vương tại điện thứ mười đã ra khỏi điện)...đệ tử Dương Sinh xin lạy chào ra mắt đức Chuyển Luân Vương. Minh Vương: Miễn lễ, bữa trước vì thời giờ eo hẹp nên chưa trình bày được cặn kẽ về tình hình chuyển kiếp súc sinh tại điện thứ mười, bữa nay có dịp may tái ngộ sẽ trình bày thực rõ ràng hết mọi khía cạnh. Dương Sinh: Cảm tạ Minh Vương đã ban ân phước lớn. Minh Vương: Xin mời hai vị đi theo tôi. Dương Sinh: Theo chân Minh Vương chớp mắt đã tới đài chuyển kiếp, thấy trong sông đỏ có một một bánh xe cực lớn đang xoay tròn... Minh Vương: Phía trước là đài chuyển bánh xe pháp. Tế Phật: Bánh xe trong sông đỏ chính là bánh xe pháp xoay không ngừng nghỉ, được làm người hay phải làm quỷ, thành Tiên hoặc thành Phật đều bởi đó mà ra. Dương Sinh: Thưa, thành Tiên thành Phật có phải qua đài chuyển luân không? Tế Phật: Mặc dù không phải qua đài chuyển luân, song cõi phàm trần cũng là một cái đài chuyển luân vậy. Bánh xe trong sông đỏ chuyển động như một ống trúc vạn hoa, tâm tính kẻ tu đạo còn mê hoặc thì bánh xe sông đỏ làm sao có thể biến thành thuyền pháp để hành giả tiêu dao nổi, có chăng chỉ để cho các tội hồn chuyển sinh thành các loài cầm thú. Khi các vong linh tội lỗi bước vào bánh xe sông đỏ, tức thì đầu óc 8 Pháp Lý Vô Vi Khoa Học Huyền Bí Phật Pháp Tuần Báo Vô Vi # 444

u mê tăm tối giống như xe mê thuyền mê, trước tiên ói mửa, trường hợp nặng hơn ói ra cả máu, cứ mơ hồ mê mẩn như vậy rồi chuyển kiếp đầu thai. Dương Sinh: Thưa, lời dạy của ân sư và sự chuyển kiếp đầu thai cực kì siêu diệu. Minh Vương: Những tội hồn kia đang bị các âm sai đẩy lên đài chuyển luân, tiếp tục đi hết những đoạn đường còn bỏ dở. Dương Sinh: Thưa, những tội hồn này sẽ đầu thai làm người hay súc vật, họ có được tự ý lựa chọn đường đi không? Minh Vương: Không phải, mới đầu chỉ cần để người đời biết về trạng thái si mê của tội hồn, nghiệp đã quá nặng mà còn muốn trở lại trần gian hưởng phước thì đó chỉ là ảo tưởng. Tất cả các tội hồn sau khi chịu các hình phạt ở chính điện xong liền bị giải giao qua điện thứ mười, rồi căn cứ theo ác nghiệp kiếp trước, cùng ba kiếp nhân quả mà bị chuyển kiếp đầu thai làm loài cầm thú, chứ không thể tự do lựa chọn. Dương Sinh: A thì ra nguyên nhân là như vậy, chẳng còn lấy làm lạ khi thấy các tội hồn khóc than mếu máo, vì biết rằng kiếp tới sẽ phải chịu muôn phần khổ cực. Đệ tử còn có điều nghi ngờ, xin Minh Vương chỉ giáo cho, thưa đệ tử thường gặp một số vị rất có lòng tu đạo thiện đức, song không rõ tại sao thân mình lắm bệnh và gia đình gặp nhiều tai biến. Trong khi đó có những kẻ không tin thần Phật, gian manh xảo trá thân thể lại khỏe mạnh, gia đình lại bình an? Minh Vương: Ha ha, người hiền lương thì lâm bệnh vì kiếp trước nghiệp họ quá nặng, sau khi chịu hình phạt ở các điện, đã phát nguyện kiếp tới tu hành chăm chỉ để trở thành người tốt, bị mắc nhiều bệnh tật và tai nạn là vì nghiệp lực kiếp trước gây ra, chớ nên oán trời trách người, phải ăn năn sám hối, tạo công lập đức, một sớm nghiệp chướng giải trừ tự nhiên sạch nợ thân thể nhẹ nhàng. Còn kẻ gian ác lại được hưởng phúc là nhờ kiếp trước tu nhân tích đức, Minh Vương không xử phạt, họ cũng không phát nguyện kiếp tới tu thân để trở thành người hiền lương, do đó kiếp này chạy theo đường ác mà lại được hưởng phước lộc, song khi phước lộc hết, kiếp tới chắc chắn sẽ bị ác báo. Cho nên có câu nói: Họa phước không có cửa chỉ do người tự chuốc. Thiện ác quả báo như bóng theo hình. Người đời chớ căn cứ một kiếp hiện tại mà kết luận rằng không có nhân quả báo ứng. Quả kiếp này đều do nhân kiếp trước tạo thành, cho nên nếu gặp cảnh nghèo hèn bệnh hoạn cũng đừng oán trời trách người, mà phải tu nhân tích đức, cải thiện nhân quả. Kẻ kiếp này được hưởng phước lộc lại càng phải tu nhân tích đức nhiều hơn, còn không tới khi phước hết họa tới, đương nhiên phải đền tội. (còn tiếp) Tuần Báo Vô Vi # 444 Pháp Lý Vô Vi Khoa Học Huyền Bí Phật Pháp 9