Microsoft Word - BAI KHAO HACH GIOI TU TY KHEO 2017
|
|
- Trịnh Tăng Hải
- 4 năm trước
- Lượt xem:
Bản ghi
1 ĐẠI GIỚI ĐÀN PHÁP LOA 2017 PHẦN THI DÀNH CHO GIỚI TỬ TỲ-KHEO NỘI DUNG SƠ LƯỢC VỀ THIỀN SƯ PHÁP LOA... 2 A. THI KHẢO HẠCH... 4 I. GIÁO LÝ CĂN BẢN... 4 II. KINH... 6 III. LUẬT... 8 IV. LỊCH SỬ B. TỤNG LUẬT (tụng 4 cuốn Luật Trường hàng) C. THI TỰ LUẬN (khi thi viết sẽ phát đề)
2 SƠ LƯỢC VỀ THIỀN SƯ PHÁP LOA TRONG PHẬT GIÁO ĐỜI TRẦN Kế thừa tư tưởng Thiền học của vua Trần Thái Tông, Tuệ Trung Thượng Sĩ, v.v và tinh hoa của các dòng Thiền Tỳ-ni-đa-lưu-chi, Vô Ngôn Thông, Thảo Đường; vua Trần Nhân Tông đã tu chứng và thành lập nên dòng thiền Trúc Lâm Yên Tử, với Tông chỉ phản quan tự kỷ bổn phận sự bất tùng tha đắc và một sắc thái riêng của dòng thiền Trúc Lâm nước Việt là: Thiền-Giáo song hành. Phật giáo đời Trần đã trở thành quốc giáo vì tinh thần Trúc Lâm Yên Tử luôn khế hợp với lòng người và đồng hành cùng dân tộc trong suốt chiều dài lịch sử của nước nhà...đến thập niên 70 của TK 20, HT Thiền sư Thích Thanh Từ đã dày công tu tập, tự trở lại với nguồn tâm mà gầy dựng lại Tông phong Yên Tử cho đến ngày nay. Như vậy, sơ Tổ của Thiền phái Trúc Lâm Yên Tử là Phật Hoàng Trần Nhân Tông, một ông vua Phật. Ngài truyền Tổ vị cho Thiền sư Pháp Loa, và kế thừa Pháp vị là tam Tổ Huyền Quang. Tuy trụ thế có 47 năm, nhưng Thiền sư Pháp Loa đã để lại cho nền Phật giáo nước nhà một sự nghiệp vô cùng lớn lao: Phụng chiếu khắc bản gỗ và và kêu gọi quân dân hiến máu cho ấn bản Đại Tạng kinh đầu tiên ở Việt Nam vào thời Trần (1319) và tái bản năm 1329 (Tam Tổ Thực Lục). Ngài viết nhiều tác phẩm Thiền học, khắc bản gỗ cho ấn bản Tứ phần luật (1322), cùng các công trình văn hóa, kiến trúc, v.v... đã đưa Phật giáo thời Trần đến một đỉnh cao mới. Lần đầu tiên ở Việt Nam, văn phòng Trung Ương Giáo hội Phật giáo (chùa Vĩnh Nghiêm ở Lạng Giang) lưu trữ, cấp sổ bộ Tăng ni và hồ sơ quản lý tự viện, v.v Ngài phát nguyện: chư Phật và Bồ-tát có những hạnh nguyện nào, con nguyện thiết tha cầu học và làm theo. Dù chúng sinh có khen chê, khinh trọng, dù bố thí hay xâm đoạt, khi mắt thấy tai nghe cũng đều xin cứu độ, khiến cho tất cả đều tiến lên nấc thang giác ngộ, v.v " (Tam Tổ Thực Lục) Phương pháp nhiếp tâm (Tịnh giới) của Thiền sư Pháp Loa là:... trong hai mươi bốn giờ, ngoài dứt các duyên, trong tâm không dấy động. Tâm không dấy động nên cảnh đến vẫn an nhàn. Mắt không vì cảnh khởi phân biệt, thức không vì pháp trần mà dính mắc. Ra vào không giao thiệp gọi là ngăn dừng. Tuy gọi ngăn dừng mà chẳng phải ngăn dừng. Nên biết tai, mũi, lưỡi, thân, ý cũng lại như thế. Đây gọi là giới Đại thừa, gọi là giới Vô 2
3 thượng, cũng gọi là giới Vô đẳng đẳng. Tịnh giới này dù Tiểu tăng cho đến Đại tăng đều phải gìn giữ. (Tam Tổ Thực Lục - HT. Thiền sư Thích Thanh Từ dịch) Trước lúc viên tịch, Ngài viết kệ: Muôn duyên cắt đứt một thân nhàn, Hơn bốn mươi năm giấc mộng tràng, Nhắn bảo mọi người thôi chớ hỏi, Bên kia trăng gió rộng thênh thang. (Thanh Từ Toàn Tập, tập 27) Giới sư có thể hỏi thêm về Thiền sư Pháp Loa trong bài SƠ LƯỢC. trên. 3
4 A. THI KHẢO HẠCH Giới tử thi khảo hạch 4 môn: 1. Giáo lý căn bản; 2. Kinh; 3. Luật; 4. Lịch sử. Mỗi môn có 5 câu hỏi, giám khảo chỉ hỏi 1 câu, mỗi câu được 5 điểm, tổng số điểm 4 môn cao nhất là 20. Nếu cộng điểm khảo hạch cả 4 môn nhỏ hơn 5 thì bị rớt. (Phần đáp án chỉ mang tính gợi ý, giới tử cần tham khảo thêm đả câu trả lời được phong phú và đầy đủ hơn) I. GIÁO LÝ CĂN BẢN 1. Câu hỏi 1 (5 điểm) - Tôn chỉ và mục đích của đạo Phật là gì? (2đ) - Phương châm thực hành thế nào? (3đ) - Tôn chỉ của đạo Phật là Từ bi, Trí tuệ và Dũng cảm. Mục đích của đạo Phật là giác ngộ, giải thoát khỏi luân hồi. - Phương châm thực hành là: Tự lợi: tu hành thanh tịnh, giới đức trang nghiêm, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ tam đồ. Lợi tha: rộng lòng từ bi, đem ánh sáng chân lý của đạo giác ngô giải thoát đến với chúng sinh. 2. Câu hỏi 2 (5 điểm) - Tứ Diệu Đế là gì? Có bao nhiêu phẩm trợ đạo? Hãy kể tên. (3đ) - Tứ Diệu Đế có mấy vòng nhơn quả? - Tu pháp Tứ Đế sẽ chứng đắc những quả vị nào? - Tứ Diệu Đế là 4 sự thật chắc chắn không bao giờ thay đổi làm nền tảng, có công năng giải thoát sanh tử luân hồi, bốn sự thật đó là: 1. Khổ đế; 2. Tập đế; 3. Diệt đế; 4. Đạo đế. Trong Tứ Đế có 37 phẩm trợ đạo đó là: Tứ Niệm Xứ, Tứ Chánh Cần, Tứ Như Ý Túc, Ngũ Căn, Ngũ Lực, Thất Bồ Đề Phần, Bát Chánh Đạo Phần. - Tứ Diệu Đế có hai vòng nhân quả: Tập đế, Khổ đế là nhân và quả thế gian. Đạo đế, Diệt đế là nhân và quả xuất thế gian. 4
5 - Tu pháp Tứ Đế sẽ chứng đắc được 4 quả vị Thanh Văn: Tu-đà-hoàn, Tư-đà-hàm, A na hàm, A-la-hán. 3. Câu hỏi 3 (5 điểm) - Do những nhân duyên nào mà con người phải chịu luân hồi trong sanh tử? (1đ) - Trong pháp thập nhị nhân duyên có bao nhiêu chi phần? Hãy kể tên. (1đ) - Tu pháp gì để thoát được vòng xích của 12 nhân duyên. (1đ) - Nhân hiện tại và nhân quá khứ ở chỗ nào trong 12 nhân duyên? (1đ) - Tu đắc pháp nhân duyên thì chứng được quả vị gì? (1đ) - Nhân duyên con người chịu luân hồi trong sanh tử là do vô minh, tham ái, chấp thủ. - Trong pháp thập nhị nhân duyên có 12 chi phần: Vô minh, hành, thức, danh sắc, lục nhập, xúc, thọ, ái, thủ, hữu, sanh, lão tử. - Muốn thoát được vòng xích của 12 nhân duyên, ta phải tu pháp quán hoàn diệt 12 nhân duyên qua hai cách quán sau đây: quán căn bản vô minh (diệt vô minh gốc rễ) và quán chi mạt vô minh (diệt vô minh ngành ngọn). - Trong 12 nhân duyên, nhân hiện tại là ái, thủ, hữu; nhân quá khứ là vô minh, hành. - Tu đắc pháp nhân duyên thì chứng được quả vị Duyên giác. 4. Câu hỏi 4 (5 điểm) - Bồ tát đạo là gì? Bồ tát đạo có mấy độ? Hãy kể tên? (2đ) - Từ lúc sơ phát tâm cho đến khi thành Phật có bao nhiêu bậc Bồ tát? Hãy kể tên. (1đ) - Trong kinh Ưu bà tắc giới Bồ-tát có bao nhiêu hạng Bồ tát? (2đ) - Bồ tát đạo là con đường tu hành lục độ vạn hạnh, tự lợi, lợi tha, cứu độ chúng sanh, giải thoát sanh tử, nguyện thành Phật. Bồ tát đạo gồm có 6 độ là: bố thí, trì giới, nhẫn nhục, tinh tấn, thiền định, trí tuệ. 5
6 - Từ lúc sơ phát tâm cho đến khi thành Phật có 52 bậc Bồ-tát đó là: Thập tín, Thập trụ, Thập hạnh, Thập hồi hướng, Thập địa, Đẳng giác và Diệu giác. - Trong kinh Ưu bà tắc Bồ tát Giới, có hai hạng Bồ tát: 1. Giả danh Bồ tát. 2. Thật nghĩa Bồ tát. Ngoài ra còn Bồ tát tại gia, Bồ tát xuất gia, Bồ tát thoái chuyển, Bồ tát bất thoái. Lại nữa, có ba hạng Bồ tát đó là: Trí tuệ Bồ tát, Tín đức Bồ tát, và Tinh tấn Bồ tát. 5. Câu hỏi 5 (5 điểm) - Thập-triền là gì? Hãy kể tên. (2đ) - Thập-sử là gì? Hãy kể tên. (2đ) - Thập-triền và Thập-sử tích tụ lại sẽ đưa chúng sanh đi về đâu? (1đ) - Thập-triền là 10 món trói buộc chúng sanh trong sanh tử do tham, sân, si phát khởi, tương ưng với tâm nhiễm ô, tạo các ác hạnh, khiến chúng sanh chìm đắm trong 3 cõi. Mười món trói buộc, đó là: 1. Vô tàm; 2. Vô quý; 3. Tật đố; 4. San; 5. Hối; 6. Thùy miên; 7. Trạo cử; 8. Hôn trầm; 9. Phẫn; 10. Phú. - Thập-sử là 10 món mê chấp, nó sai sử, khiến chúng sanh trôi lăn trong 3 cõi, đó là: 1. Tham; 2. Sân; 3. Si; 4. Mạn; 5. Nghi; 6. Thân kiến; 7. Biên kiến; 8. Tà kiến; 9. Kiến thủ; 10. Giới cấm thủ. - Thập-triền và Thập-sử tích tụ, khiến cho chúng sanh mê muội, lầm chấp thân tâm này là thật nên mãi buộc ràng trong sanh tử luân hồi, không thể giải thoát. II. KINH 1. Câu hỏi 1 (5 điểm) - Phật thuyết kinh Hoa Nghiêm lúc nào, ở đâu, và thuyết cho ai nghe? Bộ kinh này được lưu giữ ở đâu? (3 đ) - Bộ kinh này ai phát hiện ra? (2 đ) - Khi mới thành đạo nơi cội Bồ-đề, đức Phật ở trong định mà thuyết kinh Hoa Nghiêm cho chư Bồ-tát nghe. Theo truyền thuyết, kinh Hoa Nghiêm được lưu giữ ở Long Cung. - Bộ kinh này do Bồ-tát Long Thọ xuống Long Cung thọ trì, đọc tụng, ghi nhớ mà soạn ra. 6
7 2. Câu hỏi 2 (5 điểm) - Tứ y pháp là gì? Hãy kể tên. (2,5 đ) - Liễu nghĩa kinh và bất liễu nghĩa kinh khác biệt thế nào? (2,5 đ) - Tứ y pháp là 4 phương pháp cần dùng đến, như sau: 1. Y pháp bất y nhân. 2. Y nghĩa bất y ngữ. 3. Y trí bất y thức. 4. Y liễu nghĩa kinh, bất y bất liễu nghĩa kinh. - Liễu nghĩa kinh là kinh chỉ thẳng chân tâm, Phật tánh, do đức Phật diễn nói để minh tâm kiến tánh cho hàng đại căn, đại trí, như: Kinh Bát Nhã, Kinh Kim Cang, Kinh Pháp Hoa, v.v Bất liễu nghĩa kinh là kinh chỉ các pháp môn phương tiện, do đức Phật diễn nói để dẫn dắt hàng sơ cơ tu trì, khi thuần thục mới nhận ra được chân tâm, Phật tánh của chính mình, như: Kinh A-Hàm, v.v 3. Câu hỏi 3 (5 điểm) - Tu pháp Thập Thiện được sanh về đâu? (1đ) - Tu pháp Thập Thiện gồm bao nhiêu điều giới? Hãy kể tên. (4đ) - Tu pháp Thập Thiện được sanh về cõi trời. - Tu pháp Thập Thiện gồm 10 điều giới, thể hiện qua thân khẩu ý như sau: Thân có 3 nghiệp lành: không sát sanh, không trộm cắp, không tà dâm. Khẩu có 4 nghiệp lành: không nói dối, không nói lời thêu dệt, không nói lưỡi đôi chiều, không nói lời hung ác. Ý có 3 nghiệp lành: không tham lam, không sân hận, không si mê. 4. Câu hỏi 4 (5 điểm) Vì sao đã thành bậc Vô-thượng Chánh-đẳng Chánh-giác mà đức Phật vẫn thường hay tọa thiền? 7
8 Đức Phật vẫn thường hay tọa thiền vì 3 nguyên nhân chính sau đây: - Thứ nhất là: đức Phật thường tọa thiền để tự điều thân. - Thứ hai là: đức Phật muốn răn nhắc hàng đệ tử về sau thường tinh tấn tọa thiền. - Thứ ba là: vì 3 đời chư Phật đều do pháp môn Thiền định mà được thành đạo. 5. Câu hỏi 5 (5 điểm) - Vì nguyên nhân gì mà đức Phật thị hiện ra cõi đời? (1 điểm) - Kinh điển của đạo Phật được kết tập mấy lần? (4 điểm) - Trong kinh Pháp Hoa có ghi: Vì một đại sự nhân duyên mà đức Phật thị hiện ra nơi đời để Khai, Thị chúng sanh Ngộ, Nhập Phật Tri kiến. (Tức là, đức Phật chỉ cho chúng sanh nhận được Tri Kiến Phật của chính mình). - Kinh điển của đạo Phật được kết tập 4 lần: III. LUẬT Lần thứ nhất: do ngài Ca-diếp cùng 500 vị Đại Tỳ-kheo A-la-hán kết tập (sau khi đức Phật nhập Niết-bàn 3 tháng). Lần thứ hai: do ngài Da-xá cùng 700 vị Đại Tỳ-kheo A-la-hán kết tập (sau khi đức Phật Niết-bàn khoảng 100 năm). Lần thứ ba: do vua A-dục khởi xướng, ngài Mục-liên-đế-tu cùng 999 vị Đại Tỳ-kheo A-la-hán kết tập (sau khi đức Phật Niết-bàn khoảng 300 năm). Lần thứ tư: do vua Ca-nị-sắc-ca khởi xướng, ngài Thế Hữu cùng 500 vị Đại Tỳ-kheo A-la-hán kết tập (sau khi đức Phật Niết-bàn khoảng 400 năm). 1. Câu hỏi 1 (5 điểm) - Sa-di là gì? Có mấy nghĩa, hãy giải thích? (3đ) - Có mấy hạng Sa-di? Giới tử thuộc về hạng Sa-di nào? (2đ) - Sa-di là dịch âm từ chữ Phạn (Sràmanera) chỉ cho hàng xuất gia thọ 10 giới. Sadi có ba nghĩa: 1. Tức từ: Dứt bỏ việc ác, thực hành từ bi. 2. Cần sách: Siêng năng tu học. 3. Cầu tịch: Ưa sự vắng lặng. 8
9 - Sa-di có 3 hạng: Khu ô Sa-di: Tuổi từ 7 đến 13. Ứng pháp Sa-di: Tuổi từ 14 đến 19. Danh tự Sa-di: Tuổi từ 20 đến Câu hỏi 2 (5 điểm) - Sa-di có mấy giới? Hãy kể ra. (2,5 đ) - Trong 10 giới của Sa-di, giới nào thuộc về tánh, giới nào thuộc về tướng? Giới nào được khai, giới nào bị giá? (2,5 đ) - Sa-di có 10 giới: 1. Không nên sát sanh, 2. Không nên trộm cướp, 3. Không nên dâm dục, 4. Không nên nói dối, 5. Không nên uống rượu, 6. Không nên mang vòng hoa hay xông ướp hương thơm, 7. Không nên nằm giường cao, rộng lớn, 8. Không nên ca múa, hát xướng và tự đi xem nghe, 9. Không nên ăn phi thời, 10. Không nên nắm giữ vàng bạc, châu báo. - Trong 10 giới của Sa-di, 4 giới đầu thuộc về tánh giới (còn gọi là giá: hoàn toàn cấm hẳn), 6 giới sau thuộc về tướng giới (còn gọi là khai: nghĩa là tùy từng trường hợp mà phương tiện được mở). 3. Câu hỏi 3 (5 điểm) - Người xuất gia, trước phải học môn gì? Sau 5 năm thì học môn gì? (1đ) - Hãy kể tên 22 Oai-nghi? (4đ) - Người xuất gia trước phải học môn giới luật. Năm năm về sau mới học kinh điển và tham thiền. - Hai mươi hai Oai-nghi có tên là: 1. Kính Tam bảo; 2. Kính Đại Sa-môn; 3. Thờ thầy; 4. Theo thầy ra đi; 5. Nhập chúng; 6. Theo chúng thọ thực; 7. Lễ bái; 8. Tập học kinh điển; 9. Nghe pháp; 10. Vào tự viện; 11. Theo chúng vào thiền đường; 12. Làm công tác; 13. Vào nhà tắm; 14. Vào nhà xí; 15. Nằm ngủ; 16. Vây quanh bếp lò; 17. Ở trong phòng; 18. Đến nhà Đàn-việt; 19. Khất thực; 20. Vào xóm làng; 21. Mua đồ; 22. Phàm làm việc không được tự ý. 9
10 4. Câu hỏi 4 (5 điểm) - Sa-di có mấy đức? Hãy kể tên. (2,5 đ) - Mười pháp số là gì,?hãy kể tên. (2,5 đ) - Sa-di có 5 đức: Phát tâm xuất gia vì cảm bội Phật pháp. Hủy bỏ hình đẹp vì thích ứng pháp y. Cắt ái từ thân, vì không còn thân sơ. Xả bỏ thân mạng vì tôn sùng Phật pháp. Chí cầu Đại thừa vì hoá độ chúng sanh. - Mười pháp số là căn bản của luận học Phật giáo, dù chỉ mười pháp số này, nhưng triết thuyết và phương pháp của Phật giáo vẫn có đủ. Mười pháp số bao gồm: 1. Hết thảy chúng sanh đều nhờ ăn uống, 2. Danh và sắc, 3. Biết ba thọ, 4. Bốn đế, 5. Năm ấm, 6. Sáu nhập, 7. Bảy giác chi, 8. Tám chánh đạo, 9.Chín nơi chúng sanh ở, 10. Mười nhất thiết nhập (tất cả các pháp đều quy về trong pháp giới tánh). 5. Câu hỏi 5 (5 điểm) - Thế nào là khai, giá, trì, phạm? Hãy giải thích? (2,5 đ) - Thế nào là danh, chủng, tánh, tướng? Hãy giải thích? (2,5 đ) - Khai: là mở ra, là cho làm. Giá: là ngăn cấm, là không cho làm. Trì: là giữ gìn, như thọ giới thì phải trì giới luật cho thanh tịnh. Phạm: là vi phạm, như thọ giới mà không trì giới cho thanh tịnh thì tức là phạm. - Danh: là tên chỉ cho mỗi giới, như không nên sát sanh, không nên trộm cắp, v.v Chủng: là chủng loại hay nhóm giới, như giới trọng, giới khinh. Tánh: là tâm tánh, là tánh chất bên trong; như giữ gìn giới luật để tâm tánh được thanh tịnh. Tướng: là hình tướng bên ngoài; như giữ gìn giới luật để không vi phạm những điều ác. 10
11 IV. LỊCH SỬ 1. Câu hỏi 1 (5 điểm) - Đức Phật đản sanh ở đâu? Lúc mới đản sanh, Ngài có tên là gì? Là con của ai, thuộc giai cấp nào? (1đ) - Đức Phật đản sanh ngày, tháng, năm nào? (1đ) - Đức Phật đản sanh ở thành Ca-tỳ-la-vệ, phía Bắc Trung Ấn. Lúc mới đản sanh, Ngài có tên là Tất-đạt-đa. Ngài là con của vua Tịnh-phạn và hoàng hậu Ma-da, thuộc giai cấp Sát-đế-lợi. - Đức Phật đản sanh ngày 15 tháng 4 lịch Vésak, năm 625 trước Công Nguyên. Theo lịch Trung Quốc, Ngài sanh ngày 08 tháng 04, thời vua Châu Chiêu Vương. 2. Câu hỏi 2 (5 điểm) - Vì sao Thái tử Tất-đạt-đa đang sống trong cung vàng điện ngọc mà muốn vượt thành đi xuất gia? (2đ) - Thái tử Tất-đạt-đa xuất gia vào ngày nào? Lúc Ngài bao nhiêu tuổi? (1đ) - Thái tử tuy sống trong cung vàng điện ngọc, nhưng vì Ngài ấn tượng trong ngày lễ Hạ-điền, chứng kiến bốn cảnh khổ (sanh, già, bệnh, chết) của nhân sinh khi dạo chơi nơi 4 cửa thành, và đặc biệt là Ngài nhìn thấy hình ảnh vị Sa-môn với dung nghi siêu trần, thoát tục, Ngài vô cùng kính ngưỡng. Tất cả những ấn tượng ấy đã thôi thúc Thái tử sớm tìm đường giải thoát, để rồi cuối cùng, Ngài quyết tâm xuất gia tìm đạo. - Theo sử liệu Bắc truyền, Thái tử xuất gia ngày 08 tháng 2 âm lịch, khi Ngài 19 tuổi. Theo sử liệu Nam truyền là ngày 15 tháng 4 âm lịch, khi Ngài 29 tuổi. 3. Câu hỏi 3 (5 điểm) - Sau khi xuất gia, Thái tử học đạo với ai? Đã trải qua những thử thách gì? (1đ) - Thái tử đã tu pháp môn nào mà thành đạo? (2đ) - Thái tử thành đạo vào khi nào? Lúc đó Ngài bao nhiêu tuổi? (2đ) 11
12 - Sau khi xuất gia, Thái tử trải qua 5 năm tầm cầu học đạo với những vị đạo sĩ trứ danh như A-ra-ta-ca-la-ma, Uất-đầu-lam-phất,v.v... và trải qua 6 năm với các phép tu khổ hạnh, nhưng vẫn chưa tìm ra được chân lý (chưa làm chủ được sanh, lão, bệnh, tử). Sau cùng, Ngài quyết định từ bỏ các phép tu trên. - Sau khi rời bỏ lối tu khổ hạnh. Ngài ngồi dưới cội Bồ-đề và phát nguyện: "Dù cho thịt nát xương tan, nếu không thành đạo, ta thề không rời khỏi nơi này." Ngài thiền định dưới cội Bồ-đề suốt 49 ngày đêm, vào đêm thứ 49, khi sao Mai vừa mọc, Ngài đã chứng được đạo quả (làm chủ sanh, lão, bệnh, tử). Như vậy, Thái tử đã tu pháp môn Thiền định mà thành đạo. - Theo sử liệu Bắc truyền, sau khi Ngài chiến thắng tất cả nội ma, ngoại chướng, rạng sáng ngày 08 tháng 12 âm lịch, Ngài chứng quả Vô-thượng Chánh-đẳng Chánh-giác. Lúc đó, Ngài 30 tuổi. Theo sử liệu Nam truyền là ngày 15 tháng 4 âm lịch. Lúc đó, Ngài 35 tuổi. 4. Câu hỏi 4 (5 điểm) - Sau khi thành đạo, đức Phật du hóa ở những nơi nào? Trải qua bao nhiêu năm? (1đ) - Đại Tạng kinh Phật được chia làm mấy phần? Tổng cộng có bao nhiêu bộ và bao nhiêu quyển? (1 đ) - Kinh Phật được kết tập thành bao nhiêu thể loại? Gồm có những thể loại gì? Trải qua bao nhiêu pháp hội? (2đ) - Đức Phật nhập Niết-bàn khi nào? Ở đâu? (1đ) - Sau khi thành đạo, đức Phật đến vườn Lộc-uyển, ở xứ Ba-la-nại, thuyết pháp Tứdiệu-đế độ năm anh em Kiều-trần-như, sau đó, đức Phật vân du khắp xứ Ấn Độ, không nơi nào mà không có dấu chân của Ngài đi giáo hoá. Theo sử liệu Bắc truyền, đức Phật thuyết pháp 49 năm; theo sử liệu Nam truyền là 45 năm. - Căn cứ theo Phật Quang Đại Từ Điển, Đại Tạng kinh Phật gồm Toàn Tạng, phân làm hai phần (Chánh Tạng và Tục Tạng). Tổng cộng có bộ, gồm quyển. 12
13 - Kinh Phật được kết tập thành 12 thể loại, bao gồm: Trường hàng, Trùng tụng, Cô khởi, Thí dụ, Nhân duyên, Tự thuyết, Bổn sanh, Bổn sự, Vị tằng hữu, Luận nghị, Phương quảng, Kí biệt. Trải qua trên 300 Pháp hội. - Theo sử liệu Bắc truyền, đức Phật nhập Niết-bàn vào ngày 15 tháng 02 âm lịch, theo sử liệu Nam truyền là vào ngày 15 tháng 4 âm lịch. Tại rừng Sa-la (Song thọ), thuộc thành Câu-thi-na. 5. Câu hỏi 4 (5 điểm) - Sau khi đức Phật nhập Niết-bàn, giáo pháp được truyền bá tới đâu? Tăng đoàn lúc đó chia làm mấy Hệ phái? (1đ) - Giáo hội Phật giáo Việt Nam được thành lập vào năm nào? Gồm bao nhiêu Tông phái và Hệ phái? Hãy kể tên. (4đ) - Sau khi đức Phật nhập Niết-bàn khoảng 100 năm, giáo pháp của Ngài được truyền bá sang các nước lân cận, như các nước Trung Á (thuộc các nước trung tâm châu Á, như Kazakhstan, Tajikistan, Turkmenistan, Uzbekistan) rồi lần lượt sang Việt Nam, Trung Hoa, Tây Tạng, Triều Tiên, Nhật Bản và các nước miền nam Châu Á. Lúc đó giáo đoàn chia làm hai Hệ phái là Thượng toạ bộ và Đại chúng bộ. - Giáo hội Phật giáo Việt Nam được thành lập ngày 07/11/1981, gồm 3 Tông phái chính: Nam tông, Bắc tông và Khất sĩ, trong đó có 9 Hệ phái như sau: 1. Hội Phật Giáo Thống Nhất Việt Nam. 2. Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất. 3. Giáo Hội Phật Giáo Cổ Truyền Việt Nam. 4. Ban Liên Lạc Phật Giáo Yêu Nước Hồ Chí Minh. 5. Giáo Hội Tăng Già Nguyên Thủy Việt Nam (Nam Tông). 6. Giáo Hội Thiên Thai Giáo Quán Tông. 7. Giáo Hội Tăng Già Khất Sĩ Việt Nam. 8. Hội Đoàn Kết Sư Sãi Yêu Nước Miền Tây Nam Bộ. 9. Hội Phật Học Nam Việt. 13
14 6. Câu hỏi 5 (5 điểm) - Giáo hội Phât giáo Việt Nam đã trải qua mấy đời Pháp chủ? Hãy kể Tôn danh. (2,5đ) - Giáo hội Phât giáo Việt Nam đã có bao nhiêu vị làm Chủ tịch Hội đồng Trị sự Trung Ương? Hãy kể Tôn danh. (2,5đ) - Giáo hội Phật Giáo Việt Nam đã trãi qua 3 đời Pháp chủ. 1. Vị pháp chủ đời thứ nhất: Cố HT. THÍCH ĐỨC NHUẬN. 2. Vị pháp chủ đời thứ hai: Cố HT. THÍCH TÂM TỊCH. 3. Vị pháp chủ đời thứ ba: HT. THÍCH PHỔ TUỆ. - Giáo hội Phật giáo Việt Nam đã có 3 vị Hòa thượng làm Chủ tịch Hội đồng Trị sự. 1. Vị Chủ tịch HĐTS thứ nhất: Cố HT. THÍCH TRÍ THỦ. ( ; viên tịch 02/03/Giáp Tý). 2. Vị Chủ tịch HĐTS thứ hai: Cố HT. THÍCH TRÍ TỊNH. ( ; viên tịch 28/02/Giáp Ngọ). 3. Vị Chủ tịch HĐTS thứ ba: HT. THÍCH THIỆN NHƠN. (2014 đến nay). TỤNG LUẬT (tụng 4 cuốn Luật Trường hàng) THI TỰ LUẬN (khi thi viết sẽ phát đề) 14
Microsoft Word - donngonhapdaoyeumon-read.doc
LỜI NÓI ĐẦU Trước đây chúng tôi đã cho ra tập Thiền Căn Bản, do các Thiền sư y trong kinh rút ra phương pháp tu thiền theo thứ lớp từ thấp lên cao. Đến tập này để tên là Thiền Đốn Ngộ, căn cứ vào các tác
Chi tiết hơnLiên Trì Ðại Sư - Liên Tông Bát Tổ
Liên Trì Ðại Sư - Liên Tông Bát Tổ Châu Hoằng đại sư, tự Phật Huệ, hiệu Liên Trì, người đời Minh, con nhà họ Trầm, ở xứ Nhân Hòa tại Hàng Châu. Năm mười bảy tuổi ngài đã được bổ làm Giáo thọ, nổi tiếng
Chi tiết hơnKinh Bat Chu Tam Muoi - HT Minh Le Dich
Kinh Bát Chu Tam Muội Ðời Tùy Tam Tạng, Khất Ða và Cấp Ða Việt dịch: HT Minh Lễ Nguồn http://niemphat.com/ Chuyển sang ebook 21-6-2009 Người thực hiện : Nam Thiên namthien@gmail.com Link Audio Tại Website
Chi tiết hơnKINH ĐẠI BI Tam tạng pháp sư Na Liên Đề Da Xá dịch từ Phạn văn ra Hán văn, tại Trung-quốc, vào thời Cao-Tề ( ). Cư sĩ Hạnh Cơ dịch từ Hán văn ra
KINH ĐẠI BI Tam tạng pháp sư Na Liên Đề Da Xá dịch từ Phạn văn ra Hán văn, tại Trung-quốc, vào thời Cao-Tề (550-577). Cư sĩ Hạnh Cơ dịch từ Hán văn ra Việt văn và chú thích, tại Canada, năm 2016. 1 Đệ
Chi tiết hơnKinh Phật Thuyết Đại Thừa Vô Lượng Thọ Trang Nghiêm Thanh Tịnh Bình Đẳng Giác
Kim Cang thừa tam muội da giới đệ tử Hoàng Niệm Tổ KINH PHẬT THUYẾT ĐẠI THỪA VÔ LƯỢNG THỌ TRANG NGHIÊM THANH TỊNH BÌNH ĐẲNG GIÁC (TẬP 4) Dịch Việt ngữ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa 1 Dịch theo bản in lần
Chi tiết hơnTHÍCH CA PHƯƠNG CHÍ Việt dịch: Linh Sơn Pháp Bảo Đại Tạng Kinh
Việt dịch: Linh Sơn Pháp Bảo Đại Tạng Kinh Thời tiền Đường, Sa Môn Thích Đạo Tuyên ở núi Thái Nhất; Chung Nam soạn thuật. LỜI TỰA Triều Đại tiền Đường có được thiên hạ gần 40 năm, thuần phong dượm hợp;
Chi tiết hơnMicrosoft Word - kinhthangman.doc
THÍCH THANH TỪ CHƯƠNG 1 Ý NGHĨA CHƠN THẬT VỀ CÔNG ĐỨC CỦA NHƯ LAI Pháp Sư TAM TẠNG đời nhà TỐNG (người Trung Ấn Độ) dịch Tôi nghe như vầy, một thời Phật tại nước Xá Vệ vườn Kỳ thụ Cấp Cô Độc. Khi ấy vua
Chi tiết hơnKinh Dai Thong Phuong Quang Sam Hoi Diet Toi Trang Nghiem Thanh Phat - HT Trung Quan Dich
Kinh Ðại Thông Phương Quảng Sám Hối Diệt Tội Trang Nghiêm Thành Phật Việt Dịch HT Trung Quán Nguồn http://www.thuvienhoasen.org Chuyển sang ebook 27-6-2009 Người thực hiện : Nam Thiên namthien@gmail.com
Chi tiết hơnMicrosoft Word - KinhVoLuongTho-Viet
Đại Thừa Vô Lượng Thọ Trang Nghiêm Thanh Tịnh Bình Đẳng Giác Kinh Công tác Dịch thuật: Tháng 6 năm 2000 đến tháng 12 năm 2000 Hiệu đính: Tháng 1 năm 2001 đến tháng 12 năm 2001 In lần thứ nhất 650 bản tại
Chi tiết hơnĐàm Loan và Đạo Xước
Từ đệ nhất Tổ Liên tông là đại sư Huệ Viễn đến cận đại có đại sư Ấn Quang, Liên tông cộng tất cả 13 vị Tổ, điều này hầu như mọi hành giả Tịnh độ đều biết. Ngoài ra còn có hai vị đại sư là, hai ngài không
Chi tiết hơnchulangnghiem.com Kinh Đại Phật Đảnh Cứu Cánh Kiên Cố Và Mật Nhân Của Như Lai Về Chư Bồ-Tát Vạn Hạnh Để Tu Chứng Liễu Nghĩa (Kinh Lăng Nghiêm) Quyển 4
Kinh Đại Phật Đảnh Cứu Cánh Kiên Cố Và Mật Nhân Của Như Lai Về Chư Bồ-Tát Vạn Hạnh Để Tu Chứng Liễu Nghĩa (Kinh Lăng Nghiêm) Quyển 4 Lúc bấy giờ Tôn giả Phú-lâu-na-di-đa-la-ni Tử đang ở giữa đại chúng,
Chi tiết hơnchulangnghiem.com Kinh Đại Phật Đảnh Cứu Cánh Kiên Cố Và Mật Nhân Của Như Lai Về Chư Bồ-Tát Vạn Hạnh Để Tu Chứng Liễu Nghĩa (Kinh Lăng Nghiêm) Quyển 5
Kinh Đại Phật Đảnh Cứu Cánh Kiên Cố Và Mật Nhân Của Như Lai Về Chư Bồ-Tát Vạn Hạnh Để Tu Chứng Liễu Nghĩa (Kinh Lăng Nghiêm) Quyển 5 Ngài A-nan bạch Phật rằng: "Bạch Thế Tôn! Tuy Như Lai đã thuyết giảng
Chi tiết hơnPHẬT THUYẾT KINH XƯNG TÁN TỊNH ĐỘ PHẬT NHIẾP THỌ PHẬT THUYẾT KINH XƯNG TÁN TỊNH ÐỘ PHẬT NHIẾP THỌ Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh Quyển Số 12, Kinh số
PHẬT THUYẾT KINH XƯNG TÁN TỊNH ÐỘ PHẬT NHIẾP THỌ Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh Quyển Số 12, Kinh số 367 Việt dịch: Bửu Quang Tự Đệ Tử Như Hòa Ðại Ðường Tam Tạng Pháp Sư Huyền Trang vâng chiếu dịch từ
Chi tiết hơnẤN QUANG PHÁP SƯ VĂN SAO TỤC BIÊN ẤN QUANG PHÁP SƯ VĂN SAO TỤC BIÊN Giảng giải: Đại Sư Ấn Quang Việt dịch: Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa PHẦN MƯỜI TÁM 17
ẤN QUANG PHÁP SƯ VĂN SAO TỤC BIÊN Giảng giải: Đại Sư Ấn Quang Việt dịch: Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa PHẦN MƯỜI TÁM 17. KHUYÊN KHẮP MỌI NGƯỜI KÍNH TIẾC GIẤY CÓ CHỮ VÀ TÔN KÍNH KINH SÁCH (Năm Dân Quốc 24-1935).
Chi tiết hơnĐời Đường, Sa môn Thiện Đạo tập ký
NAM MÔ TỲ LÔ XÁ NA PHẬT Đời Đường, Thiện Đạo Hòa Thượng tập ký Hòa thượng Thích Thiền Tâm dịch kinh văn Thích Pháp Chánh dịch sớ văn QUÁN KINH TỨ THIẾP SỚ Tường Quang Tùng Thư số 9 Phật Lịch 2553, TL 2009
Chi tiết hơnKINH THUYẾT VÔ CẤU XỨNG
KINH THUYẾT VÔ CẤU XƯNG Hán dịch: Ðại Ðường, Tam Tạng Pháp Sư Huyền Trang Việt dịch: Thích nữ Tịnh Nguyên Chứng nghĩa: Tỳ kheo Thích Ðỗng Minh, Tỳ kheo Thích Tâm Hạnh. --- o0o --- Quyển thứ nhất. 1- PHẨM
Chi tiết hơnPhaät Thuyeát Ñaïi Thöøa Voâ Löôïng Thoï Trang Nghieâm Thanh Tònh Bình Ñaúng Giaùc Kinh Nguyên Hán bản: Ngài HẠ LIÊN CƯ hội tập TÂM TỊNH chuyển ngữ
Phaät Thuyeát Ñaïi Thöøa Voâ Löôïng Thoï Trang Nghieâm Thanh Tònh Bình Ñaúng Giaùc Kinh Nguyên Hán bản: Ngài HẠ LIÊN CƯ hội tập TÂM TỊNH chuyển ngữ PHẨM MỘT PHÁP HỘI THÁNH CHÚNG Tôi nghe như vầy: Một thời
Chi tiết hơn1 Triệu Châu Ngữ Lục Dịch theo tài liệu của : Lư Sơn Thê Hiền Bảo Giác Thiền Viện Trụ Trì Truyền Pháp Tứ Tử Sa Môn Trừng Quế Trọng Tường Định. Bản khắ
1 Triệu Châu Ngữ Lục Dịch theo tài liệu của : Lư Sơn Thê Hiền Bảo Giác Thiền Viện Trụ Trì Truyền Pháp Tứ Tử Sa Môn Trừng Quế Trọng Tường Định. Bản khắc của : Minh Thanh Và bản của : James Green. Dịch giả
Chi tiết hơnTRUYỀN THỌ QUY Y
TRUYỀN THỌ QUY Y Nguyên tác: Pháp Sư Tịnh Không Việt dịch: Thích Chân Tính Kính thưa quý vị đồng tu. Nhận lời mời của quý vị, hôm nay có duyên cùng quý vị bàn về tam quy y trong Phật pháp tại Bờ biển Vàng
Chi tiết hơnBÃy gi© Di L¥c BÒ Tát nói v§i ThiŒn Tài r¢ng :
An Lạc Tập Thích Đạo Xước soạn Thích Nhất Chân dịch Bộ An Lạc Tập này trọn một bộ gồm 12 đại môn, môn nào cũng đều trích dẫn các Kinh và Luận ra để chứng minh, nhằm khuyến khích người học tin tưởng mà
Chi tiết hơndaithuavoluongnghiakinh
KINH ĐẠI THỪA VÔ LƯỢNG NGHĨA (Phẩm 2 và 3) PHẨM THỨ HAI THUYẾT PHÁP Sa môn Đàm Ma Dà Đà Da Xá Người Thiên trúc đến Trung Quốc Đời nhà Tề dịch kinh này từ Phạn văn ra Hán văn. Hoà Thượng Thích Từ Thông
Chi tiết hơnẤN QUANG PHÁP SƯ VĂN SAO TỤC BIÊN ẤN QUANG PHÁP SƯ VĂN SAO TỤC BIÊN Giảng giải: Đại Sư Ấn Quang Việt dịch: Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa PHẦN MƯỜI NĂM II
ẤN QUANG PHÁP SƯ VĂN SAO TỤC BIÊN Giảng giải: Đại Sư Ấn Quang Việt dịch: Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa PHẦN MƯỜI NĂM III. KÝ 1. BI KÝ TRÌNH BÀY SỰ THẦN DỊ CỦA SUỐI BÁT CÔNG ĐỨC THUỘC TAM THÁNH THIỀN VIỆN
Chi tiết hơnMấy Điệu Sen Thanh - Phần 4
Mấy Ðiệu Sen Thanh: Phần 4 PHƯƠNG HẢI SANH Đồng tử Phương Hải Sanh là con của cư sĩ Phương Dưỡng Thu ở Hương Cảng. Dưỡng Thu ưa làm việc phước thiện, sau tuổi trung niên lại chuyên tâm hướng về Tịnh độ.
Chi tiết hơnĐời Lưu Tống, ngài Cầu Na Bạt Ma dịch Phạn Hán Đời Minh, ngài Trí Húc chú thích Thích Pháp Chánh dịch Hán Việt Kinh Năm Giới Tướng của Ưu Bà Tắc Chú t
Đời Lưu Tống, ngài Cầu Na Bạt Ma dịch Phạn Hán Đời Minh, ngài Trí Húc chú thích Thích Pháp Chánh dịch Hán Việt Kinh Năm Giới Tướng của Ưu Bà Tắc Chú thích sơ lược những điểm thiết yếu Tường Quang Tùng
Chi tiết hơnKinh Di Da Giang Giai - HT Tuyen Hoa
KINH PHẬT THUYẾT A DI ÐÀ ( LƯỢC GIẢI ) Hán Văn: Dao Tần Tam Tạng Pháp Sư Cưu Ma La Thập Giảng Giải: Tại Vạn Phật Thánh Thành Tuyên Hóa Thượng Nhân HT.Tuyên Hóa Mục Lục I/ Thích danh II/ Hiển thể III/ Minh
Chi tiết hơnÁi Người sống mặc buông lung Ái tăng như dây rừng Sống đời này đời khác Như vượn tham quả rừng. (1) Bàng bạc trong kinh Phật, chữ Ái được nhắc đến hầu
Ái Người sống mặc buông lung Ái tăng như dây rừng Sống đời này đời khác Như vượn tham quả rừng. (1) Bàng bạc trong kinh Phật, chữ Ái được nhắc đến hầu như không thể tính đếm vì Ái là cội nguồn của sinh
Chi tiết hơnMicrosoft Word - thientongtrucchi-read.doc
THIỀN TÔNG TRỰC CHỈ A. MẬT TRUYỀN THAM THIỀN YẾU PHÁP Hạ thủ công phu tu thiền, điều cốt yếu thứ nhất phải lập chí vững chắc. Bởi vì chí là vị nguyên soái của khí lực. Nếu người lập chí vững chắc, như
Chi tiết hơnCode: Kinh Văn số 1650
Code: Kinh Văn số 1650 Luận Về Nhơn Duyên Bích Chi Phật Quyển Thượng Thứ tự Kinh Văn số 1650 - Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh quyển thứ 32 thuộc Luận tập Bộ toàn. Từ trang 473 đến trang 480. - Không rõ
Chi tiết hơnThiên Thủ Thiên Nhãn Quán Thế Âm Bồ Tát Đại Bi Tâm Đà La Ni Đời Đường, Tam tạng Bất Không dịch 1 Việt dịch: Quảng Minh Kính lạy đấng đại bi Quán Âm Ng
Thiên Thủ Thiên Nhãn Quán Thế Âm Bồ Tát Đại Bi Tâm Đà La Ni Đời Đường, Tam tạng Bất Không dịch 1 Việt dịch: Quảng Minh Kính lạy đấng đại bi Quán Âm Nguyện lực rộng sâu, thân tướng đẹp Ngàn tay trang nghiêm
Chi tiết hơnHOÀNG BÁ THIỀN SƯ
HOÀNG BÁ THIỀN SƯ TRUYỀN TÂM PHÁP YẾU (Trích trong Chỉ Nguyệt Lục của bộ Tục Tạng Kinh) Việt Dịch: Tỳ Kheo Thích Duy Lực --o0o - Lời Nói đầu Của Dịch giả. - Giới Thiệu Tác Giả. - Bùi Hưu. - Khai thị Bùi
Chi tiết hơnPHẬT THUYẾT ĐẠI THỪA
NAM MÔ ĐỊA TẠNG VƯƠNG BỒ TÁT KINH BẢN NGUYỆN CỦA BỒ TÁT ĐỊA TẠNG SA MÔN: THÍCH ĐẠO THỊNH HỘI TẬP NHÀ XUẤT BẢN HỒNG ĐỨC 5 PHẦN NGHI LỄ ( Mọi người đều tề chỉnh y phục đứng chắp tay đọc ) Chủ lễ xướng:
Chi tiết hơnKinh Ðại Phương Ðẳng Như Lai Bất Tư Nghì Cảnh Giới Đời Ðường, Tam Tạng Pháp Sư Xoa Nan Ðà, Người nước Vu Ðiền dịch từ Phạm Văn qua Hoa Văn Việt Dịch:
Kinh Ðại Phương Ðẳng Như Lai Bất Tư Nghì Cảnh Giới Đời Ðường, Tam Tạng Pháp Sư Xoa Nan Ðà, Người nước Vu Ðiền dịch từ Phạm Văn qua Hoa Văn Việt Dịch: Hòa Thượng Thích Minh Lễ ---o0o--- Nguồn http:// www.niemphat.net
Chi tiết hơnThiền tông và Tịnh độ tông - chỗ gặp gỡ và không gặp gỡ
Thế thì dù niệm Phật, hay tu Thiền quán mà tâm chuyên chú an định từ một ngày cho đến bảy ngày thì nhất định người đó đạt được đạo quả. Tu Tịnh thì được thấy Phật, còn tu Thiền thì chứng từ sơ quả đến
Chi tiết hơnĐẠI PHẬT ĐẢNH NHƯ LAI MẬT NHÂN TU CHỨNG LIỄU NGHĨA CHƯ BỒ TÁT VẠN HẠNH THỦ LĂNG NGHIÊM
LỜI NGUYỆN THỨ MƯỜI TÁM CỦA ĐỨC PHẬT A ĐI ĐÀ TỲ KHEO THÍCH TUỆ HẢI Viet Nalanda Foundation 2563 PL 2019 DL 1 MỤC LỤC I. DẪN KHỞI... 7 II. ĐI TÌM ĐÚNG ĐỊA CHỈ CỦA TÂY PHƯƠNG CỰC LẠC... 13 1. Mười tập nhân
Chi tiết hơnS LUẬN KINH KIM CƯƠNG BÁT NHÃ BA LA MẬT Tác giả: Bồ tát Vô Trước. Há dịch: Đời Tù, Đại sư Đạt Ma Ngập Đa. Vi t
S 1510 1 2 3 http://www.buddhamountain.ca LUẬN KINH KIM CƯƠNG BÁT NHÃ BA LA MẬT Tác giả: Bồ tát Vô Trước. Há dịch: Đời Tù, Đại sư Đạt Ma Ngập Đa. Vi t ịch: Ng H UYỂN 1 Xuất sinh pháp Phật không gì hơn
Chi tiết hơnTỪ BI ÐẠO TRÀNG SÁM PHÁP LƯƠNG HOÀNG SÁM HT.THÍCH TRÍ TỊNH giảo chính Dịch giả: TT.VIÊN GIÁC --- o0o --- Mục Lục LỜI GIỚI THIỆU THAY LỜI TỰA SÁM HỐI N
TỪ BI ÐẠO TRÀNG SÁM PHÁP LƯƠNG HOÀNG SÁM HT.THÍCH TRÍ TỊNH giảo chính Dịch giả: TT.VIÊN GIÁC --- o0o --- Mục Lục LỜI GIỚI THIỆU THAY LỜI TỰA SÁM HỐI NGHĨA LÀ GÌ? NGHI THỨC TỤNG NIỆM TỤNG CHÚ ÐẠI BI QUYỂN
Chi tiết hơnKinh Niệm Phật Ba La Mật - 4
PHẨM THỨ TƯ XƯNG TÁN DANH HIỆU Bấy giờ, Quốc mẫu Vi-Đề-Hy hoàng thái hậu từ trong pháp hội bước ra, cung kính đảnh lễ Thế-Tôn, rồi chấp tay hướng về ngài Phổ-Hiền Đại Bồ-Tát, mà thưa rằng: - Kính bạch
Chi tiết hơnMicrosoft Word - V doc
TRẦN THÁI TÔNG KHÓA HƯ LỤC Giảng Giải THÍCH THANH TỪ THƯỜNG CHIẾU Ấn hành - P.L : 2540-1996 1 LỜI ĐẦU SÁCH Quyển này ra đời do lòng nhiệt tình, tâm tha thiết mong muốn có một Pho Sách Phật Giáo Việt Nam
Chi tiết hơnHòa Thượng Thích Minh Châu dịch
Phẩm 13. Pháp Phiến Để Ca Các pháp Phiến Để Ca, Bổ Sắc Trưng Ca, A Tỳ Giá Rô Ca ở trước nói chưa rõ, và cũng chưa đầy đủ lắm. Nay nói rộng thêm nghĩa lý ấy để ba pháp khiến mau thành tựu. Nên như pháp
Chi tiết hơnKINH ĐỊA TẠNG BỒ TÁT BỔN NGUYỆN Hán dịch: Tam Tạng Pháp Sư Pháp Đăng Việt dịch: Tỳ Kheo Thích Trí Tịnh Hệ Thống Chùa Tầ
KINH ĐỊA TẠNG BỒ TÁT BỔN NGUYỆN Hán dịch: Tam Tạng Pháp Sư Pháp Đăng Việt dịch: Tỳ Kheo Thích Trí Tịnh Email: chuatamnguyen@yahoo.com Hệ Thống Chùa Tầm Nguyên: www.hethongchuatamnguyen.org Chí Tâm Quy
Chi tiết hơnMicrosoft Word - doc-unicode.doc
KHÓA LỄ BÁT NHÃ (Chủ lễ thắp ba cây hương quỳ ngay thẳng, cầm hương ngay trán, niệm bài cúng hương) CÚNG HƯƠNG TÁN PHẬT Nguyện thử diệu hương vân, Biến mãn thập phương giới. Cúng dường nhất thiết Phật,
Chi tiết hơnGiới văn trích lục từ Ưu Bà Tắc Giới Kinh do ngài Tam tạng Pháp sư Đàm Vô Sấm dịch Phạn Hán Tỳ kheo Thích Pháp Chánh dịch chú Giới bổn Bồ tát tại gia
Giới văn trích lục từ Ưu Bà Tắc Giới Kinh do ngài Tam tạng Pháp sư Đàm Vô Sấm dịch Phạn Hán Tỳ kheo Thích Pháp Chánh dịch chú Giới bổn Bồ tát tại gia (Nghi Thức và Giải Thích) Tường Quang Tự Phật lịch
Chi tiết hơnKinh Duoc Su Luu Ly Quang Nhu Lai Bon Nguyen Cong Duc - Ns Tam Thuong
KINH BỔN NGUYỆN CÔNG ÐỨC CỦA BẢY ÐỨC PHẬT DƯỢC SƯ LƯU LY QUANG NHƯ LAI Hán Dịch: Ðời Ðại Ðường, Tam-tạng Pháp sư Nghĩa Tịnh, chùa Phật Quang. Việt Dịch:Ns. Tâm Thường --- o0o --- Nguồn http://www.quangduc.com
Chi tiết hơnKinh Kim Cuong Luan - Ba Ha La Han Dich - Cs Nguyen Hue Dich
LUẬN KINH KIM CƯƠNG BÁT NHÃ BA LA MẬT PHÁ THỦ TRƯỚC BẤT HOẠI GIẢ DANH Tập 25, Thích Kinh Luận Bộ,số 1515, 2 quyền, Kim Cương Bát Nhã Ba La Mật Kinh Phá Thủ Trước Bất Hoại Giả Danh Luận, Công Đức Thi Bồ
Chi tiết hơnKINH PHÁP CÚ Illustrated Dhammapada Illustrations by Mr. P. Wickramanayaka Tâm Minh Ngô Tằng Giao CHUYỂN DỊCH THƠ
KINH PHÁP CÚ Illustrated Dhammapada Illustrations by Mr. P. Wickramanayaka Tâm Minh Ngô Tằng Giao CHUYỂN DỊCH THƠ KINH PHÁP CÚ MINH HỌA: Mr. P. Wickramanayaka (Illustrated Dhammapada) CHUYỂN DỊCH THƠ:
Chi tiết hơnHoa Nghiêm Niệm Phật Tam Muội Bồ Tát giới đệ tử Bành Tế Thanh luận (*) Việt Dịch: Sư Bà Hải Triều Âm ---o0o--- Nguồn Chuyển sang e
Hoa Nghiêm Niệm Phật Tam Muội Bồ Tát giới đệ tử Bành Tế Thanh luận (*) Việt Dịch: Sư Bà Hải Triều Âm ---o0o--- Nguồn http://niemphat.net Chuyển sang ebook 18-6-2009 Người thực hiện : Nam Thiên namthien@gmail.com
Chi tiết hơnLUẶN ĐẠI TRÍ Độ Quyển 21
LUẶN ĐẠI TRÍ Độ Quyển 21 Phẩm Thứ Nhất (TIẾP THEO) Ba Tam muội: Không, Vô Tướng, Vô Tác. Bốn Thiền - Bốn Vo Lượng Tâm - Bốn Vô sắc Định - Tám Bối Xả - Tám Thắng Xứ - Chín Thứ Đệ Định - Mười Nhất Thế Nhập.
Chi tiết hơn193 MINH TRIẾT KHUYẾN THIỆN - TRỪNG ÁC VÌ HÒA BÌNH CỦA PHẬT GIÁO HIỂN LỘ QUA VIỆC THỜ HAI VỊ HỘ PHÁP TRONG NGÔI CHÙA NGƯỜI VIỆT Vũ Minh Tuyên * Vũ Thú
193 MINH TRIẾT KHUYẾN THIỆN - TRỪNG ÁC VÌ HÒA BÌNH CỦA PHẬT GIÁO HIỂN LỘ QUA VIỆC THỜ HAI VỊ HỘ PHÁP TRONG NGÔI CHÙA NGƯỜI VIỆT Vũ Minh Tuyên * Vũ Thúy Hằng ** Như thách thức cùng năm tháng, như nằm ngoài
Chi tiết hơnĐại Sư Vĩnh Minh Diên Thọ
Diên Thọ Đại Sư Liên Tông Lục Tổ Diên Thọ Đại sư, tự Xung Huyền, người đời Tống, con của họ Vương ở Tiền Đường. Lúc thiếu thời, ngài thích tụng kinh Pháp Hoa, cảm đến bầy dê quỳ mọp nghe kinh. Lớn lên,
Chi tiết hơnPHẬT ĐẢN 2643 PHẬT LỊCH 2563 TỲ KHEO THÍCH THẮNG GIẢI NIỆM ĐỊNH TUỆ HỮU LẬU VÀ NIỆM ĐỊNH TUỆ VÔ LẬU ẤN HÀNH MÙA PHẬT ĐẢN 2019 MELBOURNE - ÚC CHÂU
PHẬT ĐẢN 2643 PHẬT LỊCH 2563 TỲ KHEO THÍCH THẮNG GIẢI NIỆM ĐỊNH TUỆ HỮU LẬU VÀ NIỆM ĐỊNH TUỆ VÔ LẬU ẤN HÀNH MÙA PHẬT ĐẢN 2019 MELBOURNE - ÚC CHÂU MỤC LỤC LỜI MỞ ĐẦU 1 CHƯƠNG 1: PHÁP PHƯƠNG TIỆN VÀ PHÁP
Chi tiết hơnKinh A Di Da - Ban Viet Dich Van Phat Thanh Thanh
KINH PHẬT THUYẾT A DI ÐÀ Hán dịch: Dao Tần Tam Tạng Pháp Sư Cưu Ma La Thập Việt dịch: Ban Phiên Dịch Việt Ngữ, Tổng Hội Phật Giáo Pháp Giới, Vạn Phật Thánh Thành Nguồn http://www.thuvienhoasen.org Chuyển
Chi tiết hơnTÁM QUY LUẬT CỦA NGƯỜI PHIÊN DỊCH KINH ĐIỂN PHẬT HỌC 1. Người dịch phải tự thoát mình ra khỏi động cơ truy tìm danh lợi. 2. Người dịch phải tu dưỡng t
TÁM QUY LUẬT CỦA NGƯỜI PHIÊN DỊCH KINH ĐIỂN PHẬT HỌC 1. Người dịch phải tự thoát mình ra khỏi động cơ truy tìm danh lợi. 2. Người dịch phải tu dưỡng thân tâm, dứt bỏ thói cao ngạo. 3. Người dịch phải tự
Chi tiết hơnCảm Ứng Về Phật A Di Đà
SỰ CẢM ỨNG TẠO TƯỢNG PHẬT ĐƯỢC THẤY CÕI CỰC LẠC Thích Huệ Cảnh, người Truy Châu, xuất gia tu ở chùa Ngộ Chân. Sau khi thế phát, Sư gắng công khai giới khổ hạnh. Lòng mến cảnh Tịnh độ, Sư tạo hai tượng
Chi tiết hơnMicrosoft Word - doc-unicode.doc
TU THIỀN Giảng tại Hội Liên Hiệp Khoa Học Kỹ Thuật - Hà Nội - 1996 Hôm nay chúng tôi nói về đề tài Tu Thiền. Bởi vì hiện thời nhiều người đang khao khát tu thiền mà chưa biết thiền nào là thiền chánh,
Chi tiết hơnĐạo Phật Không Phải Là Đạo Ăn Chay Đối với đạo Phật, món ăn không làm cho con người trở nên thanh tịnh. Vật thực không thể tạo nên một pháp môn tu hàn
Đạo Phật Không Phải Là Đạo Ăn Chay Đối với đạo Phật, món ăn không làm cho con người trở nên thanh tịnh. Vật thực không thể tạo nên một pháp môn tu hành cũng như sự nuôi mạng chân chánh. Chính cách kiếm
Chi tiết hơnNam Tuyền Ngữ Lục
Nam Tuyền Ngữ Lục (Trích dịch trong Chỉ Nguyệt Lục) Dịch giả: Thích Duy Lực --o0o-- Trì Châu Nam Tuyền Phổ Nguyện Thiền Sư quê ở Tân Trịnh, Trịnh Châu, họ Vương, theo Đại Hòe Sơn, Đại Huệ thiền sư xuất
Chi tiết hơnKinh Đại Bát Nhã Ba La Mật Đa (Trọn bộ 24 tập) TẬP 14 Hán Dịch: Tam Tạng Pháp Sư Huyền Trang Việt Dịch: HT.Trí Nghiêm Khảo Dịch: HTThiện Siêu Sàigòn -
Kinh Đại Bát Nhã Ba La Mật Đa (Trọn bộ 24 tập) TẬP 14 Hán Dịch: Tam Tạng Pháp Sư Huyền Trang Việt Dịch: HT.Trí Nghiêm Khảo Dịch: HTThiện Siêu Sàigòn - 1998 Nguồn http://www.quangduc.com Chuyển sang ebook
Chi tiết hơnKINH THỦ LĂNG NGHIÊM
- Quyển Một...01 - Quyển Hai...11 - Quyển Ba...23 - Quyển Bốn...37 - Quyển Năm...50 - Quyển Sáu...62 - Quyển Bảy...81 - Quyển Tám...90 - Quyển Chín..102 - Quyển Mười..113 KINH THỦ LĂNG NGHIÊM Thích Duy
Chi tiết hơnMicrosoft Word - thamthienyeuchi-read.doc
THAM THIỀN YẾU CHỈ I. ĐIỀU KIỆN QUYẾT ĐỊNH ĐẦU TIÊN CỦA SỰ THAM THIỀN. Mục đích tham thiền là cầu được minh tâm kiến tánh. Muốn thế, phải gạn lọc các thứ nhiễm ô của tự tâm, thấy rõ mặt thật của tự tánh.
Chi tiết hơnMicrosoft Word - kinh-daibatnehoan-13
KINH PHẬT THUYẾT ĐẠI BÁT NÊ HOÀN Phẩm thứ 13 NHƯ LAI TÁNH [883b] Bồ-tát Ca-diếp lại bạch Phật rằng: - Kính bạch Thế Tôn! Như Lai có ngã, còn chúng sinh trong hai mươi lăm hữu thì có hay không? Phật bảo
Chi tiết hơnKHUYÊN NGƯỜI NIỆM PHẬT
KHUYÊN NGƯỜI NIỆM PHẬT (Tập 3A- Lời khuyên anh chị em) Tác giả: Cư sỹ Diệu Âm (Minh Trị Úc Châu) 1 MỤC LỤC Khai thị của Liên Tông Thập Nhất Tổ:... 3 Lời Giới Thiệu... 5 Lời Tâm Sự!... 6 Đôi Lời Trần Bạch:...
Chi tiết hơnĐẠI ĐẠO TAM KỲ PHỔ ĐỘ TÒA THÁNH TÂY NINH 孔 ĐỨC KHỔNG TỬ GIÁO CHỦ NHO GIÁO Tùng Thiên TỪ BẠCH HẠC 子 tài li ệ u sư u tầ m 2015 hai không một năm
ĐẠI ĐẠO TAM KỲ PHỔ ĐỘ TÒA THÁNH TÂY NINH 孔 ĐỨC KHỔNG TỬ GIÁO CHỦ NHO GIÁO Tùng Thiên TỪ BẠCH HẠC 子 tài li ệ u sư u tầ m 2015 hai không một năm Ebook được làm theo Ấn-Bản phổ biến trên Website của daocaodai.info.
Chi tiết hơnẤN QUANG PHÁP SƯ VĂN SAO TỤC BIÊN ẤN QUANG PHÁP SƯ VĂN SAO TỤC BIÊN Giảng giải: Đại Sư Ấn Quang Việt dịch: Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa PHẦN MƯỜI HAI 19
ẤN QUANG PHÁP SƯ VĂN SAO TỤC BIÊN Giảng giải: Đại Sư Ấn Quang Việt dịch: Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa PHẦN MƯỜI HAI 19. LỜI TỰA CHO BỘ TỊNH ĐỘ THÁNH HIỀN LỤC (Năm Dân Quốc 22 1933). Pháp Môn Tịnh Độ rộng
Chi tiết hơnA DI ĐÀ KINH SỚ SAO DIỄN NGHĨA A DI ĐÀ KINH SỚ SAO DIỄN NGHĨA Liên Trì Đại Sư Chùa Vân Thê soạn Sớ Sao Pháp Sư Cổ Đức Diễn Nghĩa Giảng giải: Pháp Sư T
A DI ĐÀ KINH SỚ SAO DIỄN NGHĨA Liên Trì Đại Sư Chùa Vân Thê soạn Sớ Sao Pháp Sư Cổ Đức Diễn Nghĩa Giảng giải: Pháp Sư Tịnh Không Việt dịch: Bửu Quang Tự đệ tử Như Hoà TẬP MỘT Chư vị đồng tu. Hôm nay chúng
Chi tiết hơnNGHI THỨC TỤNG GIỚI BỔ TÁT HT Trí Tịnh Soạn ---o0o--- Nguồn Chuyển sang ebook Người thực hiện : Nam Thiên namth
NGHI THỨC TỤNG GIỚI BỔ TÁT HT Trí Tịnh Soạn Nguồn http://www.thuvienhoasen.org Chuyển sang ebook 20-6-2009 Người thực hiện : Nam Thiên namthien@gmail.com Link Audio Tại Website http://www.phatphaponline.org
Chi tiết hơnPHÁP MÔN TỊNH ÐỘ HT. Trí Thủ ---o0o--- Nguồn Chuyển sang ebook Người thực hiện : Nam Thiên Link A
PHÁP MÔN TỊNH ÐỘ HT. Trí Thủ ---o0o--- Nguồn http://www.niemphat.net Chuyển sang ebook 19-6-2009 Người thực hiện : Nam Thiên namthien@gmail.com Link Audio Tại Website http://www.phatphaponline.org Mục
Chi tiết hơnTam Quy, Ngũ Giới
A. Tam Quy I. Mở Đề Sống trong cuộc đời muôn mặt, người muốn chọn lấy một lối đi, vạch ra một cuộc sống đầy đủ ý nghĩa và an lành, thực không phải là việc dễ. Chúng ta là khách lữ hành đang đứng trước
Chi tiết hơnĐôi mắt tình xanh biếc 1 THÍCH THÁI HÒA ĐÔI MẮT TÌNH XANH BIẾC NHÀ XUẤT BẢN VĂN HÓA VĂN NGHỆ
Đôi mắt tình xanh biếc 1 THÍCH THÁI HÒA ĐÔI MẮT TÌNH XANH BIẾC NHÀ XUẤT BẢN VĂN HÓA VĂN NGHỆ 2 Thích Thái Hòa Đôi mắt tình xanh biếc 3 MỤC LỤC THAY LỜI TỰA... 5 BÁT NHÃ VÀ TÌNH YÊU... 7 NỔI BUỒN MÂY KHÓI...
Chi tiết hơnNGHI THỨC SÁM HỐI VÀ TỤNG GIỚI HT.Thanh Từ Thiền Viện Trúc Lâm Đà Lạt Việt Nam o0o--- Nguồn Chuyển sang ebook 20-
NGHI THỨC SÁM HỐI VÀ TỤNG GIỚI HT.Thanh Từ Thiền Viện Trúc Lâm Đà Lạt Việt Nam 1996 Nguồn http://www.thuvienhoasen.org Chuyển sang ebook 20-6-2009 Người thực hiện : Nam Thiên namthien@gmail.com Link Audio
Chi tiết hơnA DI ĐÀ KINH SỚ SAO DIỄN NGHĨA A DI ĐÀ KINH SỚ SAO DIỄN NGHĨA Liên Trì Đại Sư Chùa Vân Thê soạn Sớ Sao Pháp Sư Cổ Đức Diễn Nghĩa Giảng giải: Pháp Sư T
A DI ĐÀ KINH SỚ SAO DIỄN NGHĨA Liên Trì Đại Sư Chùa Vân Thê soạn Sớ Sao Pháp Sư Cổ Đức Diễn Nghĩa Giảng giải: Pháp Sư Tịnh Không Việt dịch: Bửu Quang Tự đệ tử Như Hoà TẬP BA Xin mở cuốn Hạ của bộ Kinh,
Chi tiết hơnThuyết minh về truyện Kiều
Thuyết minh về truyện Kiều Author : binhtn Thuyết minh về truyện Kiều - Bài số 1 Nguyễn Du là nhà thơ lớn của dân tộc ta trong thế kỷ XIX. Truyện Kiều của ông là đỉnh cao chói lọi và niềm tự hào lớn của
Chi tiết hơnMicrosoft Word - trachvuphattutaigia-read.docx
LỜI NÓI ĐẦU Phần đông Phật tử Quy Y Tam Bảo mà chưa ý thức nhiệm vụ mình phải làm gì đối với mình, đối với mọi người, đối với đạo. Hoặc có ít người ý thức lại là ý thức sai lầm, mình lầm hướng dẫn kẻ khác
Chi tiết hơnNiệm Phật Tông Yếu
Bổn Nguyện của Đức Phật A Di Đà là dùng danh hiệu của Ngài để cứu độ tất cả chúng sanh. Không hiểu rõ lý nầy, người ta thường cho rằng xưng danh là để cho hạng hạ căn không đủ căn-cơ để tu những pháp môn
Chi tiết hơn1 KINH VĂN THÙ SƯ LỢI SỞ THUYẾT MA HA BÁT NHÃ BA LA MẬT Tác Giả: Đời Lương Tam Tạng Mạn Đà La Tiên Dịch Giả: Hòa Thượng Thích Minh Lễ Tôi nghe như vầy
1 KINH VĂN THÙ SƯ LỢI SỞ THUYẾT MA HA BÁT NHÃ BA LA MẬT Tác Giả: Đời Lương Tam Tạng Mạn Đà La Tiên Dịch Giả: Hòa Thượng Thích Minh Lễ Tôi nghe như vầy vào khoảng thời gian đức Phật ngự tại tinh xá Kỳ Hoàn
Chi tiết hơnPháp Ngữ và Khai Thị của HT Diệu Liên
Quý vị có biết lợi dụng thời gian mà tu hành không? Nếu quý vị lấy thời gian coi ti vi, tới và rời sở làm, ngồi xe, đi bộ mà niệm Phật, lấy thời gian đọc sách ngày thường mà đọc kinh Phật, tu hành như
Chi tiết hơnPHẬT LỊCH 2515 THỜI KHÓA TỤNG CHIỀU KỶ NIỆM MÙA KIẾT HẠ AN CƯ NĂM KỶ HỢI 1959 BÀI KỆ CỦA THẤT PHẬT Chư ác mạc tác (Chư Phật dạy rành:) Chúng thiện phụ
PHẬT LỊCH 2515 THỜI KHÓA TỤNG CHIỀU KỶ NIỆM MÙA KIẾT HẠ AN CƯ NĂM KỶ HỢI 1959 BÀI KỆ CỦA THẤT PHẬT Chư ác mạc tác (Chư Phật dạy rành:) Chúng thiện phụng hành (Rửa sạch lòng mình;) Tự tịnh kỳ ý (Chừa những
Chi tiết hơnKinh Quán Vô Lượng Thọ
Như vậy, tôi nghe một lúc đức Phật Thích Ca Mâu Ni Như Lai ở tại thành Vương Xá trong núi Kỳ Ðà Quật, cùng chúng đại Tỳ kheo, một ngàn hai trăm năm mươi người câu hội. Chúng Bồ tát có ba vạn hai ngàn,
Chi tiết hơnTác giả: Dromtoenpa
Tác giả: Dromtoenpa CÂY NIỀM TIN KHỞI ĐỘNG CƠ, KHUYẾN KHÍCH TỰ TÂM. Tác giả: Dromtoenpa (Quán tưởng khi Thầy dạy Cây Niềm Tin thì trên đầu Thầy là đức Dromtoenpa, trên đỉnh đầu của đức Dromtoenpa là tôn
Chi tiết hơnKinh Hồng Danh Lễ Sám (tập 2) Tác giả : Thích Huyền Vi Phật Lịch 2539 ĐỨC PHẬT NÓI
Kinh Hồng Danh Lễ Sám (tập 2) Tác giả : Thích Huyền Vi Phật Lịch 2539 ĐỨC PHẬT NÓI KINH HỒNG DANH LỄ SÁM Dịch từ Tục Tạng Kinh (Ấn Độ Soạn Thuật) THÍCH HUYỀN VI TRỌN BỘ BA TẬP (TẬP THỨ HAI) ĐỨC PHẬT NÓI
Chi tiết hơnPháp Môn Niệm Phật
Một câu Di Đà vua muôn pháp Câu niệm danh hiệu Phật Di Đà này là vua của muôn pháp. Năm thời tám giáo bao hàm cả. Tám giáo là Tạng giáo, Thông giáo, Biệt giáo, Viên giáo, Tiệm giáo, Đốn giáo, Bí mật giáo,
Chi tiết hơnA DI ĐÀ KINH SỚ SAO DIỄN NGHĨA A DI ĐÀ KINH SỚ SAO DIỄN NGHĨA Liên Trì Đại Sư Chùa Vân Thê soạn Sớ Sao Pháp Sư Cổ Đức Diễn Nghĩa Giảng giải: Pháp Sư T
A DI ĐÀ KINH SỚ SAO DIỄN NGHĨA Liên Trì Đại Sư Chùa Vân Thê soạn Sớ Sao Pháp Sư Cổ Đức Diễn Nghĩa Giảng giải: Pháp Sư Tịnh Không Việt dịch: Bửu Quang Tự đệ tử Như Hoà TẬP BỐN Hàng thứ ba trang thứ nhất
Chi tiết hơnI _Copy
BIỂU TƯỢNG HOA SEN XUÂN TÂN MÙI (1991) (Phật tử) Hôm nay là ngày Tết Nguyên Đán, chúng tôi dùng hình ảnh hoa sen để chúc Tết quí Phật tử. Trong đạo Phật biểu tượng hoa sen có những gì kỳ đặc? Hôm nay chúng
Chi tiết hơnMicrosoft Word - 22-NHÃ CA.docx
NHÃ CA 1 1 Bài ca của các bài ca của Sa-lô-môn. Cuộc Ðàm Thoại Giữa Cô Dâu và Các Bạn của 2 Ước gì chàng hôn tôi bằng những nụ hôn của miệng chàng! Vì tình yêu của anh nồng nàn hơn rượu. 3 Dầu của anh
Chi tiết hơnMật Tạng Bộ 2 - No 973 (Tr.377 Tr.383) TÔN THẮNG PHẬT ĐẢNH CHÂN NGÔN DU GIÀ PHÁP _QUYỂN HẠ_ Phạn Hán dịch: Tam Tạng THIỆN VÔ ÚY Việt dịch: Sa Môn THÍC
Mật Tạng Bộ 2 - No 973 (Tr.377 Tr.383) TÔN THẮNG PHẬT ĐẢNH CHÂN NGÔN DU GIÀ PHÁP _QUYỂN HẠ_ Phạn Hán dịch: Tam Tạng THIỆN VÔ ÚY Việt dịch: Sa Môn THÍCH QUẢNG TRÍ Dịch âm Phạn Chú: HUYỀN THANH Phẩm Thứ
Chi tiết hơnẨN TU NGẨU VỊNH Tác giả: HT. THÍCH THIỀN TÂM ---o0o--- Nguồn Chuyển sang ebook Người thực hiện : Nam Thiên
ẨN TU NGẨU VỊNH Tác giả: HT. THÍCH THIỀN TÂM ---o0o--- Nguồn http://thuvienhoasen.org Chuyển sang ebook 5-8-2009 Người thực hiện : Nam Thiên namthien@gmail.com Link Audio Tại Website http://www.phatphaponline.org
Chi tiết hơnPHÓNG SANH VẤN ĐÁP
CÔNG ĐỨC PHÓNG SINH Pháp sư Viên Nhân 1 MỤC LỤC MỤC LỤC... 2 LỜI NÓI ĐẦU... 6 PHẦN I. CÔNG ĐỨC PHÓNG SINH... 14 LỜI DẪN... 14 CHUƠNG I: PHÓNG SINH LÀ GÌ?... 20 Phóng sinh có những công đức gì?... 22 CHUƠNG
Chi tiết hơnPháp ngữ của hòa thượng Tuyên Hóa - Phần 2
Bạn nên thâm nhập tu trì một pháp môn: Người tọa thiền thì phải chuyên tâm trì chí học thiền tông. Người học giáo thì phải chuyên tâm trì chí học Giáo tông. Người học luật thì phải chuyên môn học Luật
Chi tiết hơnMicrosoft Word - TRAO Ð?I V?I N? CA SI B?O Y?N - Ban Biên T?p T?p Chí Quy Nguyên.doc
ĐÔI LỜI TRAO ĐỔI VỚI CA SĨ BẢO YẾN Bảo Yến bước lên sân khấu Việt Nam từ những ngày còn trẻ, được nhiều khán thính giả mến mộ - thương yêu. Chị là một trong những ca sĩ hàng đầu của Việt Nam vào thập niên
Chi tiết hơndoc-unicode
NÓI CHUYỆN VỚI LỚP GIẢNG SƯ THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH Giảng tại Thiền viện Quảng Đức (Văn phòng II) - 2000. Cùng tất cả Tăng Ni giảng sư, hôm nay tôi được Ban Hoằng Pháp mời giảng giải cho quý vị một buổi.
Chi tiết hơnKINH DƯỢC SƯ 275 NGHI THƯ C TỤNG KINH DƯƠ C SƯ -----***----- (Thă p đe n đô t hương, đư ng ngay ngă n, chă p tay ngang ngư c, chu lê mâ t niê m) CHU T
KINH DƯỢC SƯ 275 NGHI THƯ C TỤNG KINH DƯƠ C SƯ -----***----- (Thă p đe n đô t hương, đư ng ngay ngă n, chă p tay ngang ngư c, chu lê mâ t niê m) CHU TI NH PHA P GIƠ I A n lam xoa ha. (3 lâ n) CHU TI NH
Chi tiết hơnA DI ĐÀ KINH SỚ SAO DIỄN NGHĨA A DI ĐÀ KINH SỚ SAO DIỄN NGHĨA Liên Trì Đại Sư Chùa Vân Thê soạn Sớ Sao Pháp Sư Cổ Đức Diễn Nghĩa Giảng giải: Pháp Sư T
A DI ĐÀ KINH SỚ SAO DIỄN NGHĨA Liên Trì Đại Sư Chùa Vân Thê soạn Sớ Sao Pháp Sư Cổ Đức Diễn Nghĩa Giảng giải: Pháp Sư Tịnh Không Việt dịch: Bửu Quang Tự đệ tử Như Hoà TẬP TÁM Xin xem A Di Đà Kinh Sớ Sao
Chi tiết hơnBinh pháp Tôn Tử và hơn 200 trận đánh nổi tiếng trong lịch sử Trung Quốc Chia sẽ ebook : Tham gia cộng đồng chia sẽ sá
Binh pháp Tôn Tử và hơn 200 trận đánh nổi tiếng trong lịch sử Trung Quốc Chia sẽ ebook : http://downloadsachmienphi.com/ Tham gia cộng đồng chia sẽ sách : Fanpage : https://www.facebook.com/downloadsachfree
Chi tiết hơnTRIỆU LUẬN LƯỢC GIẢI
TRIỆU LUẬN LƯỢC GIẢI Tác Giả: Tăng Triệu Ðại Sư - Lược Giải: Hám Sơn Ðại Sư Việt Dịch: Tỳ Kheo Thích Duy Lực --o0o-- LỜI DỊCH GIẢ Triệu Luận là một tuyệt tác của ngài Tăng Triệu, từ xưa rất nổi tiếng tại
Chi tiết hơnẤN QUANG PHÁP SƯ VĂN SAO TỤC BIÊN ẤN QUANG PHÁP SƯ VĂN SAO TỤC BIÊN Giảng giải: Đại Sư Ấn Quang Việt dịch: Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa PHẦN MƯỜI 144. T
ẤN QUANG PHÁP SƯ VĂN SAO TỤC BIÊN Giảng giải: Đại Sư Ấn Quang Việt dịch: Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa PHẦN MƯỜI 144. THƯ GỞI NỮ SĨ CHÂU PHƯỚC UYÊN Con người sống trong thế gian, cha mẹ, thọ mạng, tướng mạo,
Chi tiết hơnLong Thơ Tịnh Độ
Long Thơ Tịnh Độ Dịch giả: HT Thích Hành Trụ --- o0o --- QUYỂN NHẤT CHỨC QUỐC HỌC TẤN SĨ ÔNG VƯƠNG NHỰT HƯU SOẠN LỜI ÔNG VƯƠNG NHỰT HƯU NÓI : Tôi xem khắp trong ba tạng kinh và các bộ ký; rút lấy ý chỉ
Chi tiết hơnKinh Quan Vo Luong Tho Phat - HT Tri Tinh Dich
Kinh Quán Vô Lượng Thọ Phật Hán Dịch : Lưu Tống, Tam Cương Lương Gia Xá (Pháp Hội Quán Vô Lượng Thọ Phật Thứ 62 Kinh Đại Bảo Tích) Việt Dịch HT. Trí Tịnh Dịch Nguồn http://www.quangduc.com Chuyển sang
Chi tiết hơn“ Cực Lạc Di Luận Đạo ”
Tất cả Năm loài chúng sanh cõi Ta Bà phạm các điều ác trên, khi lâm chung các linh hồn không qua phũ Đông Nhạc Đế Quân chờ phân xử mà họ đọa ngay vào Ngũ Vô Gián Địa Ngục. Bần ni chấp tay thở dài: Nguyện
Chi tiết hơn447 PHẬT GIÁO VIỆT NAM TRONG QUÁ TRÌNH TIẾP BIẾN VÀ HỘI NHẬP TT. Thích Phước Đạt * Không phải ngẫu nhiên, kể từ khi du nhập vào Việt Nam, Phật giáo đã
447 PHẬT GIÁO VIỆT NAM TRONG QUÁ TRÌNH TIẾP BIẾN VÀ HỘI NHẬP TT. Thích Phước Đạt * Không phải ngẫu nhiên, kể từ khi du nhập vào Việt Nam, Phật giáo đã sớm bén rễ trên mảnh đất này. Và trong tâm thức mỗi
Chi tiết hơnKinh Thừa Tự Pháp: Chánh Pháp luôn tồn tại sinh động nơi những người con Phật Nguyên Nghĩa Chỉ có tâm hồn con người cần phải được chuyển đổi, được chu
Kinh Thừa Tự Pháp: Chánh Pháp luôn tồn tại sinh động nơi những người con Phật Nguyên Nghĩa Chỉ có tâm hồn con người cần phải được chuyển đổi, được chuyển hóa để nhận thức đúng, để hiểu đúng, để thực hành,
Chi tiết hơnMicrosoft Word - Kinh A Di Da.doc
PHẬT THUYẾT KINH A-DI-ĐÀ Hòa thượng Thích Trí Thoát tụng Pháp vương vô-thượng tôn Tam-giới vô luân thất Thiên nhơn chi Ðạo-sư Tứ-sanh chi từ-phụ Ư nhứt niệm quy-y Năng diệt tam-kỳ nghiệp Xưng dương nhược
Chi tiết hơn