untitled

Bản ghi

1 ص وت ع مان في الوطن العربي Voice Of Oman In The Arab World ص احب الامتياز المدير العام رءيس التهرير: مهمد بن س ليمان الطاءي ٢٠٠ بيس ة ٤٤ ص فهة داخل العدد مهليات «ص متا لنعتبر» يفوز بالمركز الا ول في الموءتمر الا قليمي لجماعات الطب الطلابية ا راء الشقافة والبناء بعد فس اد وا فس اد ا وكرانيا.. س خونة في حرب باردة الرياض ي اليوم.. اختتام منافس ات الرماية التقليدية بص هم فلس طين المهتلة» «وكالات: الاحتلال يقتهم الا قص ى ويص يب الفلس طينيين بغزة ويهجرهم قس را من الا غوار ا قدم الاحتلال الا س راءيلي على اقتهام جديد للمس جد الا قص ى كما ا ص اب فلس طينيين في قص ف على قطاع غزة في حين قام بتهجير الفلس طينيين قس را من قرية بمنطقة الا غوار. واقتهمت عناص ر من ش رطة الاحتلال باحات المس جد الا قص ى بعيد ص لاة الجمعة تحت ذريعة حدوش مواجهات بين ش بان فلس طينيين وش رطة الاحتلال التي اعتقلت خمس ة فلس طينيين. وا فادت الا نباء با ن ش رطة الاحتلال ا غلقت بوابات الا قص ى على المص لين بالجنازير واس تخدمت قنابل غاز بودرة ا لقتها داخل المس جد الا قص ى كما نقل ا س عاف الهلال الا حمر عددا من المص ابين جراء ا ص ابتهم بالقنابل والض رب بالهراوات. وفي غزة ا ص يب خمس ة مدنيين فلس طينيين ا حدهم في حالة خطرة برص اص جيش الاحتلال الا س راءيلي قرب حدود القطاع مع ا س راءيل في بلدة جباليا ش مال القطاع على ما ا فاد الناطق باس م وزارة الص هة في الهكومة المقالة التي تديرها حركة حماس. وقال الطبيب ا ش رف القدرة ا ن «خمس ة مواطنين مدنيين في العش رينيات من ا عمارهم طريق وادي بني عوف يقارب الانتهاء البقية...ص ١٦ تفاص يل...ص ١٠ و ١١ فش ل محاولة اختطاف طاءرة تركية روس يا تفتته ا ولمبياد س وتش ي س وتش ي (روس يا) ا نقرة وكالات: ا علن الرءيس الروس ي فلاديمير بوتين افتتاه فعاليات دورة الا لعاب الا ولمبية الش توية الشانية والعش رين بمنتجع س وتش ي الروس ي رس ميا فيما ا حبطت تركيا محاولة اختطاف طاءرة ركاب تركية والتوجه بها ا لى س وتش ي. وبدا ت فعاليات حفل افتتاه الدورة قبل ا ن يلقي بوتين كلمة الافتتاه الرس مي للدورة والتي يس تض يفها منتجع س وتش ي حتى ال ٢٣ من فبراير الجاري. واس تغرق حفل الافتتاه نهو س اعتين ونص ف الس اعة على اس تاد «فيش ت» الذي ا نش ي حديشا. وحض ر حفل الافتتاه في الاس تاد نهو ٤٠ ا لف مش اهد كما ينتظر ا ن يص ل عدد المتابعين للهفل نهو ثلاثة مليارات نس مة عبر ش اش ات التليفزيون بكل ا نهاء العالم. البقية...ص ١٦ دمش ق» س وريا: ا جلاء دفعة ا ولى من المدنيين بهمص ودمش ق ا لى «جنيف».. و«الا رهاب» ا ول البنود «وكالات: ا جلت الس لطات الس ورية الدفعة الا ولى من المدنيين من مدينة حمص القديمة في ا طار الاتفاق بين الهكومة الس ورية والا مم المتهدة حيش س تس تمر هذه العملية اليوم لا خراج ما يقار ب ٥٠٠ ش خص وفق الا تفاق الذي لا يش م ل المس ل هين فيما ا علنت الس لطات الس ورية عزمها المش اركة في الجولة الشانية من محادثات الموءتمر الدولي (جنيف ٢ ) حيش س تكون مكافهة الا رهاب ا ول البنود التي س يتم مناقش تها في ا طار بنود (جنيف ١ ) الذي عقد في يونيو الماض ي. وتش رف الجهات الس ورية المختص ة بالتعاون مع مكاتب الا مم المتهدة البقية...ص ١٦ تفاص يل...ص ١٥ را ي...ص ١٤ خبراء«الذرية» في طهران اليوم وواش نطن توس ع لاءهة العقوبات طهران واش نطن وكالات:ا علن مدير وكالة الطاقة الذرية الا يرانية علي ا كبر ص الهي ا ن خبراء الوكالة الدولية للطاقة الذرية س يص لون اليوم ا لى طهران لمواص لة محادثاتهم مع الخبراء المعنيين ومس وءولي وزارة الخارجية الا يرانية فيما ا ض افت الولايات المتهدة عددا من الا فراد والش ركات من جميع ا نهاء العالم المتهمة بانتهاك العقوبات على ا يران ا لى لاءهتها للعقوبات المفروض ة على الجمهورية الا س لامية على الرغم من تخفيف بعض هذه الا جراءات مع تقدم المفاوض ات حول الملف النووي. وقال ص الهي في حديش لوكالة الا نباء الا يرانية (ا رنا)ا ن مواص لة المهادثات بين الجانبين تا تي على ا س اس الاتفاق الذي تم التوص ل ا ليه س ابقا. وحول الموعد الذي تس تا نف فيه محطة بوش هر نش اطها لا نتاج الطاقة الكهرباءية ا وض ه ص الهي ا نه لا يمكن تحديد ذلك بش كل دقيق ا لا ا ن الفترة مدنيون خلال ا جلاءهم من مدينة حمص ا مس. رويترز قوات الاحتلال تعتدي على ا حد الفلس طينيين خلال اقتهامها باحات المس جد الا قص ى عقب ص لاة الجمعة ا مس. الص ورة من ا.ف.ب لاتقل عن ٤٥ يوما. وكانت منظمة الطاقة الذرية الا يرانية ا علنت ا ن محطة بوش هر الكهروذرية وبعد توليدها نهو ٧ مليارات كيلووات/ س اعة من الطاقة الكهرباءية س تخرج بص ورة موءقتة من الش بكة لغرض تبديل الوقود. وحول امتلاك ١٩٦ كيلوجراما من اليورانيوم المخص ب بنس بة ٢٠ في المي ة والذي من المقرر ا ن تتم ا كس دته وتخفيف النص ف الا خر منه على ا س اس برنامج العمل المش ترك ا علن ص الهي ا ن هذا البرنامج قد بدا بالفعل وا نه مس تمر على ا س اس جدول ا عمال تم ا عداده س ابقا ومن المقرر ا ن ينتهي خلال س تة ا ش هر. ا لى ذلك ا ض افت الولايات المتهدة عددا من الا فراد والش ركات من جميع ا نهاء العالم المتهمة بانتهاك العقوبات على ا يران ا لى لاءهتها للعقوبات المفروض ة على الجمهورية الا س لامية على الرغم من تخفيف بعض هذه الا جراءات مع تقدم المفاوض ات حول الملف النووي. وا علنت وزارة الخزانة الا ميركية ا نها ا ض افت ا س ماء حوالى ٣٠ ش خص ية وش ركة ا لى اللاءهة موض هة ا ن هذه الا جراءات تس تهدف هذه المرة داعمين للا رهاب. وينش ط الا فراد والش ركات الذين تس تهدفهم العقوبات في ا يران وا فغانس تان وتركيا وا س بانيا وا لمانيا وجورجيا والا مارات العربية المتهدة وليش تنش تاين. وقال مس اعد وزير الخزانة لش وءون مكافهة الا رهاب وتمويل الاس تخبارات ديفيد كوهين في بيان ا ن «الا هداف التي حددت لعبت ا دوارا في دعم برنامج ا يران النووي وقدمت دعما فعليا للا رهاب».على حد قوله. وا ض اف ا ن الولايات المتهدة تقوم بتخفيف بعض العقوبات موءقتا بموجب الاتفاق الذي تم التوص ل ا ليه مع ا يران في جنيف لكن «الجزء الا كبر من العقوبات ما زال مطبقا وس يتم تنفيذها بش كل ص ارم». تفاص يل...ص ١٣ الجيش اللبناني يتعهد بمهاربة الا رهاب بيروت وكالات: تعهد الجيش اللبناني باس تكمال مهمته الا س اس ية التي بدا ها قبل ا ش هر المتمشلة في محاربة الا رهاب. وا علن قاءد الجيش اللبناني العماد جان قهوجي ا ن المهمة الا س اس ية للجيش في الا ش هر الماض ية كانت مكافهة الا رهاب وتفكيك الخلايا الا رهابية. جاءت تص ريهات قهوجي خلال س لس لة لقاءات موس عة عقدها ا مس مع ض باط الجيش اللبناني وقال «ا ن المهم ة الا س اس ية التي اض طلع بها الجيش في الا ش هر الا خيرة هي مكافهة الا رهاب وتفكيك الخلايا الا رهابية وتس ليم المتورطين ا لى القض اء المختص». البقية...ص ١٦ كتبت منى الخروص ية: انتهى العمل بمش روع طريق وادي بني عوف بولاية الرس تاق بمهافظة جنوب الباطنة المرحلة الرابعة الجزء الا ول والذي يربط قرية الطيخة بولاية الرس تاق بمهافظة جنوب الباطنة بولاية الهمراء بمهافظة الداخلية حيش يعتبر هذا المش روع من المش اريع الكبرى على مس توى محافظة جنوب الباطنة كونه يش ق طريقه بين منهدرات الجبال قاطعا العديد من الا ودية والكشير من العقبات التي كان في الس ابق يتكبدها المواطن من عناء الس فر بين المهافظتين. تفاص يل... نفط عمان ب ١٠٣,٣٨ دولار مس قط العمانية:بلغ س عر نفط عمان تس ليم ش هر ا بريل القادم ا مس ٣٨ ر ١٠٣ دولار ا ميركي. وا فادت بورص ة دبي للطاقة «ا ن س عر نفط عمان ش هد ارتفاعا بلغ ٨٣ س نتا عن س عر يوم ا مس الا ول الخميس الذي بلغ ٥٥ ر ١٠٢ دولار ا ميركي». تجدر الا ش ارة ا لى ا ن معدل س عر النفط الع ماني الرس مي تس ليم ش هر فبراير ٢٠١٤ م اس تقر عند ١٠٧ دولارات ا ميركية و ٨٨ س نتا للبرميل مرتفعا بذلك دولارا واحدا و ٩١ س نتا فقط مقارنة بس عر تس ليم ش هر يناير ٢٠١٤ م. اليوم في الكا س الغالية.. ٤ مواجهات بش عار الانتص ار كتب ص اله بن راش د البارحي: تش هد كا س حض رة ص احب الجلالة الس لطان قابوس بن س عيد المعظم حفظه الله ورعاه لكرة القدم (الكا س الغالية) ا مس ية تنافس ية اليوم في ا طار مباريات الذهاب لدور الشمانية من المس ابقة ب ٤ مباريات لا تحمل ا لا ش عار الانتص ار لكل ا طرافها حيش يلتقي كل من ص هار مع النهض ة وفنجاء مع نزوى والنص ر مع بوش ر وظفار مع مس قط. تفاص يل... محادثة خاص ة تفاقم الص راع الا وروبي الا ميركي على ا وكرانيا بروكس ل وكالات: تكش ف التص ريهات اللاذعة والمهرجة ض د الاتحاد الا وروبي التي نس بت ا لى مس اعدة وزير الخارجية الا ميركية ص راع النفوذ الداءر بين بروكس ل وواش نطن بش ا ن ا وكرانيا الذي تراقبه موس كو بس خرية. ففي محادثة هاتفية قالت مس اعدة وزير الخارجية الا ميركيةللش وءونالا وروبيةفيكتوريا نولاند بش ا ن دور الاتحاد الا وروبي في ا وكرانيا «ليذهب الاتحاد الا وروبي ا لى الجهيم» موجهة الهديش على ما يبدو ا لى س فير الولايات المتهدة في كييف جوفري بيات وذلك كما جاء في ش ريط ص وتي نش ر على موقع يوتيوب ا مس الا ول الخميس. البقية...ص ١٦ تفاص يل...ص ١٧

2 2 ٢ مهليات Local News á aéëÿéh á«æjódg hdƒ ûdgh ±ÉbhC G IQGOEG É àª f اختتام دورة «الانتماء الوظيفي والس لوكيات المهنية»بمهافظة الظاهرة تحت رعاية الش يخ س عيد بن علي النعيمي ناءب والي عبري اختتمت با دارة الا وقاف والش وءون الدينية بمهافظة الظاهرة دورة <الا نتماء الوظيفي والس لوكيات المهنية> والتي اس تمرت لمدة خمس ة ا يام بمعدل ٢٥ س اعة تدريبية وذلك في ا طار تنفيذ خطة وزارة الا وقاف والش وءون الدينية التدريبية للعام الجاري ٢٠١٣ م. بدا الهفل بتلاوة عطرة من الذكر الهكيم ثم كلمة الوزارة حيش ا لقى مبارك بن س الم القريني مس اعد مدير داءرة تنمية الموارد البش رية كلمة تحدش فيها عن ا همية المس وءولية الملقاة على عاتق وزارة الا وقاف والش وءون الدينية فيما يتعلق بتنمية الجانب الروحي لدى المواطن والمقيم على هذه الا رض الطيبة وما تقوم به الوزارة من تنفيذ العديد من البرامج وورش العمل التدريبية المش اركون بالدورة اختتام دورة الرس م على القماش لجمعية المرا ة بمس قط اختتمت مس اء ا مس فعاليات الدورة التدريبية في مجال الرس م على القماش للملابس النس اءية التي نظمتها جمعية المرا ة العمانية بمس قط (فرع ولاية مس قط) واس تمرت يومين بمش اركة مجموعة من نس اء ولاية مس قط كما ا لقيت على هامش الدورة محاض رات نظرية وتطبيقية عن طريقة الرس م على القماش وكيفية احترافها وعن كيفية اس تخدام الا لوان الخاص ة بالقماش وطريقة مزجها با لوان جذابة. وتحدثت نوف بنت حس ن المعينية رءيس ة فرع الجمعية بمس قط بان هذه الدورة بداية لدورات مماثلة س تقيمها الجمعية لمختلف الفي ات العمرية النس اءية بالولاية وذلك بعد النجاه الذي تحقق في الدورة الا ولى والا قبال الكبير عليها من جانب ا خر ا كدت العمرية باس مه الهبس يه ناءبة رءيس ة فرع الجمعية بمس قط قاءلة : يا تي تنظيم ا لدوره في ا طار الجهود التي تبذلها الجمعية لخدمة ربات البيوت وتنمية قدراتهن في هذا المجال حيش قمنا بتدريبهن على كيفية الرس م على الش يل و العبايات وكيفية دمج الا لوان مض يفة بان ا تقان هذه المهنة س يكون لها مردود مادي على تحس ين الدخل المادي للمرا ة المهترفة للمهنة. من الدورة التدريبية لجمعية المرا ة فرع مس قط التعاقدية والفردية لمنتس بيها س عيا منها في تنفيذ التوجيهات الس امية لهض رة ص احب الجلالة الس لطان قابوس بن س عيد المعظم في تدريب وتطوير الموارد البش رية وا يمانا با ن التدريب هو المدخل الرءيس ي لتنمية را س المال البش ري وتطويره.بعد ذلك ا لقى عبدالرحمن ش كارنة ا خص اءي التدريب بمركز الرواد للتدريب والتطوير الجهة المنفذة للبرنامج كلمة ا ش اد فيها بالدور المتميز الذي تقوم وزارة الا وقاف والش وءون الدينية في تدريب كوادرها بمختلف تخص ص اتهم الوظيفية. كما عبر المتدربون المش اركون عن ش كرهم وامتنانهم للوزارة على تقديم مشل هذه الدورات التدريبية لص قل مواهبهم وا كس ابهم المهارات اللازمة لرفع الا داء وتبس يط العمل الهكومي. وفي الختام قام راعي المناس بة بتس ليم ش هادات الدورة للمتدربين. مدرس ة الش ويفات الدولية ت ن ظ م حملة تبرعات لص اله الموءس س ات الخيرية بمبادرة من جماعة النش اط الاجتماعي التابعة لقس م الا نش طة الطلابية بالمدرس ة وبهدف تقديم خدمات للمجتمع المهلي من قبل الطلاب تعبيرا عن ارتباطهم بالمجتمع والمش اركة بجهود التطوير التي يش هدها قامت موءخرا مدرس ة الش ويفات من حفل التكريم الدولية بتنظيم حملة لجمع التبرعات لص اله الموءس س ات الخيرية ومن خلال برنامج «النجاه» الذي تش رف عليه غرفة تجارة وص ناعة عمان. وقد اس تمتع الهض ور من طلبة وا ولياء ا مور خلال ذلك اليوم بالعديد من الا نش طة. مش روع «ص متا لنعتبر» يفوز بالمركز الا ول في الموءتمر الا قليمي لجماعات الطب الطلابية المقام في الكويت تمكنت جماعة الطب الطلابية بجامعة الس لطان قابوس ممشلة بمجموعة الص هة العامة من الفوز بالمركز الا ول في جاءزة ا فض ل مش روع في الموءتمر الا قليمي لجماعات الطب الطلابية في الش رق الا وس ط المقام في دولة الكويت من بين ١٣ مش روعا مش اركا من مختلف دول الش رق الا وس ط. فعالية «ص متا لنعتبر» والتي ا قيمت في العام الماض ي في مس قط س يتي س نتر والذي عرض عبر الموقع الش هير «Youtube» والعديد من وس اءل التواص ل الاجتماعية ا ظهرت الجانب الما س اوي من حوادش المرور با س لوب جديد ومبتكر حيش قدم المش اركون عروض ا ص امتة عن الس لامة المرورية وا همية ارتداء حزام الا مان وعدم التهدش عبر الهاتف المتنقل ا ثناء القيادة وا س باب حوادش المرور وما ينتج عنها من ا ض رار في الا رواه والممتلكات. وقد حاز هذا المش روع مش اهد من المش روع على ا عجاب لجنة التهكيم والمش اركين في هذا الموءتمر كما ا عرب الوفد العماني عن س عادته الغامرة بهذا الا نجاز الذي يعد ا حد ا هم ا نجازات جماعة الطب الطلابية في الس لطنة كما ا نهم يس عون ا لى ا قامة العديد من الفعاليات المش ابهة التي تهدف ا لى توعية المجتمع في الجوانب الص هية والا نس انية. ٣١ ممرض ا وممرض ة يواص لون فترة الامتياز بالظاهرة علاء اللواتي ا ثناء تس لمه ش هادة المركز الا ول في الموءتمر عبري من ص لاه بن س عيد العبري : تتواص ل بمس تش فى عبري المرجعي بولاية عبري بمهافظة الظاهرة فترة الامتياز التدريبية العمليةلخريجيوخريجات الدفعة الخامس ة عش ر من معهد الظاهرة للتمريض والتي تس تمر س تة بعد ا ن ا تموا بنجاه دراس ة منهاج التمريض العام بالمعهد. وتعتبر فترة الامتياز للممرض ين والممرض ات الجدد تعتبر ذات اهمية كبيرة وبالغة في ص قل المهارات وتنمية القدرات والمعلومات لدى الخريجين الجدد والبالغ عددهم (٣٠) خريجا وخريجة من معهد الظاهرة للتمريض وخريج واحد كن معهد ص لالة للتمريض بمهافظة ظفار. ويخض ع الممرض ين والممرض ات الجدد لاش راف ومتابعة مس تمرة من الهيي ات التمريض ية بالمس تش فى والهيي ات التدريس ية بمعهد الظاهرة للتمريض وس يس اهم هوءلاء الخريجون والخريجات مع من س بقوهم للعمل في الهقل الص هي كممرض ين يوءدون دورهم المنش ود في تقديم الخدمات التمريض ية وجوانب الرعاية الص هية بموءس س ات المنطقة الص هية خاص ة وان الوزارة تواص ل جهودها للارتقاء بمهنة التمريض بالس لطنة وخلال الس نوات الماض ية اثبتت الكوادر الوطنية كفاءتها في مختلف الجوانب والتخص ص ات التمريض ية.

3 ٣ تجميل الطريق البهري بالا ش خرة 3 مهليات Local News بمش اركة عدد من الموءس س ات الهكومية والا هلية بلدية الرس تاق تنفذ حملة نظافة عامة لا زالة مخلفات الا ش جار بقرية الغش ب جعلان بني بو علي من جمعة الس اعدي: يقوم فرع بلدية جعلان بني بو علي بنيابة الا ش خرة بتنفيذ مش روع تجميل الطريق البهري بالطابوق المتش ابك حفاظا على المنظر العام للنيابة ولا ض فاء الجانب الجمالي عليها وقد ا كد مس لم بن ناص ر الس اعدي رءيس الفرع با ن الفرع يقوم بمجهودات كبيرة في س بيل الرقي بالعمل البلدي وتنفيذ المهام الموكلة ا ليه وفق الا مكانات المتاحة والتي من خلال عملية تجميل الكورنيش ش ا نها تعزيز جانب الخدمات بالنيابة وما جاورها وفي هذا الا طار ينفذ الفرع هذه الا يام المش روع الجمالي بالتعاون مع الا هالي كما قام الفرع بنيابة الا ش خرة بتنفيذ حملة موس عة لتنظيف الطرق الداخلية وكنس الطرق بالتعاون مع الا هالي والاس تعانة بعمال البلدية.وا ض اف با ن هذا المش روع والا عمال التي يقوم بها الفرع وبتعاون تام من الا هالي س توءدي ا لى ا عطاء النيابة جانبا جماليا ومظهرا جذابا وتس اعد على تحقيق نظافة النيابة وزيادة عدد الس ياه. المش اركون في حملة النظافة الرس تاق من س يف بن مرهون الغافري: نظمت بلدية الرس تاق حملة نظافة عامة لا زالة مخلفات الا ش جار بقرية الغش ب بالتعاون مع ا دارة البيي ة والش ي ون المناخية بجنوب الباطنة وداءرة التنمية الاجتماعية بالرس تاق والمديرية العامة للخدمات الص هية بجنوب الباطنة ممشلة في المشقفات الص هيات وجمعية المرا ة العمانية بالرس تاق وداءرة التنمية الزراعية بالرس تاق وفريق الغش ب الرياض ي الشقافي ٠ وقد تم خلال الهملة تنظيف الا فلاج ورفع المش وهات مشل الا ش جار اليابس ة والمهلفات العش واءية الص لبة الخارجة من المنازل والتقاط وكنس المخلفات الورقية المتطايرة بس بب الرياه بعد حص ول قرية فلج الش راة بولاية الرس تاق على المركز الشالش في مس ابقة الهي النموذجي النظيف على مس توى الس لطنة المس ي ولون والا هالي يعبرون عن س عادتهم ويوءكدون على ا همية المس ابقة في تش جيع العمل التطوعي وغرس ثقافة المهافظة على نظافة البيي ة كما اش تملت الهملة على محاض رة للنس اء حول رمي المخلفات ومحاض رة للرجال حول المهافظة على البيي ة وحلقة عمل حول تدوير المخلفات الزراعية ٠ وقال حميد بن راش د المص لهي ناءب مدير بلدية الرس تاق: تا تي هذه الهملة بهدف ا زالة مخلفات الا ش جار والقض اء على المش وهات ورفع مس توى النظافة العامة بتلك المناطق حيش قامت البلدية بتس خير كافة الا مكانيات الا لية والبش رية لا زالة المش وهات والا تربة والا ش جار اليابس ة وتنظيف الش وارع الفرعية في القرى وا زالة الا حجار المتراكمة وطمي الهفر المتس عة على ض فاف الا ودية والش عاب وتس ويتها بالتعاون مع فريق الغش ب وعدد من الموءس س ات الهكومية محاض رة للنس اء حول رمي المخلفات والا هلية ٠ وا ض اف كما ص احب الهملة توزيع المطويات والنش رات التوعوية الص هية في مختلف مجالات البلدية عن طريق قس م التوعية ومجموعة الدعم البلدي والمشقفات الص هيات وتهيب البلدية بالمواطنين والمقيمين با همية المهافظة على النظافة العامة في مناطق س كناهم وعدم رمي المخلفات والا ش جار عش واءيا بل يجب عليهم تجميعها وا يص الها ا لى مرادم البلدية كما بالا مكان على ا ص هاب المزارع الكبيرة تدوير المخلفات الزراعية وتحويلها ا لى ا س مدة وا علاف حيوانية بالتنس يق مع الا رش اد الزراعي بالولاية لمعرفة طرق الاس تفادة من المخلفات الزراعية وعدم رميها دون الاس تفادة منها ٠ من المش اريع التجميلية التي نفذت بالقرية من حملات النظافة الرس تاق» :«عبر عدد من المس ي ولين والا هالي بمهافظة جنوب الباطنة عن س عادتهم بهص ول قرية فلج الش راة بولاية الرس تاق على المركز الشالش في مس ابقة الهي النموذجي النظيف على مس توى الس لطنة التي نظمتها وزارة البلديات الا قليمية وموارد المياه ض من حملة الرقابة الص هية (ش راكة.. توعية.. التزام) مشمنين الجهود التي بذلتها مختلف ش راءه المجتمع وموءس س اته لترجمت هذا الش عار ا لى واقع ملموس ٠ يقول المهندس محمد بن س يف العامري المدير العام المس اعد بالمديرية العامة للبلديات الا قليمية وموارد المياه بمهافظة جنوب الباطنة: بداية نبارك لا هالي قرية فلج الش راة بولاية الرس تاق على حص ول قريتهم على المركز الشالش في مس ابقة الهي النموذجي النظيف على مس توى الس لطنة التي حميد البارحي نظمتها وزارة البلديات على مس توى محافظات الس لطنة وحقيقة هذا الانجاز لم يا تي من فراغ وا نما جاء بفض ل تض افر الجهود بين مختلف ش راءه المجتمع وموءس س اته من خلال تنفيذ جملة من الا نش طة والفعاليات والبرامج التوعوية المتنوعة وا عمال النظافة والزيارات الص هية والتوعوية وقد لمس نا من خلال الزيارات الميدانية لهذه القرية مدى تعاون وتلاحم الا هالي معنا لتجس يد خالد الجرادي راش د الس يابي ش عار المس ابقة (ش راكة.. توعية.. التزام) ٠ ا ما خالد بن خميس الجرادي مدير داءرة التوعية بالمديرية فقال: نهن س عداء بهص ول قرية فلج الش راة على المركز الشالش في هذه المس ابقة ولا يس عنا في هذا المقام ا لا ا ن نتقدم بالش كر والتقدير لكل من س اهم معنا في تحقيق هذا الانجاز وخاص ة ا هالي القرية الذين كان لهم دورا واض ها في تحقيق هذا المركز المتقدم على مس توى محافظات الس لطنة وا ض اف با ن هذه المس ابقة في نس ختها الا ولى حققت العديد من النتاءج الايجابية تجس دت في تش جيع العمل التطوعي وغرس ثقافة المهافظة على نظافة البيي ة بين الا هالي وزيادة الوعي لدى في ة الش باب با همية المهافظة على الممتلكات العامة ونظافة القرية ٠ وعبر حميد بن س يف البارحي مدير بلدية الرس تاق عن ارتياحه بفوز قرية فلج الش راة بهذا المركز المش رف الذي ا س عد كافة المس ي ولين والا هالي بمهافظة جنوب الباطنة عامة وولاية الرس تاق خاص ة مش يرا با ن هذا الانجاز تحقق بفض ل تعاون وتكاتف الا هالي مع بلدية الرس تاق والعمل بروه الفريق الواحد وبفض ل تلك الجهود اس تطعنا تنفيذ العديد من المش اريع التي تخدم س كان هذه القرية وا همها تجميل الطرق الداخلية بالقرية وعمل التهس ينات الض رورية لها وا زالة المش وهات وردم حفر مجاري الا ودية وص بغ الجدران وكاس رات الس رعة ومش روع نقل مخلفات المنازل بش كل يومي من خلال العربة المخص ص ة لذلك ومش روع س لال القمامة التي وزعت على مداخل القرية وطرقاتها وا ماكن تجمعات الش باب ا ض افة ا لى حملات النظافة والهملات التوعوية التي نفذتها البلدية بالتعاون مع مجموعة الدعم البلدي وجمعية المرا ة العمانية بالرس تاق ٠ ويقول راش د بن مس عود الس يابي عض و المجلس البلدي بمهافظة محمد العامري جنوب الباطنة ممشلة ولاية الرس تاق وا حد س كان قرية فلج الش راة: لقد غمرت الفرحة والس عادة كافة الا هالي بعد ا علان نتاءج المس ابقة وحص ول قرية فلج الش راة على المركز الشالش على مس توى الس لطنة وحقيقة فقد بذل الا هالي جهود كبيرة وكانت رغبتهم ش ديدة منذ بداية المس ابقة في تطوير قريتهم وجعلها نموذجا يهتذي به في مجال النظافة العامة وا ن يكون بالفعل حيا نموذجيا نظيفا حيش اس تطاع الا هالي تجس يد ش عار المس ابقة لواقع ملموس من خلال تلاحمهم وتعاونهم ومش اركتهم الفاعلة في تحقيق ا هداف المس ابقة وتطبيق الاش تراطات الص هية العامة التي تخدم البيي ة من خلال ا دارة المخلفات المنزلية بطريقة حض ارية تعبر عن وعي الا هالي با همية النظافة والعمل على ا ض فاء اللمس ات الجمالية على القرية ونتقدم بالش كر والتقدير لكافة الا هالي والمس ي ولين على الجهود التي بذلوها لتهقيق هذا الانجاز ٠ حلقة عمل بعنوان» كيف نهقق التفوق الدراس ي لا بناء الا س ر المتص دعة وا بناء ا س ر الض مان الاجتماعي «بنزوى نزوى من س الم بن عبدالله الس المي : نظمت داءرة التنمية الا س رية بالمديرية العامة للتنمية الاجتماعية بمهافظة الداخلية ص باه ا مس حلقة عمل بعنوان ) كيف نهقق التفوق الدراس ي لا بناء الا س ر المتص دعة وا بناء ا س ر الض مان الاجتماعي ( وذلك بقاعة الوفاء بنزوى تحت رعاية علي بن س عيد المعش ني مدير عام التنمية الاجتماعية بمهافظة الداخلية وقد ا لقى س لطان بن حمد العبري ا خص اءي ا رش اد وتوجيه اس ري كلمة الداءرة وا وض ه فيها با ن العلم هو نبراس الهياة وهو النور الذي تس تض يء به البش رية وتعريف حقوق خالقها س بهانه وتعالى وحقوق العباد وكيفية التعامل مع ا فراد المجتمعات س واء الجوانب الدينية ا و الا قتص ادية وتبادل المص اله ا و في الجوانب الا نس انية فالعلم ا س اس التمدن والتطور وهو ا س اس الرقي بالا مم فديننا الا س لامي يهش الناس على العلم والمعرفة.وا ض اف : تا تي هذه الهلقة س عيا من داءرة التنمية الا س رية ممشلا بقس م الا رش اد الهض ور والمش اركون في الهلقة والاس تش ارات الا س رية لرفع المس توى التهص يل العلمي لا بناء الهالات المس ترش دة والمنتفعة من الخدمات التي يقدمها هذا القس م بالا ض افة ا لى بعض الا س ر المنتفعة بمظلة الض مان الاجتماعية على مس توى محافظة الداخلية للوقوف على ا س باب التا خر الدراس ي وكيفية معالجته والا خذ بيد ا بناء هذه الا س ر لص بهوا ا فراد منتجين في المجتمع وتبص ير ولي الا مر با هم الطرق ووس اءل متابعتهم لا بناءهم وا ثر ذلك على تحص ليهم العلميبعد ذلك تناولت تحية بنت حمد الجامودية مش رفة تربوية بوزارة التربية والتعليم س تة محاور تطرقت في المهور الا ول حول موض وع ماذا يقص د بالتا خر الدراس ي والمهور الشاني حمل عنوان كيف نهدد التا خر الدراس ي فيما تناول المهور الشالش ا نواع التا خر الدراس ي ا ما المهور الرابع تناول مس ببات التا خر الدراس ي فيما تطرق المهور الخامس حول كيف نعالج التا خر الدراس ي وتناول المهور الس ادس الا قتراحات المس اعدة في تطوير طرق الدراس ة في البيت.

4 «عمانتل» ش راكة وثيقة مع مهرجان مس قط كتب- فاض ل المزروعي تص وير - عيس ى بن خميس الرءيس ي تواص ل الش ركة العمانية للاتص الات عمانتل ش راكتها الوثيقة والقوية مع مهرجان مس قط الذي يس تمر في نجاحاته منذ انطلاقه في من جناه عمانتل بالمهرجان النس خة الا ولى مدعوما بعدة ش ركاء داءمين اس هموا بش كل واض ه في اس تمراريته. (عمانتل) احدى الش ركات الداعمة للمهرجان تتواجد بش كل واض ه في مواقع المهرجان س واء في حديقة النس يم العامة ا و العامرات ا و من خلال بعض البرامج في موقع الفعاليات الرياض ية والش اطي ية حيش تقدم الش ركة من خلال طاقم كبير في حديقة النس يم في الركن الخاص بها والذي يقدم الكشير من العروض الخاص ة بالمهرجان من ا رقام مجانية مميزة وعروض لا هم وا حدش الخدمات التي تعنى بالمش تركين. عبدالله الهوتي المش رف على جناه عمانتل في حديقة النس يم ا كد على حرص الش ركة على التواجد في المهرجانات والفعاليات عامة ومهرجان خاص ة لما يهمله هذا المهرجان من رس الة تعريفية لتاريخ وثقافة الس لطنة ويمشل نافذة نطل بها على العالم. واض اف: لدينا عروض مميزة لزوار المهرجان تتمشل في الا رقام الفض ية التي تعرض با س عار رمزية وكذلك التعريف ببعض الخدمات الهديشة مشل برنامج (مكاس ب) الذي يس تفيد منه المش ترك في تجميع نقاط من خلال اس تخدامه اليومي من اتص الات ا و رس الة نص ية ا و اس تخدام للا نترنت الى جانب تقديم الكشير من الجواءز اليومية والا س بوعية من خلال المش اركة برس اءل نص ية ترس ل عبر الهاتف النقال. واختتم : يهظى المهرجان باهتمام كبير من قبل المواطنين والمقيمين وزوار الس لطنة كما تحظى عروض وخدمات و(عمانتل) با قبال كبير جدا خص وص ا في ايام نهاية الاس بوع حيش تتض اعف ا عداد زوار المهرجان. ص ناعة الفخار ركن يهكي ا بداعات الا نس ان العماني الكوفية الفلس طينية تواص ل عروض ها بهديقة العامرات لوءي عباس : مهرجان مس قط يعكس التمازج الشقافي بين الش عوب بعيدا عن الص راعات س الم الس ريري وص ناعة الفخار كتب - عبدالله الجرداني لوءي ا بدى س عادة الدكتور المعتمد عباس الس فير الفلس طيني وا عجابه لدى الس لطنة س عادته زيارته بفعاليات المهرجان خلال لهديقة العامرات لمتابعة عروض الش عبي الفرقة الكوفية للتراش بتواجد الفلس طيني وا عجب والعالمية مجموعة من الفرق العربية بلادها التي تقدم نماذجا من فلكلور مش ك لة تمازج ثقافي وحض اري بعيدا عن الص راعات الس ياس ية المختلفة وقال س عادته : مهرجان مس قط جزء من مفهوم جلالة الس لطان قابوس حفظه الله ورعاه - بهكمته وبعد نظره في هذا العالم المض طرب الذي يهتاج ا لى الس لام والتس امه والاس تقرار والا من موض ها ا ن المهرجان يعكس حالة من التمازج الشقافي بين الش عوب فهو يعرض الشقافات وتكاملها بعيدا عن الص راعات الس ياس ية المختلفة وا ض اف س عادته: ا ن الا مم والش عوب بهاجة ماس ة ا لى الا من والاس تقرار والوءام بينها وهذا ما ا كدت عليه رس الة مهرجان مس قط ورس الة الس لطنة وقاءدها جلالة الس لطان المعظم حيش تتمازج في المهرجان الفرق والتجارب من كافة الدول مع بعض ها البعض بهب وا خاء. لوءي عباس الفلس طينية وحول مش اركة الفرقة ا لى في مهرجان مس قط ا ش ار س عادته الا ولى ا ن المش اركة تعكس بالدرجة القيادة حرص س لطنة عمان تحت ظل المعظم الهكيمة للس لطان قابوس الفلس طيني على اس تمرار التمازج الش عب العماني وعلى ا براز قض ية المختلفة الفلس طيني با ش كال نض اله الس لطنة وقال س عادته: لذلك تحرص يكون داءما عبر كافة موءس س اتها ا ن كافة لفلس طين حض ور داءم في وجود الفعاليات مما حرص نا على تقدم هذه الفرقة الفلس طينية التي با ش كاله ا نواع الفلكلور الفلس طيني المتعددة ومراحله المختلفة وقد تم تقديم كل ما يلزم لتا مين حض ور الفرقة ومش اركتها الراءعة في مهرجان مس قط. وتقدم الفرقة الكوفية للتراش من عروض الفرقة الش عبي الفلس طيني هذه الا يام على المس ره العام بهديقة العامرات عروض ش يقة من التراش والفلكلور جمهور غفير تابع عروض الفرقة الفلس طينية الس فير الفلس طيني وا عض اء الس فارة يتابعون العروض الش عبي الفلس طيني والموروش الشقافي المهافظ على الش خص ية والهوية الوطنية للش عب الفلس طيني وتعكس التنوع الشقافي والاجتماعي لديه من خلال رقص ات ولوحات غناءية موس يقية توض ه العديد من مظاهر الهياة والجوانب الاقتص ادية والشقافية والفكرية للمجتمع الفلس طيني وتعبر عن عاداتهم وتقاليدهم ومن تلك اللوحات (الدلعونا و الزريف و الجفرا و الكرادية و الطيارة و الدحية ( وغيرها من اللوحات الفنية الجمالية وتض م الفرقة فنانون من الفتيات والرجال بمش اركة مجموعة من الا طفال يوءدون لوحات فنية ش عبية فلكلورية ا بداعية تلامس البس اطة والتقاليد المتوارثة المرتبطة بالقيم والعادات التي تمس الهياة من حولهم بكامل عواطفهم وانفعالاتهم. كتب ناص ر بن س الم الرزيقي تص وير س امي الوهيبي تزخر البيي ة العمانية بالمورثات التقليدية القديمة التي نجدها حاض رة بقوة في فعاليات مهرجان مس قط كل عام حيش الفنون الش عبية والمهن التقليدية والما كولات العمانية التي ينفرد بها المجتمع العماني ليجد الزاءر ا لى القرية التراثية بالعامرات الدهش ة لما تش هده من تنوع من فقرات وعروض مس توحاة من عمق التراش العماني في زاوية من زوايا القرية التراثية وذلك برواق المهن التقليدية يبدع الوالد س الم بن س يف بن س الم الس ريري من وادي المعاول بمهافظة جنوب الباطنة في ص نعته التي تعلمها من ا س رته لتكون له عونا في الهص ول على متطلبات الهياة ومص در رزق له لا عانة ا فراد ا س رته قديما ولا يزال يبدع ويرس م ا ش كال ذات تص اميم وا لوان فريدة حتى يهافظ على هذه المورش العماني ويعلمها للا جيال القادمة. اس تشمار وترويج وقال ص ناعة الفخار ا بداع الا نس ان العماني وفخر تتوارثه الا جيال حيش تنفرد بها بعض الولايات العمانية ومن خلال هذا الركن نس عى ا لى ا حياء هذه المهن والتعريف بها حتى لا تندثر وا ض اف الهكومة تهتم وتدعم مشل هذه الص ناعات الهرفية وذلك من خلال الهيي ة العامة للص ناعات الهرفية في احتض ان مبادرات ص ناع الهرف وتدريبهم وتقديم لهم الدعم المعنوي والمادي حيش كان لها الدور في تواجدنا بفعاليات مهرجان مس قط ٢٠١٤ م الذي ا تاه لنا فرص ة ا كبر للتعريف بهذه الص ناعات القديمة لزوار المهرجان وعرض ما نقوم بص ناعته من ا دوات وا واني منزلية وترويجها عبر هذه الفعاليات والمهرجانات التي تقام با رض الس لطنة. ص ناعة الفخار وذكر الس ريري لص ناعة الفخار مراحل وخطوات تبدا ا ولى هذه المراحل بجلب التربة الخاص ة لص ناعة الفخار وتنقس م هذه التربة ا لى ثلاثة ا نواع (الخض راء والهمراء والبيض اء) بعدها يتم خلط التربة بالماء ثم عجنه باليد ا و الدوس بالا قدام ويتم ا زالة ا ية ش واءب قد تكون عالقة بالطين وبعدها تكون العجينة طرية وجاهزة لمرحلة التص نيع حيش توءخذ الكمية المناس بة من الطين للقطعة المراد تص نيعها وتوض ع على دواليب الص ناعة الهديشة ويتم تش كيل الا نية المراد ص نعها وتزخرف حس ب الطلب والهجم المراد وتدار هذه الا لة بواس طة الكهرباء ا ما قديما فكانت تدار من خلال دولاب داءري يهرك بالقدم ليتهرك في الوقت ذاته الدولاب في الا على ولتتم الص ناعة ببطء ا ما الا لات الهديشة فس اهمت في س رعة ا نجاز العمل تلي هذه المرحلة مرحلة تجفيف الا واني وتجميعها قبل القيام بمرحلة الهرق. تص اميم جذابة وتحدش عن ا هم المص نوعات الفخارية التي يهرص على ص ناعتها كالجلهة والمجامر والجدوي با حجامه الص غيرة والمتوس طة وفناجين القهوة والدلة العمانية وعيالة اللبن والمهلب وا قداه الماء وكذلك الهلول لطهن القهوة وا ش ار بعض المنتجات تحتاج ا لى فترة بس يطة لص ناعاتها لا تتجاوز ٢-٥ دقايق وعبر تعتبر مش اركتي بفعاليات المهرجان هذا العام فرص ة لي لاكتس اب خبرات مختلفة والتعرف على الص ناعات الهرفية التي تزخر بها القرية التراثية وهي س احة وملتقى لتطوير هذه الهرفة وا نتاج منتجات تتميز بتص اميم تجذب الس ياه المهتمين بهذه المص نوعات التقليدية ا يض ا يعد المهرجان س احة وملتقى لا ص هاب المهن الهرفية في التعريف بها وابراز منتجاتها التي تس تقطب زوار المهرجان بخارفها وتش كيلاتها الفريدة. جمعية دماء والطاءيين تس تعرض فنون وا بداعات الولاية كتب - عبدالله بن خلفان الرحبي تص وير - خالد العامري وعامر التوبي كتب - راش د الش كيلي تص وير - عيس ى الرءيس ي في ا ركان المعرض التجاري العالمي لفت انتباهي ركن لبيع الملابس والا زياء العمانية والعربية وغير العربية حيش يعرض فيه ش اب عماني وليس ت ش ابة عمانية ا و غير عمانية كما هو المعتاد من جناه زاهر بالمهرجان زاهر ا مبوس عيدي يقتهم فن الا زياء النس اءية بالمهرجان وحول هذا الموض وع اقتربت من ذلك الش اب الذي عرفني بنفس ه وهو زاهر بن زهران بن زاهر ا مبوس عيدي الذي ا ش ار با ن له لي ثلاش س نوات في هذه المهنة. وعن التص ميم ا ض اف قاءلا ا ن التص ميم الذي تراه في هذا الركن هو من تص ميمي بنفس ي حيش ا قوم برس م الا زياء والموديلات على ورق ثم ا ذهب ا لى جمهورية الص ين وا قوم بتوزيعها على خياطين ماهرين يتقنون فن خياطة وتطريز الا زياء حس ب ما هو مرس وم ومص مم ثم ا عود ا لى بلدي لا قوم بعرض ها. وعن المش اركات قال هذه هي المرة الا ولى التي ا ش ارك فيها في مهرجان مس قط بهديقة النس يم العامة كما ا قوم بترويج عن بض اعتي بدولة الا مارات العربية المتهدة وعن الا س عار ا ردف قاءلا ا ن ا س عار الملابس والا زياء في متناول الجميع. حلت جمعية المرا ة بولاية دماء والطاءيين ض يفة جديدة في البرنامج التراثي اص الة بهديقة العامرات ض من مش اركة الجمعيات في نس خته الجديدة وش اركت الولاية بشلاثة ماءة فرد وتنوعت مش اركة الطاءيين بطابع تراثي فمع دخول فرقة الفنون الش عبية بنغماتها الش جية ا نطلق البرنامج فبرزت ملامه المورش بكل تفاص يله ففي قس م الهرفيين اس تعرض المش غولات الس عفية با نواعها كما عرض وا نماذج من الاس لهة القديمة والتي كانت في القديم ذات ا همية كبيرة ومن ا هم الص ناعات التقليدية : ص ناعة الفخار النس يج ص ياغة الهلي والهدادة. وفي البيي ة الزراعية ا جاد المش اركون في التعبير عن ولايتهم كونها تش تهر ولاية دماء والطاءيين بهرفتي الزراعة وتربية الهيوانات فهي منطقة زراعية كشيرة المراعي التي تتناس ب ونمو الثروة الهيوانية حيش تعد المص در الرءيس ي لدخل الا هالي من مواطني الولاية. ا ض افة ا لى الزراعة بمنتجاتها المختلفة وا همها التمور با نواعها والتي تنض ج مبكرا بهوالي ش هر تقريبا قبل ا ي ولاية ا خرى في الس لطنة الا مر الي يوفر عاءدا ماليا جيدا لا ص هاب مزارعها كنتيجة للتس ويق المبكر وزيادة الطلب لمهص ول التمور ركن الجمعية تجلت مش اركة جمعية المرا ة بولاية دماء والطاءيين في عرض جزء كبير من مش غولاتهم لدى عض وات الجمعية حيش اس تطعن تجويد الس عفيات في مش غولات بطريقة فنية راءعة لها اس تخداماتها المتعددة وبعض ها تس تخدم كهدايا ا و كتذكار اض افة الى اقامة س وق ش عبي مص غر يجمع كل ما تجوية الولاية كما يهوي على نماذج للملابس النس اءية بطرازها الفريد واللمس ات الفنية التي طرا ت عليها. من مش اركة دماء والطاءيين ببرنامج اص الة

5 5 مهليات Local News طلبة الجمعية الكويتية لاختلافات التعلم ومركز ض وى اليادة يزورون جنوب الباطنة ٥ بركاء من محمد بن س الم المعولي: ا ختتم طلبة الجمعية الكويتية لاختلافات التعلم ومركز ض وى اليادة رحلتهم الس ياحية للس لطنة والتي اس تغرقت س بعة ا يام زاروا من خلالها عددا من المعالم الس ياحية والاثرية في عدد من محافظات الس لطنة واختتموا زيارتهم لمهافظة جنوب الباطنة. حيش زاروا عين الكس فة بولاية الرس تاق وعين الشوارة بولاية نخل بعدها مص نع بركاء للهلوى العمانية بولاية بركاء واطلعوا على كيفية ص ناعة الهلوى العمانية ومكوناتها وا نواعها واس تمعوا الى ش ره عملي لعملية الص ناعة من خلال تواجد زكريا بن عبدالرحيم بن عبدالرحمن البلوش ي ابن ص احب المص نع الذي قام بدوره بالرد على اس ي لة الطلبة وتم اخذ الص ور التذكارية لهم كما قامو با خذ بعض من ا نواع الهلوى كهدايا لاس رهم عند العودة الى بلدهم الش قيق الكويت. وفي ختام الزيارة قدم رءيس الوفد هدية تذكارية للمص نع وقبيل مغادرتهم ا قاموا حفلا لتبادل الهدايا وتوزيع بعض الهدايا للمش اركين وذلك بمقر اقامتهم بمنتجع النهض ة حض ره ا حد ا عض اء الس فارة الكويتية بمس قط ورعاه يونس بن عبدالرحيم البلوش ي عض و المجلس البلدي ممشل ولاية بركاء ليغادر الوفد بعدها الس لطنة عاءدين لبلدهم. ص ورة جماعية للوفد يوم مفتوه لفريق قريات الخيري التطوعي بمركز ص هي ص ياء حملة للتبرع بالدم بولاية العوابي العوابي من حمود بن حمد الخروص ي : ا قيمت بجمعية المرا ة العمانية بولاية العوابي بمهافظة جنوب الباطنة حملة للتبرع بالدم نظمها بنك الدم بمس تش فى الرس تاق المرجعي بالتعاون مع داءرة الخدمات الص هية بالولاية.وقد حظيت الهملة بتجاوب كبير من قبل المواطنين الذين قاموا بالتبرع بالدم باعتباره عملا ا نس انيا ويس اهم في ا يجاد الدم من داخل الس لطنة لض مان س لامته. وقال ا حمد بن ناص ر المقبالي مس وءول بنك الدم بمس تش فى الرس تاق المرجعي با ن تنظيم هذه الهملة يا تي بهدف التعريف با همية التبرع بالدم في ا نقاذ عدد كبير من الا رواه من خلال التبرع وكذلك من ا جل س د احتياجات بنك الدم والموءس س ات الص هية من الجرعات الض رورية من الدماء للمهتاجين ا ليها من ا جل تفعيل مش اركة موءس س ات المجتمع المختلفة س واء القطاع العام ا و الخاص في تقديم خدمات التبرع للمرض ى والمهتاجين لعمليات نقل الدم في الموءس س ات الص هية المختلفة للهالات التي تحتاج لنقل الدم والتي من بينها ا مراض الدم الوراثية مشل الشلاس يميا الكبرى وبعض حالات فقر الدم المنجلي ومرض نقص الخميرة والمص ابين في الهوادش كهوادش الطرق والكوارش والنزف ا ثناء العمليات الجراحية الكبيرة وحالات ا مراض الدم الخبيشة. وقد تم قبل التبرع بالدم ا جراء الفهوص ات الا ولية على المتبرعين مشل فهص الس كر والض غط والهيموجلوبين قريات من عبدالله بن س الم البطاش ي: نظم فريق قريات الخيري بالتعاون مع موءس س ات حكومية وا هلية يوما مفتوحا تحت ش عار (ش جرتي.. ظلي) بمش اركة (١٠٠) متطوع من الذكور والا ناش وذلك تحت رعاية س عادة س عيد بن جمعه الغزيلي عض و مجلس الش ورى ممشل ولاية قريات بهض ور فاطمة بنت ناص ر الس نانية عض وة المجلس البلدي وذلك بمركز ص هي ص ياء بولاية قريات. تض من برنامج اليوم المفتوه غرس (١٠) فس اءل نخيل من نوع الخنيزي و( ١٠٠ ) ش جرة متنوعة كما تم ا يض ا مس قط مس قط الس بت الس بت ٢٠١٤ / ٢ / ٨ ٨ م ٨ ص طيبا الس يب الخوض... ٢٤٥٣٥٠٨٦ ٨ م ٨ ص افلاج المعبيلة الجنوبية... ٢٢٣٤٧٤٦٤ ٨ م ٨ ص مس قط الهمرية... ٢٤٨٣٣٣٢٣ ٨ م ٨ ص مس قط الخوير... ٢٤٤٨٥٧٤٠ ١ ظ ٤ م التاج الخوض... ٢٤٥٤٢١١٨ اظ ٤ م التداوي الس يب... ٢٤٤٥٠٦٧٠ ١ ظ ٤ م الهش ار الوادي الكبير... ٢٤٨١٦٤٧١ ١ ظ ٤ م غلا بوش ر غلا... ٢٤٥٩٤٢٦٥ الش رقية الش رقية ص ور ص ور ٨ م ٨ ص مركز المدينة ص ور... ٢٥٥٤١٨٣٣ ١ ظ ٤ م بدر الس ماء الص ناعية... ٢٥٥٤٦١١٢ الش رقية الش رقية ا براء ٨ م ١ ص اللماع ابراء علاية ابراء... ٢٥٥٧١٨٦٠ الش رقية الش رقية المض يبي المض يبي ٨ م ١ ص ا بو الخزمى المض يبي س ناو بالقرب من مس تش فى س ناو ٢٥٥٢٤٣٣٧ البريمي ٨ م ٨ ص ياس الخض راء... ٢٥٦٥٣٨٥٥ ١ ظ ٤ م الش امس ي ش ارع الص عراء... ٢٥٦٥٠٤٥٢ عبري الظاهرة ٨ م ٨ ص س ارة المرتفع... ٢٥٦٩١٤٢٤ ١ ظ ٤ م الارياف ٢ المرتفع الس وق التجاري ٢٥٦٩١٣٨٩ الرس تاق الرس تاق الباطنة ٨ م ١ ص بدر الجش مي العراقي... ٢٦٨٧٦٥٢٣ الباطنة بركاء ٨ م ١ ص بدر الس ماء الش ارع العام... ٢٦٨٨٤٩١٠ الباطنة ص هم ٨ م ١ ص العلمية مقابل البنك الوطني - الس وق التجار.. ٢٦٨٥٤٣٠٢ ص هار ص هار الباطنة ٨ م ٨ ص بدر الس ماء ص هار... ٢٦٨٤٧٠٣٣ ١ ظ ٤ م ابن س ينا الس وق التجاري... ٢٦٨٤٢٤٢٦ نزوى الداخلية ٨ م ٨ ص بدر الس ماء نزوى فرق... ٢٥٤٤٧٧٧٧ ١ ظ ٤ م نزوى الس وق التجاري... ٢٥٤١٢٣٢٣ - س ماءل س ماءل الداخلية ٨ م ١ ص الهرية لزغ... ٢٥٣٥٩٤٣٥ ظفار ٨ م ٨ ص المواس اة ش ارع الس عادة... ٢٣٢٢٥٢٠١ ١ ظ ٤ م مس قط ش ارع النهض ة... ٢٣٢٩١٦٣٥ من اعمال معس كر العمل عمل حديقة بمس احة حوالي (٥٠٠) متر مربع مع ا قامة ممرات للمش اة وتوص يل المياه لجميع مرافقها كما تم تعليق ملص قات ورود وص ور ا طفال في بعض الجدران الداخلية للمركز الص هي وكذلك ا قامة موقع ا لعاب ترفيهية للا طفال وتنظيف س احة المركز الص هي.وقال س الم بن مبارك الروتاني رءيس الفريق: جاء تنظيم هذا اليوم المفتوه بالتنس يق والتعاون مع مختلف الجهات الهكومية والا هلية والمتطوعين من ابناء الولاية ومن خارجها حيش بدا نا العمل منذ الص باه الباكر من خلال توزيع الا عمال على كافة المش اركين حيش ا بدى الجميع تعاونهم وتكاثفهم وهذا يدل على ا همية العمل التطوعي لديهم لما له من نتاءج طيبة للا فراد والمجتمع وقالت الم ش اركة ش يماء عبدالهميد محمد (معلمة لغة عربية) بمدرس ة مواليد عص ر النهض ة الخاص ة بالعامرات: جاءت مش اركتي في هذا اليوم المفتوه رغبة مني في العمل التطوعي كونه يخدم المجتمع وموءس س اته وا فراده كما ا نه يرس خ مبدا التعاون والتا لف بين المش اركين. وقالت فاطمة بنت يوس ف البلوش ية عض وة بالفريق: نهدف في هذا العمل الخيري التطوعي ا لى غرس مبدا التعاون الذي يخدم المجتمع وموءس س اته حيش ق منا با زالة الا ش جار والهش اءش غير الص الهة وتهيي ة الا رض ية وغرس ا ص ناف مختلفة من الا ش جار وذلك للاس تظلال بها وا عطاء طابع جمالي للمركز الص هي. مس تش فى الرس تاق ينظم معرض ا توعويا حول الص هة النفس ية راعي الهفل والهض ور الرس تاق من منى بنت منص ور الخروص ية: نظم مس تش فى الرس تاق ممشلا في جماعة الص هة النفس ية موءخرا معرض ا توعويا لا همية الص هة النفس ية في المس تش فيات العامة وذلك تحت رعاية احمد الوش احي مدير عام المديرية العامة للخدمات الص هية بمهافظة جنوب الباطنة. تخلل برنامج الهفل عده فقرات منها عرض مرءي يش مل مقدمة عن الص هة ثم ا لقى الدكتور محمد بن عبدالله اليافعي المدير التنفيذي بمس تش فى الرس تاق كلمة رحب فيها عن ا هداف البرنامج ثم تبعه دكتور جمال طبيب نفس اني اول وكانت محاض رته عن الهقاءق التي يجب معرفتها عن الا مراض النفس ية ثم القت الاخص اءية في العلاج التوظيفي بورنيما من مس تش فى ص هار محاض رتها عن ا همية العلاج التوظيفي في المس تفيات العامة ثم تبعتها محاض رة الممرض ة رءيفة الس المية التي تطرقت الى دور الممرض ة النفس انية.وفي الختام تم تكريم راعي الهفل والمش اركين.تخلل البرنامج معرض ا توعويا عن الامراض النفس ية وطرق العلاج بمش اركة جمعية المرا ة العمانية بالرس تاق. ت ١ الرقم المدني ٢٥١٢٦٣٤٩ ٢٥٤١٥٧٧٦ ١٠٩٢٥٧٦١ ١١٨١٥٩٣٥ ١٤٥٧٢٠٧٩ ٢٥٤٤٨٧٢٤ ٢١٢٧٩١٦٢ ٢٥٠٧٦٦٧٥ ١٣٩٠٣٥٤٢ ٢٣٢٦٥٢٤١ ٢٦٣٥٨٥١٩ ٢٥٩٢٢٠٢٥ ٢٦٤٠٠٨٧٦ ٢٥٥١٥٤٩٢ ٢١٣٨٧٢٠٨ ٢٥٤٢٦٣١٦ ١٨٦١٨٦٣٧ ١٩٧٥٧٥١٦ ٢٣٨٢٨٣٠٢ ٢٦٠٨٥٧٧٩ ٢٥٥٤١٠٠٣ ٨٠٠٩٧٧٨ ٢٥٨١٨٨٣٥ ٢٦٢٩٠٩١٩ ١١٤٦٧٧٥٤ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ ٩ ١٠ ١١ ١٢ ١٣ ١٤ ١٥ ١٦ ١٧ ١٨ ١٩ ٢٠ ٢١ ٢٢ ٢٣ ٢٤ ٢٥ الاس م ابراهيم بن راش د بن خميس الهناءى امير بن ناص ر بن عبدالله الفوري ايمن بن س عيد بن ص اله الس عدي ايوب بن جمعه بن بدر المعمري ثابت بن خالد بن ناص ر الفارس ي جمعه بن راش د بن جمعه الكيتاني حمود بن محمد بن بطي الهناءي حميد بن س ليمان بن س الم الغافري خالد بن ص اله بن س عيد الوهيبي خالد بن س عيد بن خاطر الغافري خميس بن حمود بن محمد ال ش هاب خميس بن س الم بن حميد الهناءي خميس بن ناص ر بن خميس النعماني داوود بن س ليمان بن س عيد العوفي راش د بن حمدان بن حميد المالكي راش د بن س ليمان بن س عيد الربيعي س الم بن خميس بن س الم الش كيلي س الم بن حس ن بن س الم كش وب س عيد بن جميل بن خادم الماردي س لطان بن س يف بن س الم الجابري س ليمان بن حمدان بن س يف البداعي س ليمان بن رهين بن س ليمان اليهياءي س ند بن س الم بن عبيد المقيمي عاص م بن س عيد بن خص يب الجنيبي عبدالعزيز بن احمد بن رجب البلوش ي ا علان ت ٢٦ الرقم المدني ٢٥٥٦٣٧٢٥ ١٠٥٥٤٣٣٨ ٢٢٢٦٤٧٩٢ ٩٠٦٢٦٧٢ ٢٠٤٠٦٨٦٢ ٨٨٣٤٨٠٦ ٩٩٨٢٣٧٧ ٨٧٣٥١٩٨ ٢٦٣٠٦٨٢١ ٢٦١٣٠٦٢١ ٢٦٦٢٧٩٣٦ ١٩٩٢٨٥٧٥ ٢٥٥٣٧٧٧٣ ٨٧٨٤٦٦٨ ٢٥٣٣٧٢٢١ ٢٥٠٥٥٧٣٣ ٢٥٣٩٩٩٠٦ ٢٦٣٠٤٦٣٤ ٢٢٦٠٣٩٠٦ ٢٥٥٥٨٧٦٦ ٢٤٠٨١٩٧٦ ٢٢٧٩١٩٥١ ١٨١٠٢٧٧٤ ١١٠٠٨٧١٥ ١٥٣٩٨٧٣٦ ٢٧ ٢٨ ٢٩ ٣٠ ٣١ ٣٢ ٣٣ ٣٤ ٣٥ ٣٦ ٣٧ ٣٨ ٣٩ ٤٠ ٤١ ٤٢ ٤٣ ٤٤ ٤٥ ٤٦ ٤٧ ٤٨ ٤٩ ٥٠ من فعاليات اليوم المفتوه ش رطة ش رطة عمان الس لطانية الس لطانية با نه على المواطنين الواردة ا س ماوءهم ا س ماوءهم ا دناه والذين ا جتازوا مراحل التقييم كش رطة كش رطة مس تجدين مس تجدين تعلن ٢٠١٤ م بض رورة بض رورة تواجدهم ا مام ا دارة التوظيف بالوطية وذلك في تمام الس اعة الس اعة الس ابعة الس ابعة من ص باه ص باه يوم الا حد الموافق: ٠٩٠٩-٠٢- مص طهبين مص طهبين معهم مس تلزماتهم مس تلزماتهم الش خص ية الش خص ية والوثاءق المطلوبة منهم تمهيدا لا رس الهم لا رس الهم ا لى مراكز التدريب.علما ا ن بقية الاس ماء الاس ماء س وف س وف تعلن تباعا في الايام القادمة: الاس م عبدالعزيز بن س ليمان بن س عيد الندابي عبدالعزيز بن خطام بن س نجور الريامي عبدالعزيز بن س الم بن مطر المقبالي عبدالله بن خميس بن احمد البلوش ي عبدالله بن حمود بن ص اله الهاش مي عبدالله بن علي بن مبارك المقبالي علي بن ناص ر بن علي العزواني فاتك بن علي بن حم اد الش ملي مالك بن هامش بن عبدالله الغافري مجدي بن س عود بن حمد الذهلي محس ن بن جمعه بن س عيد الس لطي محمد بن راش د بن س عيد الغنبوص ي محمد بن ثاني بن راش د الص لتي مدي ن بن مس لم بن س عيد الهاش مي مص طفى بن محمد بن خليفة المعمري معتص م بن محمد بن خلفان الص باحي منذر بن س عيد بن عبدالله الخاطري مهند بن خميس بن عبدالله النبهاني ناجي بن س عيد بن حميد المس لمي ناص ر بن زهران بن محمد الش رياني ناص ر بن س الم بن س يف الوهيبي هش ام بن س لي م بن ياقوت الا بروي هيشم بن عبدالله بن راش د الص ولي يوس ف بن س الم بن س عيد الهادي يوس ف بن يعقوب بن يوس ف البلوش ي وللا همية يرجى التقيد بالموعد ا علاه حيش لن ينظر في ا ي طلب يتخلف ص احبه عن الهض ور وعلى المواطنين زيارة موقع ش رطة عمان الس لطانية للاطلاع على اعلانات التوظيف. واالله ولي التوفيق

6 6 Post & Enternationment ámgôà SGh ójôh ٦ لم تعد ا مال الا مس البريء البس يط هي ما يغذي وجودنا الروحي في كون متغير الموءثرات وعميق الظواهر فقض ية اليوم جدا خطيرة فهي تحكي عن مس تقبل ا مة ومص ير ا فراد لاس يما ا ن هوءلاء الا فراد هم ا بناوءنا وا خواننا وحتى ا قراننا من نفس العمر.. ا نها قض ية التقنية ا و ما يس مى بالتكنولوجيا التي ارتبطت في عص رنا الهالي بالتواص ل البش ري فا ص بهت القض ية ش اءكة. الا نس اني كيف نجمع المادة والروه معا.. وهل بقانون المنطق العقلي تجتمع المتض ادات. نعم في عص رنا العظيم المتوهج علميا وتقنيا اجتمعت فتجد هاتفك النقال يهمل العديد من برامج التواص ل الاجتماعي التي تض في على الهاتف ص بغة الروه فهي تبرد حرارة الا ش واق الملتهبة بالتواص ل الفطري فالا نس ان بالفطرة اجتماعي بطبعه فلم تعد قض ية الانفجار التقني هي المش كلة فهي بمشابة منهة ا لهية منهها الله تعالى لس كان هذا الكوكب في هذا العص ر المبهر بالذكاء التقني الذي يوص لك بالفعل لعظمة الخالق فا ذا كان هذا الا نتاج البش ري والفكر البش ري المهدود كيف بموجد البش ر وكيف بفكره الذي يتعدى الهدود. وحاش ا ا ن نهده بهدود تعاظم ش ا نه لكن القض ية كيف يرتقي الا نس ان في اقتناء هذه الثروة التكنولوجية فهي ليس ت ثورة تكنولوجية وانفجار علمي بقدر ما هي ثروة وكنز عظيم للجنس البش ري فاليوم لم نعد نتكلم عن التقنية بمنظور دوني وهل نهن بين خيار الرفض والقبول فالقبول ا مر حتمي لا مفر منه لكوننا من معاص ري القرن الواحد والعش رين ولكن ما نقوله اليوم هو القبول المقنن المقيد بالقيمة البش رية حتى لا تض يع في غياهب المادة فكما نرى في ا فلام الخيال العلمي ا ن يوما س تس يطر الا لة على الجنس البش ري وتحكم الا رض بدلا عنه تبر ا م تراب! وا ن كانت هذه الا فلام يش وبها الخيال ا لا ا نها تحمل من الهقيقة مالا يخفى فبالفعل تكاد الا لة والتقنية تس يطر على يومنا من ا دنى تفص يل ا لى ا كبره وا همه وما نريده هنا ا ن نهكم نهن مص يرنا وس لوكنا البش ري وليس ت هي فنهن م ن ص نعها فمن الخطا والض عف تركها تقرر مص يرنا. ولكن للا س ف في عص رنا هذا نراها تحكم البش ر في مواقف كشيرة فقد تحكم حبك لا مك وا بيك وص لة رحمك وتكاد تحبها ا كثر.. س تقول اس تهالة كيف. فس وف ا رد عليك: ا ذا كنت في اجتماع عاءلي حافل س تجد ا مك تس ا ل عن حالك وتنتظر قدومك الميمون نهاية الا س بوع بلهفة وا نت تحرمها النظر في عينيها المترقبات لقدومك ش وقا وا نت تحرمها البس مة والتواص ل البص ري في عينيها وحتى لمس ة يديك يهظى بها هاتفك النقال. هل را يت الا ن معي ماذا فعلت التقنية وكيف تحكمت فيك.. وا ص بهت هي الا مر وليس لك س وى الاس تجابة. وهنا ا تذكر بيت الش عر الذي لا يخفيك مص داقيته: لو كنت تص دق حبه لا طعته المهب لمن يهب مطيع ا ن فمن علامات الهب الطاعة للمهبوب والبعض في هذا العص ر ا تقنها بجداره دون منازع.. في طرف ا خر تجد المراهقين هم ا كثر عرض ة لتلك الفجوة وعدم وجود ذلك الالتهام بين الا لة والقيمة فتراه كما ا ش ارات الا حص اءيات يقض ي حوالي ٨٠ عبر وس اءل التواص ل الاجتماعي عبر الفيس بوك و تويتر وغيره وليس الخطا في التواص ل بقدر نوعية هذا التواص ل الذي يتجرد من القيم الا س لامية في بعض الا حيان وليس جميعها. في مش هد لطفل عص ري من نتاج التهض ر التقني في القرن الواحد والعش رين ترى الطفل دون الس ابعة يقتني الا يباد ويتص فه مي ات المواقع ويلعب الكشير من الا لعاب غير المقننة ا و موجود فيها ض وابط للعمر ا و حتى المنظومة الا خلاقية. ا نا لس ت ض د الاقتناء في عص ر الانفجار التقني فالتقنية تكاد تكون منتش رة بش تى الا نواع والا حجام والاس تخدام كانتش ار ا وراق يوم خريفي مفعم فتض طر ا لى الاقتناء ا و حتى ا متاع عينيك بالنظر فلا تس تطيع بدورك مقاومة ا غراء التمدن التقني وا ن اكتفيت بالمش اهدة فقط لتعيش في حدود عص رك فلكل زمن ا حكامه ولكن ا رى التقنين س واء في الموءس س ات المص درة للا لعاب ا و برامج الهاتف ا و الا نترنت ا و المواقع المختلفة ا ن تكون مقننة با طر ا خلاقية ولكن ا ن ا ص بهت الش ركات تجارية على حس اب بني البش ر فتبيع قيم الجنس البش ري مقابل دولارات تافهة فا ص به من الواجب ا ن تحمي نفس ك ا يها الفرد ومحيطك الص غير ا ذا لم تكن لك الوس يلة لتغير الجذور فهذا ا قل ما يمكن ص نعه في وجودك الموءقت في هذه الهياة لتلقى ربك وا نت بري الذمة وتتفادى الض رر ولو با قل الا مكانات لتتهد مع ذاتك البش رية في تناغم يبعد عنك جفاء المادة وخطورتها. وعلى الرغم من ذلك فا نا ا عول الكشير على هذا الجيل الرقمي التقني المبدع ليس دوا ثغرة الانفص ال بين التقنية والقيم الا خلاقية فهم جيل ا كثر وعيا بالتجديد وبتطوير التقنيات لص اله البش ر وليس ض دهم لتهكمهم في يوم ما بناء على ا فلام الخيال العلمي فلكم المجال ا يها المبهرون لتعيدوا للجنس البش ري س يادته وكينونته الوجودية. عزاء المزروعية مس قط ش بابنا والص لاة كان ش بابنا لا يتركون ص لاة الجماعة في المس جد ا و على ا قل تقدير تجدهم في ا كثر من ص لاة كل يوم منذ زمن ليس ببعيد ا ما الا ن لا تجد بعض هم ا ياما بل ا حيانا ا كثر من ذلك ولا ا بالغ والله على ذلك ش هيد - وا ن ا د وها في المنزل فذلك يوم عيد!. يا معش ر الش باب مالكم كيف تحكمون! ماذا حدش لكم! هل حذفتم الص لاة من قاموس ا عمالكم!.. ويا له من ش يء ع جاب تهرعون ا لى ا عمالكم وتتركون ص لواتكم!. الص لاة تبكي وتنتهب لفقدكم في ص فوفها.. ا لى متى هذا الهال!. ا ما تخافون من الس وءال يوم الهش ر والما ل. قال رس ول الله ص لى الله عليه وس لم يوما لا ص هابه: «وددت ا ني لقيت ا خواني». فقال ا ص هاب النبي ص لى الله عليه وس لم: ا و ليس نهن ا خوانك. قال : ا نتم ا ص هابي ولكن ا خواني الذين ا منوا بي ولم يروني. ص دق رس ول الله ص لى الله عليه وس لم. يا حرس تاه! وواا س فاه.. الرس ول ص لى لله عليه وس لم تمنى روءيتنا واعتبرنا ا خوانه وبعض نا يض يع وص يته التي قال فيها ا خر حياته: الص لاة الص لاة وما ملكت ا يمانكم فهل يا ت رى نف ذنا وص يته هذه!. ولا يختلف عاقلان ا ن للص لاة فواءد جمة كر منا الله س بهانه وتعالى بها ومن هذه الفواءد: ١- انش راه الص در وس عادته وابتهاج ه وس روره. ٢- تيس ير الا مور وانقض اء الهاجات. ٣ رياض ة للبدن كما ا ثبتها المتخص ص ون في هذا الفن. ٤ الرزق من غير الهس بان. قال تعالى: ) و ا م ر ا ه ل ك ب الص لا ة و اص ط بر ع ل ي ه ا لا ن س ا ل ك ر ز ق ا ن ه ن ن ر ز ق ك و ال ع اق ب ة ل ل تق و ى ( س ورة طه ا ية ١٣٢. ٥ تحجب بينك وبين الش هوات. قال تعالى: (ات ل م ا ا وح ي ا ل ي ك م ن ال ك ت اب و ا ق م الص لا ة ا ن الص لا ة ت ن ه ى ع ن ال ف ه ش اء و الم نك ر و ل ذ ك ر ال له ا ك بر و ال له ي ع ل م م ا تص نعون س ورة العنكبوت ا ية ٤٥. وفي الختام نص لي على البدر التمام محمد ص لوات ربي عليه والس لام. س الم الهاش مي ámgî SG لغز اليوم حل اللغز السابق س ودوكو ا فقي : ١ فريق كرة قدم اس باني ٢ دولة ا س يوية عاص متها طوكيو ٣ عكس الجهيم (م) ٤ ش ريان الهياة اقتربت (م) ٥ للنفي (م) تحس س وا (بايديهم) ٦ على را س ا مارة اغير واقايض ٧ الس ر (مبعثرة) اللباس (م) ٨ قطع الزرع من جذوره (م) مفرد (س دود) ٩ للنداء اش عل واض رم النار ١٠ ض عفت ووهنت احلام وطموحات (م) قبل اليوم (م) ١١ فنانة ا ماراتية ش هيرة ١٢ ممشلة مص رية ش ابة عمودي : ١ اعلامي لبناني ش اب ٢ من الاحجار الكريمة يس تخرج من البهر ٣ للتفس ير والايض اه (م) ٤ اس تمر بعش (رس الة) ٥ البهر حرف هجاءي (م) ٦ تجدها في (عالمي) مفرد س احات ٧ نيابة في المنطقة الش رقية ش مال (م) راية (م) ٨ بلل (مبعثرة) حرف مكرر ٩ حرف هجاءي ش هر ميلادي احدى حالات البهر ١٠ ش بيه ا و مشيل (م) تلعن ١١ يكتب وينس خ ١٢ اعلامي وطني (ص احب الص ورة) ا براج الهظ ٣/٢٢ ٤/٢٠ الهمل الوقاية خير من العلاج ولذلك احذر زملاءك في العمل اولا تا من لاي منهم وتفض لهم باس رارك وتندم فيما بعد. الكلمات المتقاطعة ٤/٢١ ٥/٢١ الشور ٧/٢٤ ٨/٢٣ الا س د ٦/٢٢ ٧/٢٣ الس رطان اختبر معلوماتك الهل ٩/٢٤ ١٠/٢٣ الميزان حل العدد الماض ي ١٠/٢٤ ١١/٢٣ العقرب الكلمات المتص لة ١/٢١ ٢/٢٩ الدلو كلمة الس ر ١٢/٢٣ ١/٢٠ الجدي لا تكن مراءيا في تعاملك القوس المظاهر والماديات ليس ت لا تس تخدم النعمة التي حباك الهوت لماذا تلاحق انس انا لا يكن لك العذراء الجوزاء ٢/٢٠ ٣/٢١ ١١/٢٣ ١٢/٢٢ ٨/٢٤ ٩/٢٣ ٥/٢٢ ٦/٢١ لا تحمل هموم الدنيا فوق كتفيك معتبرا ان هذا هو الهل الامشل تناول الازمات واحدة واحدة وحلها بهدوء. مع الجميع باعتقادك انهم لا يفهمونك دع عنك هذا القناع ولا داعي للتمشيل على نفس ك. لا تكن مراءيا في تعاملك مع الجميع باعتقادك انهم لا يفهمونك دع عنك هذا القناع ولا داعي للتمشيل على نفس ك. الاهتمام ولا الخير بينما هناك اناس بالقرب منك يتمنون قربك وروءيتك على الدوام. ليلى مراد دروب بيرو ا يمن زيدان نجوى كرم مد ١ كم عدد الدولي الخليجية التي يربها مدار الس رطان ا دولة واحدة ب دولتان ج ثلاش دول ٢ من اس رع تفاعلا الا يونات ا م الندرات ا متس اوية في التفاعل ب الايونات ج الذرات ٣ ما هي المدينة التركية تعرف باس م س ميريا وتعرض ت لكنس بات عدة ا ا نقرة ب ا زمير ج اس طنبول ١ ثلاش دول ٢ الذرات ٣ مدينة ازمير الاخبار التي س تص لك اس تفس ر عنها بدقة ربما هناك امور غير واض هة تحتاج لتس ليط الض وء عليها تش عر بانجاز في الجانب العملي. حل العدد الماض ي دع عنك التش اوءم وانطلق في عالم البهجة والمهبة فليس ت هناك ا س باب حقيقية لموقفك الهالي لكل باب مفتاه فابهش عنه تس عد. ١ ١٠ ا حدى زوجات الرس ول (ص لى الله عليه وس لم) ١٠ ١٤ فنانة مص رية ش هيرة ١٥ ٢٠ فريق كرة قدم انجليزي ٢٠ ٢٧ فنانة مص رية ش هيرة ٢٧ ٣٠ عكس يس ار جنوب ا فريقيا حامد الفزدق الكف ش يرين الطير س الم العميري فخر عشمان بن طلهة النس ر الس ودان حديقة اس تراليا ليبيا ايران فارس فرنس ا ص رفيت ص لالة عبري كتاب حض ندى البلوش ي المجهود الذي بذلته خلال الش هور الماض ية لن يذهب س دى ولا تتعجل النتيجة فقد تظهر نتاءجه وثمرته في الايام القادمة تريت. كل ش يء حتى تنجذب الى ش خص ما فهناك ص فات اهم من ذلك قد تخفى عليك للوهلة الاولى. ا غنية للفنان راش د الماجد ا غنية حبكم وس ط الهش ا فرج كبير بعد الض اءعة المالية التي انت فيها فاحرص على الاموال عندما تكون بين يديك بعدما عرفت قيمتها الهقيقية. بها الله بما يس يء لنفس ك امامك فرص ة ان تكون قدوة حس نة اذا احس نت التص رف فكر. الاش خاص المقريون منك تتعامل معهم باس تخفاف في حين هم يعاملونك بكل حب واهتمام. تخيل نفس ك بدونهم للهظة لتعرف قيمتهم.

7 R.eligion 7 ٧ øjo فتاوي وا حكام يجيب عن ا س ي لتكم س ماحة الش يخ العلامة ا حمد بن حمد الخليلي المفتي العام للس لطنة ما را ي الش رع في من تس بب بهرمان ا نس ان من كس ب الرزق بس م الله الرحمن الرحيم الهمد لله رب العالمين والص لاة والس لام على س يدنا ونبينا محمد وعلى ا له وص هبه ا جمعين ا ما بعد: فا ن الله تبارك وتعالى يهب الخير من عباده ويكره الش ر منهم. وا ن من الش ر ا ن يس عى ا حد ا لى حرمان ا حد من رزق يس اق ا ليه فا ن الله س بهانه وتعالى قس م الا رزاق بين خلقه وا نعم عليهم بش تى نعمه ويجب على ا ي ا حد ا ن يس عى ا لى توفير هذه الا رزاق بقدر اس تطاعته لا ا لى قطعها وحرمان ا حد منها فا ن ذلك من الهس د. والهس د لا ريب ا نه لا يض ر ا لا ص احبه (ا م ي ه س د ون ال ناس ع ل ى م ا ا ت اه م ال له م ن ف ض ل ه ( (النس اء: من الا ية ٥٤ ). والله س بهانه ا نزل س ورة في كتابه فيها تعليم لنا كيف نس تعيذ من ش ر حاس د ا ذا حس د. والا حاديش الكشيرة عن رس ول الله ص لى الله عليه وس ل م ش ددت في الهس د وبينت ا نه من ا كبر الكباءر وحذرت هذه الا مة من الوقوع في الهس د. فهذا الذي يس عى ا لى حرمان ا حد من رزق الله تبارك وتعالى ا نما هو حاس د وحس ده لا يض ر به ا لا نفس ه فمن ك تب له رزقه فس يا تيه وا نما الله تبارك وتعالى يبتلي من يش اء بما يش اء وبمن يش اء فلذلك قد يكون ا حد س ببا لابتلاء ا حد فمن هنا كان على هذا ا ن يتدارك ا مره بالتوبة ا لى الله تبارك وتعالى وبطلب المهاللة من ص احبه الذي س عى ا لى حرمانه من رزقه وفي نفس الوقت عليه ا ن يجبر كس ره وا ن يهرص على ا ن يريش ه بعد بريه بهيش يهرص على ا ن يوفر له ما تس بب في حرمانه منه ولو كان ذلك بض مان يتهمله من ماله والله تعالى ا علم. امرا ة عليها قض اء ص لوات تتراوه من خمس ا لى س ت س نوات فهل يجب عليها قض اء الس نن الموءكدة الس نة تظل س نة س واء في القض اء ا و في الا داء. ولا ريب ا ن الا نس ان كلما حرص على الخير كان ذلك ا نفع له. ونهن نرى ا ن الرس ول ص لى الله عليه وس ل م حرص على قض اء الس نن ومن ذلك ما جاء في ص هيه البخاري من قض اءه ص لى الله عليه وس ل م س نة الظهر بعد ص لاة العص ر وذلك عندما ش غله عنها وفد عبد القيس فقد جاء في رواية ا م س لمة رض ي الله تعالى عنها ا نها ا بص رت النبي ص لى الله عليه وس ل م يركع ركعتين بعد ص لاة العص ر فا رس لت ا ليه جويرية لتس ا له فقال : هما الركعتان اللتان بعد الظهر ش غلني عنهما وفد عبد القيس. فهذا مما يدل على ا ن الهرص على قض اء الس نن ا يض ا هو مما يشاب عليه وا ن لم يكن ذلك واجبا. وتظل الس نة س نة كما ذكرت فما كان موءكدا في الا داء فهو موءكد في القض اء وما كان غير موءكد في الا داء وتلكم هي الرغاءب تظل كذلك رغاءب في القض اء ومشل ذلك بقية الص لوات فالفراءض تكون فراءض وهكذا. النقص ان في الص لاة يوجب س جود الس هو قبل الس لام فمن س جد بعد الس لام هل يجزيه ذلك ا م لا س جود الس هو مختلف فيه اختلافا كشيرا على ا كثر من ثمانية ا قوال ومن س جد قبل الس لام ا و بعد الس لام ا جزاه وا نما الا فض ل ا ن يس جد الا نس ان قبل الس لام في ما س جد فيه الرس ول ص لى الله عليه وس ل م قبل الس لام وا ن يس جد بعد الس لام في ما س جد فيه قراءة في ندوة تطور العلوم الفقهية في عمان الفقه الا س لامي في عالم متغير الرس ول ص لى الله عليه وس ل م بعد الس لام. ما ص هة ص لاة من يس تبق الا مام في الركوع والس جود ص لاة الذي يس ابق الا مام في ركوعه وس جوده ص لاة باطلة. فا ن النبي ص لى الله عليه وس ل م ش دد في ذلك حتى قال في من يس ابق الا مام (ا لا يخش ى ا ن يهو ل الله را س ه را س حمار) ومعنى ذلك ا نه ممس وخ فهو ممس وخ البص يرة وا ن لم يكن ممس وخ الص ورة. فالله س بهانه وتعالى جعل الا مام ليوءتم به (ا نما جعل الا مام ليوءتم به) فالا مام ي ت بع ولا ي تقدم لو كان ي تقدم لما كان ا ماما. ا نما الا مامة تعني ا نه س ابق على غيره وغير مس بوق من غيره فهو يس بق الجماعة في ركوعها وس جودها ورفعها وفي جميع ا عمال الص لاة ا ذ لو لم يكن كذلك لما كان هنالك انتظام.والله س بهانه وتعالى ا راد ا ن يكون هنالك انتظام في حركات الناس في هذه الص لاة ليتعلموا النظام من عبادتهم لربهم تبارك وتعالى. فمن س ابق الا مام فلا ص لاة له. «الفقه الا س لامي والمس تقبل.. الا ص ول المقاص دية وفقه الواقع» قراءة ا حمد بن س عيد الجرداني: يش هد العالم تطور وتقدم في مختلف مجالات الهياة كون ا ن الدين الا س لامي من ا هم مقومات هذه الهياة ومرتكزاتها ويخاطب العقل البش ري وفق مقتض ى العقل الا س لامي الواعي المنفته على كل هذه التغيرات ليس تطيع المواءمة بين متطلبات الهياة الروحية والهياة المادية مس ايرا لواقع الا مة ومخاطبا ا ولي الا لباب ورابطا قواعد الش رع ونص وص التش ريع التي بهاجة ا ليها المجتمع في ظل هذا التغير المتس ارع. لذا جاءت ندوة تطور العلوم الفقهية في عمان (العاش رة) والتي كانت (الفقه الا س لامي في عالم متغير) والتي نظمتها وزارة الا وقاف والش وءون الدينية بقاعة فندق جراند حياة مس قط الفترة من ٥ ٨ جمادي الا ولى ١٤٣٢ هجري ( ٩ ١٢ ) ا بريل ٢٠١١ ميلادي لتعطي الباحش والمتطلع لمجريات العالم ثروة فقهية هامة في متطلبات العص ر.. وحول ما ذكر في هذه الندوة من بهوش واوراق كانت لنا هذه القراءة في بهش بعنوان (منهج الفقه العماني في معالجة القض ايا المعاص رة) لفض يلة الش يخ الاس تاذ الدكتور ش وقي ا براهيم عبدالكريم علام مفتي مص ر فقد تكلمنا في الهلقة الماض ية عن مفهوم المنهج والقض ايا ومنهج الفقه العماني والوس اءل المعينة على الاس تنباط واليوم نواص ل القراءة. النظر ا لى المقاص د الش رعية وبناء الهكم عليها في هذا المبهش وهو النظر ا لى المقاص د الش رعية وبناء الهكم عليها والمقص ود بالمقاص د الش رعية يقول الدكتور ش قي علام: علاقة المقاص د بالواقع والقض ايا المعاص رة علاقة وطيدة بل ا ننا في الوقت المعاص ر ا حوج ما نكون ا لى توظيف علم المقاص د الش رعية في معالجة ما يس تجد من قض ايا وقد ا درك الفقهاء بجانب الا ص وليين القيمة الكبيرة لمقص ود الش رع كا س اس في الاس تنباط بل ا ن البعض جعل الفقهاء ا كثر دراية وعناية بالمقاص د الش رعية من الا ص وليين وهذا يدل على ا ن الفقه باعتباره راص د ا لهركة المجتمع والواقع ا كثر ص لة بمقاص د الش رع من مجرد الدراس ة النظرية التا ص يلية للمقاص د. ويقص د بالمقاص د الش رعية في اص طلاه الا ص وليين:» المص اله والهكم التي تترتب وتنبني على الا حكام الش رعية ا و على فعل الش ارع». والمص اله المترتبة على الهكم ا و فعل الش ارع كل ذلك مقص ود للش ارع ويوءيد هذا ا ن الا ص وليين عند تعريفهم للمناس ب ذهبوا ا لى ا ن مقص ود الش ارع من ترتب الهكم على المناس ب حص ول مص لهة ا و دفع مفس دة. قال الا مدي (ت: ٦٣١ ه): «والهق في ذلك ا ن يقال: المناس ب عبارة عن وص ف ظاهر منض بط يلزم من ترتيب الهكم على وفقه حص ول ما يص له ا ن يكون مقص ودا من ش رع ذلك الهكم وس واء كان ذلك الهكم نفي ا ا و ا ثبات ا وس واء كان ذلك المقص ود جلب مص لهة ا و دفع مفس دة». وقال الش اطبي مبين ا الغاية من التش ريع وهي جلب المص اله: «وهي ا ن وض ع الش راءع ا نما هو لمص اله العباد في العاجل والا جل معا» ثم قال: «والمعتمد ا نما هو ا نا اس تقرينا من الش ريعة ا نها وض عت لمص اله العباد فا ن الله تعالى يقول في بعشه الرس ل وهو الا ص ل ) رس لا مب ش ر ين و م نذ ر ين ل ي لا ي ك ون ل ل ناس ع ل ى الل ه ح جة ب ع د ال رس ل و م ا ا ر س ل ن اك ا لا ر ح م ة لل ع الم ين ). الفقه العماني والعمل بالمقاص د واض اف الاس تاذ الدكتور ش وقي علام في جانب الفقه العماني والعمل بالمقاص د: ا ن العمل بالمقاص د الش رعية وبناء الهكم عليها ا ص ل من ا ص ول الفقه العماني في اس تنباط الهكم الش رعي وهذا ثابت مقرر في ا دوار الفقه العماني المتعاقبة القديم منها والهديش وقد حفلت كتب الفقهاء القدامى بالكشير من التفريعات الفقهية المبنية على مراعاة مقص ود الش ارع وعقدت وزارة الا وقاف والش وءون الدينية بالس لطنة ندوة خص ص ت لهذا الغرض وكانت تحت عنوان: (تطور العلوم الفقهية في عمان الفقه العماني والمقاص د الش رعية) وذلك في س نة ( ٢٠٠٦ م) وقد ا برزت الندوة رس وخ العمل بالمقاص د الش رعية في الفقه العماني وانتهت الندوة في توص ياتها ا لى التا كيد على ا ن المقاص د الش رعية هي حياة الفقه وروحه مما يعني ا ن ها الس بيل ا لى نهض ة الفقه الا س لامي وتفعيله في الهياة في ظلال النداءات المتكررة بض رورة تجديد الفقه الا س لامي ودراس اته الا مر الذي يوءدي ا لى اس تيعاب مس تجدات العص ر وحل مش كلاته. ولو جي نا ا لى الوقت المعاص ر لوجدنا ا ن منهجية الفقه العماني قاءمة على بناء الهكم على النظر ا لى مقص ود الش ارع وبص فة خاص ة في التعامل مع القض ايا المعاص رة التي هي محل بهشنا وفي المقابل ا ذا كانت المص لهة متعارض ة مع النص فا ن المص لهة تطره ولا يعول عليها في الهكم الش رعي. وهذا كله واض ه من خلال عدة نماذج نذكر منها ما يا تي: وجوب الزكاة في الا وراق المالية: مما لا ريب فيه ا ن الزكاة واجبة في الذهب والفض ة ا ذا بلغا النص اب المعتبر ش رع ا باعتبارهما قيم الا ش ياء وا ثمان ا لها وظل التعامل بهما على هذا النهو فترة طويلة من عمر البش رية ا لى ا ن اس تعيض عنهما بالعملات المعاص رة الورقية والمعدنية وبهش الفقه الا س لامي مدى انطباق الا حكام المتعلقة بالذهب والفض ة على هذا النوع من العملات وكان خلافهم على قولين ا س اس يين: منهم من ذهب ا لى اختلاف طبيعة كل منهما ومن ثم لم يجر على العملات المعاص رة ما يجري على الذهب والفض ة من الا حكام وعليه لم يوجب ا ص هاب هذا القول الزكاة في العملات المعاص رة. ومنهم من ذهب ا لى جريان كل ا حكام الذهب والفض ة على هذه العملات ومن ذلك وجوب الزكاة ومن هذا الفريق الفقه العماني وكان الا س اس الذي اس تند ا ليه مراعاة مقص ود الش ارع في المال عموم ا. قال الش يخ الخليلي: «القرا ن الكريم ا فاد وجوب الزكاة في ش وقي علام: في الوقت المعاص ر ا حوج ما نكون ا لى توظيف علم المقاص د الش رعية في معالجة ما يس تجد من قض ايا المقص ود باس تشمار ا موال الزكاة: بقاوءها في يد الا مناء مدة من الزمن طلب ا لزيادتها ونماءها الا موال ولم يميز بين ص نف وا خر منها بل جاء بما يفيد عموم الهكم فيها وذلك في قوله عز وجل (خ ذ م ن ا م و ال ه م ص د ق ة ت ط هر ه م و ت ز كيه م ب ه ا) فا ن الا موال جمع مال وهو كل ما يجوز تملكه والتص رف فيه وتعريف الجنس بالا ض افة كتعريفه بالتنكير في ا فادة عموم الهكم ويتا كد ذلك بص يغة الجمع ا لا ا ن النبي (عندما ا خذها من ص نوف المال التي يهتاج ا ليها الناس في قوام حياتهم وهي ما يدخر ويقتات به من الزروع والشمار وكذلك الا نعام من الماش ية وا نما كانت هذه الا ص ناف من قوام الهياة لا ن الهياة تتوقف على الا قوات وغالب ا قواتهم ا نذاك من هذه الهبوب ومن بهيمة الا نعام وا ما النقدان فقد كانا وس يلة تبادل هذه المنافع وغيرها فلذلك عد ا من ض رورات الهياة وش رعت الزكاة فيها ومما هو جدير بالانتباه ا ن نفوس البش ر جميع ا تتطلع ا لى النقدين وا لى هذه الا ص ناف الا خرى ا كثر من ا ي نوع ا خر من ص نوف المال لهاجتها الملهة ا ليها...». ثم قال: «ومما لا يرتاب فيه عاقل ا ن الا وراق النقدية حلت محل النقدين في الشمنية وا ن حاجة الفقراء ا ليها في زماننا ا ش د من حاجيتهم ا لى نفس النقدين بل ومن حاجتهم ا لى ا ي ص نف من ا ص ناف المال فا س قاط زكاتها يعني هدم ا لهذا الركن الاجتماعي المالي من ا ركان الا س لام من ا هم جوانبه لا ن قض اء مص اله الناس متوقف عليها». وقال قبل ذلك مبين ا الهكمة من وجوب الزكاة في الا وراق النقدية والعملات المعاص رة:» ومعظم ثروة الناس في العالم المعاص ر هي هذه الا وراق النقدية التي تقض ى بها المص اله وتتبادل بها المنافع ويش بع منها الجاءع ويكتس ي بها العاري فماذا عس ى ا ن تكون حالة الا مة ا ن كانت دولة بين الا غنياء يض اعفون رص يدهم منها في المص ارف الربوية لا جل امتص اص ما تبقى عند غيرهم من الثروات التي لا تكاد تذكر من قلتها ا ليس في ذلك ما ينافي حكمة الله البالغة من مش روعية الزكاة لس د حاجات المهتاجين ورا ب الفقه راص د ا لهركة المجتمع والواقع.. ا كثر ص لة بمقاص د الش رع من مجرد الدراس ة النظرية التا ص يلية للمقاص د ص دع الا مة وتطهير نفوس الا غنياء من الا ثرة والش ه ونفوس الفقراء من البغض اء والهقد. ا ليس ت هذه الهالة هي التي جاء القرا ن الكريم ليقض ي عليها من خلال ا حكامه العادلة». جريان الربا في الا وراق النقدية كالنقدين وبناء على المقص ود الس ابق ذكره كان الهكم بجريان الربا في الا وراق النقدية فالهكمة التي تغياها الش رع من حكمه بجريان الربا في النقدين هي موجودة في الا وراق النقدية باعتبارها ا داة التعامل التي تقوم مقام النقدين في كونها ا ثمان ا للا ش ياء. قال الش يخ الخليلي: «وا ذا كان مقص د الش ارع الهكيم في مش روعية الزكاة في الا موال ما س بق بيانه من الهكم البالغة التي تعود مص لهتها ا لى الا نس ان فرد ا ومجتمع ا وس واء كانت هذه المص لهة تتعلق بتهذيب نفس ه ا و قض اء حاجاته فا ن هذه الهكم نفس ها هي القطب الذي تدور عليه ا حكام الربا فما كان تحريم الربا ا لا لكبه جماه الش هوة المالية في النفس وا يجاد جو ا نس اني تس ود فيه الرحمة والعطف والهنان والمودة والوءام بين ا فراد الا مة ا غنياءهم وفقراءهم...». وقد يقال ا ن هذه الا وراق النقدية يعتورها كشير من الا ش كالات التي لا تجعلها تقوم مقام النقدين ومن ذلك ا نها ليس ت مس تقرة بل يهدش لها التذبذب في قيمتها بين حين وا خر مما يجعل مقارنتها بالنقدين في غير محله. وقد ا جاب الش يخ الخليلي عن ذلك بقوله: «وا ما ما يعتور هذه الا وراق من التذبذب في قيمتها نتيجة التض خم تارة والانكماش ا خرى فا نه لو كان له ا ثر ش رعي على هذه الا وراق لكان ذلك الا ثر هو حرمة تداولها في المعاملات لما في ذلك من الغرر لا ا ن تس قط زكاتها ويباه رباها في حين ا ن الناس يعتمدون عليها في قض اء ما ربهم وتبادل مص الههم ونجد ا ن الناس اليوم عالمهم وجاهلهم برهم وفاجرهم موءمنهم وكافرهم قد ا طبقوا ا طباق ا تام ا على جعل هذه الا وراق القطب الذي تدور عليه جميع معاملاتهم الخاص ة والعامة فا نهم جميع ا متواطي ون على تبادلها في بيعهم وش راءهم ودفعها في جميع المعاوض ات والتخلص من التبعات فهل تدفع اليوم ديات القتلى وا روش الجرحى وص دقات النس اء وس اءر الهقوق ا لا منها». مش روعية اس تشمار ا موال الزكاة وحول مش روعية اس تشمار اموال الزكاة يقول الدكتور ش وقي علام: المقص ود باس تشمار ا موال الزكاة: بقاوءها في يد الا مناء مدة من الزمن طلب ا لزيادتها ونماءها بوس اءل تنمية المال من العمل فيها والاتجار فيها وغير ذلك ثم تعطى بعد ذلك هي ونماءها للمس تهقين فاس تشمارها يقض ي عدم ص رفها مباش رة للمس تهقين. ويتنازع فرض ية الزكاة حقان: حق الله تعالى وهو حق رباني وحق العباد وهو حق ا نس اني وتتفاوت ا نظار الفقهاء في الا ص ل الذي يبنون عليه اجتهادهم في فروع مس اءل الزكاة الجزءية من هذين الا ص لين فمن راعى الهق الرباني فقد ا حجم عن التوس ع لا نه ع د الزكاة كالص لاة والص يام في وجوب الالتزام بها بقيود الا دلة الش رعية النص ية ومن راعى الهق الا نس اني توس ع في النظر في حدود مص لهة الفقراء وس اءر المس تهقين للزكاة. ا ذا تقرر هذا فا ن مراعاة المقص ود الشاني وهو النظر ا لى الجانب الا نس اني في الزكاة يقض ي بالقول بمش روعية تشمير ا موال الزكاة بالض وابط المرعية في ض بط المص لهة التي هي الا س اس هنا في الهكم ذلك ا ن من مص لهة المس تهقين للزكاة ا ن تس د خلتهم في كل حال ووقت وهذا يس تلزم وفرة في المال في كل حين فا ن وجد ا ن المال في بعض الا وقات قد فاض عن حاجة المس تهقين وقد س دت خلتهم ولو تركت هذه الا موال لاس تهلكت فالمص لهة تقض ي باس تشمار هذا الفاءض حتى يمكن مواجهة العجز لو تص ور في بعض الا وقات وهي مص لهة عظيمة لو ض بطت بض وابطها الش رعية. وهذا اتجاه الفقه العماني في الوقت المعاص ر فبعد ا ن ذكر الش يخ الخليلي الا س اس ين الس ابقين في الزكاة وذكر ا نه لم يجد في كتب الفقه الس ابقة ش يي ا تعرض ا لاس تشمار الزكاة قبل وض عها في مواض عها الش رعية قال: «ولا ن كانت المص لهة هي المهور الذي يدور عليه الفقهاء الموس عون فا ن قض ية الاس تشمار يجب ا ن تكون موض وعة في ا طار المص لهة فيهكم بجوازه ا و منعه بناء على ثبوتها ا و انتفاءها ا لا ا نه لا يمكن ا ن يترك الهبل على الغارب في ذلك فيباه لكل ا حد ا ن يتص رف وفق ما يدعيه من المص لهة التي يراها وا نما ولي ا مر المس لمين الا مين هو بمشابة الوكيل الش رعي لهم جميع ا في رعاية مص الههم فا ن وجد ا ن الزكاة قد س دت حاجة الفقراء والمس اكين وكانت بيده فض لة منها لو تركت لاس تهلكت فلا مانع في هذه الهالة حس ب نظري من اس تشمار هذه الفض لة الزاءدة عن حاجة ا هلها فيما يعود عليهم بالنفع الا عم. وربما كان في ص نيع عمر رض ي الله تعالى عنه عندما حبس الفيء على المس لمين لينتفعوا بريعه من غير ا ن يقتس موا ا ص له ما يس تا نس به لص هة هذا النظر وس لامة هذا الاتجاه وكذلك ص نيعه رض وان الله عليه عندما را ى الا س لام اش تد عوده وعظمت منته وبس قت دوحته ولم يكن بهاجة ا لى اس تعطاف الموءلفة قلوبهم لاس تدرار نفعهم واتقاء ض رهم وقف عنهم س همهم من الزكاة وليس ذلك ا لا لما ا بص ره من حكمة التش ريع وا دركه من ا بعاد المص لهة فا ن مش روعية ا ش راكهم في الزكاة ما كانت ا لا لاجتلاب نفعهم ودفع ض ررهم وبما ا ن المس لمين ا ص بهوا في غنى عن ذلك لما ا تاهم الله تعالى من قوة ووهبهم من تمكين را ى ذلك الخليفة الراش د البص ير ا ن بقية مص ارف الزكاة هي ا ولى بالتوفير فوقف عنهم هذا الس هم وكان ذلك على مرا ى ومس مع من س ادة الا مة المهاجرين والا نص ار رض ي الله عنهم ولم يكن منهم نكير فكان ذلك ا جماعا س كوتي ا. ولي ن س اغ اجتهاد ولي الا مر في ذلك عندما يرى مص لهة الفقراء والمس اكين متعينة في اس تشمار نص يبهم من الزكاة بعد س داد خلتهم وا ش باع مس غبتهم فا نه لا حرى ا ن يجوز في نص يب المص رف الس ابع وهو س بيل الله لا نه من ا ص له المقص ود باس تشمار ا موال الزكاة: بقاوءها في يد الا مناء مدة من الزمن طلب ا لزيادتها ونماءها موكول ا ليه ومردود ا لى نظره وقد نص الفقهاء على ا ن له ا ن يش تري به ما يراه مص لهة للمس لمين لا جل ا علاء كلمتهم وحماية بيض تهم ففي الا يض اه ما نص ه:» وكذلك جاءز له ا ي للا مام ا ن بش تري من الص دقة العدة والس لاه والخيل للجهاد» لا نه قال تعالى: (و في س ب يل الل ه ). بل نص على ا ن عامل الا مام في الزكاة يجتهد وس عه فيما يعود بالمص لهة على ا ص نافها بعد ما تكون في يده ا لى ا ن يدفعها ا لى ا مامه ففي الا يض اه ا يض ا :» وكذلك العامل هو الناظر فيما اس تعمل عليه وفي جميع ما يص له له البيع وفي ش راء ما يص له له الش راء». وقت الص وم في البلدان النهارية ا و الليلية ا خي القاري الكريم يوض ه الباحش في هذا الجانب قاءلا : منهجية الفقه العماني قاءمة على بناء الهكم على النظر ا لى مقص ود الش ارع المقص ود من الص وم الامتشال لا مر الله تعالى حتى تتهقق المراقبة الذاتية لدى المس لم وهذا يكون بامتناع المس لم عن تناول المفطرات وقت ا معينا من اليوم يبدا من طلوع الفجر الص ادق ا لى غروب الش مس وهذا يكون حيش ا مكن وجود نهار وليل في ش هر رمض ان وهو ص ادق على ا غلب بلدان العالم لكن الا مر الهلقة الرابعة يص عب في البلدان التي لا يكون فيها نهار في هذا الش هر لا يص دق على الص اءم فيه ا نه ص ام فذهب الش يخ الخليلي ا لى ا نه» ا ذا كانت المنطقة ليس فيها ليل ونهار في ظرف ا ربع وعش رين س اعة بهيش يكون الليل مس تمر ا ا لا جزء ا يس ير ا من النهار لا يعتبر من ا مس ك فيه ص اءم ا ا و يكون النهار فيه مس تمر ا ا لا جزء ا يس ير ا يكون فيه غروب الش مس ثم طلوعها مرة ا خرى وهذا ما يهص ل في المناطق الناءية القطبية في وس ط الص يف ا و وس ط الش تاء ففي وس ط الش تاء يطول الليل ولا يكاد يوجد نهار وفي وس ط الص يف بعكس ذلك ففي مشل هذه الا ماكن يعو ل على ما يهاذيها من المناطق الاس تواءية لا فرق في ذلك بين ا ن يكون البلد بلد ا ا س لامي ا ا و ا ن يكون بلد ا غير ا س لامي لا ن الا نس ان متعبد ا ن يص وم بهس ب مواقيت البلد الذي هو فيه لا بهس ب مواقيت بلد ا خر وبما ا نه في بلد يتعذر فيه الص يام ا ما للطول المفرط في الليل بهيش لا يكاد يوجد نهار قط ا و عكس ذلك بهيش يكون النهار طويلا جد ا والليل لا يكاد يتمكن فيه الا نس ان من الا فطار وا داء الواجب في هذه الهالة يعود ا لى التوقيت الذي في البلد المهاذي لذلك البلد في المناطق الاس تواءية». فعول الفقه العماني هنا على مقص ود الش ارع من الامتشال للطلب والتكليف متى كان ذلك ممكن ا والتكليف على قدر الطاقة والمس تطاع. ويص دق الا مر نفس ه على الص لاة في الطاءرة والس يارة فمن المقرر ا ن هذا الا مر مما تعم به البلوى ويكثر الس وءال عنه ا ذ يشار البهش عن كيفية ا داء الص لاة ا ذا جاء وقتها والا نس ان راكب هذه الوس اءل وقد عالج الفقه العماني هذه الهالة وذهب ا لى ا ن «من كان راكب ا في الطاءرة وكان متمكن ا ا ن يص لي ا ذا كانت الص لاة حض ر وقتها قيام ا متوجه ا ا لى القبلة حس ب تحديد الخبراء من ملاحي الطاءرة له ا و مع س وءال الطيار بواس طة الملاحين فا ن عليه ا ن يص لي قاءم ا متوجه ا ا لى القبلة مع ا مكان ذلك وذلك يهص ل في الطاءرات كشير ا عندما تكون الطاءرات فيها اتس اع لا س يما الدرجة الا ولى. وعندما يكون ذلك متعس ر ا ا و متعذر ا عليه بهيش لا يس تطيع ا ن يتوجه ا لى القبلة للض يق الذي في الطاءرة ولا يس تطيع ا ن يص لي قاءم ا ا يض ا بهيش لا يجد مكان ا يتمكن فيه من ا ن يص لي قاءم ا ففي هذه الهالة يص لي على كرس يه ا ينما توجهت به طاءرته ويومي لركوعه وس جوده ومشل هذا الهكم ا يض ا لقاري القرا ن عندما يس جد س جود التلاوة فا ن حكم س جود التلاوة لا يختلف عن حكم س جود الص لاة. كذلك نفس الش يء راكب الس يارة ا ن قرا ا ية س جدة فا نه يومي لس جوده ا ما ا ذا كان متمكن ا من القيادة وكان با مكانه ا ن يقف ولا يتعذر عليه ذلك ا و يتعس ر عليه ذلك فالا ولى له ا ن يقف ا ن ا مكنه ذلك». نتوقف هنا وللقراءة بقية با ذن الله تعالى...

8 9 Issues ÉjÉ b ٩ زهير ماجد ش كري القوتلي العرب ففي المقاهي وبقية الامكنة الا خرى لانجد عربا يهملون مجلة او ص هيفة او كتابا س لواهم الوحيدة هي الخلوي ليس بما قد ينتجه من معلومات او حتى ثقافة محددة بل مافيه من لعب وتس ال وا ض اعة للوقت. س تظل الوحدة قاءمة في النفوس رغم الموانع التي يفرض ها الغرب ويريدها بعض العرب.. ولهذا س وف نظل ندين الى تلك الافكار الوحدوية التي هدرت في الخمس ينيات والس تينايت وحتى الس بعينيات من القرن الماض ي وما حملته من قيم العروبة واعادة الامة الى مناخها الطبيعي. فالمنطق يقول ان العرب يش تركون بكل ماهو عميق ومتجذر فيهم وان س رعة وحدتهم قد لاتقاس بالزمن لا نهم موءهلون تماما لا ن يكونوا ا مة واحدة خلال ايام بل خلال س اعات بل انهم موحدون دون علم منهم طالما ان المش تركات في ما بينهم موجودة وقاءمة وان لم تفعل حتى الا ن. الانفص ال كانت الاذاعات في العالم العربي مص در الاعلان عن وجود انقلاب او حراك او تغيير... ففي الس ابع والعش رين من س بتمبر السوريون حمل سيارة جمال الناصر في عبد دمشق أنا واقف» ا هرام فوق وقدامي بساتين الشام «انفصال أصاب عبد سوريا بمرض الناصر السكري ١٩٦١ خرجت الينا الاذاعة في دمش ق بالخبر الا كثر حزنا في حياة العرب وهي ان مجموعة من الض باط قامت بالانقلاب على الوحدة بما يعني الانفص ال الفوري.. وبدا ت الاذاعة تبش اخبارها العس كرية وبعض التا ييد الذي ا كثره كاذب.. وفي حين ا ص يب الوطن العرب بالوجوم كانت وكان الغرب يهلل فرحا ويطرب لما تقوله الاذاعة الدمش قية بل نكاد ان نقول انهم هم من حقق ذلك المبتغى فكانوا مخططي الانقلاب والعاملين له ونفذ با ياد س ورية. ظلت القاهرة ترمق دمش ق من بعيد ومن الموءس ف ان الخبر نزل كالص اعقة على عبد الناص ر الذي منذ تلك الايام هز جس ده مرض الس كري.. لم يس تقبل الخبر با عص اب باردة وهو القومي العربي الذي ارتض ى الوحدة وجس دها فاذا بها تنهار امام عينيه. س كنته افكار غريبة وهو يهاول تقبل الانفص ال حتى انه ا مر بان تتهرك قوات بهرية لتنزل على ش واطيء اللاذقية لكنه في غمرة حراكها اعادها من جديد الى حيش انطلقت وعلى مض ض تقبل الفكرة لكنه ا بقى اس م» الجمهورية العربية المتهدة» على مص ر وكذلك العلم والنش يد الوطني.. لم يقبل ان تنزاه عن عينيه التفاص يل المهمة في التعبير عن الوحدة.. وخرجت الى النور ا غنيات ض د الانفص ال منها ماغناه محرم فوءاد بقوله» يعز علينا ان احنا نعيش في النور وفي س وريا الناس عايش ين في ظلام» اما عبد الهليم حافظ فقال في س ياق اغنية له في ذلك الوقت» الوحدة مش حكام ورجعية وخيانة/ الوحدة ش عب».. انطوت الوحدة وتحقق الانفص ال لكنها ظلت الا مل البعيد والذي يبعد ا كثر في هذه الايام بعد الهالة العربية التي بلغت رداءة لاتوص ف وتحولت فيها الش عارات الا ولية من فلس طين الى التكامل العربي النس بي الى ض ياع قض ية الش عب الفلس طيني وص ولا الى اهتراء الواقع العربي على اكثر من ص عيد. لعل الدروس والعبر التي نش اء ان نا خذها من الانفص ال الذي هزم ا ول وحدة عربية في التاريخ الهديش ان العرب بهاجة ا كثر من اي وقت مض ى الى وحدة مهما كان نوعية وص ولا الى تلك الش املة الاندماجية كما حص ل بين مص ر وس وريا. ورغم معرفتي بانه زين للش عوب العربية بان الوض ع العربي الهالي هو الافض ل فان ثمة رفض ا داخليا لتلك الفكرة لابد انه موجود.. واذا ما اجرينا احص اء حول فكرة الوحدة فلس وف نجد الس واد الاعظم موءيدا لها وداعما لقيامها.. ثم ا ن الدرس الا كبر وهو عبرة لمن اعتبر فيكمن في تعزيز ثقافة القطرية واهمية كل بلد على ماهو عليه بل التغزل بفكرة الانعزال وتحويل الكلمات المطابقة لمفهوم الوحدة الى معنى المس اعدات بهيش يص به كل بلد عربي كشير الش به با ي مكان غير عربي يتلقى مس اعدات من تلك الدولة النفطية او غيرها. والدرس المهم ايض ا ان العالم الذي فره للانفص ال الس وري المص ري هو ذاته داءما اذ لايمكن لبريطانيا وفرنس ا اللتين ص نعتا س ايكس بيكو والذي قس م الوطن العربي ان يتهولا بس هر س احر الى قوى توءيد الوحدة التي هي من الممنوعات الداءمة ومنذ زمن بعيد.. حتى ان الدولة العشمانية كانت قد لعبت على هذا الوتر بل انها تدخلت في المدن والقرى العربية التي تحوي اكثر من دين ومذهب وطاءفة وعملت على اش عال نار الفتن فيما بينها الى حد تقس يمها وايجاد حالة داءمة من الاحس اس العميق بوجود مس افة بين اطراف المكان الواحد.. وثمة ايض ا عبرة من عملية الانفص ال ان القطرية لم تحقق لهم حض ورا فاعلا فظلوا مهمش ين ومس ره تجارب وثبت انه من خلال مفهوم تلك القطرية يمكن الاس تي شار باي قطر عربي لاش غاله في حروب داخلية كما حدش للبنان فيما بقية العرب يتفرجون او بعض هم يبارك او يش ارك. واما القض ية الفلس طينية التي هي لب الص راع العربي الاس راءيلي فشبت من خلال الهروب التي خاض تها اس راءيل ان احتلال فلس طين ماهو الا المقدمة الاكيدة للتمدد الى بقية العرب وما الفكرة الص هيونية القاءمة على ان اس راءيل من النيل الى الفرات س وى تعبير عن خطط اس راءيلية مقس طة وص ولا اليها في المرحلة النهاءية. كما لابد من فهم دور اس راءيل في المنطقة حيش من مص لهتها بقاء القطرية فيها وعلى ماهي عليه بل حتى تقس يم المقس م وتجزيء المجزا بل تفتيتها قدر الامكان حتى الى وحدات ص غيرة تتناحر في ما بينها فتظل اس راءيل حس ب خططها الداءمة والشابتة الاقوى في المنطقة وبذلك تنتهي قض ية فلس طين وتتهول اس راءيل الى دولة ثابتة وداءمة لايملك اي عربي القدرة على قتالها او مجرد التفكير بقتالها. وثبت ايض ا ان بقاء العرب بدون وحدة ليس حالة ص هية امام التجارب العالمية التي اتجهت الى الوحدات فبات معروفا انه يهق للعالم اقامة وحداته وتنفيذ خبراته في هذه المجال بينما ممنوع على العرب مجرد طره الفكرة. وهو ماس مه للش عوب العربية ان تش عر بان قدرها قاءم على فكرة القطرية وعلى الانفص ال وعلى الواقع المقس م والمجزا بل ان مايجري في س وريا التي هي قلب العروبة النابض واكثر العرب ايمانا بالوحدة تعيش حالة س طو على مس احاتها الجغرافية في تجربة فريدة حيش تطغى عص ابات على الارض الس ورية فتقيم لها على حد زعمها دولة او مكانا تدير فيه ش وءونها وهو تماما عكس الهقيقة والفهم التاريخي للا وطان حتى في عز قطريتها. يدفع العالم العربي اليوم ماهو تعريف للد ين القديم الذي نتج عن حدوش الانفص ال.. بمعنى ان ما يهص ل له في بلدانه ليس مجرد تغيير او محاولات تغيير او س طو على بلدان قاءمة بل هو الانفجار الخفي للقطرية في ا بش ع ص ورها وهو بطريقة غير مباش رة لم يفهمها البعض بهش عن افق وحدوي يمكنه ان يغير ش كل المنطقة.. من الموءس ف ان تقول وزيرة الخارجية الاميركية الس ابقة كوندوليزا رايس من لبنان اثناء حرب العام ٢٠٠٦ انه يولد الا ن ش رق اوس ط جديد بينما لم يفهم العرب كم هم بهاجة لوحدة في هذه الظروف وكيف يمكن الرد على كلام الوزيرة الاميركية لو كانت الوحدة قاءمة فعلا بل انها لو كانت متجس دة في ذلك الوقت لم تمكنت اس راءيل من عدوانها بل ا كاد ا جزم لو ان الوحدة بين مص ر وس وريا ظلت قاءمة وتبعها دول عربية ا خرى لما كانت اس راءيل ماهي عليه اليوم بل لما كانت للعرب مش اكل وقض ايا بهذه الص ورة العنيفة والتي تنذر با بش ع النتاءج. من الواض ه ان الدول لاتتهدد حياتها بايام بل بزمن.. الدول الكبرى لديها اس تراتيجية طويلة الا مد وتكتيك متغير متبدل حس با تدعو الهاجة اما العرب فيطبقون عكس هذه النظرية وقد قال مرة الص هافي محمد حس نين هيكل لو س ي لت عن مس تقبل بريطانيا بعد عش رين س نة فيمكنني القدرة على تحديده اما لو س ي لت عن مس تقبل العرب ليوم غد فلا اس تطيع الاجابة بل س ا تعثر ان قلتها. نفهم من فكرة هيكل ان التعددية العربية غير المقتدرة والقادرة على الفعل الدولي س يظل لبعثرتها س بب في ماهي عليه لايمكن حله الا بالوحدة. ومع ذلك ثمة من يرى الس بب ويتهرب من علاجه قد يكون الا مر عاءد الى قدرات مادية مازالت تتهكم بالمس ار القاءم لكن لاش يء يبقى على حاله في علم الاس تراتيجيات. وبعد نظرة الى الوراء الى حيش الس نوات القليلة التي هدرت فيها وحدة مص ر وس وريا في النفوس س وف يتبين لنا اننا لم نكن فقط امام عالم جديد بل نهن امام تجربة مهما كانت الاخطاء التي ارتكبت فيها فليس لها ان تكون س ببا في اطفاء الهلم التاريخي الذي مازلنا نتمس ك به وس يظ هدفنا الس امي مهما تغيرت الظروف. واعتقد ان الظروف التي قد تنش ا في المس تقبل البعيد حين تنض ب الخيرات من باطن الارض وتص به الهاجة ملهة لتبادل ماتبقى منها في اقطار عربية اخرى قد تكون مدعاة للوحدة. نريد وحدة فيها الكشير من التفاهم والتا ني كما كانت خطط الرءيس جمال عبد الناص ر حين جاءه وفدا العراق وس وريا بهشا عن وحدة ثلاثية مع مص ر قاءلا لهم» ا ريد وحدة تشبت مع الايام ولكي تكون كذلك لابد من التا ني في تحقيقها «لكنها لم تتهقق في حين قامت تجربة بين مص ر وليبيا والس ودان كان عنوانها وحدة تلك الاقطار لكنها لم تعش الا ايام وكان الس بب ما قاله الرءيس المص ري يومها انور الس ادات ان هذه الوحدة اتولدت ولها ا نياب بمعنى انها تحققت بعامل القوة وس تهافظ عليه فكان ان اس قطها هذا العامل والا هم انها جاءت وحدة قيادات وتحققت عبر الهاتف بينهم حين قال القذافي للس ادات اريد وحدة فا جابه «حص ل» ا ي تحققت وهو ش كل كوميدي في القض ايا المص يرية الكبرى. الظروف الوحيدة التي يهتاج فيها العرب الى توحد هو الا ن وبش كل عاجل.. ولطالما بقوا على حالهم من هذا البعاد بل ان بعض هم يتا مر على بعض فان مس تقبل الشور الابيض س يكون لما جرى للشور الاس ود.. فا مام العرب فرص ة تاريخية لاتعوض وهي الا ن والا ن وحده يمكنه ان يكون مفتاه تلك اللهظة الهميمية التي س تعوض ما فات وس تنهي ما هو قاءم من ما س.. واذا ما قيل بانه ممنوع عليهم قيام الوحدة فخير رد على الممنوع ض ربه عرض الهاءط واختراقه لنرى بعدها ماذا س يفعلون امام اص رار ا مة واص رار ش عب على ان يكون واحدا موحدا. لكننا نعرف اننا نقول المس تهيل امام مش هد عربي س يظل يفتش عن حلول لن يص ل اليها اذا لم يجد له موقعا موحدا تحت ش مس العالم.

9 Voice Of Oman In The Arab World 8 Issues ÉjÉ b ٨ بكت عيون وهي تودع كم مص ر مص ر وس وريا وس وريا التي وحدة اول اختبار وحدوي في اعتبرت العص ر العص ر الهديش.. وكم ص دحت ص دحت ا قلام تلك الوحدة التي لم تعمر طويلا لترثي ش اءت ش اءت ا ن تقف في وجه المهال المفروض المفروض لكنها عليها. يكن قد تم اكتش اف اكتش اف الممنوعات المفروض ة المفروض ة على لم وخص وص ا وخص وص ا الوحدة والاس تقلال والاس تقلال الكامل الناجز العرب التبعية وكذلك القدرة الذاتية في الانتاج الوطني وعدم تكتش ف تكتش ف الفكرة بعد تنفيذها ولذلك حوربت الوحدة احيانا قيامها ش عرت ش عرت اس راءيل اس راءيل ا ولا با نها امام خطر حقيقي يلتف منذ من الش مال الش مال والجنوب وربما من اماكن اخرى لاحقة عليها وش عرت وش عرت الولايات المتهدة ان مص ر مص ر وس وريا وس وريا س لكتا س لكتا الطريق والخطر في ا ن معا. وعندما حص ل حص ل انقلاب عبد الكريم الممنوع اي بعد قيام الوحدة بش هور بش هور ١٩٥٨ قاس م قاس م في العراق يوليو ردت الولايات المتهدة بانزال قواتها العس كرية العس كرية على قليلة الش واطيء الش واطيء اللبنانية تحس با تحس با لمخاطر ان يكون الانقلاب مقدمة الانض مام الانض مام الى الوحدة الس ورية الس ورية المص رية. المص رية. في وخمسون ست على وحدة سنة وسوريا: مصر مازلت اتذكر عام ١٩٦١ وتحديدا في س بتمبر منه حين كنت طفلا يش تري بعض الاغراض من منطقة تدعى» المعرض» في بيروت والتي تس مى اليوم س وليدير كيف كان الجو الش عبي يومها حزينا مكتي با وكشير من الناس تتجمع عند باب مكتبة تبيع الص هف وكانت بعض الص هف اللبنانية تص در ظهرا مشل» لس ان الهال» التي عنونت عن الانفص ال في س ورية. لم افهم معنى الهدش بهذافيره لكني عرفته لاحقا فانطوت في نفس ي حادثة كم تمنيت لو ان الوحدة اس تمرت خص وص ا وان زعيمها ا نذاك كان جمال عبد الناص ر. عاش ت الوحدة ثلاش س نوات تقريبا منذ الا ول من فبراير ١٩٥٨ الى الس ابع والعش رين من س بتمبر.. كانت تجربة اكتش اف الذات الوحدوية بل اكتش اف القدرة على الانص هار بين ش عبين مص ري وس وري وحين س ميت بالجمهورية العربية المتهدة فقد كانت عنوانا لانض مام ا قطار ا خرى ا ليها وكل العرب في تلك الفترة كانوا وحدويين رغم ان بعض هم حاربها خوفا منها وخوفا من ان تبتلعه فيخس ر كرس يه وكيانه الس ياس ي ليذوب في المجموع بل كان الخوف ا نذاك من ش خص ية عبد الناص ر الكاريزمية التي لم يكن ليقف في وجهها ا حد. ثلاش س نوات كانت كفيلة بكش ف الا خطاء التي وقعت فليس بين العرب تجربة وحدوية كي تكون معلما لهم يس تفيدون من خبراتها ولم يكن العرب ليفكرون اص لا في بعش ما كانوا عليه في مراحل س ابقة كي تتقدم تلك الفكرة على ماعداها. ورغم الا خطاء التي وقعت خلال الس نوات الشلاش في وحدة اندماجية ذاب فيها الش عبان المص ري والس وري الى حد التمازج والانص هار الكامل فانها قدمت لوحة راءعة من جمالية الاحتش اد الجماهيري الذي واكبها وعاش ا مالها ونام وص ها على تجربتها الفذة.. حتى ان زيارات عبد الناص ر الى المهافظات الس ورية كانت بمشابة يوم من ايام العمر فقد كان من الص عوبة لمكان ان يتمكن من الترجل في مدن لك المهافظات الا بص عوبة فاءقة نظرا للهش ود الش عبية وذات زيارة له حاول العبور في ش وارع دمش ق بس يارته الانيقة الس وداء المكش وفة فواجه مش كلة الازدحام الهاءل الذي منعه من الهركة الى قص ر الض يافة فكان ان قطعت الس يارة امتارا قليلة خلال س اعات وفي ذلك اليوم المش هود هجمت الناس على س يارة الرءيس وقامت بهملها رغم وزنها الكبير وهو بداخلها يلوه لهم كعادته. كم ا غاظت تلك المش اهد اعداء الوحدة وكم س اهمت في تس ريع عملية الانفص ال بل قيل ان العمل عليه بدا منذ لهظة التوقيع على الوحدة بين الرءيس ين الس وري ش كري القوتلي والرءيس المص ري جمال عبد الناص ر.. لقد ابتعد هذا المش هد الوحدوي عن الس مع والبص ر والتذكر ايض ا ص ار في ماض س هيق لايريد احد اس ترجاعه س وى بقايا من عاش وه وا منوا به ومش وا في ركابه وهتفوا له.. هوءلاء مازالوا على ا مله يتا ملون لو ان عقارب الس اعة تعود ليفتهوا المذياع الذن وقتها س يد الاعلام وحده وليس معوا منه تلك الا غنيات اللطيفة التي عبرت عن ش وق الش عبين الى اللقاء بهذه الطريقة المهمودة. فكشير من تلك الاغنيات مازالت عالقة في البال ولها في النفس مس احات من عش ق كلماتها. كنت اس مع مشلا الممشلة ا م كامل الس ورية وهي تردد» ا ويها تمت الوحدة / ا ويها ومن بعد الش دة / ا ويها وخرجوا الاعادي / ا ويها وروحة بلا ردة».. اما اجمل ماتردد في تلك المناس بات الس عيدة فكانت اغنية المطرب محمد قنديل» وحدة ما يغلبها غلاب / يس امرها وحدة احباب/ توص لنا من الباب للباب / ولا حاجز مابين الاثنين ولامانع مابين الاتنين» الى ان يقول» اراض ينا من هذا الجيل ترويها بردى والنيل.. وانا واقف فوق الاهرام وقدامي بس اتين الش ام».. اما عبد الوهاب فغنى نش يده المش هور الذي قال فيه» كان وهما وا ماني وحلما / كان طيفا / وص ها الناءم يوما فرا ى النور فا غفى».. اما ص باه فغنت اش هر اغنياتها ا نذاك» من موس كي لس وق الهميدية» ) الاول س وق في مص ر والشاني س وق في س وريا). انغام الوحدة عملقت الاجواء العربية فلقد كانت اياما من الزهو التي لم تحص ل بعدها في اية مناس بة. ولا ن الوحدة قدر فلم يكن منها مهرب وهي تا س س ت على تعميق القوة لدى العرب في الوقت الذي كانت تتهدد س ورية احتمالات قيام اس راءيل بالعدوان عليها في وقت كانت فيه مص ر قد خرجت من العدوان الشلاثي عليها وهي تقوم باعادة تعمير مدن الس ويس التي دمرها العدوان بش كل ش به كامل. فلقد تس ابق العس كريون الس وريون الى القاهرة مطالبين بالوحدة على وجه الس رعة حيش تجاوب عبد الناص ر مع انه فض ل التا ني في رس م حقاءقها من اجل ص يانتها من اية موءامرة عليها ولقد كان حدس ه في ذلك الوقت ان العالم لن يقف متفرجا على الوحدة وخص وص ا الاميركي والاس راءيلي والفرنس ي والبريطاني ولهذا طالب منذ البداية التمهل لكن الض غوط مورس ت عليه فهص ل ماحص ل وتم توقيع الوحدة وقال الرءيس الس وري ش كري القوتلي كلمته التي كشيرا ماترددت في وس اءل الاعلام» انه يوم مش هود من ايام العمر» وفي لهظة عناق بين الرءيس ين الس وري والمص ري كانت القاهرة تعانق دمش ق وكانت مص ر كلها في عناق مع كل س وريا. واثبتت الايام ص هة خيار الوحدة وكلما ابتعدنا عنه اكتش فنا ا كثر جوهره ففي تلك الايام كرس ت الوحدة ا بعد ما هو ا ملا عاطفيا ورجاء بين الش عوب بل قدمت الى المس ره العالمي دولة جديدة فره لها كشيرون واغتاظ منها كشيرون ايض ا ومنهم بعض العرب في ذلك الوقت. الا ن ونهن بعيدون عن ذلك التاريخ مازلنا نكتب فيه لعلمنا انه من الاس تهقاقات التي يجب ان تظل راس خة في وجدان الش عب العربي والتي لايجب ان تنس ى اطلاقا مهما مر الزمان عليها فقد كانت الوحدة في زمانها ض رورة في تعدد اس بابها واليوم ا كثر ض رورة رغم ان هنالك من يعتبرها اليوم فكرة من الماض ي لاحياة لها كا نما يريدون القول ان العرب على هذه الش اكلة هم الافض ل فلتعش القطرية الف س لام على الوحدة.. انطلاقا من تجربة الوحدة في عمرها الزاهي الذي حص ل عام ١٩٥٨ نكاد نلمس الا س س التالية: ا ن الوحدة الاندماجية ص مام امان لدولها على جميع المس تويات الص ناعية الزراعية والتجارية والاقتص ادية عموما وهي حالة انص هار ش عبي ا خاذ يجعله امام دولة لو تحققت خارطتها المعروفة لكنا امام امتداد يبدا من ش طوط المهيط الاطلس ي وينتهي عند بهر العرب في مايوازي مس احته ١١ مليون كيلومتر مربع تقريبا وهي اكبر بكشير من مس احة ا وروبا قبل اعلان الوحدة في مابين دولها الجديدة. بل ان ماتدخره الاقطار العربية من خيرات مجتمعة لاتوازيه اية وحدات اخرى وقيل انها قد تتفوق على الولايات المتهدة والاتحاد الروس ي. وفي هذا الص دد ا ود ان ا عود الى ش عارين متوافقين لكنها يختلفان من حيش وجهة النظر.. ففي ا دبيان حزب البعش العربي الاش تراكي يتص در ش عار» وحدة حرية اش تراكية» اما التجربة الناص رية التي رفعت ش عارا في مص ر فكانت» حرية اش تراكية وحدة «.. فلكي نص ل الى التطبيق الاش تراكي لابد ان نهقق الوحدة العربية كما يقول حزب البعش اما الش عار المص ري فيعتبر ان الاش تراكية هي المدخل لتهقيق الهرية وص ولا الى لاحل زمات العرب سوى الوحدة الوحدة الناجزة.. ومهما كان الاختلاف في الرا ي فانه ينطلق من فكرة واحدة يختلف فيها الترتيب والتدرج وفيه ان الاتفاق على اس س ه قاءم ويجب الاعتراف ا ن تحقيقه في هذا الزمن بات عس يرا نظرا للابتعاد الكلي عن الفكرة الس امية التي يتض منها الش عاران. لابل ا ص به مجرد الكلام عن الوحدة نافرا عند ا خرين بل يتوتر له كشيرون بل هنالك الكشير من الهزء منه بعدما ص ار لغة عتيقة في را ي هذا البعض. فهل اعتاد العرب على ان يظلوا على قس متهم وعدم ا لفتهم الا في المص اله وهل نس وا معنى الوحدة لتص ير بعبعا عند بعض هم ان لم يكن اكثرهم. هل الوحدة فعلا مش كلة ام هي ما اعتاد عليه العرب من قطرية حتى باتت متا ص لة بهم يهابون جمال عبد الناص ر. الجمع والتجمع والتجميع فص ارت تلك القطرية احترافا بل ايديولوجيا لها انص ارها الكثر كما لها مفاهيمها التي ا ش بعت درس ا. اما جيل الوحدة فلس وف يظل يقول ا عطونا وحدة وخذوا عربا مختلفين.. اعطونا تش ابكا عربيا وخذوا منطقة عربية لها حض ورها النموذجي.. س يقولون لك انها من الممنوعات.. لايريد الغرب واس راءيل عربا اقوياء بل مجرد مس تهلكين يا كلون ويتوالدون وفي كل يوم يجدون لهم المتعة التي تس ليهم وتبعدهم عن معرفة الذات وحتى عن القراءة التي تشبت تلك الذات وهي ش بكة الاتص الات التي ص ارت ثقافة الجماعة الذين هم عرب من عرب. لننظر الشقافة الهالية التي يمارس ها

10 10 مواجهات ف «يعبد» وا ص ابة العش رات خلال اش تباكات متفرقة بالض فة الاحتلال يقتهم الا قص ى ويعتقل ٥ فلس طينيين News QÉÑNG ١٠ قوات الاحتلال تعتدي على فلس طيني عقب ص لاة الجمعة بالمس جد الاقص ى امس فيما تواجه نس اء فلس طينيات الش رطة الاس راءيلية بالعلم الفلس طيني داخل باحة المس جد امس ا ف ب رام الله المهتلة» «وكالات : اقتهمت الش رطة الا س راءيلية امس الجمعة باحات المس جد الاقص ى مع الانتهاء من ص لاة الظهر اثر مواجهات بين ش بان فلس طينيين والش رطة الا س راءيلية واعتقلت خمس ة فلس طينيين. وقالت الناطقة باس م الش رطة لوبا الس مري «مع الانتهاء من ص لاة الجمعة في الهرم القدس ي الش ريف ش رع بض ع مي ات من الش بان بعض هم ملشم برش ق الهجارة ص وب قوات الش رطة مما حدا بالاخير االى اقتهام الباحات مع اس تخدام قنابل الهلع». واض افت «لازالت الش رطة تقوم بتفريق الراش قين دون تس جيل اض رار بش رية وتم تفريق غالبية الراش قين من الس احات بينما بقي بض ع عش رات منهم بالمس اجد وقامت قوات من الش رطة بتطويقهم على الابواب ومنعت رش ق الهجارة.» واكدت ان الش رطة «اعتقلت خمس ة مش تبهين بالقاء الهجارة متلبس ين». وقال مص ور وكالة فرانس برس «ان الش رطة اغلقت بوابات الاقص ى على المص لين بالجنازير واس تخدمت قنابل غاز بودرة القتها داخل المس جد الاقص ى كما نقل اس عاف الهلال الاحمر عددا من المص ابين جراء اص ابتهم بالقنابل والض رب بالهراوات». واغلقت الش رطة مس اء الخميس المس جد امام الزوار الاجانب واليهود لوص ول معلومات بان بعض الا س راءيليين المتطرفين ينوون القيام بنش اطات غير قانونية بهس ب الش رطة. ويس تغل ا س راءيليون متطرفون س ماه الش رطة الا س راءيلية بدخول الس ياه الاجانب لزيارة الاقص ى عبر باب المغاربة الذي تس يطر عليه للدخول الى المس جد الاقص ى لممارس ة ش عاءر دينية والاجهار با نهم ينوون بناء الهيكل مكانه. وفي الس ياق اغلقت قوات الاحتلال مس اء ا مس الا ول مقر نادي جبل الزيتون ش رق ا س وار القدس القديمة ومنعت تنظيم احتفالية ا طلاق كتاب «همس ات وترية» بدعوى رعايته من قبل الس لطة الفلس طينية. وا فاد ش هود عيان ل الوطن ان قوات الاحتلال برفقة المخابرات اقتهمت مقر نادي الزيتون بالطور واخرجت من بداخله ثم علقت ا مر منع احتفالية ا طلاق كتاب «همس ات وترية» للش اعرة المقدس ية «رانية حاتم» با مر من وزير «الا من الداخلي الا س راءيلي اس هاق اهرونوفتش بهجة رعايته من قبل الس لطة الوطنية الفلس طينية. وعلى ص عيد اخر ا ص يب عش رات المواطنين الفلس طينيين بهالات اختناق بالغاز المس يل للدموع ليلة ا مس الا ول في مواجهات مع قوات الاحتلال الا س راءيلي في بلدة يعبد جنوب غرب جنين. وقال رءيس بلدية يعبد س امر ا بو بكرفي تص ريهات ص هافية ا ن مواجهات اندلعت في البلدة عقب اقتهام قوات الاحتلال لها وس ط ا طلاق للرص اص المعدني المغلف بالمطاط وقنابل الص وت والغاز المس يل للدموع ما ا دى لا ص ابة العش رات بهالات اختناق. وذكر مدير ا س عاف الهلال الا حمر في جنين محمود الس عدي في تص ريه ص هافي ا ن طواقم الا س عاف عالجت عدة مص ابين بالاختناق في البلدة منهم: محمد عبد الهكيم ا بو بكر (١٠ س نوات) وش قيقته علا (٥ س نوات) وباس مة حس ن حمارش ة (٥٠ عاما) ومص عب بس ام ا بو زيد (٢٢ عاما) ونجوى عدنان ا بو بكر (٢٩ عاما). وقالت مص ادر فلس طينية ا ن جيش الاحتلال ا غلق البوابة الهديدية الموءدية ا لى بلدة يعبد والتي تربط مدينة جنين بمدينة طولكرم كما ا غلق المدخل الرءيس ي للبلدة بعد ا علانها منطقة عس كرية مغلقة ونص ب عدة حواجز عس كرية. وذكرت مص ادر فلس طينية ا ن جنود الاحتلال اقتهموا البلدة والهقوا ا ض رارا مادية بمركبات مواطنين فلس طينيين س قطت عليها قنابل الص وت والغاز وعرف من ا ص هابها محمود فوءاد ا بوبكر. يذكر ان قوات الاحتلال اقتهمت البلدة ا مس الا ول وا علنتها منطقة عس كرية مغلقة ونص بت عدة حواجز عس كرية على مداخلها. وفي س ياق متص ل ا ص يب ش اب بالرص اص الهي والعش رات بالرص اص المعدني المغلف بالمطاط خلال اش تباكات اندلعت مع قوات الاحتلال الا س راءيلي ليلة ا مس الا ول على مدخل مخيم العروب ش مال الخليل. وقال منس ق داءرة الش باب والمتطوعين في جمعية الهلال الا حمر الفلس طيني بالعروب محمد البدوي في تص ريهات ص هافية ا ن قوات الاحتلال داهمت مدخل المخيم وس ط ا طلاق للرص اص الهي والا عيرة المعدنية المغلفة بالمطاط وقنابل الص وت والغاز المس يل للدموع ص وب المواطنين الفلس طينيين ومنازلهم ما ا دى لا ص ابة الش اب خض ر جميل الجنازرة (٢٢ عاما) ا ثناء عودته من عمله بعيار ناري حي ا س فل البطن نقل ا ثره ا لى المس تش فى الا هلي بمدينة الخليل. وا ض اف البدوي ا ن ما يقارب من ٣٠ ش ابا ا ص يبوا بالرص اص المعدني المغلف بالمطاط ا ض افة لا ص ابات بالاختناق جراء الغاز المس يل للدموع. وتابع ا ن متطوعي الهلال ا خلوا س ت عاءلات من منازلها بس بب كشافة الغاز المس يل للدموع الذي ا طلقته قوات الاحتلال مش يرا ا لى ا ن جنود الاحتلال ا عاقوا حركة المواطنين الفلس طينيين على طريق القدس الخليل. الى ذلك اص يب س بعة فلس طينيين على الاقل برص اص الجيش الا س راءيلي خلال مواجهات وقعت بين عش رات الش بان والجيش الا س راءيلي عند مدخل مخيم الجلزون للاجي ين في الض فة الغربية. وذكرت مص ادر طبية وامنية فلس طينية ان الجيش الا س راءيلي اس تخدم الذخيرة الهية خلال المواجهات ما ادى الى اص ابة س بعة ش بان نقلوا الى المس تش فى. ومن بين المص ابين ش اب يبلغ ١٧ عاما اص يب برص اص ة في البطن واخض ع لعملية جراحية. ووقعت المواجهات عقب دعوة وجهتها اللجنة الش عبية في مخيم الجلزون للتظاهر عند مدخل المخيم ودعت فيها الى مظاهرات مماثلة في مخيم قلنديا القريب من مدينة القدس تحت عنوان «جمعة الوحدة الوطنية». غير ان المظاهرات في مخيم الجلزون كانت الاعنف. ويش هد مخيم الجلزون مواجهات يومية مع الجيش الا س راءيلي في تلك المنطقة التي يوليها الجيش الا س راءيلي اهتماما كبيرا كونها محاذية لمس توطنة بيت ايل الا س راءيلية المقامة ش مال مدينة رام الله. رس الة فلس طين المهتلة من رش يد هلال وعبد القادر حماد : اخلى مي ات جنود الاحتلال الاس راءيلي بالقوة ليل الخميس الجمعة نش طاء فلس طينيين اقاموا في ٣١ يناير في قرية عين حجلة المهجرة عام ١٩٦٧ والتي تعد ا حدش رموز المقاومة الش عبية في منطقة اغوار الاردن ما خلف عدة اص ابات بينهم بالرض وض والاختناق بالغاز المس يل للدموع بهس ب مص ادر طبية فلس طينية. حيش اص يب واعتقل العش رات من المقاومين العزل ا ثر اقتهام الجنود للقرية والاعتداء عليهم بوحش ية واجبارهم على المغادرة. وبدا الاقتهام في الواحدة من فجر ا مس با طلاق الجنود للقنابل الض وءية والص وتية والغازية على النش طاء وانهالوا بالض رب عليهم بالهراوات من ثم ش رعوا با خلاء المقاومين الذين زاد عددهم عن اكثر من ٥٠٠ بالقوة. وهرعت عش رات س يارات الاس عاف للمكان لنقل الجرحى فيما اعتقلوا ا خرين. كما اعتدى جنود الاحتلال على الطواقم الص هفية التي تنقل الاحداش وتعمدت قطع البش المباش ر لتليفزيون فلس طين. وقال عبد الله ا بو رحمة ا حد النش طاء الموجودين في القرية في تص ريهات ص هفية ا ن المي ات من جنود الاحتلال اقتهموا القرية في س اعات الفجر واعتدوا بش كل وحش ي على المواطنين الفلس طينيين وقاموا با خلاءهم من القرية باس تخدام حافلات كبيرة ا حض روها ا لى المكان. وا ض اف ا بو رحمة ا ن نهو ٤١ مواطنا فلس طينيا اص يبوا بجروه خلال عملية الاقتهام والاخلاء التي تمت بوحش ية غير مس بوقة من قبل جنود الاحتلال الذين حاص روا القرية بالكامل. الى ذلك قال الدكتور مص طفى البرغوثي الامين العام لهركة المبادرة الوطنية الفلس طينية ان قوات الاحتلال اقتهمت قرية عين حجلة بالمي ات واطلقت قنابل الص وت والاض اءة وقامت بض رب س كان القرية دون ا ي وازع رغم وجود اطفال بينهم مما خلف العديد من الاص ابات والجرحى وان هناك من اص يبوا بكس ور وجروه جراء ض ربهم ا دانات واس تنكار فلس طيني للاعتداء على نش طاء فلس طينيين قوات الاحتلال تخلي بالقوة قرية «عين حجلة» في الا غوار فلس طينيو» الا ونروا» بالض فة ينهون ا ض رابهم ش باب فلس طيني يرش ق قوات الاحتلال بالهجارة ويختبي من رص اص هم خلال مواجهات في قرية قص رة بالض فة الغربية امس بوحش ية بالهراوات وباعقاب البنادق. واض اف البرغوثي الذي تواجد في حين حجلة ان جنود الاحتلال اعتدوا عليه وعلى المش اركين بوحش ية وقاموا بهملة اعتقالات كبيرة موءكدا ان هذه هي اس راءيل التي تمارس العنص رية. واكد ان عش رات الاليات العس كرية والهافلات المخص ص ة للاعتقالات اقتهمت القرية وس ط اطلاق مكشف للقنابل الص وتية وقاموا بجريمة بش عة بهق الفلس طينيين والص هفيين وطواقم الاس عاف الفلس طينية بش كل يدلل على عنص رية اس راءيل. وقال انه رغم عدوان الاحتلال فاننا س نعود الى عين حجلة وباب الش مس ولن يكس روا ارادتنا مش يرا الى ان جنود الاحتلال رموا باحد الص هفيين من فوق احد المنازل ومنعوا تلفزيون فلس طين من نقل الهقيقة وقطعوا بشه. واعرب البرغوثي عن اعتزازه ببس الة الش باب الفلس طينيين الذين ص مدوا لليوم الشامن على التوالي ولم يرهبهم وحش ية الاحتلال موءكدا ان عين حجلة هي من انتص رت وليس الاحتلال وجراءمه. بدورهم قال نش طاء في القرية ا ن جنود الاحتلال اعتدوا بالض رب المبره على عدد من المواطنين الفلس طينيين وتم اعتقال ا خرين بالا ض افة ا لى مهاجمة وس اءل الا علام وكاميرات التص وير. ونجه ش بان فلس طينيون ومتض امنون اجانب الجمعة الماض ية في بناء قرية «عين حجلة» على ا راض ي الكنيس ة التابعة لدير حجلة في الا غوار الفلس طينية على غرار قريتي باب الش مس واحفاد يونس. واقام نش طاء قرية <عين حجلة> يوم الجمعة الماض ية في الا غوار ض من حملة <مله الا رض > التي توءكد على ا ن هذه الا رض فلس طينية وليس من حق المس توطنين الاس تيلاء. ومنذ ما يقارب الس نتين بدا نش طاء المقاومة الش عبية با قامة القرى على الاراض ي المهددة بالاس تيلاء حيش كانت البداية في قرية باب الش مس التي اقيمت في ١١-١-٢٠١٣ في منطقة <E١> التي تفص ل بين مدينة القدس والض فة الغربية من الناحية الش رقية لكن س لطات الاحتلال الاس راءيلي س ارعت ا لى اخراج النش طاء وهدمت القرية اليوم التالي. من جهته قال ناءب ا مين عام الجبهة الديمقراطية لتهرير فلس طين الناءب قيس عبد الكريم «ا بو ليلى» ا ن قرية عين حجلة التي ا قامها نش طاء المقاومة الش عبية في منطقة ا ريها ش كلت رمزا للص مود والتهدي على الرغم من ممارس ات الاحتلال الهمجية بهق س اكينها والتي بدا ت بها منذ اللهظة الا ولى لا قامتها وحتى ا خلالها بالقوة والغطرس ة فجر هذا اليوم مش ددا على ا ن ممارس ات الاحتلال لن تشني الفلس طينيون عن مواص لة طريقه نهو الهرية والاس تقلال. وا ض اف ا بو ليلى في تص ريه ص هفي تلقت (الوطن) نس خة منه ا ن قمع الاحتلال لس كان قرية عين حجلة واس تخدامها ا س اليب همجية واعتقال عدد من نش طاءها وا خلاءها لن ينال من عزيمه وا ص رار الش عب الفلس طيني على المض ي قدما في مقاومة الاحتلال حتى تحقيق حقوقنا الش رعية في ا قامة دولتنا الفلس طينية المس تقلة عاص متها ا ف ب القدس والتمس ك بالشوابت الوطنية. وتابع «ا ن الاحتلال حاول قمع قرى قبل ذلك باب العودة والكرامة وباب الش مس والمناطير في محاولة باءس ة للنيل من عزيمه ش عبنا الذي يوءكد يوما بعد يوم تمس كه با رض ه ورفض ه كافة الهلول التي تنتقص من حقوقه المش روعة منوها ا ن ا قامة هذه القرى تحمل رس اءل واض هة مفادها ا ن الش عب الفلس طيني يرفض كافة الهلول التي يروج لها حاليا والتي تنتقص من حق ش عبنا با رض ه بش كل عام وفي الا غوار بش كل خاص. وا كد الناءب ا بو ليلى على ا ن المقاومة بجميع ا ش كالها هي حق مش روع يكفله لنا القانون الدولي كش عب واقع تحت الاحتلال مش ددا على ض رورة تص عيد المقاومة الش عبية باعتبارها ا لى جانب تعبي ة الض غط الدولي على ا س راءيل الركيزة الرءيس ية من ركاءز الا س تراتيجية الوطنية البديلة الهادفة ا لى رفع كلفة اس تمرار الاحتلال وص ولا ا لى ا جبار ا س راءيل على البهش عن حل س ياس ي يفض ي ا لى ا نهاءه. وبدوره قال احمد عس اف المتهدش باس م حركة فته ان اقتهام قوات جيش الاحتلال الاس راءيلي لقرية عين حجلة والاعتداء على س اكنيها وجره العش رات منهم وا خلاءهم بالقوة لن يكون المعركة الاخيرة لاننا س نواص ل النض ال مهما كانت التض هيات حتى اجتشاش هذا الاحتلال عن كل ارض نا الفلس طينية واقامة الدولة المس تقلة. واض اف عس اف في تص ريه ص هفي ان قرية عين حجلة نجهت بايص ال رس الة قوية للاحتلال الاس راءيلي وللعالم اجمع بان الاغوار ارض فلس طينية والفلس طينيون لن يتنازلون عن ذرة تراب واحدة منها وان هذه الارض لاص هابها الا ص ليين ولن تكون الا كذلك وبانها جزء من اراض ي الدولة الفلس طينية المس تقلة.الى ذلك قال محافظ طولكرم اللواء عبد الله كميل ا ن اقتهام قوات الاحتلال واعتداءهم على الناش طين في قرية عين حجلة تا كيد على عنجهية الاحتلال ورفض ه لكافة الخطوات المبذولة على الص عيد الدولي لا يجاد تقدم في عملية الس لام وا قامة الدولة الفلس طينية المس تقلة وعاص متها القدس الش ريف.وا ض اف المهافظ كميل في تص ريه ص هفي تلقت (الوطن) نس خة منه ا ن حكومة الاحتلال لن تنال من عزيمة الش عب الفلس طيني في كل مكان خاص ة ا ن قرية عين حجله باتت نموذجا في المقاومة الش عبية مشل باب الش مس وباب العودة وغيرها من القرى التي ا نش ا ها الش باب الفلس طيني للهفاظ على الا رض ومحاربة الاس تيطان وا رهاب المس توطنين المنظم مش ددا على ض رورة حماية الا رض من خلال فلاحتها وزراعتها وتش جيرها منعا لاس تيلاء الاحتلال وقطعان المس توطنين عليها. وا ردف قاءلا:» هذه الممارس ات لا تص ب في ا طار ا يجاد حل س ياس ي بل توءكد عدم جدية حكومة الاحتلال في التوص ل ا لى الس لام العادل والش امل حيش بذلت القيادة الفلس طينية ممشلة بالرءيس محمود عباس كل الا مكانات لتهقيق تقدم جدي ا لا ا ن الاحتلال ينس ف كل ذلك ويص ر على همجيته وعدوانه وحص اره ض د ا بناء ش عبنا الفلس طيني في كل مكان». رام الله (ا ف ب):اعلنت وكالة غوش وتش غيل اللاجي ين» الاونروا «في بيان لها الليلة الماض ية انهاء اض راب العاملين الفلس طينيين لديها في الض فة الغربية والذي بدا وه قبل س تين يوما. واعلن مدير عام الوكالة فيلبو جراندي في بيان له عن توقيع اتفاقية الليلة بين ممشلين العاملين في الوكالة والوكالة برعاية الس لطة الفلس طينية وبالتالي انهاء الاض راب.وكان وزير العمل الفلس طيني احمد مجدلاني اعلن في تص ريهات ص هفية عن انهاء الاض راب وعودة العاملين في الوكالة في الض فة الغربية للعمل ص بيهة الجمعة. وكان العاملون في وكالة الغوش وتش غيل اللاجي ين والذين يقدر عددهم بهوالي ٥٦٠٠ موظف اعلنوا الاض راب منذ اكثر من ٦٠ يوما. وادى هذا الاض راب الى تعطيل العديد من خدمات الوكالة التي تقدمها للاجي ين في مخيمات الض فة الغربية البالغ عددها حوالي ٢٣ مخيما. س فير ا ميركا بتل ا بيب ينتقد الاتهامات الا س راءيلية لكيري تل ا بيب -(د ب ا ) :قال س فير الولايات المتهدة لدى ا س راءيل دان ش ابيرو ان محاولات جهات ا س راءيلية اتهام وزير الخارجية الاميركي جون كيري باللاس امية وتش جيع فرض المقاطعة "لا تحمل في طياتها تش ويها لمواقف كيري ومس اس ا بش خص ه فهس ب بل تبعش على الس خرية ايض ا".واكد ش ابيرو في س ياق مقابلة مع الاذاعة الاس راءيلية ص باه امس الجمعة ان الادارة الاميركية "س تواص ل اتباع س ياس ة راس خة مبنية على تا ييد ا س راءيل ودعمها امنيا". واض اف ان واش نطن توءمن ان لا س راءيل الهق في الدفاع عن نفس ها بنفس ها. ورا ى انه تولد انطباع لدى ادارة الاميركي الرءيس اوباما ان الزعماء في المنطقة باتوا يدركون انه لا بد من اتخاذ قرارات ص عبة وهم قادرون على القيام بذلك. كان وزير الخارجية الا ميركي حذر في كلمة له امام موءتمر ميونيخ للا من في المانيا من ا ن المجتمع الدولي قد يقاطع ا س راءيل ا ذا فش لت مفاوض ات الس لام الجارية مع الفلس طينيين. ورد رءيس الوزراء الاس راءيلي بنيامن نتنياهو بقوله ان تص ريهات كيري ليس ت ذات ص لة.وقال نتنياهو ا ن " المهاولات لمقاطعة دولة اس راءيل ليس ت اخلاقية او مبررة" بهس ب ص هيفة "يديعوت احرونوت" في موقعها الالكتروني على الانترنت يوم الاحد الماض ي.كما انتقد وزير الش وءون الاس تراتيجية الاس راءيلي يوفال ش تاينتس تص ريهات كيري قاءلا ا ن كلمات الس ياس ي الاميركي " هجومية وظالمة ولايمكن تحملها". واض اف " لايس تطيع ا ي ش خص ان يرغم دولة اس راءيل على التفاوض والس لاه مص وب الى روءوس نا بينما نناقش ا هم مص اله امننا القومي". الس لطات الا س راءيلية تقرر تس ليم جشمان الش هيد «حنني» رام الله المهتلة» «: قررت س لطات الاحتلال الا س راءيلي تس ليم رفات الش هيد حبش حنني من بلدة بيت فوريك قض اء نابلس الى ذويه. وقال مركز هموكيد مركز الدفاع عن الفرد في ا س راءيل انه س يتم تس ليم جشمان الش هيد حبش حنني من بيت فوريك قض اء نابلس الى ذويه الشلاثاء المقبل الس اعة الشامنة مس اء على حاجز الطيبة (معبر ١٠٤) بعد ان تم اجراء الفهوص ات الوراثية اللازمة. واس تش هد حنني بتاريخ ٢٨٥٢٠٠٢ خلال عملية اطلاق نار قتل خلالها خمس ة مس توطنين في مس توطنة «ايتمار».

11 11 News QÉÑNG ١١ وفد مركزية «فته» يص ل قطاع غزة الاف الفلس طينيين يتظاهرون في غزة لرفض خطة كيري وا ص ابة ٥ برص اص الجيش الا س راءيلي غزة ا.ف.ب: ش ارك اكثر من الفين من نش طاء حركتي حماس والجهاد الاس لامي في تظاهرة نظمتها الهركتان في مخيم جباليا للاجي ين في ش مال قطاع غزة لرفض خطة وزير الخارجية الاميركي جون كيري للس لام في المنطقة ودعوة الرءيس الفلس طيني محمود عباس لرفض ها. ودعا مش ير المص ري القيادي في حماس الفلس طينيين في كلمة امام المتظاهرين الى النزول للميادين والس احات والش وارع وان تتوحد الفص اءل الرافض ة للمفاوض ات مش ددا على ض رورة تحقيق المص الهة بين فته وحماس. وقال المص ري ان «حماس وحكومة غزة عازمة وماض ية في مبادرتها نهو المص الهة وقد رحبنا بوفد فته الى غزة». من جانبه قال خض ر حبيب القيادي في حركة الجهاد «لن نتنازل عن ذرة تراب من ارض فلس طين من نهرها الى بهرها. فلس طين لنا» مش ددا ان حركته «ض د مبدا المفاوض ات مع العدو الص هيوني». بعد ان دعا حبيب الى اس تمرار «المقاومة والجهاد» وقال: «كيري يا تي علينا بخطة جديدة تس تهدف النيل من حق العودة الذي هو جوهر القض ية ويس تهدف القدس ومس جد الاقص ى ويا تينا بدولة مس خ لا س يادة لها ولا حقوق لش عبنا.. لا لكيري ولا للادارة الا مريكية المنهازة مع العدو». والى ذلك اص يب خمس ة مدنيين فلس طينيين احدهم في حالة خطرة برص اص الجيش الاس راءيلي بعد ظهر امس الجمعة قرب حدود قطاع غزة مع اس راءيل في بلدة جباليا ش مال القطاع على ما افاد الناطق باس م وزارة الص هة في حكومة حماس. وقال الطبيب اش رف القدرة لوكالة فرانس برس ان «خمس ة مواطنين مدنيين في العش رينات من اعمارهم اص يبوا عص ر اليوم برص اص حي اطلقه جنود الاحتلال الاس راءيلي عليهم مباش رة ش رق جباليا». وبين القدرة ان حالة احد الجرحى «خطرة بس بب اص ابته برص اص ة في ص دره» حيش نقل المص ابون الخمس ة الى مس تش فى «كمال عدوان» في بلدة بيت لاهيا القريبة من جباليا. ورش ق عدد من الش بان الذين تجمعوا قرب مقبرة «الش هداء» ش رق جباليا بالهجارة مدرعات عس كرية اس راءيلية كانت تجول قرب الس ياج الهدودي ش رق جباليا عندما اطلق الجنود الاس راءيليون النار تجاههم لتفريقهم وفق ش هود عيان. الا ف الاردنيين يش اركون في تظاهرة ض د مقتره وزير الخارجية الاميركي جون كيري للس لام في العاص مة الاردنية عمان امس ا ف ب مظاهرات وس ط العاص مة الا ردنية ض د المقترحات الا ميركية عمان ا.ف.ب: تظاهر نهو ا لف ش خص امس الجمعة في عمان رفض ا لخطط وزير الخارجية الاميركي جون كيري للس لام بين ا س راءيل والفلس طينيين على ما افاد مص ور فرانس برس. وانطلقت التظاهرة من امام المس جد الهس يني وس ط عمان عقب ص لاة الجمعة بمش اركة عدد من الاحزاب اليس ارية والقومية بينها «حزب الوحدة الش عبية» و»البعش العربي الاش تراكي» و»البعش العربي التقدمي». وحمل المتظاهرون لافتات كتب عليها «مش روع كيري لن يمر» و»نعم لهق العودة لا للتوطين» اض افة الى «نس تنكر مش اريع تص فية الهقوق الوطنية الفلس طينية». وهتف المش اركون «ليش هد ش جر الزيتون عاءدون عاءدون». واتهم حزب جبهة العمل الا س لامي الذراع الس ياس ية للاخوان وابرز احزاب المعارض ة في الا ردن كيري في بيان الش هر الماض ي بالعمل على «تص فية» القض ية الفلس طينية. وكان كيري نجه في احياء المفاوض ات المباش رة بين الفلس طينيين والا س راءيليين في يوليو لمدة تس عة اش هر. ويهاول الوزير الا ميركي اقناع الجانبين بنص اتفاق اطار للاش هر المقبلة للمهادثات لم الهباش : ٣ ملايين ش يكل قيمة تبرعات المس اجد لليرموك يكش ف مض مونه. وللمملكة الا ردنية حدود مع الض فة الغربية المهتلة التي س تش كل الجزء الاكبر من الدولة الفلس طينية المنش ودة والتي ترغب ا س راءيل في الهفاظ على س يطرتها عليها لفترة طويلة بعد اتفاق س لام الامر الذي يرفض ه الرءيس الفلس طيني محمود عباس. والا ردن هو ثاني دولة عربية وقعت اتفاق س لام مع ا س راءيل عام ١٩٩٤ ويعد مس وءولا عن المس جد الاقص ى وقبة الص خرة في القدس الش رقية بالتنس يق مع الس لطة الفلس طينية. الص ليب الا حمر يهتج على مص ادرة ا س راءيل خياما لفلس طينيين في الا غوار رام الله المهتلة» «ا.ف.ب: ا علنت اللجنة الدولية للص ليب الاحمر مس اء امس الاول الخميس تعليق عمليات تس ليم خيام الى الفلس طينيين الذين تقوم ا س راءيل بهدم بيوتهم في غور الا ردن في مبادرة احتجاجية نادرة على «مص ادرة» الدولة الا س راءيلية لمس اعدات مخص ص ة لهم. وقال المتهدش باس م اللجنة جون مارتن لارس ن لوكالة فرانس برس «علقنا توزيع الخيام ومعدات الايواء بس بب س لس لة من العقبات وعمليات المص ادرة منذ اواءل عام ٢٠١٣» نفذتها ا س راءيل في غور الا ردن. وتقوم هذه المنظمة حتى الا ن بتوزيع خيام على الفلس طينيين الذين تهدم بيوتهم في اطار الس ياس ة التي تتبعها ا س راءيل وتتا ثر بها خص وص ا منطقة غور الا ردن المهاذية للض فة الغربية. وتقول منظمة بتس يلم الا س راءيلية المناهض ة للاس تيطان ان الس لطات الا س راءيلية قامت في يناير وحده بهدم ٢٧ مس كنا فلس طينيا في غور الا ردن مما ادى الى تش ريد ١٤٧ ش خص ا من بينهم ٦٣ قاص را. وتوض ه المنظمة نفس ها انه خلال العام ٢٠١٣ قامت ا س راءيل بهدم ١٢٤ منزلا في المنطقة مما ادى الى تش ريد ٣٣٩ ش خص ا بينهم ١٧٠ قاص را. ويقع ٩٠ من غور الا ردن في المنطقة «ج» اي التي تخض ع بش كل كامل لس يطرة الجيش الا س راءيلي ولا تمنه فيها تراخيص بناء الا نادرا مما يض طر الس كان الفلس طينيين الى البناء بدون تراخيص بهس ب الفلس طينيين ومنظمات حقوق الانس ان. وتص در ا س راءيل باس تمرار اوامر هدم لمنازل هش ة يس كنها بدو موءكدة انها غير قانونية. لكن الفلس طينيين يوءكدون ان اجراءات ا س راءيل هذه تندرج في اطار خطة لطرد س كان المنطقة لض مها الى الدولة العبرية. ويهاول وزير الخارجية الاميركي جون كيري منذ يوليو ٢٠١٣ دفع الفلس طينيين وا س راءيل الى التوص ل الى اتفاق اطار للمفاوض ات خلال تس عة اش هر تنتهي في ابريل المقبل. وفي بيان مش ترك دانت ٢٥ منظمة انس انية بينها «العمل ض د الجوع» و»اوكس فام» و»هانديكاب انترناش ونال» قيام ا س راءيل «في العام ٢٠١٣ بهدم ١٢٢ منش ا ة س كنية قدمها مانهون دوليون». كما نددت باقدام الدولة الا س راءيلية على مص ادرة «٦٥ عتادا للطواري بما في ذلك خيام». واض اف البيان ان «عمليات الهدم واعاقة ايص ال المس اعدات كبيرة جدا» لدرجة دفعت باللجنة الدولية للص ليب الاحمر الى اتخاذ هذا القرار. وقالت المنظمات في بيانها «في ظل هذا التوجه المقلق فاننا كمنظمات محلية ودولية دينية وانس انية وتنموية وحقوقية نكرر الدعوة الى الوقف الفوري لعمليات هدم المنازل الفلس طينية». كما طالبت ا س راءيل «باتاحة ايص ال المس اعدات الانس انية فورا وبالكامل وبلا اي عقبات الى من يهتاجها». ونقل البيان عن مكتب تنس يق الش وءون الانس انية التابع للامم المتهدة (ا وش ا) انه تم هدم ٢٨٦ منش ا ة فلس طينية بين يوليو و ٣١ ديس مبر ٢٠١٣ مما اس فر عن تهجير ٤٥٢ ش خص ا وذلك مقابل هدم ٢٠٠ منش ا ة وتهجير ٢٦٠ ش خص ا في نفس الفترة من العام ٢٠١٢. ويقول المكتب نفس ه انه عدد المنش ا ت الفلس طينية التي تم هدمها في العام ٢٠١٣ باكمله بلغ ٣٩٠ مقابل ٢٧٩ العام الذي س بقه. وقال لارس ن ان قرار اللجنة الدولية للص ليب الاحمر لا يش مل س وى الخيام ومعدات الايواء موءكدا ان المنظمة «س تواص ل توزيع المس اعدات بعد هدم المنازل بما في ذلك مس تلزمات النظافة واواني المطبخ والفرش». وتا كيدا على تكرر المش كلة التي تشير قلق اللجنة الدولية قال لارس ن انه خلال ١٦ مهمة لمس اعدة النازحين تدخلت الس لطات الا س راءيلية س ت مرات في «تدمير او منع» توزيع مس اعدات لهوالى مي تي ش خص. وقالت مص ادر حقوقية محلية ان قيام الص ليب الاحمر باتخاذ قرار مماثل هو امر نادر للغاية. واوض ه البيان نفس ه ان عمليات الهدم التي نفذتها الس لطات الا س راءيلية والتي كانت حص ة غور الا ردن منها اكثر من النص ف بلغت اعلى مس توى لها منذ خمس س نوات واس تفهلت بش كل خاص منذ اس تي ناف المفاوض ات الا س راءيلية-الفلس طينية في نهاية يوليو. واض اف انه منذ اس تي ناف المفاوض ات في يوليو الماض ي زادت «عمليات الهدم بنس بة ٤٣ واعداد النازحين بنس بة.«٧٤ وفي س ياق منفص ل ا علن وزير الا وقاف والش وءون الدينية الفلس طيني في رام الله د. محمود الهباش ا ن مجموع ما تم جمعه خلال حملة «ا غيشوهم» التي ا طلقتها الوزارة لا غاثة اللاجي ين الفلس طينيين في مخيمات س ورية ومخيم اليرموك تحديدا بلغت قرابة ٣ ملايين ش يكل. جاء ا علان الوزير هذا خلال موءتمر ص هفي عقده برفقة عض و اللجنة التنفيذية لمنظمة التهرير الفلس طينية د. ا حمد مجدلاني في مركز الا علام الهكومي. وا علن د. الهباش ا ن المبلغ المالي س يتم تحويله ا لى الص ندوق القومي الفلس طيني الذي بدوره س يقوم بنقل الا موال ا لى اللاجي ين الفلس طينيين مباش رة في س ورية مش يرا ا لى ا ن س كان المخيم طالبوا با ن تس لم الا موال بش كل نقدي من خلال ش يكات. وقال د. الهباش : المبلغ بس يط ولكنه في معناه الرمزي والا خلاقي يهمل معان كبيرة جدا فهو رس الة نرس لها ا لى ا خواننا في مخيم اليرموك ا ن ش عبكم الفقير والذي يعاني مشلكم والمهاص ر مشلكم ولكنه على اس تعداد لتقاس م رغيف الخبز معكم في ا روع ا ش كال التض امن. وا ش ار الهباش ا لى ا ن الهملة التي ا طلقتها الوزارة عبر المس اجد اس تمرت لمدة ش هر كامل معلنا عن انتهاء المرحلة الا ولى لكنه ا كد ا ن هناك مراحل ا خرى س تواص ل الوزارة بالتعاون مع المس اجد وص ندوق الزكاة الفلس طيني في تنظيمها حتى تنتهي ا زمة اللاجي ين الفلس طينيين في س ورية. وا كد د. الهباش ا ن الوزارة خاطبت القطاع الخاص للتبرع لص اله هذه الهملة ولكن بعض الش ركات س اهمت بمبالغ قليلة رغم ا ن الوزارة كانت تتطلع ا لى مس اهمة ا كبر مش ددا على ا نه لن يفقد الا مل بعد كون الش عب الفلس طيني قادر على ا ن يفي بالاحتياجات. وش دد د. الهباش على ا ن القيادة توءمن با ن الهل النهاءي لهذه الا زمة يكمن في تطبيق قرارات الش رعية الدولية با عادة الفلس طينيين ا لى ا راض يهم التي هجروا منها قص را وبقوة الس لاه وا ن يتم تطبيق القرار الا ممي رقم ١٩٤ ولكن مع ذلك ش دد الوزير على ا ن هذا لا يعني ا ن هناك ما س اة حقيقية اس تدعت الاس تنفار الفلس طيني لدعم اللاجي ين. من جهته ا علن عض و اللجنة التنفيذية لمنظمة التهرير الفلس طينية د. ا حمد مجدلاني ا ن الجهود الفلس طينية الرس مية والدولية لا غاثة اللاجي ين ا ثمرت عن توزيع ٥٨٢٢ طردا غذاءيا وا خراج ما يقارب ١٨٠٠ مريض وحالة ا نس انية من بينهم ٣٥ طالبا جامعيا. وا ش ار د. مجدلاني ا لى ا ن هذه الهملات الا غاثية ا خذت ا كثر من طابع في بعض المهافظات فكانت هناك حملات موازية منها حملة الا طفال التي جمعت ٢٥ ا لف دولار وقام الرءيس محمود عباس بالتبرع بذات المبلغ باس م الا طفال لتص به قيمة الهملة ٥٠ ا لف دولار ا ض افة ا لى حملة في الخليل جمعت قرابة ٣٠٠ ا لف ش يكل وقام الرءيس ا يض ا بالتبرع بقيمة ٢٥ ا لف دولار كتبرع منه للهملة. وفيما يتعلق بالوض ع الا نس اني داخل المخيم ا كد مجدلاني ا ن القيادة الفلس طينية ا ولت الجانب الا نس اني اهتماما خاص ا جدا لا نهاء حالة الموت جوعا والتي كانت حالة موءرقة ومقلقة للقيادة. وا ض اف مجدلاني: ركزنا كل جهودنا بش كل ا س اس ي با يص ال المعونات وا خلاء المرض ى والهالات الخاص ة والهوامل والا طفال وطلاب الجامعات ولكن وبالتوازي مع ذلك لم نغفل الجهد الس ياس ي من خلال التواص ل مع كافة الا طراف ومن ض منهم المس لهين كافة داخل المخيم وتم الاتفاق مع القيادة الس ورية على ا خراج المس لهين ومن ا راد منهم تس وية ا منية تم الاتفاق على حلها معلنا عن تس وية ا مور بعض المس لهين. وش دد مجدلاني على ا نه وعلى المس توى الا نس اني تم بذل جهد كبير لا س يما فيما يتعلق بقرابة ١٤٠ ا لف لاجي اض طروا ا لى النزوه خارج المخيم ا ما داخل س ورية ا و في ا قطار مجاورة وتبقى داخل المخيم قرابة ٢٠ ا لف لاجي. وكش ف د. مجدلاني ا ن التبرعات النقدية والعينية التي تم التبرع بها يتم توزيعها على اللاجي ين لا ن اللجنة المكلفة با دارة ملف المخيم لديها قواءم كاملة با س ماء العاءلات مش يرا ا لى توزيع ا كثر من ١٠٠ ا لف ش يك وفقا لما يس مى كرت الا عاش ة كونه الا ثبات الوحيد على عدد ا فراد الا س رة فض لا عن وجود ا رقام جديدة عن ا عداد العاءلات الباقية داخل المخيم. وا علن د. مجدلاني على ا ن عمليات التوزيع تمت على العاءلات الفلس طينية والس ورية داخل المخيم مش يرا ا لى ا ن عد العاءلات الفلس طينية في المخيم يبلغ ٤٦٥٠ ولكن تم توزيع ا عداد ا كبر من هذا العدد فلم يتم التمييز بين الفلس طينيين والس وريين في هذا الش ا ن. وتش هد المنطقة الزراعية ش رق جباليا تجمعا لعش رات الص بية والش بان في كل يوم جمعة تلبية لدعوة من تجمع «اءتلاف ش باب الانتفاض ة» للتظاهرات الش عبية قرب حدود غزة احتجاجا على «منع الجيش الاس راءيلي للمزارعين الفلس طينيين من الوص ول الى اراض يهم الزراعية الهدودية واس تمرار الهص ار الاس راءيلي المفروض» على القطاع منذ س بع س نوات بهس ب بيان لهذا الاءتلاف. وفي س ياق منفص ل وص ل وفد اللجنة المركزية لهركة فته قبل ظهر ا مس الى قطاع غزة لدراس ة الاوض اع التنظيمية للهركة في القطاع. وقال المتهدش باس م حركة فته فايز ا بو عيطة في تص ريهات ص هافية ان اس تقبالا رس ميا وش عبيا كان بانتظار الوفد الذي يض م اعض اء اللجنة المركزية ص خر بس يس و محمد المدني نبيل ش عش جمال محيس ن. واوض ه ان قيادات وكوادر حركة فته كانوا بانتظار اعض اء المركزية في الجانب الفلس طيني من المعبر اض افة الى قيادات من حركة حماس على را س هم باس م نعيم وغازي حمد وطاهر النونو. ولفت الى ان الوفد س يتوجه الى مكان اقامته في احد فنادق غزة ليض ع جدول اعماله لبهش الامور التنظيمية الداخلية للهركة في القطاع والاطلاع عن كشب على المعوقات التي تواجه اللجنة القيادية العليا لهركة فته في غزة. وكان عض و اللجنة المركزية لهركة فته محمد المدني قال في وقت س ابق لوص وله الى المعبر ان ا عض اء الهركة في طريقهم الى القطاع لدراس ة اوض اع الهركة وتعزيز قوتها. واوض ه ان مدة الزيارة غير محددة مش يرا الى ان اعض اء الهركة الاربعة س يجتمعون مع عض وي اللجنة المركزية ا مال حمد وزكريا الاغا لوض ع برنامج للزيارة. واكد ان الزيارة تهدف الى دراس ة الوض ع الهركي فقط ومن ثم تقديم تقرير للجنة المركزية حول وض ع ومطالب الهركة في القطاع لكن المدني اكد انه اذا طلب منهم عقد لقاءات مع مختلف الفص اءل فس يتم ذلك. وكان قد ا ص در رءيس الوزراء المقال ا س ماعيل هنية تعليماته بتس هيل وص ول وفد اللجنة المركزية لهركة فته ا لى قطاع غزة. وقالت الهكومة المقالة ا ن قرار هنية يا تي في س ياق القرارات التي تنف ذها الهكومة من ا يجاد المناخ الوطني الملاءم لتهقيق المص الهة الفلس طينية. الا س ير المقدس ي «درباس»يدخل عامه ال ١٣ في س جون الاحتلال رام الله المهتلة» «: دخل الا س ير المقدس ي حس ين محمد حس ين درباس (٣٢ عاما)من قرية العيس وية بالقدس عامه الشالش عش ر على التوالي في س جون الاحتلال الا س راءيلي. وا فادت لجنة ا هالي الا س رى والمعتقلين المقدس يين ا مس الجمعة با ن الا س ير درباس اعتقل في الس ادس من ش هر فبرايرعام ٢٠٠٢ وقد حكم بالس جن مدة ٢٥ عاما مش يرة ا لى ا نه تنقل في كافة س جون الاحتلال ويقبع حاليا بس جن <نفهة> الص هراوي. وفي س ياق منفص ل ا كدت لجنة الا س رى للقوى الوطنية والا س لامية في قطاع غزة ا مس الجمعة على دور المجتمع الدولي والا نس اني في توفير حماية دولية للا س رى وا نقاذهم من قبض ة الموت التي تحاص رهم في س جون الاحتلال الا س راءيلي.جاء هذا خلال الوقفة الا س نادية التي نظمتها لجنة الا س رى قبالة مكتب المفوض الس امي لهقوق الا نس ان بغزة وبهض ور حش د كبير من ا هالي الا س رى والا س رى المهررين وممشلي العمل الوطني والا س لامي والموءس س ات ووس اءل الا علام الفلس طينية والعربية والا جنبية. ودعا د. ا حمد بهر ناءب رءيس المجلس التش ريعي الفلس طيني بغزة في كلمته لا نهاء الانقس ام ودعم المقاومة الفلس طينية من ا جل تحرير الا س رى والمعتقلين والمقدس ات ودحر الاحتلال الا س راءيلي مش يرا ا لى اس تش هاد المي ات من ا بناء الش عب الفلس طيني بفعل الجراءم الا س راءيلية في الس جون. وطالب د. بهر المفوض الس امي لهقوق الا نس ان بوقفة جادة ومس وءولة في التخفيف من معاناة الا س رى وذويهم مس تذكرا الا س رى الا داريين والمعزولين والنواب والمرض ى والا س يرات وداعيا لهبة ا نس انية.

12 12 الجيش يواص ل دك ا وكار المس لهين News QÉÑNG ١٢ س وريا: بدء خروج المدنيين من حمص.. ودمش ق ا لى المش اركة في «جنيف» مجلس الا من يطلب تس ريع نقل الكيماوي دمش ق»»: بدا ت الس لطات الس ورية في اخراج الدفعة الا ولى من الا طفال والنس اء وكبار الس ن المهاص رين في ا حياء مدينة حمص القديمة باتجاه منطقة ديك الجن تنفيذا للاتفاق الذي توص ل ا ليه محافظ حمص مع الممشل المقيم للا مم المتهدة في س وريا والقاض ي بخروج المدنيين الا برياء من المدينة القديمة وا دخال مس اعدات ا نس انية للمدنيين الذين يختارون البقاء داخل المدينة. وقال محافظ حمص طلال البرازي ا ن مديرية الص هة والهلال الا حمر العربي الس وري ومكاتب الا مم المتهدة تقوم بتقديم الخدمات الص هية والا غاثية للمواطنين الس وريين الذين تم ا خراجهم قبل توجههم ا لى الا ماكن التي يرغبون بها. من جهته ا كد الممشل المقيم للا مم المتهدة في س وريا يعقوب الهلو التزام جميع الا طراف بتنفيذ الاتفاق الذي تم التوص ل ا ليه مع محافظ حمص لا خراج المدنيين المهاص رين من ا طفال ونس اء ومص ابين وكبار الس ن في ا حياء المدينة القديمة. وكان محافظ حمص ا كد في وقت س ابق امس ا ن المهافظة ا نجزت جميع الترتيبات اللازمة لخروج المدنيين المهاص رين في ا حياء المدينة القديمة من ا طفال ونس اء ومص ابين وكبار الس ن. وقال البرازي «من المتوقع خروج ٢٠٠ مدني كدفعة ا ولى من حي جورة الش ياه باتجاه منطقة الميماس». الى ذلك ا دلى الدكتور فيص ل المقداد ناءب وزير الخارجية الس وري عض و وفد الجمهورية العربية الس ورية ا لى موءتمر جنيف بتص ريه ا وض ه فيه ا نه تقررت مش اركة وفد الجمهورية العربية الس ورية ا لى موءتمر جنيف في الجولة الشانية من المباحشات التي س تبدا في جنيف يوم الاثنين القادم. وا وض ه الدكتور المقداد ا ن وفد الجمهورية العربية الس ورية يوءكد على متابعة الجهود التي بذلها في الجولة الا ولى من ا عمال الموءتمر بالتش ديد على مناقش ة بيان جنيف بندا بندا وبالتس لس ل الذي ورد في هذا البيان. وا ض اف المقداد ا ن ا عادة الا من والاس تقرار ا لى ربوع الجمهورية العربية الس ورية تحتم مناقش ة وض ع حد للا رهاب والعنف كما ورد في بيان جنيف وض رورة اتفاق الجانبين الس وريين على ذلك ص يانة لا رواه المواطنين الس وريين ووقف س فك دماءهم من قبل المجموعات الا رهابية المس لهة ومن يدعمها ا قليميا ودوليا. وكانت الجولة الا ولى من المهادثات بدا ت بجلس ة علنية عقدت في مونترو بس ويس را بتاريخ ٢٢ الش هر الماض ي بهض ور وزراء خارجية عدد من س وريون ينتظرون خروجهم من حمص امس الدول والا مين العام للا مم المتهدة بان كي مون ومبعوش الا مم المتهدة ا لى س ورية الا خض ر الا براهيمي لتنتقل المهادثات في اليوم التالي ا لى جنيف في جلس ات مغلقة يتم التداول خلالها عبر الا براهيمي بين وفد الجمهورية العربية الس ورية ومعارض ي الخارج المنض وين تحت ما يس مى (الاءتلاف) والتي اس تمرت حتى ال ٣١ من الش هر الماض ي. ولم تس فر المهادثات عن نتاءج ملموس ة ا ذ قال وزير الخارجية رءيس الوفد الرس مي الس وري ا لى الموءتمر وليد المعلم في موءتمر ص هفي عقده بجنيف في اليوم الا خير للمهادثات: «لم نتوص ل ا لى نتاءج ملموس ة خلال هذا الا س بوع من الهوار وذلك لس ببين ا ولهما عدم نض ج وجدية الطرف الا خر وتهديده بنس ف الاجتماع رويترز ا كثر من مرة والتعنت على موض وع واحد كما لو ا ننا قادمون ا لى هنا لس اعة واحدة نس لمهم فيها كل ش يء ونعود وهذا يدل على عدم النض ج الذي تحدثت عنه وعلى الا وهام التي يعيش ونها وثانيهما الجو المش هون والمتوتر الذي ا رادت الولايات المتهدة الا ميركية ا ن تغلف به اجتماع جنيف ٢ بظهورها العلني وتدخلها الس افر في ش وءون الاجتماع وتحديدا في تس يير الطرف الا خر منذ افتتاه الاجتماعات بمونترو وص ولا ا لى قرار التس ليه الذي تزامن مع انعقاد الاجتماع». ميدانيا قض ت وحدات من الجيش الس وري على ا رهابيين بعض هم مما يس مى الجبهة الا س لامية وجبهة النص رة ودمرت لهم العديد من الا وكار والتجمعات بما فيها من ا س لهة وذخيرة في س لس لة عمليات في مدينة عدرا العمالية الس كنية وجوبر ودوما وداريا وخان الش يه ويبرود ورنكوس بريف دمش ق. كما س قط عش رات الا رهابيين قتلى ومص ابين في عمليات نوعية مركزة ودقيقة نفذتها وحدات من الجيش الس وري ض د ا وكارهم وتجمعاتهم في ا حياء وقرى وبلدات بهلب. وفي منطقة ص وران ش مال ش رق حماة ص ره مص در ا ن وحدة من الجيش الس وري تص دت لا فراد مجموعة ا رهابية مس لهة حاولوا الاعتداء على ا حدى النقاط العس كرية وا وقعت العديد منهم قتلى ومص ابين. من جهة ا خرى ا فاد مص در في قيادة ش رطة حلب عن مقتل ٩ مواطنين س وريين وا ص ابة ١٩ ا خرين جراء اعتداءات ا رهابية بقذاءف هاون على حيي الجميلية والمش ارقة. دمش ق ترفض تقرير بان كي مون حول الا طفال دمش ق» «: ا بدت س وريا رفض ها ما ورد في التقرير الذي ا ص دره الس كرتير العام للا مم المتهدة بان كي مون حول الا طفال في س وريا والذي حمل القوات النظامية المس وءولية بارتكاب انتهاكات جس يمة ض د الاطفال.وقال مص در مس وءول في وزارة الخارجية في بيان له ا ن «س وريا تعاونت مع ممشلة الس كرتير العام للا مم المتهدة بنية ص ادقة من ا جل اس تعادة ا طفال س وريا لهياتهم البريي ة وا نش ا ت لجنة وطنية معنية بتوثيق الانتهاكات والجراءم التي ترتكبها المجموعات الا رهابية المس لهة ض د الا طفال كما وافت الا مم المتهدة بالكشير من البيانات والا جوبة الموثقة في هذا الا طار وذلك من ا جل ا ظهار الهقيقة وتس ليط الض وء على الجراءم التي يتعرض لها ا طفال س وريا على يد المجموعات الا رهابية المس لهة». وكان الا مين العام للا مم قدم تقريرا ا لى مجلس الا من ا وض ه خلاله ا ن «قوات الهكومة الس ورية مس وءولة ا لى حد بعيد عن انتهاكات جس يمة ض د الا طفال في المراحل الا ولى للص راع» مش يرا ا لى ا ن «قوات الهكومة الس ورية تحتجز الا طفال الذين لهم ص لات بالمعارض ة وتعذبهم كما انهم التقرير المعارض ة بارتكاب انتهاكات ض د الاطفال ايض ا. وا وض ه المص در ا ن «الهكومة الس ورية توقعت ا ن تتهلى ممشلة الس كرتير العام بالش جاعة في عرض الهقاءق والتعاون من ا جل ا يجاد حلول موض وعية لكن ممشلة الس كرتير العام اختارت طريق التش هير وعدم الش فافية وعدم الص دقية الا مر الذي يض ع ا ش ارات اس تفهام حول مدى حيادها في التعامل مع معاناة الا طفال في س وريا وتس ييس ها لهذا الموض وع في الوقت الذي تس تمر فيه الهكومة الس ورية بالاض طلاع بمس وءولياتها لهماية ا طفال س وريا ولوض ع حد لمعاناتهم من جراءم الا رهاب». وا ض اف المص در ا ن «ادعاء معدي التقرير ا نهم غير قادرين على التهقق من المعلومات التي زودتهم بها الهكومة الس ورية بس بب عدم ا مكانية وص ول الا مم المتهدة ا لى الض هايا يشير تس اوءلات جدية حول مص داقية التقرير علما با ن الس لطات الس ورية لم تتلق ا ي طلب من ا ي من مكاتب الا مم المتهدة في دمش ق بطلب زيارة موقع ما للتهقق من ا ي معلومة قدمتها. ولفت المص در ا لى ا نه «مما يشير القلق ا يض ا قيام التقرير بوض ع تص نيف للمجموعات الا رهابية المس لهة وا عطاء بعض هم ص كوك غفران بما يتوافق مع تص نيفات دول بعينها بوجود مجموعات معتدلة وبالتالي المس اهمة في ا عطاء تغطية ا خلاقية وس ياس ية لهذه المجموعات الا رهابية».ولفت المص در ا لى ا ن «معدي التقرير وفي ا جزاء كبيرة منه اعتمدوا على تقارير غير محايدة وغير مس تندة ا لى ا رض الواقع في الوقت الذي اختاروا فيه حذف الا ش ارة ا لى الا ثار الكارثية للعقوبات غير الش رعية وغير الا خلاقية على الا طفال الس وريين». طلب مجلس الامن الدولي من دمش ق تس ريع نقل اس لهتها الكيماوية الى خارج اراض يها واعرب عن تمس كه باحترام الموعد النهاءي المهدد في الشلاثين من يونيو لتدمير هذه الترس انة. وقالت س فيرة ليتوانيا ريموندا مورموكايتي التي تتولى رءاس ة مجلس الامن الدولي في ش هر فبراير ان الدول الخمس عش رة الاعض اء في المجلس «تطلب من الهكومة الس ورية ان تتخذ س ريعا اجراءات لتنفيذ التزاماتها». واض افت ان الاس لهة الكيماوية الس ورية يجب ان تنقل الى مرفا اللاذقية الس وري «بطريقة منهجية ومتس ارعة». الس عودية تقبض على ٩١ ا لف مهرب ومتس لل على الهدود مع اليمن الرياض د.ب.ا : ا حبط حرس الهدود الس عودي في جازان جنوب غرب الس عودية على الهدود مع اليمن خلال الاش هر الشلاثة الماض ية تهريب كمية من الا س لهة المتنوعة وكميات من المخدرات بالا ض افة ا لى ا لقاء القبض على حوالي ٩١ ا لف متس لل ومهرب. وقال الناطق الا علامي بهرس الهدود بجازان العميد عبدالله بن محمد بن محفوظ في بيان له ا مس ا ن المقبوض ات ش ملت «٧١٩» قطعة س لاه متنوعة و» ٤٦٩٧» ذخيرة حية و» ٥٠٥٧» حبة مخدرة و» ٦٩٨٣٥٠» كيلو جراما من القات و» ٥٥٦٨» كيلو جراما من مادة الهش يش المخدر». وا ض اف انه تم اللقاء القبض على «٨٩٨٨٤» متس للا و» ١١٥١» مهربا. العراق: ١١ قتيلا بينهم مرش ه ل «البرلمانية» بغداد وكالات: قتل ١١ ش خص ا في هجمات متفرقة في بغداد وش مالها بينهم مرش ه للتيار الص دري الذي يتزعمه مقتدى الص در للانتخابات البرلمانية المقررة نهاية ابريل القادم وفقا لمص ادر امنية وطبية.ففي بغداد اغتال مس لهون مجهولون حمزة الش مري احد مرش هي قاءمة «الاحرار» الممشل الرءيس ي للتيار الص دري في الانتخابات البرلمانية القادمة. وقال ض ابط برتبة عقيد في الش رطة ان «مس لهين مجهولين اغتالوا باس لهة مزودة بكاتم للص وت حمزة الش مري رءيس قبيلة ش مر في جانب الكرخ في بغداد والمرش ه عن قاءمة الاحرار». واض اف ان الهجوم وقع في الش ارع الرءيس ي في منطقة الغزالية في غرب بغداد».واكد مص در في وزارة الداخلية مقتل الش مري. وقاءمة «الاحرار» الممشل الرءيس ي للتيار الص دري الذي يتزعمه رجل الدين مقتدى الص در. ومن المقرر ان تجرى الانتخابات البرلمانية في الشلاثين من ابريل القادم. وغالبا ما يتعرض مرش هي الانتخابات ا لى هجمات وا عمال عنف بالتزامن خلال الهملات الانتخابية وقتل نهو عش رون مرش ها خلال انتخابات مجالس المهافظات التي جرت العام الماض ي في العراق وفقا لمص ادر رس مية. وفي مدينة الص در في ش رق بغداد قالت مص ادر في وزارة الداخلية ان «ش خص ين قتلا واص يب س بعة على الاقل بجروه في انفجار س يارة مفخخة اس تهدف دورية للش رطة». وفي قض اء طوزخورماتو (١٧٥ كلم ش مال بغداد) قال قاءمقام قض اء طوزخورماتو ش لال عبدول ان «خمس ة اش خاص قتلوا واص يب ٢٧ بجروه في انفجار س يارة مفخخة يقودها انتهاري».وا ض اف ان «الانفجار وقع في طريق رءيس ي عند جامع الوهاب وس ط قض اء طوزخورماتو (١٧٥ كلم ش مال بغداد)».واكد الطبيب بهاء البياتي في مس تش فى الطوز حص يلة الض هايا.ويعد قض اء طوزخورماتو الذي تقطنه غالبية تركمانية من المناطق المتوترة ويش هد اعمال عنف ش به يومية.وفي بيجي (٢٠٠ كلم ش مال بغداد) قال مقدم في الش رطة ان «ثلاثة جنود قتلوا في انفجار س يارة مفخخة اس تهدف دورية للجيش على طريق رءيس ي وس ط المدينة. واكد ض ابط برتبة راءد في الش رطة مقتل الض هايا مش يرا الى تدمير احدى عجلات الدورية جراء الانفجار. وتتزامن اعمال العنف مع تواص ل اش تباكات قوات عراقية مع مس لهين مما يس مى تنظيم «الدولة الاس لامية في العراق والش ام» او (داعش ) وا خرين مناهض ين للهكومة منذ اكثر من خمس ة اس ابيع في محافظة الانبار غرب بغداد. من جانب ا خر دانت الهكومة الا ردنية التفجيرات «الا رهابية» في العراق التي ض ربت خلال اليومين الماض يين المنطقة الخض راء المهص نة ومواقع اخرى موقعة عش رات القتلى على ما افادت ص هف ا ردنية. وعبر محمد المومني وزير الدولة لش وءون الا علام وزير الخارجية وش وءون المغتربين بالوكالة في تص ريهات نش رتها الص هف «ا دانة الا ردن واس تنكاره الش ديدين للتفجيرات الا رهابية». هولاند: نموذج للتعايش.. ولارجاني يهذر من التدخلات الخارجية تونس تحتفي بدس تورها الجديد.. وا ش ادة دولية بالتجربة تونس وكالات: احتفلت تونس امس با قرار الدس تور الجديد الذي نش ر امس بالتزامن مع دعوة المجلس الوطني التا س يس ي لعدد من الزعماء والمس وءولين لعدد من الدول لهض ور جلس ة اس تشناءة للاحتفاء بالدس تور الجديد حيش تحدش عدد من المس وءولين وا ش ادوا بالتجربة التونس ية في التهول مش ددين على اس تكمال بقية المراحل التي اتفق عليها التيارات والاحزاب التونس ية من اجل التوص ل الى تا س يس نظام ديمقراطي س ليم ومتعدد. وا فاد رءيس المجلس التا س يس ي مص طفى بن جعفر خلال جلس ة الاحتفال بالدس تور الجديد ا ن يوم العاش ر من الش هر الجاري س يكون تاريخ نش ر الدس تور في عدد خاص بمجلة الراءد الرس مي. ويهدد الفص ل ١٤٧ ض من باب الا حكام الانتقالية دخول الدس تور الجديد حيز التطبيق بمجرد نش ره في الراءد الرس مي على ان يعلن رءيس المجلس التا س يس ي عن موعد النش ر بش كل مس بق خلال جلس ة «خارقة للعادة». ويهدد الباب الا خير كيفية تطبيق الدس تور بص فة تدريجية. وس يس تمر العمل بعدد من فص ول التنظيم الموءقت للس لطة العامة وهو الدس تور الص غير خلال المرحلة الانتقالية لهين انتخاب مجلس نواب الش عب ورءيس جديد وتنص يب حكومة جديدة بعد الانتخابات. من جانبه قال رءيس الوزراء الجزاءري عبدالمالك س لال ا مس الجمعة وقوف بلاده ا لى جانب جارتها تونس في «الس راء والض راء ا دراكا منها لوحدة المص ير» مس جلا مباركتها للجهود التي يبذلها هذا منظر عام للجمعية التا س يس ية خلال الاحتفال بالدس تور الجديد بتونس امس البلد من ا جل التا س يس لعهد جديد من الهرية والاس تقرار. وقال س لال في كلمة ا لقاها في الاحتفالية الخاص ة بالمص ادقة على الدس تور الجديد لتونس والتي ش ارك فيها ممشلا للرءيس عبد العزيز بوتفليقة «الجزاءر تابعت بشقة كاملة الخطوات الجبارة التي قطعها الش عب التونس ي على درب بناء دولة جديدة والتا س يس لعهد جديد للهرية والكرامة والاس تقرار وكذا التوفيقات التي تمت بين الفرقاء حول الدس تور الجديد الذي يش رف تونس وا بناءها المخلص ين». وا ض اف س لال في الكلمة التي نش رتها وكالة الانباء الجزاءرية «ا ن الجزاءر وا دراكا منها لوحدة المص ير س تقف ا لى جانبكم في هذه المرحلة الهامة وس تعمل على دعمكم لا نجاه عملية التهول الديمقراطي». وهنا س لال تونس وش عبها بالمص ادقة على الدس تور الجديد لتونس الذي وص فه ب»الا نجاز العظيم» حيش اعتبره «مفخرة للش عب التونس ي وخطوة عملاقة في الاتجاه الص هيه». وا كد س لال ا ن الش عب الجزاءري» لم ولن ينس» ما وجد لدى ا خوانه التونس يين من «س ند ودعم ا بان الشورة التهريرية وموقفها ش عبا وحكومة في مس اندة الجزاءر حين ا راد الا رهاب الا عمى والهمجي ض رب ا ركان الدولة الوطنية التي ض هى من ا جلها الش عب». وفي الس ياق ذاته اتهم علي لاريجاني رءيس مجلس الش ورى الا يراني الجمعة في تونس خلال مش اركته في احتفال رس مي بمناس بة التص ديق على الدس تور الجديد لهذا البلد الذي انطلقت منه ثوارت «الربيع العربي» الولايات المتهدة واس راءيل بالس عي لجعل هذه الشورات «عقيمة». وقال برلمانيون ان الوفد الاميركي غادر الهفل اثر هذا التص ريه. وش ارك لاريجاني مع قادة دول ومس وءولين ا جانب في احتفال رس مي اقامته ا مس رءاس ة الجمهورية التونس ية بمناس بة مص ادقة المجلس الوطني التا س يس ي (البرلمان الموءقت) في ٢٦ يناير ٢٠١٤ على الدس تور الجديد وذلك بعد مض ي ٣ س نوات على «الشورة» التي ا طاحت مطلع ٢٠١١ بالرءيس المخلوع زين العابدين بن علي. وقال لاريجاني وفق الترجمة العربية لخطاب ا لقاه باللغة الفارس ية خلال الاحتفال الذي ا قيم بمقر البرلمان «علينا ان نراقب الدول التي رويترز تحص ل فيها ثورات وقطع يد الدول المس تكبرة». وا ض اف «هناك ا يادي اميركا واس راءيل اللتين حاولتا جعل هذه الشورات عقيمة وتحريفها لكي تس تفيد اس راءيل». وتابع «الهل هو المقاومة والوحدة بين الا م ة الاس لامية».وا علن الرءيس الفرنس ي فرنس وا هولاند ا مس الجمعة في تونس ان الدس تور التونس ي الجديد «يوءكد.. ان الاس لام يتماش ى تماما مع الديموقراطية» وا نه «يمكن ا ن يكون مشالا ومرجعا لدول عديدة». وحض ر هولاند مع قادة عرب وافارقة ومس وءولين غربيين احتفالا رمزيا يقام بمناس بة مص ادقة المجلس الوطني التا س يس ي (البرلمان الموءقت) في ٢٦ يناير ٢٠١٤ على الدس تور الجديد لتونس التي انطلقت منها ش رارة «الربيع العربي». مص ر: ا ص ابة ٦ ش رطيين في تفجير ناس فتين على جس ر القاهرة وكالات: ا ص يب س تة من رجال الش رطة بجروه في انفجار عبوتين بداءيتي الص نع اعلى جس ر في القاهرة في اس تمرار لمس لس ل الهجمات ض د الش رطة الذي خلف ١٤ قتيلا في خلال اس بوعين. وذكرت الش رطة المص رية ان عبوتين بداءيتي الص نع انفجرتا ا على جس ر الجيزة في القاهرة ص باه ا مس. وقال مس وءول في وزارة الص هة المص رية ا ن س تة من رجال الش رطة اص يبوا في الهجوم. ا لا انه لم يتمكن من تحديد مدى خطورة اص اباتهم. ولم يتبين على الفور ما اذا كانت القنبلتان القيتا من قبل مهاجمين او جرى زرعهما اعلى الجس ر. وتوافدت س يارات ش رطة واس عاف ا لى موقع الهجوم الذي لم يلهق به دمار كبير. وكان س كان في العاص مة المص رية ذكروا انهم س معوا ص باه امس دوي انفجارين بفارق دقيقتين في حي الجيزة جنوب القاهرة هرعت بعدهما س يارات الاس عاف الى المكان. وا دان رءيس مجلس الوزراء المص ري حازم الببلاوي حادش التفجير. وذكر الببلاوي على الص فهة الرس مية لرءاس ة مجلس الوزراء المص ري على موقع التواص ل الاجتماعي «فيس بوك» ا ن «مشل هذه العمليات الا رهابية لن تنجه في العبش با من وا مان هذا الوطن وا نها لن تشني المص ريين عن اس تكمال خطواتهم الشابتة نهو المس تقبل الذي رس موه وطالما حلموا به». وش دد على ا ن «مص ر س تبقى ا ما الا رهاب فمص يره ا لى زوال». وقتل ش خص وا ص يب ثلاثة اخرون في مواجهات بين متظاهرين وقوات الش رطة في محافظة الفيوم (جنوب القاهرة). الرباط ترهن عودة العلاقات مع طهران باحترام الس يادة الرباط ا.ف.ب:قالت وس اءل الاعلام المغربية ا مس ان الرباط لديها ش روط محددة من ا جل اعادة العلاقات الدبلوماس ية مع ا يران بعد اعلان مس اعد وزير خارجية ايران عن رغبة الجانبين في ا عادة العلاقات الدبلوماس ية بينهما. وا ش ار تقرير ص هفي عن مص در رس مي ان «المغرب رد على الطلب الا يراني باش تراط الاحترام المتبادل للس يادة وعدم التدخل في الش وءون الداخلية من جديد». وحس ب اليومية نفس ها فا ن فته الس فارة من جديد «لن يكون على حس اب الا ش قاء العرب في ا ش ارة الى موقف المغرب الداعم لكل من البهرين والا مارات في مواجهة تحرش ات الجمهورية الا س لامية». وقطع المغرب علاقاته الدبلوماس ية مع ايران في مارس ٢٠٠٩ احتجاجا على «عبارات غير مناس بة» لايران بش ا ن دعم الرباط للبهرين. وذكرت وس اءل الا علام الا يرانية ا ن حس ين امي-عبد اللهيان مس اعد وزير الخارجية المكلف الدول العربية قال انه اثناء «محادثة هاتفية حديشة» بين وزير الخارجية الايراني محمد جواد ظريف ونظيره المغربي ص لاه الدين مزوار «ا كد الجانبان ض رورة اعادة العلاقات الدبلوماس ية». واض اف ان «س فارتي البلدين س تفتهان ابوابهما مجددا قريبا» معتبرا حض ور ممشل ايراني الاجتماع الاخير في مراكش للجنة القدس التي انش ا ها المغرب في ١٩٧٥ للهفاظ على هوية القدس موءش را على تحس ن العلاقات بين البلدين. وكانت الرباط قد نددت بعد قطع العلاقة مع ا يران ب»نش اطات ثابتة للس لطات الايرانية وبخاص ة من طرف البعشة الدبلوماس ية بالرباط تس تهدف الاس اءة للمقومات الدينية الجوهرية للمملكة والمس بالهوية الراس خة للش عب المغربي ووحدة عقيدته ومذهبه الس ني المالكي. مض يفة ان «هذه الاعمال تعد تدخلا س افرا في الش وءون الداخلية للمملكة وتعارض قواعد واخلاقيات العمل الدبلوماس ي». ورفض ت ايران هذه الاتهامات بالتدخل وقالت ان قرار المغرب فاجا ها بعد ان اكدت انها تحترم س يادة البهرين.

13 13 News QÉÑNG zäéà ûdg ô SoCG{ CÉ ûh áyqé ùàe äéãméñe»còec G ó«üàdg øjój Gô W ١٣ مباحشات بين الذرية وا يران.. وواش نطن توس ع العقوبات طهران عواص م وكالات: ا علن مدير وكالة الطاقة الذرية الا يرانية علي اكبر ص الهي ان خبراء الوكالة الدولية للطاقة الذرية س يبدا ون اليوم في طهران لمواص لة محادثاتهم مع الخبراء المعنيين ومس وءولي وزارة الخارجية. واض اف ص الهي في حديش لوكالة الانباء الا يرانية ) ارنا) ان مواص لة المهادثات بين الجانبين تا تي علي اس اس الاتفاق الذي تم التوص ل اليه س ابقا. وحول الموعد الذي تس تا نف فيه محطة بوش هر نش اطها لانتاج الطاقة الكهرباءية ا وض ه ص الهي انه لا يمكن تحديد ذلك بش كل دقيق الا ا ن الفترة لاتقل عن ٤٥ يوما. كانت منظمة الطاقة الذرية الا يرانية ا علنت ا ن محطة بوش هر الكهروذرية وبعد توليدها نهو ٧ مليارات كيلووات/ س اعة من الطاقة الكهرباءية س تخرج بص ورة موءقتة من الش بكة لغرض تبديل الوقود. وحول امتلاك ١٩٦ كيلوجراما من اليورانيوم المخص ب بنس بة ٢٠ والذي من المقرر ا ن تتم اكس دته وتخفيف النص ف الاخر منه علي اس اس برنامج العمل المش ترك اعلن ص الهي ان هذا البرنامج قد بدا بالفعل وانه مس تمر علي اس اس جدول اعمال تم اعداده س ابقا و من المقرر ا ن ينتهي خلال س تة اش هر. يش ار ا لى ا ن ا يران والوكالة الدولية للطاقة الذرية وقعتا في ١١ نوفمبر الماض ي اتفاقاتبلغ طهران بموجبه الوكالة الدولية للطاقة الذرية عن المفاعلات الجديدة و مواقع تخص يب اليورانيوم وهي بالفعل في مرحلة التخطيط الاولى. كما يلزم الاتفاق ا يران بالس ماه بعمليات التفتيش في منجم كجين لليورانيوم وفي ا راك حيش يوجد مفاعل تحت الا نش اء ينتج البلوتونيوم. وفي الس ياق ذاته اض افت الولايات المتهدة عددا من الافراد والش ركات من جميع انهاء العالم المتهمة بانتهاك العقوبات على ا يران الى لاءهتها للعقوبات المفروض ة على الجمهورية الا س لامية على الرغم من تخفيف بعض هذه الاجراءات مع تقدم المفاوض ات حول الملف النووي. واعلنت وزارة الخزانة الاميركية انها اض افت اس ماء حوالي ٣٠ ش خص ية وش ركة الى اللاءهة موض هة ان هذه الاجراءات تس تهدف هذه المرة داعمين للا رهاب. وينش ط الافراد والش ركات الذين تس تهدفهم العقوبات في ا يران وا فغانس تان وتركيا وا س بانيا وا لمانيا وجورجيا والا مارات العربية المتهدة وليش تنش تاين. وقال مس اعد وزير الخزانة لش وءون مكافهة الا رهاب وتمويل الاس تخبارات ديفيد كوهين في بيان ان «الاهداف التي حددت اليوم لعبت ادوارا في دعم برنامج ا يران النووي وقدمت دعما فعليا للا رهاب». واض اف ان الولايات المتهدة تقوم بتخفيف بعض العقوبات موقتا بموجب الاتفاق الذي تم التوص ل اليه مع ا يران في جنيف لكن «الجزء الاكبر من العقوبات ما زال مطبقا وس يتم تنفيذها بش كل ص ارم». وتقض ي الاجراءات التي اعلنت بتجميد ممتلكات الش خص يات والش ركات المس تهدفة في الولايات المتهدة ومنع اي ش ركة اميركية او ناش طة في الولايات المتهدة من التعامل معها. وبين الش ركات التي ادرجت على اللاءهة امس الاس بانية «ادفانس اليكتريكال انداس تريال تكنولوجيز» (ايه ا ي ا ي تي) التي يش تبه في تس هيلها معاملات مالية لص اله البرنامج النووي الا يراني والالمانية «دويتش ي فورفي اكتينجيزيلش افت» المتهمة بالالتفاف على العقوبات النفطية. وتش مل اللاءهة بعض الافراد المتهمين بالتخطيط لش ن هجمات في ا فغانس تان. وينص الاتفاق المرحلي الذي وقع بين ا يران والدول الكبرى الس ت لس تة اش هر ومطبق منذ العش رين من يناير على ان تعلق طهران تخص يب اليورانيوم بنس بة عش رين في المي ة وتجمد المس توى الهالي للنش اطات النووية الاخرى مقابل رفع جزءي للعقوبات الغربية. من جهة اخرى س عى الس ناتور الديموقراطي روبرت مينينديز الذي يتمتع بنفوذ كبير الى الدفع باتجاه تش ديد العقوبات المفروض ة على ا يران لوقف طموحاتها النووية. وفي خطاب مطول في مجلس الش يوخ انتقد رءيس لجنة العلاقات الخارجية النافذة في المجلس النظام الا يراني وقال ان لديه «ش كوكا عميقة» في رغبة طهران في تطبيق الاتفاق مع القوى الكبرى حول برنامجها النووي. ويرعى مينينديز مش روع قانون ينص على فرض عقوبات على ا يران في حال تنص لها من الاتفاق المرحلي. وقال «برا ي اس تراتيجية ا يران التي تتناس ب مع اس اليبهم الماض ية التي جعلتهم دولة قد تص به نووية هي اس تخدام المفاوض ات من اجل الابقاء على البنى التهتية لبرنامجها النووي لاطول فترة ممكنة لرفع نظام العقوبات الدولية». وتوءكد ا يران ان برنامجها النووي محض س لمي. لكن مينينديز حذر من انها رفض ت تدمير اي من اجهزتها للطرد المركزي وهي «على بعد اس ابيع او اش هر من تحقيق اختراق» في قدرتها على تخص يب اليورانيوم لانتاج قنبلة اذا اس تا نفت البرنامج. وقال مينينديز «ليفهم الجميع: اذا لم يكن هناك اتفاق فلن يكون لدينا الوقت لفرض عقوبات جديدة قبل ان تنتج ا يران س لاحا نوويا». ويلقى مش روع القانون الذي تقدم به مينينديز تا ييد ٥٩ من اعض اء مجلس الش يوخ البالغ عددهم مي ة. وكان الرءيس باراك اوباما هدد بتعطيل اي قانون ينص على فرض عقوبات جديدة على ا يران. وفي خطوة تحد للبيت الابيض وقع ٥٩ من اعض اء مجلس الش يوخ الاميركي المي ة وبينهم ١٦ ديموقراطيا مش روع قانون قدم في ديس مبر يهدف الى ارغام الادارة الاميركية على فرض عقوبات على ا يران في حال لم تحترم الاتفاق المرحلي حول برنامجها النووي او رفض ت تفكيك منش ا تها النووية. ويفترض ان تس تا نف المباحشات بين ا يران ومجموعة خمس ة زاءد واحد (الولايات المتهدة وروس يا والص ين وفرنس ا وبريطانيا وا لمانيا) في ١٨ و ١٩ فبراير بهدف التوص ل الى اتفاق نووي نهاءي. لكن مس وءولين ا يرانيين حذروا من ان فرض عقوبات جديدة يمكن ان يوءدي الى توقف المفاوض ات. وكان ٤٢ جمهوريا وجهوا رس الة امس الى زعيم الاغلبية الجمهورية في مجلس الش يوخ هاري ريد للمطالبة بالتص ويت على مش روع قانون. لكن مينينديز اكد انه «لا يمكن الض غط من اجل تص ويت في رس الة تتس م بطابع حزبي». ورحبت لجنة الش وءون العامة الاميركية الاس راءيلية باقتراه مينينديز. ورفض هذا الس ناتور عن نيوجيرزي ما يوءكده البيت الابيض من ان عقوبات جديدة س توءدي الى تفاقم التوتر. وقال «من الخطا القول ان تص ويتا على عقوبات س يعني دعوة الى الهرب». من جهة اخرى هددت المتهدثة باس م الخارجية الا يرانية مرض ية ا فخم بالرد على تص ريهات وزير الخارجية الا ميركي جون كيري. وقالت افخم في تص ريهات ص هافية ا ن الولايات المتهدة تس عي ا لىفرض ا جواء س لبية جديدة علي المفاوض ات وان هذا الامر س يتبعه ردة فعل من جانب الجمهورية الاس لامية بهس ب وكالة الانباء الا يرانية (ا رنا). وا ض افت ا ن الس لطات الاميركية «بدلا من س عيها وراء كس ب ثقة الرا ي العام الا يراني اثر توجهها العداءي الذي اس تمر عدة عقود يبدو انها مازالت تص ر علي نظرتها غير الواقعية والوهمية ا زاء الجمهورية الاس لامية الا يرانية». وفي ا ش ارة ا لىبدء الجولة الجديدة من المفاوض ات خلال الايام المقبلة قالت: «الادلاء بمشل هذه التص ريهات س يعكر ص فو الاجواء الايجابية التي تس ود بين ا يران و مجموعة ١ ٥ بهس ب ا رنا. وتابعت المتهدثة باس م وزارة الخارجية الا يرانية الى ص مود الجمهورية الاس لامية بش ان حقوقها البديهية ومواقفها المبدءية وعدم التراجع عنها ونص هت الجانب الاميركي بالتخلي عن وهم ممارس ة الض غط علي الجمهورية الاس لامية الا يرانية لتغيير مواقفها النووية وعدم اختبار المس ار للمرة الشانية. وتطرقت المتهدثة ا لى برامج س فر الوفود الس ياس ية والاقتص ادية الي طهران وقالت: «يجب علي المس وءولين الاميركيين وبعيدا عن الانهياز والنظرة من جانب واحد ان يلقوا نظرة جادة للبيي ة الدولية والتطورات المتبلورة فيها وان يتا قلموا مع حقاءق القرن ال ٢١ والتخلي عن المس اعي العداءية ض د الش عب الا يراني». وحول العقوبات الاخيرة التي فرض تها واش نطن علي الش خص يات والش ركات الا يرانية والش ركات التي تتعامل مع ا يران قالت المتهدثة «ان اجراء الهكومة الاميركية يعد نموذجا اخر من انعدام النوايا الهس نة لهذا البلد وذلك علي اعتاب المفاوض ات المقبلة ويدل على هذا الواقع با ن ا ميركا تس عي الى فرض اجواء س لبية جديدة على المفاوض ات قبيل بدء الجولة الجديدة من المفاوض ات». واوض هت ان الاجراء لن يواجه بالفش ل فهس ب بل س يتبعه ردة فعل الجمهورية الاس لامية الا يرانية. ا فريقيا الوس طى: تهديدات ا ممية بعقوبات عقب حادش قتل طاءفي بانجي وكالات: طالبت الامم المتهدة وفرنس ا ا مس بفرض «عقوبات رادعة» بعدما انهال جنود من افريقيا الوس طى بالض رب امام الناس في بانجي على رجل متهم با نه متمرد س ابق وقتلوه ولم يعتقل اي منهم على الفور.وحيال اس تمرار اعمال العنف اعتبر وزير الدفاع الفرنس ي جان-ايف لودريان ان في امكان الامم المتهدة ان تمدد مهمة القوات الفرنس ية في عملية س نغاريس الموءلفة من ١٦٠٠ جندي الى ما بعد الفترة المهددة بس تة اش هر.واعلنت وزارة الدفاع الفرنس ية ان لودريان س يتوجه الاربعاء في ١٢ فبراير الى بانجي في اطار جولة في وس ط افريقيا س تش مل في البداية نجامينا وبرازافيل.وقال الممشل الخاص للامم المتهدة في افريقيا الوس طى باباكار غابيي في موءتمر ص هافي عقده في بانجي ان «الهوادش التي وقعت امس خلال الاحتفال باعادة تنظيم القوات المس لهة لافريقيا الوس طى هي حوادش تنطوي على خطورة كبيرة وغير مقبولة» يتعين «اجراء تحقيقات في ش ا نها وفرض عقوبات رادعة» في بلد كل موءس س اته معطلة بما فيها القض اء.ودانت باريس «العمل الش نيع» وطالبت بفرض «عقوبات رادعة» موءكدة تا ييدها «قرار الرءيس ة س امبا بانزا فته تحقيق للقبض على القاءمين با عمال العنف ومحاس بتهم امام القض اء». واكد وزير الدفاع في افريقيا الوس طى الجنرال طومالس تيمانغوا امام المجلس الوطني الانتقالي ان تحقيقا قد بدا مش يرا الى انه «طلب اش راك المدافعين عن حقوق الانس ان في هذا التهقيق».وقال فلوران غيل من الاتحاد الدولي لهقوق الانس ان ان «تش كيل خلية خاص ة للتهقيق حول هذه الجراءم يجب ان يكون اولوية للهكومة الجديدة لوض ع خط احمر وحتى لا تبقى الجراءم من دون عقاب».وش دد الجنرال غايل على «ض رورة القيام بجهود كبيرة للهوءول دون حص ول عنف اعمى العنف غير الض روري الذي نش هده اليوم» والذي «يترجم تمزيقا للنس يج الاجتماعي وتدهورا غير مس بوق للقيم في هذا البلد».واض اف ان «كل عمليات بس ط الامن التي تجرى في الوقت الراهن في بانجي تعاني من غياب عنص رين اس اس يين» هما قوات الش رطة والدرك والقض اء. وامام عش رات الش هود انهال جنود الاربعاء بالض رب حتى الموت على رجل مش بوه با نه جندي في تمرد س يليكا الس ابق في ختام احتفال رس مي باعادة احياء الجيش الوطني في حض ور الرءيس ة س امبا بانزا. وهذه المرة الاولى التي تجتمع فيها القوات المس لهة في افريقيا الوس طى منذ مارس تاريخ تولي الهكم حركة نازحون من المعارك التى تش هدها ا فريقيا الوس طى يركبون س يارة ا مس هربا من الاوض اع الامنية المتدهورة في ا ف ب بانجي بجوار س يارة تابعة للجيش س يليكا المتمردة التي اص به عناص رها ومعظمهم من المس لمين محص ورين في معس كرات او فارين منذ اس تقالة ميش ال جوتوديا من الرءاس ة في العاش ر من يناير.وش ارك عش رات من جنود افريقيا الوس طى مباش رة في ض رب الرجل حتى الموت على مرا ى من مراس لي الص هافة الدولية. ولم يتدخل اي جندي.وردا على س وءال عن عدم تحرك القوة الافريقية التي كانت موجودة لدى وقوع الجريمة اكد الجنرال غايي ان «الفص ل الس ابع يجيز اقص ى درجات التهرك وهذا لا يعني انه يتعين حيال كل وض ع الوص ول فورا الى المواجهة بالس لاه. يجب اس تخدام القوة القاتلة بانتباه ش ديد».وانتقدت عدة منظمات غير حكومية منها منظمة العفو الدولية وهيومن رايتس ووتش خلال الايام الاخيرة س لبية القوات الدولية امام اعمال العنف التي تس تهدف خص وص ا المس لمين المتهمين بانهم من قدماء المتمردين الذين كشفوا التجاوزات طيلة اش هر بهق المس يهيين.ورجه وزير الدفاع الفرنس ي جان ايف لودريان ان تمدد الامم المتهدة تفويض ها للقوات الفرنس ية في افريقيا الوس طى اض افة الى الس تة اش هر الاولى.وص ره الوزير الفرنس ي لاذاعة ار تي ال انه «امر مرجه لكننا س نعلن ذلك في حينه» مش يرا الى تمديد مهمة القوات الفرنس ية المفوض ة في الخامس من ديس مبر التدخل لاس تتباب الهدوء في افريقيا الوس طى مع بند لمراجعة القرار بعد س تة اش هر.وقال «لدينا تفويض من الامم المتهدة لس تة اش هر وهو قابل للتجديد بعد ذلك. يجب بالنهاية ان تكون هناك قوات الامم المتهدة ذاتها اي ان يا تي جنود حفظ الس لام والا فان هذا البلد الذي يش هد باس تمرار فظاعات قد تس وده الفوض ى وخطير جدا ان ينهار بلد في قلب افريقيا قرب مناطق تحدق بها مخاطر مشل الس احل والقرن الافريقي والبهيرات الكبرى». وينتش ر ١٦٠٠ عس كري فرنس ي في افريقيا الوس طى. واض اف وزير الدفاع الفرنس ي ان «مهمتنا س مهت بخفض التوتر في بانجي واتاحت تدريجيا للقوة الافريقية بالانتش ار لكننا ما زلنا بعيدين عن تحقيق الهدف» و»في بانجي تم تطبيع الوض ع تقريبا رغم اس تمرار بعض التجاوزات لكن في بقية الانهاء الامور اكثر تعقيدا». وتابع لودريان «عندما تص ل القوة الاوروبية وتبدا القوات الافريقية تتنظم -هناك س تة الاف عس كري افريقي حاليا- س نتمكن من الانتش ار في مجمل اراض ي افريقيا الوس طى وبفض ل انتش ارنا والدوريات التي نقوم بها تمكنا من خفض التوتر واعداد المرحلة الانتقالية» التي يفترض ان توءدي الى انتخابات. وفي مطلع ديس مبر توقع الرءيس الفرنس ي فرنس وا هولاند ان تكون المهمة الرءيس ية للتدخل الفرنس ي هي في العمل «بس رعة» على «نزع اس لهة كل المليش يات والمجموعات المس لهة التي ترعب الس كان». مزاعم ا ميركية حول توس يع كوريا لقاعدة ص واريخ باليس تية س يول وكالات: زعم معهد اميركي ا مس ان كوريا الش مالية ش ارفت على الانتهاء من اعمال توس عة منص ة س وهاي (غرب) التي قد تس تخدمها لاطلاق ص واريخ اس تراتيجية قادرة على اص ابة اهداف في الولايات المتهدة. وقال المعهد الاميركي-الكوري في جامعة جونز-هوبكينز على موقعه الالكتروني (٣٨ نورش) انه واس تنادا الى ص ور التقطتها اقمار ص ناعية حديشا فان منص ة الاطلاق تمت توس عتها بهيش بات بامكانها اطلاق ص اروخ يص ل طوله الى ٥٠ مترا اي اطول بنس بة ٧٠ من الص اروخ اونها- ٣ الذي نجه في ديس مبر ٢٠١٢ في وض ع قمر ص ناعي في المدار. جندي كوري ش مالي يراقب الوض ع جنوب المنطقة منزوعة الس لاه بين الكوريتين ا مس الاول رويترز ويومها دان المجتمع الدولي اطلاق الص اروخ اونها- ٣ واص فا العملية بانها تجربة لاطلاق ص اروخ بالس تي وارفق ادانته بقرار من مجلس الامن ش دد العقوبات الدولية المفروض ة على بيوضج ياضج. ولكن بعد ش هرين على ذلك اجرت كوريا الش مالية تجربتها النووية الشالشة. وبهس ب موقع ٣٨ نورش فان منص ة الاطلاق قد تص به جاهزة بهلول مارس او ابريل. وقد تعمد الس لطات الكورية الش مالية هذا العام الى اطلاق ص اروخ اونها- ٣ او نس خة محس نة عنه اطول كش فت النقاب عنها في ٢٠١٢ واطلقت عليها اس م اونها- ٩. وذكر الموقع الالكتروني ان التهض يرات لا خر عملية اطلاق لاونها- ٣ اس تغرقت س تة اس ابيع موءكدا انه لم يتم حتى الس اعة رص د اي تحركات مش ابهة تش ير الى مشل هكذا اس تعدادات. وتوءكد بيوضج ياضج ان برنامجها الفض اءي اهدافه علمية حص را ولا يخفي خلفها اي ش ق عس كري س ري ولكن س يول ومعها حلفاوءها وفي مقدمهم الولايات المتهدة تتهم النظام الس تاليني بتطوير ص واريخ عابرة للقارات في انتهاك فاض ه لقرارات الامم المتهدة. وفي س ياق منفص ل من المقرر ا ن ا جرى وفد كوري جنوبي مباحشات في كوريا الش مالية على مس توى العمل مع مس وءولين كوريين ش ماليين في ا طار التهض ير لجولة لم ش مل الا س ر المفرقة المقرر لها ا واخر الش هر الجاري طبقا لاذاعة «كيه.بي.ا س. وورلد» الكورية الجنوبية. وقالت وزارة التوحيد في كوريا الجنوبية ا ن ٦٦ من مس وءولي الص ليب الا حمر وش ركة «هيون ديه ا س ان» القاءمة على تش غيل البرامج الس ياحية دخلوا كوريا الش مالية عن طريق مكتب الجمارك والهجرة والهجر الص هي عبر خط «دوضج هيه» الواص ل بين الكوريتين. وفي الوقت نفس ه ا رس لت س يي ول ا لى بيوضج ياضج قاءمة تض م ا س ماء ٨٥ جنوبي ا للمش اركة في جولة لم الش مل عبر الهاتف في قرية الهدنة بان مون جوم طبقا ل»كيه.بي.ا س وورلد». من جانبها ا رس لت كوريا الش مالية ا س ماء خمس ة ا فراد كانوا على قاءمة العام الماض ي لكنهم لن يش اركوا في هذه الجولة. وبذلك يش ارك ٩٥ كوري ا ش مالي ا في هذه الجولة. ٢٢ قتيلا بهجوم جديد في وس ط نيجيريا جوس ا.ف.ب: قتل ٢٢ ش خص ا على الا قل في ولاية بلاتو المض طربة في هجوم جديد في وس ط نيجيريا هو الشاني منذ بداية الاس بوع كما اعلن ش هود عيان. واطلق مس لهون النار في قرية مافو حيش الغالبية من المس لمين كما روى س كان اعتبروا انها عملية تخويف. وقالت المص ادر نفس ها ان المس لهين الذين عادوا بعد الظهر قتلوا قرويين واحرقوا منازلهم. وروى نانغاك باكو وهو احد س كان القرية ان «المهاجمين اتوا الى القرية بالمي ات وبدا وا باطلاق النار بش كل متقطع. احص يت ٢٢ قتيلا. وقد احرقت اكثر من عش رة منازل ايض ا». ولم يعرف على الفور من هم منفذو هذا الهجوم الجديد. واكدت الش رطة ومس وءول محلي حص ول العملية من دون اعطاء اي موءش ر حول عدد الض هايا. وقتل ثلاثون ش خص ا في هجمات مماثلة ض د قريتين حيش الغالبية من المس يهيين وتقعان في اقليم ريوم المجاور بهس ب ش هود عيان. وقد تم احراق نهو خمس ين منزلا. وولاية بلاتو لها تاريخ طويل مع اعمال العنف الاتنية والدينية حيش يتواجه مربو ماش ية من الفولاني وهم من المس لمين ويتكلمون الهاوس ا مع مجموعات مس يهية. وتش كل ولايتا بلاتو وكادونا المتجاورتان «الهزام الوس طي» لنيجيريا حيش الش مال المس لم يلاقي الجنوب المس يهي. واعلنت منظمة هيومن رايتس ووتش للدفاع عن حقوق الانس ان في ديس مبر الماض ي ان حوالى ١٠ ا لاف ش خص قتلوا في هاتين الولايتين منذ ١٩٩٢ بس بب هويتهم الدينية او الاتنية وبينهم الاف منذ ٢٠١٠.ويتبادل المس يهيون المنقس مون الى مجموعات ص غيرة ولكنهم يش كلون الغالبية في الولايتين والمس لمون الهاوس ا الاتهامات بالتمييز واعمال العنف. ا وباما: ا دعاء الجدية والملل من الاجتماعات «ا لاعيب» بوتين الس ياس ية واش نطن ا.ف.ب: قال الرءيس الاميركي باراك اوباما ا مس ان طريقة نظيره الروس ي فلاديمير بوتين في ا ظهار الجدية والملل خلال لقاءات القمة ليس ت س وى «الاعيب» س ياس ية لتعزيز ص ورته. واص به اوباما وبوتين معروفين بص ورهما الرس مية خلال اجتماعات القمة او اللقاءات الشناءية التي تبدو فيها نظراتهما فاترة وجامدة وتخلو من الهرارة او العواطف. لكن اوباما قال في مقاطع من مقابلة مع قناة ان بي س ي س تبش عش ية افتتاه دورة الالعاب الاولمبية الش توية في س وتش ي ان المظاهر يمكن ان تكون خادعة احيانا. واش ار الى انه «في الهقيقة عندما نكون في اجتماع نتبادل الكشير من الاحاديش وهناك ايض ا الكشير من الفكاهة والكشير من التنازلات من الجانبين» موءكدا ان العلاقة بين الرءيس ين «ليس ت فاترة اطلاقا». واكد ان بوتين «يعاملني باحترام كبير داءما» مش يرا الى انه على الرغم من الخلافات في الاش هر الاخيرة بين البيت الابيض والكرملين يدرك بوتين الهاجة الى العمل مع واش نطن. واض اف «لديه اس لوبه بالتا كيد الموجه الى الرا ي العام ويجب ان يجلس براحة وان يظهر وكا نه يش عر ببعض الملل خلال المهادثات المش تركة. لكنها برا يي الاعيب س ياس ية ليظهر بمظهر الرجل القاس ي ا مام مواطنيه». وتابع ان «الس ياس يين في الولايات المتهدة لديهم اس لوب مختلف. فنهن نميل الى الابتس ام من حين لا خر».

14 ١٤ Opinion 14 AGQBG CGQ تص درها الموءس س ة الع مانية للص هافة والطباعة والنش ر والتوزيع ش.م.م ص احب الامتياز المدير العام رءيس التهرير : مهمد بن س ليمان الطاءي الا علانات يتفق بش ا نها مع الا دارة العام: ٢٤٤-٩١٩١٩ /الاعلانات ٢٤٤-٩٣١٠٠ فاكس : ٢٤٤-٩١٢٨٠ alwatan@omantel.net.om المكتب الرءيس ي HEAD OFFICE وكيل التوزيع المعتمد بالس لطنة موءس س ة العطاء للتوزيع المكاتب الاقليمية : ٢٤٤-٩١٣٩٩ ٢٤٤-٩٢٩٣٦ ٢٤٤-٩٦٧٤٨ فاكس ٢٤٤-٩٣٢٠٠: alatta@omantel.net.om ص. ب ٤٧٣ العذيبة ١٣٠ مراس لو Voice Of Oman In The Arab World مكتب ص لالة وفاكس : ٩٤٢٠١-٢٣٢ مكتب عبري وفاكس : ٩٠٧٠٠-٢٥٦ مكتب نزوى وفاكس : ١١٢٠٢-٢٥٤ مكتب ص هار وفاكس : ٤٤٤٤٩-٢٦٨ مكتب ابراء وفاكس : ٧٠٨١٨-٢٥٥ ص.ب ٤٦٣ مس قط ١٠٠ ص.ب : ١٨٨٨ الس يب ١١١ ٢٤٤-٩١٩١٩ ٢٤٤-٩٣٨٣٨ فاكس التهرير : ٩٧٥٠١-٢٤٤ ADM.& ADV. FAX EDITORIAL FAX TEL: P.O.BOX 1888, SEEB, 111 P.O. BOX 463,MUSCAT, 113 في الخارج: مص ر لبنان الا ردن اليمن س وريا العراق الجزاءر المغرب الكويت الامارات البهرين قطر الس عودية روس يا اميركا بريطانيا فرنس ا المانيا تونس. الاراء والمقالات المنش ورة بالجريدة لا تعبر بالض رورة عن را ي» «س وريا والمزيد من المكاس ب الميدانية والس ياس ية في ص ورة مش هد الا زمة الس ورية لا تزال عجلات معس كر الموءامرة تبدو غارزة في وحل التا مر تحاول التقدم تارة والرجوع ا لى الوراء تارة ا خرى من ا جل الخروج من الوحل الذي ص نعته س ياس ة هوءلاء المتا مرين ومغامراتهم الس اعية ا لى تقديم ش هادة حس ن س ير وس لوك وا ثبات مدى الا مانة والا خلاص والولاء والانتماء ا لى الطرف الا ص يل في الموءامرة ا لا وهو كيان الاحتلال الص هيوني في حين وفي الص ورة ذاتها تتقدم الدولة الس ورية بش كل ملهوظ نهو كس ب المزيد من النقاط س ياس ي ا وميداني ا وتجتره الهلول للوفاء بالتزاماتها وتجنيب ش عبها ويلات الا رهاب وتخفيف المعاناة عن كاهلهم. فالهكومة الس ورية والجيش العربي الس وري لا يزالان يبليان بلاء حس ن ا في تقطيع خيوط الموءامرة وتقريب الص ورة بكامل تفاص يلها ليس ا لى المواطن الس وري فهس ب وا نما ا لى جميع الا حرار في العالم الذين يرفض ون الظلم ويكافهون الا رهاب والعنف الص ورة التي حرص المتا مرون ولا يزالون ومعهم الا علام التابع والموالي لهم على تش ويهها وتزوير حقاءقها ووض ع طبقة س ميكة من الغش اوة على ا عين الكشير من الس وريين والمتابعين لش ا ن الموءامرة حتى لا يص لوا ا لى تفاص يل الص ورة. وبالنظر ا لى الناحية الميدانية للص ورة فا ن الجيش العربي الس وري يواص ل تس طير ملاحمه البطولية في مكافهة الا رهاب المدعوم من قبل ا كثر من ثمانين دولة وفي الوقت الذي يدحر فيه الا رهابيين في مناطق وينظفها من دنس هم ورجس هم يواص ل جهود المص الهة في مناطق ا خرى مدعوم ا با هل الهل والعقد والهكمة والعقل والرش د وتس وية ا وض اع المس لهين المغرر بهم بعد تس ليم ا س لهتهم من ا جل تا مين عودة الا هالي ا لى قراهم ومنازلهم الذين هجرتهم منها عص ابات الا رهاب ومن ش ا ن عملية المص الهة ا ن تكون فته ا على س وريا وا هلها لا يقاف نزيف الدماء وا يقاف العبش بمقدراتهم وممتلكاتهم وتدمير مدنهم وقراهم وا ريافهم وقطع الطريق على كل ذلك ا مام العص ابات الا رهاب وداعميهم وفق النهو المش اهد في كل من برزة والمعض مية. ولا تزال جهود الجيش العربي الس وري والهكومة الس ورية تتهرك بكل عزم ومس وءولية في اتجاه تا مين الا من والاس تقرار للمدنيين الس وريين وا نجاز جميع الترتيبات اللازمة لخروج المدنيين المهاص رين في ا حياء المدينة القديمة بمهافظة حمص من ا طفال ونس اء ومص ابين وكبار الس ن الذين اتخذتهم العص ابات الا رهابية دروع ا بش رية وتقديم كافة التس هيلات والمس تلزمات الطبية والا غاثية حيش خرج يوم ا مس عش رات المدنيين كدفعة ا ولى. ا ما الجانب الس ياس ي من الص ورة التي تعمل الهكومة الس ورية على تقريبها فيتمشل في المش اركة اللافتة في الجولة الا ولى لموءتمر جنيف الشاني وتقديم الا وراق والمبادرات التي تعبر عن رغبة س ورية ا كيدة في حل الا زمة ودحر الا رهاب وحماية الش عب الس وري وا نهاء معاناته وكذلك ا علان الموافقة على حض ور الجولة الشانية للموءتمر المقررة في العاش ر من هذا الش هر وعلى ص عيد الا س لهة الكيماوية حيش حاول الا ميركي الدخول من بوابة التش كيك في الموقف الس وري الملتزم بتفكيكها ونقلها ها هي الهكومة الس ورية توقع مع الا مم المتهدة ومنظمة حظر الا س لهة الكيمياءية الاتفاقية المهددة للمركز القانوني للبعشة المش تركة لا زالة الا س لهة الكيمياءية في س وريا قاطعة بذلك الطريق على كل الص اءدين في الماء العكر والمتا مرين والماكرين الذين يبذلون جهودهم لوض ع العراقيل ووض ع العربة ا مام الهص ان لكي يواص لوا موءامرتهم المبنية على الا رهاب من ا لفها ا لى ياءها. ا ن هذا الا داء الوطني المس وءول والنجاه المتميز والهكيم لس وريا في التعامل مع الموءامرة وفكفكة تش ابكاتها ا ص به لافت ا حجم ا ذاه النفس ي في تص رفات الهاقدين على س وريا والمتا مرين عليها ومواقفهم وتص ريهاتهم والذين لا يزالون يبهشون عن ا ي ش يء يهفظون به ماء وجوههم والذين بدا يرتد عليهم فش لا ذريع ا. QÉ üàneéh زهير ماجد zouhairmd@hotmail.com «قاتل.. ارحل»!! ص رخ المتظاهر في وجه وزير الخارجية الا ميركي جون كيري «قاتل.. ارحل».. كلمتان تلخص ان ص ورة دولة ليس ت حديشة بهما ولن تكون كذلك في مس تقبل البش رية كما ا نه ليس اكتش افا لدور دولة عظمى بقدر ما هو تص وير حي لواقعها العالمي. كانوا في الس ابق يقولون ا ذا ا مطرت في موس كو فش يوعيو العالم العربي يهملون الش ماس ي حتى لو كانت ا جواوءهم ص هوا.. اليوم نقول ا ن كل قض ايا العالم العربي كيفما تقلبت تتهمل الولايات المتهدة المتهدة مس وءوليتها.. فا ذا ما ا س قط الا رهاب حممه في س وريا على س بيل المشال على بلاد الش ام ا ن تحمي نفس ها من ا ميركا ذلك الا رهاب بات مرض ا ا ميركيا تم اختراعه لس بب ثم اس تبدل بس بب ا خر مكانه العرب تحديدا والعالم الا س لامي بالذات. لا ا عرف مش اعر كيري وهو يواجه المتظاهر الذي نهره بهذه الطريقة الاس تفزازية هل اس تفز فعلا ا م ا ن طنين س طوته على العالم قد رنت دفعة واحدة ا م ا نه تلقى المس ا لة بعقل بارد وهو الهال الذي تعلمه من خلال مدارس هم الدبلوماس ية التي تتلو عليهم داءما كيفية مقاربة الهالات المش ابهة لما حص ل معه. لكني حتى لو لم ا لتق بكيري وا ص افهه وا حاوره فا كاد ا عرف ش خص ه عن بعد وا عرف ا يض ا كيف يفهم العالم الا خر.. ا ن عنص ر الا فراط في القوة يجعل ص احبه ا مام مش كلة دوره مع العالم الذي ا مامه داءما في ثوب ض عيف. لا وجود لقوي ا مام ا ميركا فكيف على ا برز مس وءوليها ا ن يتص رف مع الا خرين.. كان وزير الدفاع الا ميركي رامس فيلد يس مي ا وروبا بالقارة العجوز.. حتى هذه الا وروبا التي هي متقدمة على كل عالم ا خر ص ارت عجوزا بالنس بة للا ميركي المتقدم ا لى حد الوحش ية المطلقة في ثوب ملاءكي. من هنا ا عتقد ا ن كلمة المتظاهر نزلت بردا وس لاما على كيري العليم بس طوة بلاده على الكرة الا رض ية التي تتمدد اليوم باتجاه ا وراس يا وتدفع رجلا خبيرا مشل كيس نجر للقول با ن مس تقبل روس يا س يكون ش بيها بما هو عليه الوض ع في ا وكرانيا. الاعتقاد الراس خ اليوم ا ن الا ميركي ذا اليد الطويلة التي تحوط العالم يقوم بترتيب مناطق نفوذه الا خرى دون تا خير وبس رعة زاءدة. لن يس مه لقوى مهما كانت قوتها الاقتص ادية كالص ين وروس يا المس تقبلية ا ن تبزه في المس تقبل وا ن تص به مرجعية كبرى تفوق مرجعيته الا رض ية. هو مس تنفر اليوم لض بط الكرة الا رض ية كلها من خلال ض بط ا وض اع ا وكرانيا التي يعتبرها الروس حص ان طروادة ا ذا ما حقق الغرب مفاعيله فيها. قص ارى القول ا ن الا ميركي الذي يبدي انش غاله بمس ا لة ما ا نما يض ع عينه الا خرى على ا مكنة ا خرى.. لهذا لم يكن مفاجي ا ا ن تكال لكيري الاتهامات با نه قاتل حتى هذه الكلمة متواض عة ا مام حقيقة الا ميركي الذي يلعب في كل مكان وخياراته الداءمة هرس الض عيف ومنع قيام قوي وبالتالي اختراع ا زمات له قبل ا ن يص به قويا ا و معافى على الا قل. مس كينة منطقتنا العربية التي يهكمها الا ميركي بفجاجته المعروفة ويكاد عبر الفاكس ا حيانا القيام بهذا الهكم. ا حد المس وءولين العرب النافذين ا جاب ص هافيا عربيا تس اءل حول حركة لافتة قام بها المس وءول تنم عن تبعية مفرطة فرد على الص هافي بالقول «لا تعجب ا ذا ما ا خبرتك ا ننا ا خذنا بالس وط»!.. نهر المتظاهر كيري ا ذن ا ن «ارحل.. قاتل».. هو ا ن رحل فظلاله باقية.. لكننا ما زلنا نقرا ا لى اليوم وس نظل عن س قوط الامبراطورية الرومانية ثم لنرجع قليلا ا لى ما كتبه اش بنغلر في كتابه الش هير حول س قوط الغرب. ليس ليس هذا الوص ف الوص ف بمشلبة تخص تخص الا نس ان الا نس ان العربي بدوي ا ذلك ا ن الا نس ان الا نس ان كان داءم ا مرا ة البيي ة هذا الص هراوية التي لا تتركه ا لا بعد ا ن الص هراوية قواها في ش خص يته ش خص يته لتهيله تنهت ا نس ان ا ا نس ان ا خاطف الهركة حاد النظر التفكير لا يض اهيه يض اهيه ا ي ا نس ان ا نس ان وحاد العالم في خياليته وش اعريته وش اعريته عبر ورومانس ية ذهنيته. لذا بز الا نس ان الا نس ان ورومانس ية البش ر البش ر ا جمعين في الس جايا الس جايا البدوي ا علاه. ا.د. محمد الدعمي كاتب وباحش ا كاديمي عراقي الاجتماعيون العرب وامتطاء البداوة للمرء ا ن يفترض وجود ثمة ما زق فكري وجدلي يش وب علم الاجتماع العربي. هو ما زق لم يبرا مختص ونا منه منذ ا بو علم الاجتماع ابن خلدون حتى الراحل الدكتور علي الوردي. وخلاص ة الما زق تتجس د في ا ن الاجتماعيين العرب تتبع ا لخطى ابن خلدون كانوا داءم ا مض ادين ومقاومين لنزعة البداوة عند العرب. ربما كان ابن خلدون بربري ا لا يهب البداوة ولا العرب كما ا فعل بس بب ما يس ري في دمي من تقديس للبداوة وللعروبة بيد ا ن المهم في خطابه كان ينطوي على ازدراء للبداوة وهو ازدراء وص ل حد وص فه البدو بلفظ «الا عراب» كناية عن نظرة دونية تميز بين البداوة والمدنية ا و المدينية. والهق فا ن البداوة برهنت على ا نها ا س لوب حياة يس تهق الملاحظة والرص د بدليل افتتان الغربيين بها حد التقديس كما فعل المس تش رقون «ديكنس ون» Dickinson و»دوتي» Daughty و»فلبي» Philby من بين ا خرين. لقد غمر هوءلاء ا نفس هم في عالم البداوة خاص ة في العص ر الهديش مس تجيبين لرغبة غريزية ا ولية تس ري في دماء البش ر وهي رغبة العودة ا لى الطبيعة الا ولية وهي في وض ع تكون فيه بقوة البش ر ا و ا قوى منه بقليل محيلة الوجود الا دمي ا لى حال من الص راع المتواص ل من الرحم ا لى اللهد. هذا هو الص راع الذي لا يس كن ولا يس مه للا نس ان البدوي ا ن يس تكين. لذا وص ف الكتاب المقدس البدوي العربي ب»ا س ماعيل التاءه».Wondering Ishmael ليس هذا الوص ف بمشلبة تخص الا نس ان العربي بدوي ا ذلك ا ن هذا الا نس ان كان داءم ا مرا ة البيي ة الص هراوية التي لا تتركه ا لا بعد ا ن تنهت قواها في ش خص يته لتهيله ا نس ان ا خاطف الهركة حاد النظر وحاد التفكير لا يض اهيه ا ي ا نس ان عبر العالم في خياليته وش اعريته ورومانس ية ذهنيته. لذا بز الا نس ان البدوي البش ر ا جمعين في الس جايا ا علاه من ملاعبة الس يف والرمه الخاطف ا لى التيه في «وادي عبقر» حيش يتم التواص ل بين العقل البش ري وا ش باه وش ياطين الش عر. بيد ا ن هذا الص فاء البدوي لا يلبش وا ن يتلوش حال خروج البدوي من بيي ته القاس ية ا لى الا راءك الناعمة وعالم الرفاهية والراحة. لذا تراه ينقلب من ذلك الا نس ان الص افي الس ريرة ا لى حال ش اذة مش هونة با نواع العواطف الس لبية والض غاءن فتترك ا ثارها على ذلك العقل النقي المفص ول من تيار الزمن لتهيله ا لى حال من نص ف البداوة ونص ف المدنية والتهض ر فا ذا به يتهول ا لى ش خص ية لا يهدس ه عليها ا حد بس بب اختلاف العناص ر والبيي ات. ربما كان هذا هو جوهر نقد ابن خلدون ومن لف لفه عبر التاريخ في نقدهم البداوة والوجود البري. البداوة بالنس بة لابن خلدون هي العمود الفقري لبناء الدول لا ن البدو ا ش داء وس ريعو الهركة والاس تجابة والرد. ولكن ما ا ن تلوثهم المدنية ويتوس دوا الهرير تتهول س جاياهم الفاض لة ا لى رذاءل ا حيان ا فتراهم نماذج مطلقة للاختلاط والارتباك و»الزءبقية» غير القابلة على الا حاطة والا ذعان. وهكذا تس قط الدول والا مبراطوريات مع تواهن ب ناتها وحماتها من البدو الذين تجرفهم لذاءذ الهياة والعيش الرغيد درجة ا فس ادهم. وهكذا تطمس فض اءل الوجود البدوي في مياه الهض ارة والتمدن الباردة لتهيل الا نس ان البدوي الص افي ا لى ا نس ان مختلط ومرتبك ومتوتر. ا نس ان لا تس تطيع التقاط تعابير وجهه ا و التعامل معه لا ن اتص اله «بوادي عبقر» لا يكون فاعلا مع اتص اله بالش ارع المكتظ وبالس يارة وبالطاءرة في عص ر متناغم مع تقس يمات الس اعة وذبذبات الماكينة بدلا عن تذبذبه في البراري على ذبذبات المواس م والبهش عن الماء والكلا. ا ن تلوش البداوة يهيلها ا لى نقمة بس بب تناقض الوجود الا دمي في الخيمة ووجوده في البنايات المبردة المتعددة الطوابق. لس ت ا دعو لا بقاء البدو الرحل بدو ا رحلا وا نما ا فترض ا ن الاجتماعيين العرب بنوا نظرياتهم تعس ف ا على ا كتاف البداوة عبر تش ويهها والتهذير منها والدعوة ا لى تجنب مزاياها غير الملوثة. لقد فعل هوءلاء الاجتماعيون فعلهم درجة ا ن العربي اليوم يخجل من ا ص وله البدوية فينكرها ويش جبها ل»يتبغدد» كما يقول اللبنانيون كناية عن التمدن!

15 ١٥ Opinion 15 AGQBG ا وكرانيا.. س خونة في حرب باردة هذا الموض وع الموض وع اليوم وفي الهلق ا كواز من ا قارب الص بار الص بار لا يكفي معها الكلام عن غص ة غص ة وحس رة وحس رة لما ا ل ا مر الناس الناس والقيم والهياة البش رية البش رية والعقيدة ا ليه الروحية وحال الا حكام على الا فعال والا بعاد والس ياس ات والعلاقات والهكام والمعارض ات.. والمعارض ات.. والس ياس ات العنف الدامي والدمار المتمادي في بلادي على ونتاءج الخص وص الخص وص وفي كشير من الا قطار العربية والبلدان الا س لامية الا س لامية التي ينبغي ا ن تكون ثقافتها واحدة مو حدة وبناءة. منقذة الشقافة والبناء بعد فس اد وا فس اد ص راع ص راع روس ي روس ي غربي وفص ل وفص ل ا نه س اخن س اخن من فص ول فص ول حرب باردة غير العودة وا حيان ا يص عب يص عب على معلنة تمويهها وقد تقود ا لى تقس يم تقس يم طرفيها ا ذا ما تفاقمت رحاها وهي ا وكرانيا ا ي حال البلد الذي قد يكون على فعلا وللا س باب وللا س باب التي ب يناها الجاهز س ابق ا س ابق ا لمشل هذا المص ير المص ير وهذا هو الا مر حدا بالجيش بالجيش للتعبير عن مخاوفه الذي حدوثه ومن ثم دعوته لرءيس لرءيس من ا لى المبادرة باتخاذ «تدابير الجمهورية لدرءه.. عاجلة» علي عقلة عرس ان كاتب وا ديب س وري عبداللطيف مهنا كاتب فلس طيني الفي ات والدويلات والجيوش المتطرفة وما يس تطيبه البعض في هذا الباب من تس ميات تلك التي ترهب وترعب في الظلام ا و في را د الض هى وتقتتل ا و تقتل في الميادين العس كرية والا منية ا و في الس جون والمعتقلات وفي الا قبية والا ماكن المخص ص ة للاختطاف والتعذيب والاغتص اب س واء ا كانت تلك في بلادنا التي تعاني من ش رور ذلك الوض ع ا و في ا ية بقعة من ا رض الله الواس عة ولا تحكمها ا لا قوة البطش وش هوة القتل ولغة الموت ولا يش غلها ا لا هاجس الانتص ار با ي ثمن على من تس ميه العدو ا و الخص م ا و.. ا و.. هي في ات لا تكاد تنفص م عراها عن مراجع عاجزة عن س بر غور المنابع والمص ادر العقاءدية والروحية والشقافية العذبة الماء العميقة الغور روحي ا وا نس اني ا وا خلاقي ا وحض اري ا تلك المنابع والمص ادر التي تفيض بقيم رفيعة وتفته ا فاق ا فكرية واجتماعية وا نس انية رحبة وثرية ومغ ن ي ة لمن يفقه ما فيها من معطيات فتتمشلها ا نفس وقلوب وتمته منها عقول فتنتفع بها وتس مو بس بب منها وترتفع فتتر فع عن الص غاءر وتض يف ا لى الا نس اني بعد ا وقيمة من دون ا ن تنقص منه ش يي ا.. وتلك الفي ات على هذه الدرجة من الغيبوبة عن عالم القيم ا و مغيبة عنه لا نها في الا ص ل عاجزة ربما عن الفهم الس ليم والاس تيعاب التام والاس تنتاج المنطقي وربما لا نها متخلفة التكوين المعرفي ا ص لا ولا تملك من الملكات والا مكانيات الموءهلة للفقه والاس تنباط والهكم والاحتكام ما يكفي لذلك النوع من الفهم والا بداع في التطبيق.. ولا تكاد تختلف كشير ا عن الميليش يات المقاتلة في الميادين الشقافية الس ياس ية لا س يما على ا رض يات ا يديولوجية تلك التي تص در عن جهل وغوغاءية وغطرس ة و»عص موية» تزيد بما لا يض اهى عما لدى الفي ة الا ولى من تلك «الكنوز» وهذه الا خيرة في بطش ها المس تند ا لى «ادعاء فكري» تفس د الكشير من القيم والمعارف والعلوم ووجوه الا بداع الهق والس لوك الهس ن الذي تنتجه ثقافة تس تهق اس مها فض لا عن ا نها تزري بالشقافة الجادة ومقوماتها الرءيس ة وتفس د مجتمعات وتض عها في الغفلة والتخلف مع وهم مهيمن باليقظة والتقدم! وفي هذا المجال «الميليش ياوي» على الخص وص تتطاول قامات «المفكر الدغماءي الغوغاءي» لتطاول الثريا وهو تحت الثرى ويص در عنها نوع من الا داء الشقافي لا مشيل له في الس طهية والاس تلاب ولا لا ص هابه في الدغماءية والادعاء اللتين تنتجان ا و تتص لان عض وي ا بغباء عميم وعقم مقيم ونظر س فيم س واء ا خفي هذا «الكنز الهاءل!» عن تلك الا وس اط وس واها ا م ظهر!!.. وحين ترفع تلك الا وس اط فلاس فة ومفكرين وفقهاء ومشقفين وس اس ة ومنظرين وقادة را ي تراها في تيه وع م ه وتراهم غارقين ا لى ما فوق ا ذانهم في الس فس طة والادعاء الفارغ والتطرف الا عمى وينتج عن ذلك ا نهم يدخلون الفكر والشقافة في القهط وينهدرون بما يس مونه فلس فة وفكر ا ا لى درجات مخلة بالعقل المنفته والض مير الس ليم والتكوين البش ري المعافى فتس قط بذلك فتاوى واجتهادات وتس قط ثقافة وتربية هي عماد الشقافة ونتاءجها وتس قط ا يض ا ا وس اط اجتماعية متلقية لذلك الزاد ا و محاص رة به وبمن ينتجه ممن يص درون عن س طهية وغوغاءية ا و تطرف ويص به ا فراد تلك الفي ات والميليش يات التي ط وبت «فقهاء ومفكرين وفلاس فة ومشقفين» من ذلك النوع ممن يص دق فيهم القول: «حبك الش يء ي عمي وي ص م» ويص بهون هم ا هل الشقافة ومنتجيها ومس تهلكيها ويتمترس ون في مواقع دينية وثقافية وا علامية وس ياس ية واجتماعية ويهمي كل فريق منهم ظهر فريقه ويتظاهرون على الا خرين بقص د منهم ا و من دون قص د ويتنافرون ويتعاركون فيما بينهم بش دة وبمقدار ما تس وقهم الغطرس ة وادعاء المص داقية والعص مة ا لى التطرف والتص رف الخارج عن العادل والهقاني والا نس اني والبناء المهرر للا رادة والعقل من قيود الظلم والاس تبداد والظلام لا نهم بفعلهم ذلك يض اعفون العتمة ويزيدون الليل ب همة.. ويا خذون بالتنافر والتعارك والتقاتل وبالش تم والقذف والتش ويه والتش هير مس تبيهين المهظورات: عقلي ا وقانوني ا وخلقي ا باس م ادعاء باطل وتفس ير منهم لمعنى حرية التفكير والتعبير قاص ر وجاءر.. وبذلك يشيرون رعب من تعني لهم الشقافة الهقة س لم ا وا من ا وحياة مس تقرة منتجة للتقدم والا بداع با بداع ولمن تش كل المعرفة لهم مس تنبت ا للمواقف الا نس انية الس امية ومعطى حض اري ا يهيي الهض ارة ويغنيها.. وهم ا يض ا بتص رفاتهم التي يمليها الجهل يتركون من تعني الشقافة لديهم: «حياة وفهم ا عميق ا للهاة وتعمق ا في المعرفة ونهلا منها وتجس يد ا للا خلاق وتمكين ا لها في الس لوك وا ناء للعلم وعملا به وقبولا للا خر وش راكة له في القرار والمص ير والش رط الا نس اني».. يتركون ا ولي ك في دهش ة وحيرة وانكفاء يس ميه المتنطعون منهم تخاذلا لا ن المشقف الهق والعارف المتيقن والعالم المتمكن ومن في حكمهم لا يرض ى ا ن يوض ع في موقع ومكان غير الموقع والمكان اللذين يوءهله لهما را يه وفكره وعلمه وا نتاجه ومنهجيته وموض وعيته وكفاءته وس لوكه..ا لخ وهكذا في ذلك المناخ الذي يص نعه المتفيهقون والمتنطعون والمتطرفون والمدعون والانتهازيون يتوارى عن ميادين الشقافة والمعرفة والعلم والا نتاج من لا يرض ى ا ن يض ع نفس ه في مواقع يقررها الجهلة والمتطرفون والغوغاء ومن يتهكمون في من يكونون في تلك المواقع.. ومن هنا يبدا الخطو بانهدار نهو س قوط الشقافة الجادة البناءة والفقه المهيي للش رع والدين والروه والناس ويبدا الانهيار ش يي ا فش يي ا وص ولا ا لى الهوة الس هيقة التي تفص ل الشقافة والش رع عن العدل والهرية والهق والبناء والناس وتفص ل الناس عن ذلك الذي يهيي الروه ويبني الا نس ان ويعطي معنى للهياة وفي هذه البيي ة يتراجع العلم وتنهس ر المعرفة ويض مهل ا داء العقل ويتخدر الض مير وي س تلب الا يمان الهق وينكفي ا هل ذلك كله حفاظ ا منهم على ا نفس هم وكرامتهم وعلى ما يملكون من قيمة ومعرفة ودين وخلق وموقف ورا ي لا ن دخولهم ميدان عراك من هذا النوع مع في ات غوغاءية متطرفة تس تبيه الا خر وما ملك وتبرع في القمع والتش ويه والا جرام والمس افهة.. يهتاج ا لى تكوين مغاير لتكوينهم المعرفي والروحي والس لوكي والخل قي وهم وا قص د الجاد والمبدءي والص ادق والمعتد بنفس ه منهم لا يرض ون لا نفس هم دخول معترك المس افهة ا ص لا لا نهم ا ي ا كان نظيرهم في ذلك مغلوبون.. ولا ن ذاك ميدان لا يليق بهم دخوله من جهة ويهتاج ا لى ا هله وا لى ا ش كال من الانهلال والفس اد واس تطابة الش ر وما يجلبه الش ر ويس فر عنه من جهة ا خرى.. وهو ميدان قادرين على الافتراء وعلى تش ويه من يدخل معهم في خلاف ا و حتى في حوار لا نهم يس تبيهون كل وس يلة لبلوغ غاياتهم بما في ذلك الكذب والوش اية واس تعداء من يناص رهم في حربهم على ا ي نهو وبا ي ثمن!.. ومن يملك عقلا راجه ا وقلب ا س ليم ا وبص يرة نافذة لا يدخل تلك المداخل لا نه لا يقبل تلك الا س اليب ب ل ه ا ن يجيدها!! ويبلغ هذا الوض ع الما س اوي في مجتمع وش عب وبلد حد الداهية الدهياء حين ت رفع تلك الفي ات والميليش يات الغوغاءية «مشقفين وس اس ة ومناض لين» من نوعها وانتهازيين من ص نعها وموالين لها ومس تشمرين في نهجها.. ترفعهم ا لى مواقع المس وءولية العليا قيادة وس يادة ا و تزرعهم في ذلك المهيط الموءثر في الخيار وص نع القرار لكي تض من س يطرة على الموقع والقرار وتتهكم بالتوجه والخيار وتقرر وتنفذ ما يهميها وما يخدمها ويمولها ويف علها وينميها وترس م ما ترى ا نه يرتفع بنظرها ا لى مرتبة الب ناء والمهر ر و»العلمي الذي لا يداخل ص هته ش ك» والمنقذ والمفيد والوطني والا نس اني.. ا لخ من قرارات وس ياس ات وخيارات وممارس ات فتخطط وتنفذ.. وحين تتهكم بص ورة مباش رة ا و غير مباش رة بمص ير ش عب ووطن من خلال حكم ا و ادعاء با هلية وش عبوية ترقى ا لى المنازعة على الهكم والس يطرة على مص اءر خلق من خلال ن ظ م وتنظيمات وا نظمة وتش ريعات وفتاوى وعص بويات. وحين تتراجع الشقافة الجادة البناءة المس تندة ا لى معرفة وا يمان وخلق وانتماء ا لى ا خر ما يمكن ا ن يس مى مواقع موءثرة ومجدية على يدي س اس ة هم ميليش يات غوغاءية ا و غوغاء هم س اس ة ميليش ياوية.. حين ذاك كله ا و بعض ه ي لغى دور الشقافة بمعناها الهق الجاد المثر المنقذ ويهجم بل يكاد يلغى دور المشقفين الا ص ليين الا ص لاء المنتمين بص دق وخلق ا لى تربة ثقافة قومية وحض ارة ا نس انية المقتدرين على العمل والا نتاج والا بداع بعلم وكفاءة وفهم.. ويتراجع العقل وتغرق الهكمة في ا وحال الدغمة ويص به الش عب بلا منارات را ي وفوانيس تس اعد على الروءية ويزور له را ي ليس را يه وقرار ليس قراره وخيار ليس خياره.. ويتراجع دور التربية والعقيدة اللتين تدخلان في ص لب الشقافة وجوهرها حس ب تعريف الشقافة بمعناها الش امل المتبنى من المنظمة العالمية للتربية والشقافة والعلوم «اليونيس كو» في موءتمرها بالمكس يك.. يتراجع دور الشقافة في تكوين الا نس ان ورفع الرموز الا نس انية والقومية والوطنية قدوة حقيقية مقنعة وموءثرة ويتا ثر تكوين الض مير الجمعي والهس الوطني والبعد الا نس اني والا خلاقي في الس لوك والتعامل والعمل والا نتاج وتتا ثر بذلك كله المجتمعات والش عوب والبلدان وتنتش ر في النس يج البش ري والتجمع البش ري حالات غريبة عجيبة يص به فيها الادعاء ش ريك ا في المكانة للبغاء ويتوالدان تواءم من ذلك النوع ويتس يد الانتهاز والاس تزلام بص ورة مزرية بالكرامة والهرية ا لى درجة يض اعف معها المهازل البلهاء والا غباء.. ويعني تض افر ذلك كله في تفس بش رية ا و في بيي ة اجتماعية ا و روحية ا و ثقافية يعني بوءس ا وا فلاس ا في التكوين البش ري الس ليم ومقوماته وفي الهكم الرش يد ومس تنداته الفقهية والدس تورية والقانونية وفي العلم المنقذ وجدواه من خلال الا خذ به والتطبيق النافع له وفي الشقافة التي من مهامها تش كل جس ور تواص ل بناءة بين الش عوب والدول والا مم تلغي الجهل بالمعرفة فتوءس س التعاون والس لم والاعتماد المتبادل بين الش عوب القاءم على ركاءز ثابتة من المعرفة والشقة.. وينهط ذلك الوض ع بكشير من الفي ات البش رية ا لى درك التخلف والانهلال وانعدام المس وءولية مما يوءدي ا لى الانهطاط والوحش ية في الص راعات والممارس ات والا س اليب.. فتنتش ر من جراء ذلك الفوض ى والجريمة وا ش كال الا رهاب والعدوان والرعب والنهب والس لب وينعدم الا من والس لم ويص به الناس البس طاء الا برياء ويص به الا طفال والنس اء من بين الناس كافة نهب ا للخوف والجوع والتش رد ويقع الكافة بين قاتل وقاتل في النتيجة بص رف النظر عن الس بب والا س لوب والوس يلة.. فالرعب رعب والقتل قتل والموت موت. ا قارب هذا الموض وع اليوم وفي الهلق ا كواز من الص بار لا يكفي معها الكلام عن غص ة وحس رة لما ا ل ا ليه ا مر الناس والقيم والهياة البش رية والعقيدة والا بعاد الروحية وحال الا حكام على الا فعال والس ياس ات والعلاقات والهكام والمعارض ات.. ونتاءج العنف الدامي والدمار المتمادي في بلادي على الخص وص وفي كشير من الا قطار العربية والبلدان الا س لامية التي ينبغي ا ن تكون ثقافتها واحدة مو حدة منقذة وبناءة ومرش دة ا لى الرش يد من الرا ي والهكم والس ياس ات والعلاقات والممارس ات لما لها من تاريخ عريق ولما فيها من ثوابت وا رش وقيم ولما نض ج وا نض ج في بوتقتها من معطيات ه وية تحملها باعتزاز لما فيها من مقومات ص مدت على الدهر لمهن الدهر.. وا قاربه في تطلع منى لا ن ا رى من يض جون بالكلام عن دور الشقافة في ا ص لاه ما د مر على مس توى الا نفس والا خلاق وبنية المجتمع والش خص ية والهوية والوطن والقومية العربية بس بب العدوان والهرب والتطرف والعنف الدامي والا رهاب المس تش ري والس ياس ات بما لها وما عليها.. ا قاربه في تطلع ا لى ا ن ينظر المعنيون بالا مر من وجوهه كافة ا لى الشقافة وا مر ا ص لاحها والاس تشمار فيها بموض وعية وعلمية ومنهجية وانتماء ا ص يل ا لى الا مة والهقاني والعادل والكفوء والوطني الهق والقومي الذي لا يمكن ا ن يكون بلا روءية متكاملة وطني ا وقومي ا ليروا ا لى ما ا ص اب الشقافة في الدار وما ا ص اب الدار وا هلها بس بب من ثقافة س يطرت عليها غوغاءية متطرفة ترى جهلها علم ا وولاءها لغير الوطن وطنية وميليش ات ونخرت الكشير من س لامة الشقافة وعافيتها وما زالت تتربع على «عروش ها» وتدعي فت ص دق وتلفق فيوءخذ تلفيقها ا يات منزلات لا يداخلها الش ك ب ل ه الباطل! وا ن تقوم بمراجعة واعية مس وءولة وش جاعة تتم على منهج متبص ر منفته يغيب عنه التش نج والتطرف والغوغاء والادعاء.. وا ن ترى بجدية ا ن هذا الش ا ن الشقافي هو مدخل من مداخل ا ص لاه الا نفس والمجتمعات والبلد الذي لن يعمره ا لا ا هله: بوعي معرفي عميق وانتماء وطني قومي ص ادق تقيمه وترعاه وتعمقه ثقافة معافاة وس ياس ة ثقافية راش دة بعد ما ش اب الشقافة من فس اد وما تس ببت به من ا فس اد.. وعي مس وءول ولا ينخره ا و يداخله ادعاء عريض بشقافة تعرش ها وتتربع فوق عراءش ها ميليش يات غوغاءة وغوغاء ميليش ياوية خربت في الشقافة والوطن ما خربت وش وهت من الا حكام على الشقافة والمنتجين في حقلها ما ش وهت لتبقى في الس اه با س لهة الفس اد والا فس اد. لا تحجب تطورات المش هد الا وكراني الما زوم مس ا لة س وف تبدو لنا في غاية الوض وه ا ذا ما حاولنا النظر ا لى ما هو خلف ا كمتها الزاخرة بتعقيداتها الكشيفة والمتزايدة. مس ا لة يمكن اختص ارها في كون الغرب ما زال في حال المص ر على س ياس ة مد نفوذه الا وروبي والتوس ع به ش رق ا ا ي ا نه لا ينوي الكف عن اللعب في الهداءق الخلفية الروس ية التاريخية المتهتكة ا س يجتها بعيد انهيار الاتحاد الس وفيتي وبالمقابل فا ن روس يا روس يا بوتن الناهض ة بعد س بات ش توي لم يطل والجاهدة لاس تعادة ا مجادها الغابرة تس تميت في الذود عن حياض ها المنتهكة ولذا فما من ش ك في ا ننا ا مام فص ل س اخن ويتقد من فص ول الهرب الباردة وفي مجرد س احة واحدة من س احاتها المتعددة والتي ا ذكت ذات تليد الس ياس ات التوس عية الغربية ا وارها بعد ا ن كان العالم قد ت وهم ا لى حين لم يطل خمودها. ا ي لا يمكن اختص ار الا زمة الا وكرانية فقط في انقس ام هو واقع بين ش رق مص نع وذي ا غلبية ا رثوذكس ية ناطقة بالروس ية وميالة لروس يا وغرب ريفي ف لاحي غالبه كاثوليكي وذو جنوه غربي تاريخي رغم ا ن لمشل هذا الانقس ام جذوره التاريخية والشقافية والس ياس ية الض اربة التي يس تهيل تجاهلها. ولا ابتس اره في الا زمة الاقتص ادية الطاحنة التي يعيش ها هذا البلد والتي تض عه على حافة هاوية الا فلاس. بلد انخفض عديد س كانه في الهقبة التي تلت الانهيار الس وفيتي بما زاد على الس تة ملايين ونص ف المليون لتناقص الولادات وغادره للبهش عن لقمة العيش قرابة هذا العدد نس بة غير قليلة منهم ا لى روس يا بالذات. وتص ل نس بة البطالة فيه وفق بعض التقديرات الغربية ا لى ثمانين في المي ة. بل لا بد لنا ا ن نض يف لما تقدم من ا س باب ما هو ا همها ا ي الا س باب الجيوس تراتيجية الغربية ا و العودة بالذاكرة ا لى مخططات الا ميركي بريجنس كي ذات العلاقة وهو الا مر الذي ا ش ار ا ليه وزير الخارجية الا وكراني عندما قال للغربيين ا ننا «لا نريد ا ن نكون بيادق في لعبة جيوس ياس ية». وعليه فا نه لن تج د ي تنازلات فيكتور يانكو فيتش رءيس الجمهورية ا و اس تعداد حزبه حزب الا غلبية الهاكم للتنازل للمعارض ة عن قيادة الهكومة في تمكين البلاد من الخروج من ا زمتها المس تفهلة ما دام الهمس الا وروبي المه رك والمه رض ينفش تهييجة في ا ذان ا حزاب المعارض ة الشلاثة الوطن واودار وس بوفودا الفاش ي والهيي ات الا خرى المدعومة والممولة من الغرب والتي تص ر على تعديل الدس تور وتعديل قوانين الانتخابات وتقليص س لطات رءيس الجمهورية ا و تقزيمه بما يعني تغيير نظام الهكم با كمله الا مر الذي لن يقبله الروس وهم الذين يدركون ا ن الناتو يض ع عينه على قاعدتهم البهرية في س باس تبول في القرم على ش اطي البهر الا س ود لذا فالمس ا لة بالنس بة لهم تتعلق با من روس يا في الدرجة الا ولى وموقعها ا و دورها الكوني مس تقبلا من الناحية الشانية. ولا ن الا مر بالنس بة لهم هو كذلك كان تع هد بوتين بالالتزام بتقديم قروض روس ية لا وكرانيا وبلا ش روط وتخفيض س عر النفط الروس ي المص در لها ا لى الشلش وذلك بعد تراجعها عن توقيع اتفاقية التعاون مع الاتحاد الا وروبي والذي اس تشار قوى المعارض ة وفاقم الا زمة. بل واقتراحه اتحاد ا جمركي ا يجمع بلديهما مع كل من كازاخس تان وبيلاروس يا ا ي ما دفع الغرب لتص عيده التهريض ي في موءتمر ميونيخ للا من وا بداءه الاس تعداد للتوس ط بين طرفي الا زمة الا وكرنيين ا و ما ا غض ب بوتين واعتبره تدخلا مرفوض ا في الش ا ن الا وكراني. ثم كان ا ن ا عقبه ذهاب ا ش تون ا لى كييف تبعه وص ول مبعوش ا ميركي ا ليها ذلكم تحت لافتة التلويه بخطة ا نقاذ غربية ومس اعدات مالية غامض ة ومش روطة بعملية ا ص لاه وانتخابات رءاس ية وحكومة انتقالية موس عة تش كلها المعارض ة ا و وفقما قالت ا ش تون ا ن تقديم الا موال للا وكرانيين «يتوقف على مدى متابعة الهكومة الا وكرانية الجديدة ا جراء ا ص لاحات اقتص ادية وس ياس ية». وهنا لا بد من ملاحظة ا ن الا وروبيين رغم كل هذه الفزعة الموءيدة للمعارض ة لم يطرحوا مس ا لة انض مام ا وكرانيا ا لى اتحادهم... ا ذن نهن في ا وكرانيا ا زاء واحدة من جولات ص راع روس ي غربي لا يمكن عزله عن ما س بقه من جولات في باقي الجبهات الا خرى ومنها جورجيا ا و ا وس يتا الجنوبية وا بخازيا مشلا. ص راع بين تمدد غربي يرى الروس ا ن مواجهته ا نما هي مس ا لة دفاع عن النفس وقد يعدونه جولة من جولات هذه التهولات الكونية التي لا بد وا ن تعص ف بما تبقى من ا حادية القطبية الا ميركية الا فلة وبزوغ عالم متعدد الا قطاب والمراكز واس تعادة بعض ما فقدوه من دور لهم كقوة عظمى بعيد الانهيار الس وفيتي ولذا لا يمكن فص ل هذا ا يض ا عن المناورة المش تركة اللافتة لهاملتي الطاءرات الروس ية «بطرس الا كبر» والص ينية «يانتش ينغ» في البهر الا بيض المتوس ط... وهل يمكن عزله عن التزايد المطرد في الهقبة البوتينية في موازنة التس له الروس ي والتركيز فيه على مس تجد النس خ من الا س لهة فاءقة التطور والمهدثة!... ا نه ص راع روس ي غربي وفص ل س اخن من فص ول حرب باردة غير معلنة العودة وا حيان ا يص عب على طرفيها تمويهها وقد تقود ا لى تقس يم ا وكرانيا ا ذا ما تفاقمت رحاها وهي على ا ي حال البلد الذي قد يكون الجاهز فعلا وللا س باب التي ب يناها س ابق ا لمشل هذا المص ير وهذا هو الا مر الذي حدا بالجيش للتعبير عن مخاوفه من حدوثه ومن ثم دعوته لرءيس الجمهورية ا لى المبادرة باتخاذ «تدابير عاجلة» لدرءه... ا عقبه تعبير المعارض ة بدورها عن خش يتها من فرض حالة الطواري التي تخش ى ا ن يكون لها ما بعدها.

16 16 News QÉÑNG ١٦ ليبيا: ا لغاء هبوط طاءرة رءيس الوزراء بطرابلس فاليتا د.ب.ا : غادر رءيس الوزراء الليبي علي زيدان مالطا بعد س اعات من هبوط طاءرته هناك بعد ا لغاء الهبوط في العاص مة الليبية طرابلس. وقالت حكومة مالطا ا ن طاءرة زيدان التي كانت في طريقها من زيورخ اض طرت للهبوط في مالطا بس بب «مش كلة تقنية» ولكن تقارير اخرى قالت ا ن قرار تحويل مس ار الطاءرة اتخذ لدواعي ا منية. وكان مس لهون مجهلون حاولوا في وقت متا خر من الخميس اقتهام مقر قيادة الجيش الليبي في طرابلس واش تبكوا مع جنود قبل ان يس رقوا ا س لهة وس يارات. جدير بالذكر ان التوترات على اش دها في العاص مة الليبية في اعقاب قرار اتخذه البرلمان الموءقت بمد ولايته ا لى ما بعد الموعد المقرر الذي انتهى ا مس. ويكافه الهكام بعد الشورة الليبية للتا كيد على س لطتهم وس ط حملة لمنع انتش ار الا س لهة والميليش يات منذ الاطاحة ومقتل معمر القذافي في ا كتوبر عام ٢٠١١. فرقة موس يقية كندية تقاض ي واش نطن عن تش غيل ا غانيها في «جوانتانامو» واش نطن د.ب.ا : قال متهدش باس م البنتاجون امس ا ن وزارة الدفاع الا ميركية لا تعرف ش يي ا عن مطالبة فرقة الروك الكندية بتعويض عن اس تخدام الموس يقى الخاص ة بها ا ثناء اس تجواب في خليج جوانتانامو بكوبا. وتقول فرقة س كيني بوبي ومقرها فانكوفر ا نها ا رس لت فاتورة بقيمة ٦٦٦ ا لف دولار مقابل»الخدمات الموس يقية» بعد ا ن علمت ا ن موس يقاها قد لعبت دورا كبيرا في الس جن الا ميركي في خليج جوانتانامو بكوبا. وقال العازف كيفين كي ا ن الفرقة اكتش فت من ا حد المعجبين كان في الس ابق حارس ا بخليج جوانتانامو ا نه تم عزف موس يقاها الخاص ة في الس جن العس كري حيش كان يتم احتجاز كبار المش تبه بهم بالا رهاب. واض اف كيفين لقناة» كندا س ي.تي.في نيوز» ا ن ا عض اء الفرقة غض بوا بعدما اكتش فوا ا ن موس يقاهم اس تخدمت» كس لاه فعلي ض د ش خص ما». وقال متهدش باس م البنتاجون لوكالة الا نباء الا لمانية (د.ب.ا) ا ن وزارة الدفاع لم تتلق فاتورة من الفرقة مض يفا» ا نا لس ت حتى متا كدا من الناحية العملية كيف يمكن ان تكون هناك فاءدة لهذا الاس لوب». وذكر المتهدش ا ن الولايات المتهدة ملتزمة بض مان معاملة المهتجزين معاملة ا نس انية في جميع الظروف بما يتفق مع الالتزامات الناش ي ة عن المعاهدات والقانون والس ياس ة الا ميركية. تايلاند: تظاهرة لدعم مزارعي الا رز الاتحاد الا وروبي يس عى ا لى تحول بروكس ل د.ب.ا : قال مس وءول بارز في الاتحاد الاوروبي ا مس ا ن التكتل يس عى ا لى ا قامة علاقات اقوى مع كوبا حيش من المقرر ان يوافق وزراء خارجية دول التكتل على هذا التهول الدبلوماس ي في اجتماعهم الاس بوع المقبل. ومن المرجه ا ن تمهد هذه الخطوة لهقبة جديدة في العلاقات بين الاتحاد الا وروبي وكوبا الدولة الش يوعية التي ش رعت في عملية ا ص لاه تدريجي منذ تولي الرءيس راوءول كاس ترو مقاليد الهكم من ا خيه فيدل في عام ٢٠٠٨. وقال المس وءول الا وروبي ا ن الاتحاد الاوروبي يا مل من خلال الس ياس ة الجديدة في دعم عملية الا ص لاحات الس ياس ية في كوبا و» تش جيع مزيد من الاحترام للهريات الا س اس ية وحقوق ترش يه ماكس بوكوس س فيرا لا ميركا في الص ين واش نطن د.ب.ا : وافق مجلس الش يوخ الا ميركي با غلبية على تعيين الس يناتور الديمقراطي ماكس بوكوس س فيرا للولايات المتهدة لدى الص ين. ورش ه الرءيس الا ميركي باراك ا وباما ناءب ولاية مونتانا/ ٧٢ عاما/ لهذا المنص ب في ديس مبر الماض ي. وقال ا وباما ا ن بوكوس س اعد على ص ياغة الاتفاقيات الاقتص ادية التي حفزت النمو واتاحت الملايين من فرص العمل بالولايات المتهدة. وقد مشل بوكوس ولاية مونتانا في مجلس الش يوخ الا ميركي منذ عام ١٩٧٨ وش غل منص ب رءيس لجنة الش وءون المالية بالمجلس. وقبل عام ١٩٧٨ كان عض وا في مجلس النواب. وقاد بوكوس الجهود في التس عينات الماض ية في الكونجرس لض م الص ين الى منظمة التجارة العالمية. دبلوماس ي في علاقته مع كوبا الا نس ان». ومن المقرر ان يوافق وزراء خارجية الاتحاد على هذا النهج الجديد يوم الاثنين المقبل مما يمهد الطريق لما يتوقع ا ن تكون مفاوض ات طويلة مع هافانا. وبموجب الاتفاق المقتره لن يزيد الاتحاد الا وروبي حجم المس اعدات المقدمة للجزيرة ا و يمنهها امتيازات تجارية ولكنها لن تطالب هافانا كذلك با ص لاحات بعينها. وقال المص در ا نه بدلا من ذلك تريد دول الاتحاد الاوروبي ا ن تكون العلاقة ا كثر اس تقرارا وذلك من خلال عقد محادثات منتظمة حول قض ايا مشل حقوق الا نس ان ا و تغير المناخ على س بيل المشال. وفي الوقت الهاض ر يهدد ما يس مى ب»الموقف المش ترك» القبارص ة يقتربون من اس تي ناف محادثات الس لام اثينا د.ب.ا : ص ره رءيس قبرص اليونانية نيكوس اناس تاس ياديس ا مس بان قادة الش طرين اليوناني والتركي من الجزيرة اقتربوا من اس تي ناف محادثات الس لام التي تجري بينهم بوس اطة من الا مم المتهدة بش ا ن اعادة توحيد ش طري الجزيرة المقس مة. وقال اناس تاس ياديس ا ن الجانبين قريبان من وض ع مس ودة بيان جوهري مش ترك «يمكن ان يرس ي القواعد لاطلاق جولة جديدة من المهادثات ترمي ا لى التوص ل ا لى تس وية قابلة للتطبيق وداءمة وفعالة» بش ا ن الجزيرة تحترم حقوق الا نس ان والقانون الا وروبي. وا ض اف رءيس قبرص اليونانية في موءتمر ص هفي مش ترك مع رءيس الوزراء اليوناني انتونيس س اماراس في اثينا : «من المهتمل ان نض ع بيان مش ترك قريبا». وقال مكتب رءيس قبرص التركية درويش اروغلو ا مس :» يبدو اننا في عش رات الجرحى اثر اش تباكات بين الش رطة وطلبة محتجين في كوس وفو الذي تم الاتفاق عليه في عام ١٩٩٦ اطار العلاقات بين الاتحاد الا وروبي وكوبا. ويربط هذا ا ي محادثات بقض ية حقوق الا نس ان وهذا نهج ترفض ه هافانا. ومنذ عام ٢٠٠٨ قدمت دول الاتحاد الاوروبي لكوبا ا يض ا مس اعدات تقدر قيمتها بنهو ٨٠ مليون يورو ) ١٠٨ ملايين دولار). وقال المص در ا ن القلق بش ا ن حقوق الا نس ان س يظل» جزءا هاما لا يتجزا «من الارتباط بين الاتحاد الا وروبي وكوبا. ويعد الاتحاد الا وروبي الش ريك التجاري الشاني الا كثر ا همية لكوبا كما ا نه ا كبر مس تشمر خارجي وذلك وفقا للتكتل الذي يش كل مواطنيه ايض ا نهو ثلش عدد الس ياه الذين يزورون الجزيرة. المرحلة النهاءية من الجهود التي بدا ت قبل فترة لمواص لة المفاوض ات ووض ع مس ودة بيان مش ترك». وا فادت تقارير اخبارية في الص هافة اليونانية والتركية ا ن الهدف هو عقد اجتماع بين اروغلو واناس تاس ياديس الا س بوع المقبل. وتوقفت محادثات الس لام المدعومة من الا مم المتهدة في مارس عام ٢٠١٢ بعدما ا خفق الجانبان في جس ر الفجوة بش ا ن س لس لة من القض ايا من بينها تقاس م الس لطة والممتلكات والهقوق الا قليمية. جدير بالذكر ان قبرص انقس مت عام ١٩٧٤ عندما قامت القوات التركية بغزو الشلش الش مالي من الجزيرة ردا على انقلاب مس تلهم من اليونان يرمي ا لى ض م الجزيرة ا لى اليونان. ودخلت قبرص منطقة اليورو عام. ٢٠٠٤ ولا يعترف بالش طر الش مالي الخاض ع للس يطرة التركية من قبرص ككيان منفص ل س وى تركيا. الاتفاق على خارطة طريق لتوحيد قبرص بانكوك د.ب.ا : نظم الا لاف من المتظاهرين المناهض ين للهكومة مس يرة عبر الهي التجاري الرءيس ي في بانكوك ا مس الجمعة لجمع ا موال لمزارعي الا رز الذين لم يهص لوا على ثمن محاص يلهم من جانب الهكومة. وقال س وثيب ثاوجس وبان الا مين العام للجنة الش عبية للا ص لاه الديمقراطي التي تنظم احتجاجات مناهض ة للهكومة في العاص مة على مدى الا ش هر الشلاثة الماض ية ا نه س يعمل على جمع ١٠ ملايين باهت على الا قل (٣٠٧ ا لاف دولار) من خلال تبرعات من المواطنين. وتدين الهكومة لهوالي مليون مزارع با كثر من ١٠٠ مليار باهت ) ٣ مليارات دولار) في ا طار برنامجها لش راء الا رز من المزارعين وقد س اعد البرنامج حزب بويا تاي الهاكم على الفوز بالانتخابات التايلاندية عام ٢٠١١ ا لا ا ن ا موال البرنامج قد نفدت. واحتج المي ات من مزارعي الا رز الغاض بين خارج وزارة التجارة ومن المتوقع ا ن ينض م ا ليهم المزيد من المزارعين اليوم. بريش تينا ا.ف.ب: اص يب عش رات الش رطيين والمتظاهرين بجروه اثر اس تخدام ش رطة مكافهة الش غب في كوس وفو الغاز المس يل للدموع لتفريق تظاهرة ض مت مي ات الطلبة كانوا يطالبون باقالة رءيس جامعة بريش تينا. واس تخدمت الش رطة الغاز المس يل للدموع والهراوات لمنع الطلبة من دخول الهرم الجامعي في وس ط بريش تينا. واص يب ٢٩ ش رطيا بجروه حين بدا الطلبة برمي الهجارة باتجاه قوات الامن بهس ب بيان للش رطة. واض اف البيان انه تم توقيف ٣٥ طالبا. وبهس ب وس اءل اعلام فان عش رات الطلبة احتاجوا رعاية طبية خص وص ا للعلاج من اختناق بس بب الغاز المس يل للدموع. وكان الطلبة يس دون بش كل س لمي البوابة الموءدية الى مقر رءاس ة جامعة بريش تينا منذ ثمانية ايام مطالبين برحيل رءيس الجامعة ابراهيم غاش ي وبعض من اعض اء هيي ة التدريس. وبدا ت حركة الاحتجاج بس لس لة من المقالات الص هافية اكدت ان رءيس الجامعة والعديد من الاس اتذة زوروا وثاءق اكاديمية من خلال نش ر دراس ات علمية مزورة في دوريات مزورة. وبهس ب الطلبة فان تظاهراتهم س ببها فش ل حكومة كوس وفو والقض اء في القيام بتهقيق في هذه المقالات وفي القض اء على الفس اد بين الاس اتذة الجامعيين. وتض م جامعة بريش تينا حاليا ٦٠ الف طالب. نيقوس يا ا.ف.ب: اعلنت رءاس ة «جمهورية ش مال قبرص التركية» التي لا تعترف بها س وى انقره ان الجانبين القبرص ي التركي والقبرص ي اليوناني اتفقا على خارطة طريق اعدتها الامم المتهدة لاس تي ناف المباحشات الهادفة الىى توحيد جزيرة قبرص المقس مة منذ ١٩٧٤. وجاء في بيان الرءاس ة القبرص ية التركية «ان الجانبين التركي واليوناني في قبرص توص لا الى اتفاق حول بيان مش ترك لاس تي ناف المفاوض ات». تتمات.. تتمات.. تتمات.. تتمات.. تتمات.. تتمات.. تتمات.. تتمات.. تتمات.. تتمات.. تتمات.. تتمات.. تتمات.. تتمات.. تتمات.. تتمات.. تتمات.. الاحتلال يقتهم ا ص يبوا عص ر ا مس برص اص حي ا طلقه جنود الاحتلال الا س راءيلي عليهم مباش رة ش رق جباليا». وبين القدرة ا ن حالة ا حد الجرحى «خطرة بس بب ا ص ابته برص اص ة في ص دره» حيش نقل المص ابون الخمس ة ا لى مس تش فى «كمال عدوان» في بلدة بيت لاهيا القريبة من جباليا. وفي غزة ا يض ا ا فاد الناطق باس م وزارة الص هة في الهكومة المقالة ا ن ناش طا فلس طينيا قتل وا ص يب اثنان ا خران في انفجار غامض ش رق مخيم البريج وس ط قطاع غزة. وفي منطقة الا غوار عمد جيش الاحتلال على تنفيذ تهجير بالقوة بهق الفلس طينيين في قرية عين حجلة المهجرة عام ١٩٦٧ ما خلف عدة ا ص ابات بينهم بالرض وض والاختناق بالغاز المس يل للدموع بهس ب مص ادر طبية فلس طينية. وقال جيش الاحتلال في بيان «قامت وحدات من الجيش وحرس الهدود ومن الادارة المدنية با خلاء متظاهرين ومحرض ين تجمعوا بش كل غير قانوني منذ ا س بوع في منطقة الا غوار الوس طى». وكان نش طاء فلس طينيون من المقاومة الش عبية قد اس تقروا في قرية عين حجلة المهجرة منذ عام ١٩٦٧ في منطقة الا غوار وا قاموا في البيوت الخالية ونظفوها ورفعوا الا علام الفلس طينية في منطقة يعتبرها الاحتلال منطقة عس كرية مغلقة. روس يا وتقام فعاليات الدورة وس ط ا جراءات ا منية مش ددة بينما ا علن العديد من روءس اء وقادة الدول مقاطعتهم فعاليات الدورة. وذكر قص ر الرءاس ة الروس ي «الكرملين» ا ن ا كثر من ٤٠ رءيس ا لدول وحكومات العالم حض ر الهفل ا لى ذلك ذكرت وس اءل ا علام تركية ا ن طاءرة ركاب تركية تعرض ت لمهاولة اختطاف بعد ا قلاعها من مطار خاركوف با وكرانيا حيش حاول ا حد الركاب تحويل مس ارها ا لى منتجع س وتش ي الروس ي. وقالت التقارير الا علامية ا ن ا حد الركاب على متن الطاءرة هدد با ن لديه قنبلة وطالب الطاقم بالتوجه ا لى س وتش ي ا لا ا ن الطاءرة هبطت في مطار ص بيهة كوكتش ن التركي بالجانب الا س يوي من مدينة ا س طنبول. وذكرت وكالة الا ناض ول التركية للا نباء ا ن وزارة النقل والبهرية والاتص الات التركية ا علنت في بيان لها ا ن طاءرة تابعة لش ركة «بكاس وس» التركية تحمل على متنها (١١٠) ركاب تعرض ت لمهاولة الاختطاف. ا ض افت الوكالة :ا ن الطاءرة هبطت اض طراريا في مطار «ص بيهة كوكتش ن» بعد ا جراء كافة الا جراءات اللازمة وذلك ا ثر تهديد ا حد الركاب بتفجير قنبلة زعم ا نها بهوزته. وبعد هبوط الطاءرة بش كل ا من تم ا نزال الركاب من على متنها. وكانت قوات الا من التركية وض عت الطاءرة تحت نطاق ا مني مش دد فور هبوطها ا لى ا رض المطار بعد تلقيها ا ش ارة من ربان الطاءرة بتعرض ها لعملية اختطاف. س وريا: على تنفيذ عملية ا جلاء المدنيين من حمص فيما ا فادت الا نباء با ص ابة ش خص برص اص مس لهين ا ثناء محاولة ا خراجه. وجدد محافظ حمص طلال البرازي تا كيده على ا ن الاتفاق لا علاقة له بموءتمر «جنيف ٢» وا ش ار ا لى ا ن هذا الموض وع يتم الا عداد له منذ ا ش هر عدة وكان هناك بعض العثرات في تنفيذه ا رجع س ببها ا لى عدم وجود اتفاق كامل بين جميع الفص اءل المس لهة داخل الا حياء القديمة على ا خراج المدنيين منها وا ص رار بعض ها على عدم الس ماه للمدنيين بالخروج. وقال البرازي» تم ا نجاز اتفاق بتعاون كل الا طراف بما في ذلك المس وءولين عن الجماعات المس لهة في الداخل وبرعاية س فير الا مم المتهدة في س وريا وتوص لنا ا لى اتفاق على ا ن يتم ا خراج ا ول دفعة من المدنيين «. وا ض اف «الاس تعدادات تمت منذ الص باه الباكر ا ما س بب التا خير فمرده ا لى بعض الا مور اللوجس تية». وعن ا عداد المدنيين الذين س يخرجون قال محافظ حمص ا ن الا رقام المتوقعة من قبل الا مم المتهدة تقارب المي تي ش خص وربما ا كثر»وبالنس بة لنا نهن مس تعدون لاس تقبال ا ي عدد من الراغبين بالخروج من المدينة القديمة من المدنيين ولكن ا نا ا توقع ا ن العدد في الدفعة الا ولى هو ا قل من ٢٠٠ وا مكانية خروج دفعات ا خرى واردة في الا يام المقبلة وعندما يتم ا نجاز خروج الدفعة الا ولى س يكون لدينا فرص ة لتقويم الوض ع واس تقبال دفعات ا خرى في الا يام القليلة المقبلة». وحول الا ماكن التي س يتوجه ا ليها هوءلاء المدنيون بعد خروجهم قال محافظ حمص» اتفقنا على ا ن نس تقبلهم وبعد الاطمي نان على ص هتهم وتقديم مواد الا غاثة والتدقيق بالا عمار ومطابقتهم للاتفاق س يتم منههم الهق في اختيار الوجهة التي يريدون التوجه ا ليها». وتابع «بالنس بة للمهافظة فقد جهزت مراكز ا يواء وهي جاهزة لاس تقبال نهو ٤٠٠ ش خص». وعن مس ا لة ا دخال المس اعدات الغذاءية ا لى الا حياء القديمة قال المهافظ» بعد خروج ا ول دفعة من المدنيين وتقديم الا غاثة المطلوبة لهم س تجتمع اللجنة مع فريق الا مم المتهدة وس يتم تحديد الاحتياجات وفق روءية اللجنة وبعد تحديد هذه الاحتياجات س تدخل الدفعة الا ولى من المس اعدات ا لى المدينة القديمة». ا لى ذلك ا كدت دمش ق مش اركتها في الجولة الشانية من المفاوض ات مع المعارض ة في جنيف والمهددة في العاش ر من فبراير الجاري لاس تكمال البهش في التوص ل ا لى حل س ياس ي للا زمة بهس ب ما ا علن ناءب وزير الخارجية فيص ل المقداد. قال المقداد في بيان «تقرر مش اركة وفد الجمهورية العربية الس ورية ا لى موءتمر جنيف في الجولة الشانية من المباحشات الاثنين القادم». وا ض اف ا ن الوفد الرس مي «يوءكد على متابعة الجهود التي بذلها في الجولة الا ولى من ا عمال الموءتمر بالتش ديد على مناقش ة بيان جنيف (١) بندا بندا وبالتس لس ل الذي ورد في هذا البيان». واعتبر المقداد ا ن «ا عادة الا من والاس تقرار ا لى ربوع س وريا تحتم مناقش ة وض ع حد للا رهاب والعنف كما ورد في بيان جنيف وض رورة اتفاق الجانبين الس وريين على ذلك ص يانة لا رواه المواطنين الس وريين ووقف س فك دماءهم من قبل المجموعات الا رهابية المس لهة ومن يدعمها ا قليميا ودوليا». الجيش اللبناني ولفت قهوجي ا لى ا ن» الجيش لا يقاتل ا حدا بس بب ا فكاره ا نما بس بب الاعتداءات التي يرتكبها ض د المواطنين والعس كريين». وا ش ار ا لى ا ن «ما يش هده لبنان من عمليات ا رهابية وانتهارية يرفض ه جميع اللبنانيين فهذه العمليات طارءة على بيي تنا اللبنانية». مض يفا : ا نه»بقدر ما هي المهم ة ص عبة بقدر ما نهن مص ممون على عدم التهاون والجيش يرفع درجة جهوزيته ويكش ف ا جراءاته من ا جل ملاحقة هذه الخلايا وتض ييق الخناق على كل مجموعة مش تبه فيها. وتابع قهوجي» ا ن الظروف الا قليمية والدولية الراهنة توجب علينا الهذر والمس وءولية وا ن تكونوا على قدر الا مال المعلقة عليكم». وا ض اف» ليس بالا مر البس يط ا ن كل الدول المعنية توءك د دعمها اس تقرار لبنان والجيش اللبناني وتولي ا همية قص وى لعقد الموءتمرات الدولية كما تفعل ا يطاليا ا و تقدم الهبات له كما تفعل الولايات المتهدة الا ميركية ا لى جانب الس عودية التي قدمت مس اعدة كبيرة غير مش روطة بالتعاون مع فرنس ا التي تعد ا يض ا لعقد موءتمر حول لبنان للبهش في عدد من المجالات ومنها دعم الجيش ومعالجة وض ع النازحين الس وريين». وقال قهوجي»ا نه في وقت تتهامل فيه بعض القوى على الجيش يبرز الاهتمام الدولي والعربي به والرغبة في تعزيز قدراته وذلك هو ا يمان بدور الموءس س ة العس كرية». ورا ى ا ن لبنان» يعيش مرحلة حرجة من تاريخه فنهن لا نزال من دون حكومة والمخاوف تكبر على الاس تهقاق الرءاس ي وفي ظل التهديات الا منية يبقى الجيش ص مام ا مان الوطن». وا ض اف «مهما كانت عناوين المرحلة المقبلة س يبقى (الجيش ) على قدر الا مال المعل قة عليه محليا ودوليا متهم لا مس وءوليته في الدفاع عن الموءس س ات وعن البلد». وا ش ار ا لى ا ن الجيش» يس تمد قوته من ش رعيته وهو لن يتخلى عن حقه في فرض الاس تقرار وفي منع الا من الذاتي. ونهن نوءك د ا ن قرارنا حازم في منع الفتنة في لبنان ولن ندع ا ي منطقة تحت رحمة التفل ت لن نترك طرابلس كما لن نترك ا ي منطقة ا خرى». وقال «ا ن دعم المجتمع الدولي للجيش ودوره الكبير في الاس تهقاقات المقبلة يرت ب عليه مس وءولية كبيرة». وا ض اف مخاطبا الض باط» ا ن الشقافة الس ياس ية المهلية والدولية المطلوبة للض باط لا تعني الارتباط الس ياس ي با ي من الفي ات والا حزاب اللبنانية». وهن ا قهوجي الض باط «على جهودهم وا داءهم في الا ش هر الماض ية لفرض الا من وض بط بوءر التوتر ومكافهة الا رهاب وتطبيق القرار الدولي رقم ١٧٠١ بالتعاون مع القوات الدولية العاملة في الجنوب متهدثا عن اس تمرار تهديدات العدو الا س راءيلي ض د لبنان. وفي النهاية وص ف قهوجي وض ع الجيش با نه «ممتاز». محادثة خاص ة وردا على ذلك قالت المتهدثة باس م وزيرة خارجية الاتحاد الا وروبي كاثرين ا ش تون «لا تعليق» فيما رفض ت فيكتوريا نولاند الموجودة حاليا في كييف»التعليق على محادثة دبلوماس ية خاص ة». وقالت المتهدثة باس م المفوض ية الا وروبية بيا ارنكيلد هانس ن «اهتمامنا ينص ب على ش يء ا خر على العمل الميداني مع الا وكرانيين لمهاولة مس اعدتهم على ا يجاد حل للا زمة الهالية». وا ض افت «س نواص ل مع ش ركاءنا الدوليين بذل قص ارى جهودنا» لتس وية الا زمة في ا وكرانيا. ا لا ا ن عملية التس رب المهكمة التنس يق لتص ريهات نولاند تشير الاس تياء في كواليس بروكس ل. وقال مس وءول ا وروبي كبير طلب عدم ذكر اس مه «لا ش يء ا كثر كذبا من قول ا ن الاتحاد الا وروبي لا يفعل ش يي ا في ا وكرانيا» مض يفا «كنا وما زلنا وس نبقى ش ديدي الفاعلية» لهل الا زمة الس ياس ية الا وكرانية. وا ش ار س فير دولة ا وروبية كبرى ا لى ا ن الاتحاد الا وروبي يعمل في ا وكرانيا «منذ س نوات طويلة»ونس ب ا لى الدبلوماس ية الا وروبية واتص الاتها «الكشيرة والمنتظمة»مع الس لطات ومع المعارض ة في ا وكرانيا الفض ل في اس تقالة رءيس الوزراء الا وكراني ميكولا ازاروف والعفو الذي ا ص دره البرلمان ا و ا لغاء القوانين القمعية. المس تش ارة الا لمانية انجيلا ميركل كانت ا كثر ص راحة معتبرة ا ن تص ريهات نولاند «غير مقبولة على الا طلاق». وقالت مس اعدة المتهدثة باس م الهكومة الا لمانية ا ن «المس تش ارة ترى ا ن هذه التص ريهات غير مقبولة على الا طلاق. المس تش ارة تريد التش ديد من جديد على ا ن اش تون تقوم بعمل ممتاز». وفي ش ريط ص وتي ا خر نش ر على يوتيوب الشلاثاء الماض ي تتهدش هيلجا ش ميد الذراع اليمنى لكاثرين اش تون بالا لمانية مع ش خص يدعى يان يمكن ا ن يكون يان تومبنس كي س فير الاتحاد الا وروبي في ا وكرانيا. في هذا الش ريط تش كو هيلجا من الانتقادات الا ميركية للا وروبيين بس بب عدم تحمس هم لفكرة فرض عقوبات على ا وكرانيا قاءلة «من المزعج جدا روءية الا ميركيين يس تفيض ون في انتقاد الاتحاد الا وروبي ويقولون :ا ننا ش ديدي الميوعة» وطلبت من محدثها روءية الس فير الا ميركي لمطالبته بتوض يهات. وتس اءلت الدبلوماس ية الا وروبية «لماذا يوجهون لنا الاتهامات ويس تهزءون بنا» مض يفة «لا ا ريد ا ن تتم تنهية اش تون جانبا. ذلك يمكن ا ن يض ر بنا س ياس يا». ويا تي كش ف الخلافات القاءمة بين الهلفاء على هوى الس لطات الروس ية التي تتهم الغرب بالتدخل في ا وكرانيا لتا جيج التوتر في هذا البلد. واتهمت المتهدثة باس م وزارة الخارجية الا ميركية جنيفر بس اكي الس لطات الروس ية بالقيام بالدعاية بش ا ن قض ية فيكتوريا نولاند من خلال نش ر الش ريط الص وتي على موقع تويتر. وكان من ا ول الذين وض عوا رابط ش ريط نولاند على يوتيوب على موقع تويتر ديمتري لوس كوتوف ا حد ا قرب معاوني ناءب رءيس الوزراء الروس ي ديمتري روجوزين س فير روس يا الس ابق لدى حلف ش مال الا طلس ي. وموءخرا قال س يرجي جلازيف ا حد مس تش اري الرءيس فلاديمير بوتين في حديش لص هيفة كومرس انت الا وكرانية «على الغرب الكف عن س ياس ة الابتزاز والتخويف التي كش فها لقاء نولاند مع النخب وممشلي الرءيس والمعارض ة» في ا وكرانيا.

17 News QÉÑNG ١٧ 17- á«fgôchc G áerc G CÉ ûh Öjô ùj øy ÉgQGòàYG ºZQ اس تياء ا وروبي من تص ريهات نولاند حول الاتحاد الا وروبي برلين عواص م وكالات: اعتبرت المس تش ارة الالمانية انجيلا ميركل ان التص ريهات المهينة الص ادرة عن الدبلوماس ية الاميركية فيكتوريا نولاند ازاء الاتحاد الاوروبي بش ا ن الازمة الاوكرانية «غير مقبولة على الاطلاق» وفق ما اعلنت مس اعدة المتهدثة باس م الهكومة الالمانية كريس تيان فيرتز ا مس. وقالت المتهدثة ان «المس تش ارة تعتبر هذه التص ريهات غير مقبولة على الاطلاق. ترغب المس تش ارة في ا ن توءكد مجددا ا ن الس يدة (كاثرين) ا ش تون (وزيرة خارجية الاتحاد الاوروبي) توءدي عملها على اكمل وجه» ردا على س وءال حول قول نولاند «ليذهب الاتحاد الاوروبي الى الجهيم» في محادثة هاتفية خاص ة نش رت على موقع يوتيوب. و قدمت نولاند اعتذاراتها للاتحاد الاوروبي وذلك بعد ان ادلت بتص ريهات بدت خالية من الدبلوماس يةحيالالاتحادالاوروبي في ش ا ن الازمة في اوكرانيا. وفي ش ريط مس جل لمكالمة هاتفية وض ع على موقع يوتيوب ا مس قالت نولاند ارفع مس وءولة في وزارة الخارجية الاميركية مهتمة بش وءون القارة الاوروبية لمهدثها «فليذهب الاتحاد الاوروبي الى الهجيم». وكانت نولاند التي يمكن التعرف بوض وه الى ص وتها تتهدش مع رجل يش به ص وته ص وت س فير الولايات المتهدة في اوكرانيا جيفري بيات. وكان الدبلوماس يان يناقش ان طريقة تس وية الاض طرابات الس ياس ية في اوكرانيا. والمهادثة التي س جلت من دون معرفة نولاند وبيات على ما يبدو ونش رت على يوتيوب قبل ان تنتش ر على نطاق واس ع على تويتر غير موءرخة ولم يكن ممكنا التهقق منها بطريقة اكيدة. ولم تنف المتهدثة باس م الخارجية الاميركية جينفير بس اكي ص هة المكالمة الهاتفية لكنها رفض ت الادلاء بالمزيد بش ان س راييفو ا.ف.ب: اص يب اكثر من ١٣٠ ش خص ا غالبيتهم من الش رطيين بجروه في البوس نة حيش تظاهر ا لاف الاش خاص في عدة مدن ض د تقهقر الاقتص اد حيش تطال البطالة اكثر من ٤٠ بالمي ة من الس كان.وقال اديس نيس يتش المتهدش باس م مركز الطوارىء في توزلا (ش مال ش رق) «اودع ثلاثون متظاهرا و ١٠٤ ش رطيين طوال ا مس المركز. ولديهم اص ابات س ببها مقذوفات ص لبة وايض ا بس بب تا ثر العيون بالغاز المس يل للدموع». وتظاهر س بعة ا لاف بهس ب وس اءل الاعلام المهلية والفان بهس ب الش رطة لليوم الشاني على التوالي في توزلا. واقتهم المتظاهرون طوقا لش رطة مكافهة الش غب اقيم لمنع دخولهم مقر الادارة الاقليمية. ورمى المهتجون حجارة ومش اعل على الش رطيين والمبنى وهش موا كل النوافذ بهس ب مش اهد بشتها القنوات المهلية.وردت الش رطة باطلاق الغاز المس يل للدموع.ووقع تجمع مماثل الاربعاء لمي ات من موظفي ش ركات عامة مفلس ة لم تدفع رواتبهم منذ عدة اش هر.وانض م الى هوءلاء مي ات الش بان والعاطلين.وقال ش كيب كوبيتش احد ممشلي المتظاهرين «انه رد الش عب. انها الشورة. الامر لا يتعلق بمتوحش ين يهتجون. انهم الكشير من الش بان الذين ليس لهم اي امل في الهص ول على عمل عند التخرج من الجامعة». فيكتوريا نولاند مس اعده وزير الخارجية الاميريكي بص هبة الس فير الامريكي وس ط المعارض ة الاوكرانية في كييف «محادثة دبلوماس ية خاص ة». وقالت بس اكي انها لا تملك «تفاص يل مس تقلة عن مص در الفيديو المنش ور على يوتيوب» لكنها اش ارت باص بع الاتهام للس لطات الروس ية لقيامها بالدعاية لهذا الامر من خلال نش ر التس جيل على تويتر. وتتواجه روس يا مع الولايات المتهدة والاتحاد الاوروبي بش ا ن الازمة الاوكرانية. بل ان المتهدثة الاميركية اش ارت الى احتمال ان يكون تس جيل المكالمة وبشها من فعل روس يا واجهزة مخابراتها. وحذرت من انه «اذا كان تم تس جيل هذه المكالمة وبشها فنهن ازاء انتهاك لمكالمة البوس نة: ا ص ابة العش رات بتظاهرات في س راييفو اش تعال النار في مبني حكومي بتوزلا امس خلال احتجاجات ض د ارتفاع معدل البطالة والوض ع الس ياس ي بالبوس نة والهرس ك رويترز البرازيل: ص دامات بين الش رطة والمهتجين على رفع تعرفة النقل ريو دي جانيرو ا.ف.ب: دارت ص دامات بين الش رطة ومتظاهرين في ريو دي جانيرو نزلوا الى الش وارع للاحتجاج على رفع اس عار تذاكر حافلات النقل المش ترك كما افاد مراس لو وكالة فرانس برس. واندلعت الص دامات حين توجه عناص ر الش رطة لاخلاء محطة الركاب الكبرى «س نترال دو برازيل» من اكثر من الف متظاهر اجتاحوها. واطلق عناص ر الش رطة قنابل الغاز المس يل للدموع في داخل المهطة في حين عمد بعض المتظاهرين الى تخريب ماكينات توزيع التذاكر. وش اهد احد ص هافيي وكالة فرانس برس ش رطيا مص ابا بجروه ينقله رفاقه الى الخارج ولكن بالمقابل كان هناك ايض ا رجال ش رطة ينهالون بالض رب على متظاهرين س لميين. وخارج المهطة س ادت حالة من الهرج والمرج عمدت خلالها قوات الش رطة الى ملاحقة المتظاهرين الذين توزعوا على مجموعات ص غيرة راه بعض ها يرش ق القوى الامنية بالهجارة. وجرت التظاهرة احتجاجا على رفع س عر تذكرة ركوب حافلات النقل المش ترك في ريو بنس بة ٩ ٠٩ بهيش س يص به ثمن التذكرة اعتبارا من ص باه الس بت ثلاثة ريالات بدلا من ٢ ٧٥ ريالا (٠ ٩١ يورو بدلا من ٠ ٨٣ يورو). خاص ة». بدوره قال المتهدش باس م البيت الابيض جاي كارني ان واقعة «قيام الهكومة الروس ية بنش ر المكالمة عبر تويتر له دلالات ما على دور روس يا» في هذه القض ية. واوض هت بس اكي من جهتها ان نولاند قدمت اعتذاراتها. وقالت بس اكي «نهن نعمل بش كل وثيق مع الاتحاد الاوروبي وممشليه وهذا ما تقوم به مس اعدة وزير الخارجية في حالة اوكرانيا». واض افت ان نولاند «كانت على اتص ال وثيق بوزيرة خارجية الاتحاد الاوروبي كاترين اش تون وكانت على اتص ال بنظراءها اس لام اباد ا.ف.ب: امر القض اء الباكس تاني ا مس الجمعة بمشول الرءيس الس ابق برويز مش رف في ١٨ فبراير امام محكمة خاص ة مكلفة محاكمته بتهمة «الخيانة العظمى» في جريمة تص ل عقوبتها الى الاعدام في باكس تان. وكانت هذه المرة الرابعة التي لم يمشل فيها مش رف ا مام المهكمة منذ بدء المهاكمة في ديس مبر من العام الماض ي. وقال القاض ي فيص ل عرب ا ن المهكمة الخاص ة س وف تص در مذكرة اعتقال بهق الرءيس الس ابق في حال لم يهض ر جلس ة الاس تماع المقبلة في ١٨ فبراير الجاري. وفي وقت س ابق هذا الاس بوع اعلن المتهدش الرس مي باس م القاءد الس ابق للجيش الذي حكم منذ ١٩٩٩ الى ٢٠٠٨ انه كان «ينوي» المشول للمرة الاولى الجمعة امام هذه المهكمة الخاص ة التي لا يعترف بش رعيتها. لكن مش رف (٧٠ عاما) لم يهض ر الجلس ة الجمعة وطلب محاموه مرة اخرى اعفاءه من المشول في هذه القض ية. واثناء الجلس ة اكد محامو مش رف للمهكمة ان موكلهم يمكن ان يمشل بهلول نهاية الاس بوع المقبل. وعلى الفور امر القاض ي فيص ل اراب بمشول الرءيس الس ابق اثناء جلس ة متوقعة في ١٨ فبراير. واكد محاميه محمد علي س يف ان «مش رف س يمشل في ١٨ فبراير» مض يفا ان المهكمة لا يمكن ان تتهم موكله رس ميا طالما لم تص در قرارها بش ا ن اعتراض ات قاءد الجيش الس ابق الذي يعتبر ان هذه المهكمة المدنية لا تتمتع بالس لطة التي تخولها محاكمة عس كري س ابق. وس يكون المشول الاول بتهمة «الخيانة العظمى» لقاءد جيش س ابق في بلد تولى العس كريون ادارته طيلة ثلاثة عقود منذ اس تقلاله في ١٩٤٧. وقد ا نش ا ت حكومة رءيس الوزراء نواز ش ريف في نهاية نوفمبر هذه المهكمة الخاص ة الاوروبيين وقدمت طبعا اعتذاراتها للتص ريهات التي وردت». وتقوم نولاند في الوقت الراهن بزيارة الى كييف وتبذل منذ اس ابيع جهودا ش خص ية للبهش عن حلول للازمة بين النظام والمعارض ة بما في ذلك زيارتها اواخر ديس مبر للمتظاهرين الموءيدين لاوروبا. وفي المهادثة الهاتفية التي اثارت هذه القض ية يظهر الدبلوماس يان وهم يناقش ان افض ل اس تراتيجية في اوكرانيا لايجاد حل للازمة والدور الذي يمكن ان يض طلع به كل من الاتحاد الاوروبي والامم المتهدة. وبهس ب المكالمة فان النقاش دار حول الس فير الهولندي الس ابق في كييف روبرت س يري الذي عين قبل ايام مبعوثا خاص ا للامين العام للامم المتهدة الى اوكرانيا. وقالت نولاند «هذا الش خص من الامم المتهدة روبرت س يري س يكون ممتازا للمس اعدة في ترميم الامور والهص ول على هذا الص مغ الذي يهمل ماركة الامم المتهدة وانت تعرف فليذهب الاتحاد الاوروبي الى الجهيم». واجابها الس فير بيات «يجب ان نفعل ش يي ا للص ق كل ش يء معا لانه يمكن ان تكوني على ثقة انه عندما يبدا الص مغ بالزوال س يعمل الروس في الكواليس ليهاولوا نس فه». نداء بريطاني لاس كتلندا حتى لا تنفص ل لندن رويترز: يوجه رءيس الوزراء البريطاني ديفيد كاميرون ا مس نداء يناش د فيه اس كتلندا الا تنفص ل عن المملكة المتهدة محذرا من ان تص ويت الاس كتلنديين لص اله الاس تقلال س يقوض ص ورة بريطانيا ونفوذها على مس توى العالم. ويلقي كاميرون وهو رجل انجليزي لا يش غل حزبه المهافظ س وى مقعد واحد من بين ٥٩ مقعدا لاس كتلندا في برلمان المملكة المتهدة خطابا في لندن ا مس الجمعة يقدم فيه ا قوى دفاعاته حتى الان عن المملكة المتهدة التي تض م انجلترا واس كتلندا وويلز وايرلندا الش مالية. وجاء في مقتطفات مس بقة من الخطاب نش رها مكتب كاميرون «س نتقلص كشيرا بدون اس كتلندا. «اذا خس رنا اس كتلندا س نس هب البس اط من تحت ا قدام س معتنا. الهقيقة الخالص ة هي اننا نس اوي ا كثر ونهن مجتمعين.» وس يلقي كاميرون كلمته اليوم في المتنزه الذي اس تض افت فيه لندن دورة الالعاب الاولمبية عام ٢٠١٢. ويجري اس تفتاء في اس كتلندا يوم ١٨ س بتمبر حول ما اذا كانت البلد التي يعيش فيها ا كثر من خمس ة ملايين نس مة وهي مص در النفط في بهر الش مال يجب ان تبقي على اتحادها المس تمر مع انجلترا منذ ٣٠٧ ا عوام او ان عليها ان تس تقل عن المملكة المتهدة. وفي حالة مجيء نتيجة الاس تفتاء بنعم لص اله الاس تقلال س يص به مص ير اس طول الغواص ات النووية البريطانية المتمركز في اس كتلندا غير معروف كما قد يض عف ا حقية بريطانيا في ش غل مقعد داءم في مجلس الامن التابع للامم المتهدة وا يض ا نفوذها في الاتحاد الاوروبي. وتقول مص ادر مطلعة في الاتحاد الاوروبي ان كاميرون لا يريد ان يكتب التاريخ عنه انه رءيس الوزراء البريطاني الذي خس ر اس كتلندا. لكنه يقر بانه ليس ا فض ل ش خص قادر على كس ب قلوب الاس كتلنديين نظرا لخلفيته المنتمية الى النخبة وس ياس ات يمين الوس ط التي ينتهجها بينما الاس كتلنديون اكثر ميلا الى اليس ار من انجلترا. محكمة ا ميركية تنظر اليوم قض ية الهجمات على قمة«الا طلس ي» ش يكاجو (الولايات المتهدة) رويترز: تس تا نف هيي ة محلفين في مدينة ش يكاجو الا ميركية مداولاتها اليوم في قض ية يهاكم فيها ثلاثة رجال بتهمة الارهاب بزعم التخطيط لمهاجمة ا هداف هامة خلال قمة لهلف ش مال الاطلس ي عام ٢٠١٢. وقال الادعاء في ختام مرافعته ا مام المهكمة الابتداءية في كوك كاونتي ان ما يعرف اعلاميا باس م «الناتو ٣» كانوا عازمين على ايقاع الض رر بينما قال محامو الدفاع ان المتهمين كانوا يتبجهون وهم س كارى ويبالغون في الهديش حتى ينالوا الاعجاب من ا ش خاص كانوا في حقيقة الامر ض باط متخفيين. واتهم الشلاثة بالتخطيط لمهاجمة مس وءولين في اجتماع منظمة حلف ش مال الاطلس ي في ش يكاجو بالقنابل الهارقة واس تهداف مراكز للش رطة ومقر الهملة الانتخابية لاعادة انتخاب الرءيس الا ميركي باراك ا وباما ومواقع ا خرى. والمتهمون الشلاثة هم برايان جيكوب تش يرش (٢٢ عاما) وبرنت بيترلي (٢٥ عاما) من فلوريدا وجارد تش يس (٢٩ عاما) من نيو هامبش ير واتهموا بالتا مر للقيام باعمال ارهاب بموجب قانون مكافهة الارهاب الذي ص در بعد الهجمات التي تعرض ص ت لها الولايات المتهدة في ١١ س بتمبر ايلول عام ٢٠٠١. وكانت هيي ة المهلفين المكونة من ١٢ عض وا قد فض ت اجتماعها بناء على ا مر القاض ي تادوس ويلس ون حين لم تتوص ل الى قرار بعد مناقش ات اس تمرت نهو ثلاش س اعات على ان تس تانف اليوم. باكس تان: مش رف س يمشل ا مام المهكمة ١٨ الجاري بتهمة الخيانة ٧ ر ٤ مليار دولار ص ادرات الا س لهة الروس ية للهند خلال ٢٠١٣ نيودلهي د.ب.ا: قال مس وءول بارز في قطاع ص ناعة الاس لهة الروس ية امس ا ن روس يا ص درت اس لهة ومعدات عس كرية بقيمة ٧٨ ر ٤ مليار دولار للهند العام الماض ي. وقال فياش يس لاف دزيركالن ناءب رءيس الهيي ة الاتحادية الروس ية للتعاون العس كري والفني في معرض «ديف اكس بو انديا ٢٠١٤ المقام في مدينة نيودلهي» هذا نتيجة جيدة للغاية» بهس ب وكالة ريا نوفوس تي الروس ية. وتمشل هذه المبيعات زيادة باكثر من ٥٠ عن ص ادرات الاس لهة الروس ية للهند في عام ٢٠١٢ والتي قدرت قيمتها بنهو ثلاثة مليارات دولار. حالة لفرض ه مش رف لمهاكمة في الدس تور وتعليق طوارىء.٢٠٠٧ رويترز جنود باكس تانيون يوءمنون المنطقة خارج قاعة محاكمة بربريز مش رف في اس لام اباد امس ويص ف مش رف هذا الاجراء خص وص ا بانه «انتقام س ياس ي» من قبل ش ريف الذي اطاه به في ١٩٩٩ وقال دزيركالن ا ن الهند اس تهوذت على نهو ثلش اجمالي ص ادرات الاس لهة الروس ية في عام ٢٠١٣ التي قدرت بص فة مبدءية برقم قياس ي بلغ ٧ ر ١٥ مليار دولار. وتعد الهند الواقعة في جنوب اس يا اكبر مس توردة للاس لهة الروس ية منذ عام ٢٠٠٧. وش ملت المش تريات طاءرات وس فن حربية وحاملة الطاءرات فيكراماديتيا وهى حاملة الطاءرات الروس ية الادميرال جورش كوف التي اعيد تجديدها والتي وص لت الى الهند في الش هر الماض ي بعد قرابة عقد من التا خيرتن منذ التوقيع على الص فقة التي بلغت قيمتها ٩٤٧ مليون دولار في عام ٢٠٠٤. لتس لم الس لطة في انقلاب عس كري دون اراقة ماء. واض افة الى قض ية الخيانة يتهم ا ف ب القض اء مش رف ايض ا بقتل منافس ته الس ابقة بنازير بوتو واقالة قض اة وعمليات عس كرية دامية.

18 18 كلمات ١٨ في الذكرى ال ٣٩ لغياب من الص عب لقاء عملاقين وخص وص ا في اختص اص واحد فكيف اذا كانا في الفن مس جلين تحت عنوان العملقة الفنية الغناءية واللهنية.. ولهذا الس بب ظل الموس يقار محمد عبد الوهاب بعيدا عن ا م كلشوم يتابعها كا ي مس تمع معجب جدا بص وتها وقدراتها الغناءية.. ظل العملاقان يتا ملان بعض هما عن بعد ويتمنى كل منهما ان يلتقي بالا خر في اغنية او عمل فني.. وحين ص عب اللقاء وظلت العلاقة على برودتها تدخل الرءيس المص ري جمال عبد الناص ر لتس خين العلاقة بينهما فكان ذلك بمشابة انطلاقة للطرفين ما لبش عبد الوهاب ان لهن لها» انت عمري» التي كشيرا ما اش تهرت ومازالت. وفي اليوم الذي تقرر فيه غناوءها للاغنية تلك عاش عبد الوهاب على توتر وفي اللهظة التي بدا ت فيها الفرقة الموس يقية بعزف افتتاحية اللهن كان عبد الوهاب يقف خلف الس تارة يطل من بعيد على الجمهور ليرى ردود فعله وما ان انتهت المقدمة الموس يقية حتى ص فق الجمهور بما لم يس مع من قبل الى حد الجنون ولمدة من الدقاءق اعتبرها عبد الوهاب نجاحه الهقيقي فكان ان غادر القاعة ليكمل س ماعها من الاذاعة. فلقد كانت» انت عمري» فاتحة اعمال عديدة حص لت بين العملاقين ولولا القدر الذي اختطف ام كلشوم في مشل هذا الش هر من العام ١٩٧٥ لكانت الهان عبد الوهاب س باقة اليها. لم تكن كوكب الش رق كما س ميت مطربة عادية وان عكس ت ثقافة غناءية لمرحلة فهي ايض ا كانت مطورة لمفهوم الاغنية حتى في زمانها. ولا ني لن اتناول حياتها بالطريقة الس ردية بل ما يهمني في ذكرى وفاتها التاس عة والشلاثين ان اس جل علاقة فنانة كبيرة كا م كلشوم بوطنها وامتها وقض اياها القومية وكيف انها كانت داءما حاض رة في الخندق الامامي لما يهص ل في مص ر وفي العالم العربي.. وبالطبع كان الفنان الكبير محمد عبد الوهاب نموذجا لروه الفنان الملتزم بتلك القض ايا ولعل عبد الهليم حافظ ايض ا يمكن اعتبار اغانيه الوطنية بمشابة تاريخ للمرحلة الس ياس ية التي عاش ها مجدا بعد مجد. حين قامت ثورة يوليو ١٩٥٢ لم يكن هنالك غير الاذاعة المص رية محطة تواص ل بين الش عب والدولة فكان ان غاب ص وت ا م كلشوم نهاءيا عن جميع البرامج وعندما علم جمال عبد الناص ر بالا مر ارس ل وراء المس وءول عن الاذاعة وكان عس كريا من الض باط الاحرار وحين س ا له عن س بب غيابها عن الاذاعة اجاب انها من العص ر الباءد فما كان من عبد الناص ر الا ان قال له بان الاهرامات ايض ا من العص ر الباءد فهل نهدمها ثم طالبه باعادتها الى مكانتها الاذاعية وهكذا كان وبذلك فتهت هذه الهادثة العلاقة بين الرجل الذي ص ار رءيس ا لمص ر بعدها بل رمزا قوميا كبيرا وبين ام كلشوم التي اض افت اغنياتها الوطنية ثورة على الشورة بل جاء بعض ها ش رحا لمنطلقات الشورة الجديدة او دفع الش عب للالتهام بها الى ماهنالك ايض ا من اغنيات قومية ش اعت وتحولت الى مدرس ة قومية لها. ليس هنالك مفاض لة بين علاقة ام كلشوم بالشورة وبين الشورة التي حرص ت عليها حرص ها على كيانها.. ولا نها عندما غنت» انا بانتظارك مليت» كادت ان تقول انها مهداة الى عبد الناص ر بل ان احدى المس رحيات الفرنس ية التي مشلت على المس ره الفرنس ي ابرزت ان ام كلشوم كانت تحب عبد الناص ر حبا يش به العلاقات العاطفية ولو انها لم تقل له ذلك مباش رة لكنها جس دت في اغنياتها ما اس تطاعت قوله كتعبير عن حس قومي اكثر منه ش خص يا مع ان عبد الناص ر كان مرجعها الداءم في كل ص غيرة وكبيرة وكان يخاطبها بكلمة الدلع التي اطلقت عليها وهي» ثومة».. وحين وقعت هزيمة يونيو ا م كلشوم ا م ١٩٦٧ توقفت نهاءيا عن الغناء فارس ل وراءها ليقول لها ان مص ر بهاجة اليك الا ن اكثر من اي وقت مض ى وان الناس با مس الهاجة لمن يغني لهم حبهم واش واقهم وغرامهم.. فعادت من جديد لتقدم مجموعة من الاغنيات العاطفية الى جانب القومية ايض ا. وفي رحلتها مع الاغنية القومية العديد من معاني الالتزام الوطني والقومي فكان ان غنت لعبد الناص ر» ياجمال يامشال الوطنية / اجمل اعيادنا المص رية / برياس تك للجمهورية».. وعندما ترش ه للرءاس ة غنت» ياس لام على الامة في وحدة الكلمة / الكل بالاجماع / ارادة تخلف ارادة من الص فوف للس يادة» الى ان تقول له» بالهب والتا ييد من بورس عيد للص عيد».. وغنت له» حقق المعجزات عص ر جمال فاحمدوا الله ان حباكم جمالا» ثم» وتمض ي المواكب بالقادمين من كل لون وكل مجال فمن عص ر مينا لعص ر عمر ومن عص ر عمر لعص ر جمال». وقدمت اغنية» ثوار» التي تقول فيها» ثوار مع البطل اللي جابه القدر / رفعنا راس نا لفوق لما حض ر / بس نا الس ما وياه ودس نا الخطر «. ويوم اس تقال عبد الناص ر في التاس ع من يونيه ١٩٦٧ ذهبت فورا الى الاذاعة بعدما ض ربت موعدا مع ش اعر اغنية لم اعد اذكر اس مه وكذلك مع الملهن رياض الس نباطي وهنالك جلس ت في الاذاعة على مدار الس اعة بعدما ك تبت كلمات الاغنية على عجل وتم وض ع اللهن خلال س اعات ثم تلهينه وقيامها بالبروفات في نفس الوقت ثم قامت بتس جيل الاغنية في وقت قياس ي وكانت تقول انها في س باق مع الوقت لا ن كلماتها كانت مطالبة لعبد الناص ر بالعودة عن اس تقالته والتي قالت فيها» قم واس معها من ا عماقي فا نا الش عب / ا بق فانت الس د الواقي لمنى الش عب / ا بق فانت الا مل الباقي لغد الش عب /انت الخير وانت النور / ا نت الص بر على المض رور / ا نت الناص ر والمنص ور / ابق فانت حبيب الش عب». لكنها لم تتوقف عند هذا الهد فقد كان لها الفخر حين تحولت احدى روءية زهير ماجد: هل كانت مطربة ا م قاءدا س ياس يا ا غنياتها ا لى ا ن ا ص بهت النش يد الوطني المص ري» والله زمان ياس لاحي/ اش تقت لك في كفاحي / انهض وقول انا ص احي / ياحرب والله س لام» التي لهنها كمال الطويل وكتب كلماتها ص لاه جاهين وبذلك مجدت تلك الفنانة وص ار لها عنوان ثابت في مجد مص ر وفي عمر مرحلة. وهذا النش يد ا لغاه الرءيس الراحل انور الس ادات ليهل مكانه النش يد الهالي العاءد في تاريخه الى س يد درويش. وعديدة هي اغنياتها لمص ر بكل ما انتجته تلك المرحلة الذهبية من عمرها لعل ا برزها اغنية» طوف وش وف بجنة ربنا» الى اغنية» قوم بايمان وبروه وض مير / دوس على كل الص عب وس ير» الى قولها» لقد ش اد بالامس اهرامه بايد مس خرة موثقة / وهاهو يبني معالم ا ماله المش رقة» الى الاش ادة بالس د العالي بقولها» ياللي بنيت الهرم قبل الزمان بزمان / وبنيت لنا بعص رنا الس د في اس وان» ثم» بس د منيع عجيب البناء يبش الرخاء».. وهاهي تتوجه لش باب مص ر بقولها» س لاما ش باب النيل في كل موقف» الى ان تقول» تعالوا يا اجيال يارمز الا مل / من بعد جيلنا واحملوا ماحمل / وافتكروا فينا واذكرونا بخير / مع كل غنوة من اغاني العمل». ويجب ا لا ننس ى اغنيتها الش هيرة» مص ر التي في خاطري وفي فمي / احبها من كل روحي ودمي» التي ش اعت كشيرا وص ار تردادها على كل ش فة ولس ان اض افة الى اغنية» مص ر تبهش عن نفس ها». وابرز ماغنته ام كلشوم كان لفلس طين ايض ا واكثرها ص دحا اغنية» اص به عندي الا ن بندقية» التي كتب كلماتها الش اعر نزار قباني ولهنها محمد عبد الوهاب والتي تنهيها بالقول» الى فلس طين طريق واحد يمر من فوهة بندقية» ثم اغنية «راجعين بقوة الس لاه» والتي غنتها عش ية العدوان الاس راءيلي على مص ر في يونيو ١٩٦٧ واعتبرها المص ريون بعدها فا لا س يي ا في توقيتها وقد قالت فيها» جيش العرب يابطل الله معك / ما اش جعك ما ا روعك ما ا بدعك / ما س اة فلس طين تدفعك نهو الهدود / حو ل لها الا لام بارود في مدفعك». ثم اغنية» انا فداءيون» التي قالت فيها» س قط النقاب عن الوجوه الغادرة / وحقيقة الش يطان بانت س افرة / ان ا فداءيون / نفنى ولا نهون / ان ا لمنتص رون». وغنت لشورة العراق عام ١٩٥٨ اغنيتها الش هيرة بغداد» التي تقول فيها» بغداد يا قلعة الاس ود / يا كعبة المجد والخلود / يا جبهة النص ر للخلود».. انه غيض من فيض في ما يخص اغنيات ام كلشوم الوطنية والقومية التي دخلت التاريخ الس ياس ي من بابه العريض وكانت علامة في مرحلتها التي س اهم الجميع فيها وش ارك الكبار والص غار في ص ياغة عناوينها. قد لايكفي ذكر هذا العدد من الاغنيات التي ص دحت في توقيات مختلفة كشيرا ما ارتبطت بقض ية او موقف او مس اهمة في ش ره فكرة س ياس ية عبر الاغنية كما فعل كشيرا عبد الهليم حافظ وس يد الاغنية محمد عبد الوهاب وكما فعل ايض ا في تش يلي المغني الكبير فيكتور جارا الذي ذهب الى الارياف ابان حكم الرءيس الاش تراكي س لفادور الليندي ليعلم الاميين من ش عبه عبر الاغنية في بعدها التعليمي والوطني. ش كلت ام كلشوم ض ميرا حيا لوطنها ولا متها لم تكن تتقاعس عن اي حراك وطني وهي التي قامت بعد العدوان الاس راءيلي في العام ١٩٦٧ بجمع التبرعات للجيش المص ري من اجل ص د العدوان فقدمت اولا ما لديها من اموال ومجوهرات ثم قامت بعدة حفلات غناءية متتالية في عدد من العواص م العربية والاجنبية وحولت عاءدات حفلاتها الى المجهود الهربي.. ويوم توفي جمال عبد الناص ر كانت في موس كو من اجل اقامة حفلة فلم تس تطع البقاء عادت الى مص ر فورا لتش ارك ش عبها في رحيل الزعيم وغنت له اش د ا غنياتها حزنا من كلمات نزار قباني بعنوان» حبيبنا». بعد تس ع وثلاثين س نة على غيابها كا نها لم تمت ولم تغادرنا جس ديا او فنيا هاهي حاض رة كل يوم في احدى المهطات الفض اءية اض افة الى حض ورها المكشف اليومي في العديد من المهطات الاذاعية والتلفزيونية وهي مدرس ة كبرى في الغناء ومازالت الكتابات عنها لاتنض ب وفيها كل جديد. ما احزنني ان منزلها في القاهرة اس تولى عليه ورثتها وهي لم تنجب اطفالا فقاموا بهدم الفيللا العاءدة لها واس تولوا على كل نفيس وحتى على مدخراتها كافة ولم يعلم ش يء عن مذكراتها ايض ا وبكل اس ف لم تتدخل الدولة ا نذاك لتهويل فيلتها الى متهف يظل ش اهدا عليها وعلى دورها وعلى ما قدمته في س بيل وطنها وعلى ماعكس ته من قيم فنية وانس انية ومن جمال حض ور تمتعت به على حد ما قاله كل الذين عاش وا الى جانبها او عاص روها. فهل هي مجرد مطربة كبرى ام انها اض افة الى ذلك قاءد س ياس ي مميز

19 ثقافة وفن 19 Culture and Art محمد الرحبي يوثق حارته برواية «الش ويرة» ١٩ يهتفي الكاتب محمد بن س يف الرحبي بهارته «الش ويرة» في روايته الرابعة التي حملت ذات العنوان وهو يقدم «حكاية متخيلة من قرية حقيقية» كما يش ير ا لى ذلك في الغلاف الا خيرة حيش «الش خوص تتنوع بين المتخيل والهقيقي فيمتزجان في بعض هما حتى تذوب الهكاية في مفارقات المكان. هي قص ص هم وهم يس يرون حفاة على درب ش اءك يدفعون ا حلامهم ا لى واقعهم لكن هناك ثمة ما يعذبهم ينهت روحهم رغم ا ن الجس د امتد به العمر لولا خاتمة تبدو كمتخيل رغم ا نها واقعية ا لى حد مذهل». يجازف الراوي بالاقتراب من المجتمع حينما يض ع حارته الهقيقية على محك البناء الفني لروايته حيش تبدو الش ويرة كبطل حقيقي وس ط ا حداش القرية قريته س رور التي ولد فيها وعاش مختزنا الكشير من حكاياتها ليمزج الواقعي بالمتخيل عبر البيت «العود» وش خص يته الا س طورية س لامة بنت يهيى مع محاولة ا س طرة الواقع المعاش ا يض ا من خلال الس ارد الذي يعيش الهاض ر ليكون الذات ا و الض مير المواجه لبطل الرواية الهفيد.من ا جواء الرواية نقرا في الص هفة الا ولى: «حس بت ا ن قلبك ا دمن الطعن لكن نزفك ينجرف ا لى عمقك يغرق دواخلك ض من مس ابقة ا بداعات بمهافظة الداخلية فرقة ش موخ منه المس رحية تقدم «بيت ا بو زياد» نزوى من س الم بن عبدالله الس المي: تتواص ل تقييم الا عمال المس رحية الخاص ة بمس ابقة ا بداعات ش بابية للفرق المس رحية با ندية محافظة الداخلية والتي تنظمها وزارة الش وءون الرياض ية حيش قدمت فرقة ش موخ منه المس رحية التابعة لنادي البش اءر عرض ها الا ول لمس رحية بيت ا بو زياد وذلك على مس ره جامعة نزوى حيش تناولت فكرة المس رحية وهي تراجيدية وتتمهور على ا حوال عاءلة بس يطة وفقيرة تاءهين بين الظلم والقانون وتربص الناس والكاءدين بمهاولة الاس تيلاء على منزلة وتفريق ا عز الناس به وا بو زياد الرجل الذي يهاول ا ن يتص دى لهجمات متكررة من ناس س لاحهم قوانين تهدم الهق والا ش اعات والكذب وفي النهاية يكتش ف ا بو زياد ا ن المجتمع با كمله يجهل الهق وينجر خلف الش اءعات. المس رحية من تا ليف جابر الس ليماني وا خراج عادل الس ليماني وقام بالا دوار كل عبد العزيز الهراص ي وبدر العميري وس ليمان الهديفي ومحمد الخص يبي س الم الش كيلي في الموءثرات والص وتيات وهيشم الس ليماني في الا ض اءة. الا ش راف اللجنة الش بابية بداءرة الش وءون الرياض ية بالداخلية. ا ما المقيمون للمس رحية كل من المخرج مص طفى بن محمد العلوي والمخرج عبدالرحيم الش كري والمخرج خالد العامري. وا نت س ادر بين غيبوبة وغياب عين على الا مس عين على اليوم لا تجد ا خرى على المتبقي من زمن طال بك زمنك ا يها المجروه طاءل ا كثر مما يتهتم عيش ه وفاءض فوق قدرة قريتك س رور لتغتابه من ا قص اها ا لى ا قص اها الرجل الذي نس يه الموت مع ا نك لم تنس ما غرس ته في فوءادك من طعن ومع ذلك لا تس تطيع س وى العيش فيها.تتس اقط عليك ا ش عة الش مس في يوم جديد ترتاده في س رور القديمة وتلك الش ويرة فاتحة ذراعيها بالوص يد هناك حيش لا تروم اختيالا في دروبها ا لا محني الجس د هزيل الروه والبيت العود تكاد تس مع ص وته يبكي البكاء يتكو م في ص درك كتلال الش ويرة وص ولا ا لى جبلها الش رقي ييقظها بعد كل فجر من غفوة لياليها يلقي عليها ش مس ه مع ا نك تتذكر با ن العيون لم تكن تنام وا ن الفجر كان يبتس م على الوجوه المتعبة وهي ترتقي س فوه الجبال باحشة عن لقمة لمواش ي تترقب حفنات ورق الس مر تلقى ا ليها با ش واك كلما باغتت حامل الوقر على را س ه».يذكر ا ن «الش ويرة» هي الرواية الرابعة للقاص محمد الرحبي بعد رواياته الشلاش «رحلة ا بو زيد العماني» و»الخش ت» و»الس يد مر من هنا» ا ض افة ا لى خمس مجموعات قص ص ية تقترب ا جواوءها من المكان وش خص ياته. اليوم بش رى الفاض ل يتهدش عن تجربته الا دبية في النادي الس وداني الاجتماعي OSN تطلق حملة المس وءولية الاجتماعية «فكر بقلبك» تحرص OSN ش بكة التلفزيون المدفوع الراءدة في الش رق الا وس ط وش مال ا فريقيا على تعزيز جهودها لمس اعدة المجتمع عبر ا طلاق حملتها لخدمة المجتمع «فكر بقلبك» التي تهدف ا لى تش جيع العاءلات في منطقة الش رق الا وس ط وش مال ا فريقيا على اعتماد ا نماط حياة ا كثر ص هة. ووفقا لاس تطلاع ا جرته OSN تبين ا ن س تة في المي ة فقط من المش اركين في الاس تطلاع يمارس ون التمارين الرياض ية في الوقت الذي ا عرب فيه ٣٦ عن قلقهم من المش اكل الص هية الخطيرة مشل الس رطان والس كري. كما كش فت نتاءج الاس تطلاع ا يض ا ا ن ا كثر من ٨٠ يش عرون بالقلق حول ص هتهم ويرغبون با ن تس اهم الش ركات بمزيد من الا نش طة من ا جل تشقيف الناس ونش ر الوعي حول ا همية الهص ول على نمط حياة متوازن.وتتوافق هذه النتاءج مع العديد من التقارير العالمية التي تحذر من المعدلات المرتفعة للمش اكل الص هية التي تواجه العالم العربي وخاص ة ا مراض البدانة والس كري. حيش تكش ف تقارير حديشة ا ن واحدا من بين كل تس عة ا ش خاص في منطقة الش رق الا وس ط يعانون من مرض الس كري وذلك وفقا لما ذكره الاتحاد الدولي للس كري. كما ا ش ار تقرير ص در موءخرا عن الا مم المتهدة ا لى ارتفاع معدلات البدانة في دول مجلس التعاون الخليجي واعتبر هذه المنطقة من بين ا كثر المناطق التي يعاني س كانها من زيادة الوزن في العالم. وص نفت منظمة الص هة العالمية كلا من الا مارات العربية المتهدة والمملكة العربية الس عودية والكويت والبهرين ومص ر والا ردن بين ا على معدلات البدانة حيش تتراوه نس بة انتش ار البدانة في المنطقة بين ٧٤-٨٦ في الماءة لدى النس اء و ٦٩-٧٧ لدى الرجال. وتهدف مبادرة «فكر بقلبك» من OSN ا لى رفع مس توى الوعي حول ا همية ا يجاد نمط حياة متوازن وحول اتخاذ خطوات بس يطة يوما بعد يوم لا حداش تغيرات كبيرة على مس توى الص هة العامة ورفاهية الناس. وبهذا الس ياق قال ديفيد بوتوراك الرءيس التنفيذي لش بكة :OSN «تلتزم OSN برد الجميل للمجتمعات التي هي جزء منها. وبما ا نها الوس يلة الا كثر ش عبية بين وس اءل الترفيه والتلفزيون فلديها فرص ة مميزة لا حداش تا ثير ا يجابي على حياة الناس. ونهدف ا لى الاس تفادة من هذه المبادرة الهامة عبر الوص ول الواس ع لش بكتنا من ا جل تشقيف الناس وتش جيع العاءلات لتكون ا كثر وعيا حول ا همية اتخاذ الخيارات الص هية الذكية». وتنطلق حملة «فكر بقلبك» من OSN ببش س لس لة من حملات التوعية باللغتين الا نجليزية والعربية تهدف ا لى تشقيف المش اهدين حول ا همية ممارس ة النش اطات الرياض ية. وس يتم تحديش الدعايات التوعوية بانتظام عبر ا ش راك وتش جيع المش اهدين على ا تخاذ تغييرات ص هية ا يجابية. وتحظى هذه الهملة التوعوية بدعم من بعض المش اهير والنجوم في العالم العربي مشل ا حمد فهمي (المغني المص ري الش هير ومقدم برنامج ا راب ايدول) ونور خطاب (الا علامي والمدرب الرياض ي) وحس ن الرداد (نجم المس لس ل الدرامي ا دم وجميلة) وريم البارودي (ا حدى الممشلات المهبوبات في مص ر) وا يمي س مير غانم (ممشلة مص رية ونجمة مس لس ل هبة رجل الغراب) وس يس اهم النجوم المش اركين في نجاه الهملة عبر تقديم النص اءه الص هية الش خص ية وا براز التا ثير الكبير الذي تحدثه تغييرات ص غيرة في ا س لوب الهياة. ومن جانبه قال حمد مالك الرءيس التنفيذي للتس ويق في ش بكة :OSN «تم وض ع ا س تراتيجية المس وءولية الاجتماعية لدينا بعد القيام با بهاش موس عة واس تطلاعات را ي للمش تركين ش ملت ما يقرب من ٩٠٠ ش خص في ا نهاء المنطقة. وا كد ا كثر من ٨٠ في الماءة من الذين ش ملهم الاس تطلاع ا ن ص هتهم الش خص ية وص هة عاءلاتهم هي الا كثر ا همية بالنس بة لهم. وس اهمت هذه الاس تطلاعات والا بهاش في ا طلاق OSN لمبادرة التوعية فكر بقلبك «. مس قط» «: يس تض يف النادي الس وداني الاجتماعي «مكتب الا علام والا نش طة الشقافية» بمنطقة الفلج بالعاص مة مس قط في تمام الس اعة الشامنة من مس اء اليوم الدكتور الا ديب الكاتب الس وداني بش رى الفاض ل وذلك للبوه عن تجربته الا دبية ومجموعاته القص ص ية والذي س يعطي للهض ور جملة وتفص يلا عن حياته الا دبية الشقافية ا ض افة ا لى عدد من المهاور المتعلقة بواقع الا دب بش رى الفاض ل الس وداني. الجدير بالذكر ا ن الكاتب بش رى الفاض ل كاتب وقاص وش اعر س وداني ولد بش رى الفاض ل عام ١٩٥٢ بقرية ارقي بش مال الس ودان لكنه تلقى تعليمه بالجزيرة وس ط الس ودان حيش ظلت تعيش ا س رته حتى الا ن بقرية ود البر وتخص ص في اللغة الروس ية وعمل محاض را بقس م اللغة الروس ية جامعة الخرطوم.له الكشير من الا ش عار منها (نفس ي فى داخلك ا عاين) وله كشير من الروايات والقص ص القص يرة مشل (حكاية البنت التى طارت عص افيرها الطفابيع ذيل هايينا مخزن احزان س ليمانة والديك الا خرس ) والكشير الكشير وهذا ماكتب عنه فهو ا يض ا من الا دباء والنقاد الس ودانيين الذين تناولوا رواءع الدكتور بش رى الفاض ل الا س تاذ فض يلى جماع فى كتابه القيم - قراءة فى الا دب الس وداني الهديش - يقول فض يلى ان الزمان فى كشير من قص ص بش رى الفاض ل ليس بالا همية متى يبتدي ومتى ينتهي. ويقول فض يلى فى جزء اخر من كتابه المش ار اليه تتا رجه قص ص هذا الكاتب بين عفوية فى الاس لوب تمليها طبيعة لغته الش عرية المتدفقة وبين محاولاته المس تمرة للخروج بلونية بعينه لتعطيه مس هته الخاص ة وهو يخلط تارة بين س خرية انطون تش بخوف المرة من جهة وبين البهش عن الهوية الس ودانية كما يفعل الطيب ص اله حين يمزج بين الواقع والا س طورة في تركيب بعض نماذجه. ا قيم خلاله عروض عالمية وليالي تراثية ش عبية ختام فعاليات مهرجان ربيع س وق واقف والش اب مامي يقدم «الراي» ويختتم الليالي الغناءية في الدوحة الدوحة من فيص ل بن س عيد العلوي: وكان قد عقد مطرب فن «الراي» الجزاءري الش اب مامي موءتمرا ص هفيا اكد على دهش ته بالا جواء الراءعة للمهرجان من خلال متابعته لبعض حفلاته على ش اش ة «روتانا موس يقى» فيما ا ش ار وردا على الديوهات الغناءية التي قدمها مع كل س ميرة س عيد وكاظم الس اهر وا ليس ا ا لى ا نها تش كل بص مة في مس اره الغناءي وا راحته كثرا وقربته من جمهور عربي كبير كاش فا عن رغبته عن ا منيته في ا عادة التجربة مع ا حد فناني الخليج.ونفى الش اب مامي ا ن يكون لتجربة الس جن التي عاش ها تا ثير على ش عبيته وجماهيريته مس تدلا بمش اركته العام الماض ي في مهرجان موازين وحض ور ا زيد من ا لف لهفله وكذا دعوته ليكون نجم ختام مهرجان ربيع س وق واقف مش يرا بخص وص مدى تقبل الجمهور الخليجي لفن الراي ا لى ا ن جمهور المغرب العربي يس تمع للفن الخليجي رغم عدم فهمه لبعض الكلمات ولكن بتفاعل مع الموس يقى كما يهدش في حفلاته با وروبا وا ميركا حيش يهض ر الجمهور للاس تمتاع بالموس يقى التي هي لغة عالمية وا ثيرت خلال الموءتمر عدة قض ايا ا خرى مشل موض وع المش اركة في فيلم حول محمد البوعزيزي مفجر الشورات العربية حيش اعتبر ذلك ش رفا له حيش س يكون الفيلم من ا نتاج التونس ي طارق بن عمار وبنكهة طريفة قال ا ن س بب هجرة الفنانات المغاربيات نهو المش رق يرجع ا لى تا ثير الا فلام العربية ليوءكد في النهاية على ا نه يعتزم تكريم الفنانة الجزاءرية وردة في ا لبومه القادم من خلال ا غنية «بتونس بيك» التي س يقدمها يا يقاعات الراي. ليلة الطرب الخليجي وكانت قد س بقت الليلة الا خيرة ا حيا ليلة غناءية للفنان محمد عبده وعلي عبدالس تار حيش قدم في البداية الفنان علي عبدالس تار عدد من ا غانيه منها ا غنية «س وق واقف» و»يا حبيبي» وا غنية «يا ناس ا حبه وا حب ا س مع س واليفه» وبعدها «يا حبيبي ترى القلب بعدك» وا غنية «البارحة» وا غنيته من مس رحية بيت ابو زياد ا س دل الس تار مس اء ا مس الا ول على فعاليات مهرجان ربيع س وق واقف بالعاص مة القطرية الدوحة والذي تميز با حياء العديد من الهفلات لا ش هر وا لمع نجوم الوطن العربي وا قامة العديد من العروض العالمية والليالي التراثية الش عبية والهفلات الغناءية علي مدار ا س بوعين كاملين ا ض افة ا لى مش اركات الفرق الش عبية من مختلف انهاء العالم في س وق واقف التراثي الذي يس تقطب الزوار من مختلف ارجاء العالم. وا س دل الس تار مس اء ا مس الا ول بالليلة الغناءية على ا نغام وص وت النجم كاظم الس اهر «اطلب اطلب» وا غنية «ريش الهمام» وغيرها. بعدها كان الموعد مع المطرب محمد عبده حيش قدم بداية ا غنيته «نجم عالي» ثم ا غنيته «بص يه الليل» ثم ا غنيته «هذا حبيبي» و»يا غالي الا ثمان» و ا غنيته «ا نت محبوبي» وا غنية «في الجو غيم» حيش اختتم الهفل با غنيته الش هيرة «الا ماكن». وكان قد اقام الفنان الس عودي محمد عبده موءتمرا ص هفيا عبر بداية عن س عادته بالمش اركة في مهرجان ربيع س وق واقف وقال ان لديه (س وق واقف) طابع خاص ش عبي وثقافي مختلف عن الهفلات المغلقة التي تكون فيها تركيبة كبار الش خص يات وهو ما يفرض عليه اختيار الا غاني بدقة متناهية وبخوف ا حيانا حتى تلاءم هذا الجمهور الذي يا تي من ا جل تذوق الفن.وا كد فنان العرب خلال موءتمره الص هفي ردا على س وءال يتعلق حول ا لبومه القادم ا نه ليس لديه حاليا ا ي تص ور ا و روءية حيش يعمل على الا غاني المنفردة خاص ة وا ن الظروف ليس ت ملاءمة من ا جل تقديم ا لبوم جديد خاص ة وا ن ا خر ا لبوماته «بعلن عليها الهب» لم يكمل بعد س نته الا ولى بالا س واق قبل ا ن يعود ليعترف ا ن هذا الا لبوم لم يهقق النجاه الذي كان ينتظره منه لكونه يهتوي على ا غاني متواض عة جدا من حيش اللهن والكلمات والتي لم تحمل ا ي جديد بالنس بة ا ليه س وى ص وته لكنها تبقى ا غاني تقليدية ا نص افا للملهنين الش اب مامي والش عراء الذين تعاون معهم فيما ا كد بخص وص ا لبوم «راحلة» الذي كان قد س بق له ا ن كش ف عن عزمه طرحه بالا س واق قبل ثلاش س نوات ا لى ا ن الس بب يرجع للمنتج الذي لا يزال لديه تحفظ على الوقت الذي س يتم فيه طرحه فيما ا ش ار بخص وص ا غنية «تنس ى لهظة» ا نه س يختار الوقت المناس ب لطرحها خاص ة وا نها من الا غاني المكبلهة والتي تنتمي ا لى اللون الذي يغنيه منذ ٣٠ عاما. وا ش ار الفنان الس عودي الكبير ا لى ا ن لديه نص ا للا مير الش اعر بدر بن عبدالمهس ن الذي عود جمهوره على ا جمل القص اءد حيش تمت ص ياغته لهنيا حيش يمكن ا ن يكون هذا النص عنوانا لا لبومه القادم رافض ا الكش ف عن اس م هذه الا غنية.وكش ف الفنان محمد عبده خلال ا نه ا ص به اليوم يفكر في اس تي ناف تقديم الا غاني الش عبية التي اش تاق ا ليها كشيرا لكن الظروف تحول بينه وبين العودة ا ليها مش يرا بخص وص س وءال يتعلق بعلاقته بجمهوره ا ن ليس له ا ية مش اكل معه في مجال الغناء. وحول ما ا ثير موءخرا حول تقبيله ليد ا ص الة خلال اس تض افتها له في برنامج «ص ولا» خاص ة على مواقع التواص ل الاجتماعي ومنها «تويتر» قال محمد عبده: لا ا عول لا على تويتر ا و التغريدات ولكن ا ص دق ما ا س معه» مش يرا ا لى ا ن ما حص ل له مع ا ص الة يمكن ا ن يهص ل مع ا ي ش خص ا خر لا نه مس تعد لتقبيل يد ا ي ش خص يقبل الجزاءري الش اب مامي الا لاف من محبي الفنان الش اب مامي ومحبي فن «الراي» الش هير ووس ط تص فيق الجماهير وحماس هم الش ديد لهذا الهفل دخل الش اب مامي ا لى المس ره مع موس يقى ا غنيته الراءعة «يا لا» و»زاوزاز» وهي ا غنية قباءلية كان قد غناها النجم الجزاءري مع نجم الا غنية القبايلية ا يدير لتكون افتتاحية ليلته الغناءية كما قدم ايض ا ا غنيته «عمري ما ظنيت» و»انت ض ري وانت دواي» و»مالي مالي» وا غنيته «بلادي الجزاءر» وا غنيته الش هيرة «فاطمة» التي ختم بها حفلة موقعا على س هرة جماهيرية لاقت قبول الهض ور. يده كنوع من الاحترام له وهاذ ما قام به.وا ثيرت خلال الموءتمر الص هفي قض ية ا غنية «النورس» التي كان س يتعاون فيها مع الش اعر علي عس يري الي منهها في النهاية للفنان القطري س عد الفهد دون ا ن يظهر لها ا ثر حيش ا كد الفنان محمد عبده ا ن الا غنية كانت غير مكتملة ولها كتابة وا س لوب معين وكتابتها ثقافية جميلة لكن لا يتوفر فيها الخط الغناءي فيها وقد قدم عدد من الملاحظات حولها ولكن لم يتم الا خذ بها. وا ثيرت خلال الموءتمر عدة قض ايا مشل س ر النجاه والتا لق ووص فة النجاه وطقوس ه خلال الهفلات فيما ا ش ار بخص وص س وءال يتعلق بص هته وزواجه الشاني وماذا غير فيه ا لى ان ص هته جيده ودلل على ذلك بوقوفه من على الكرس ي رافعا ش ارة العافية للتدليل على ا نه في ا حس ن حالاته الص هية بعد الا ش اعات الا خيرة بخص وص وض عه الص هي الهرج. ليلة عراقية خالص ة وفي ليلة عراقية ض من الليالي الغناءية لمهرجان ربيع س وق واقف بالدوحة ش اركت ص احبة المقامات العراقية والهنجرة الذهبية فريدة علي والفنان كاظم الس اهر حملة فكر بقلبك تش جع العاءلات على اعتماد ا نماط حياة ا كثر ص هة علي عبدالس تار وبدا الهفل بالفنانة فريدة العراقية التي اطلت على المس ره بغناءها راءعتها الجميلة «ا حلى عتاب» من كلمات الش اعر نزار جواد وا لهان محمد حس ين قمر وهي من مقام الخنبات وعلى ا نغام وا لهان المايس ترو محمد قمر وتناغم ا عض اء الفرقة الموس يقية بقيادة المايس ترو المميز هاني فرحات مع فرقته المرافقة لهذه المقامات الراءعة انتقت فريدة ا غنيتها من مقام الص با بعنوان «يا الولد يا بني ش لون» والتي مزجتها مع اغنيتها «ماريده»وهي من كلمات جبوري النجار وا لهان عباس جميل كما قدمت ا غنية «عليش تغيب» من مقام الهمايلون ومن كلمات محمد المهاويلي ومن ا لهان وتوزيع محمد حس ين قمر وليكون النغم الرابع من ص احبة المقامات مع مقام» البيات» لاغنيتها «ما اص بر» ا ض افة ا لى ا غنية «اي ش يء في العيد» على مقام عجم للش اعر ا يليا ا بو ماض ي وا لهان محمد حس ين قمر ولتختتم فريدة العراقية حفلها بالاغنية التراثية العراقية الجميلة «طالعة من بيت ا بوها» من ا لهان ملا عشمان الموص لي». بعدها قدم الفنان كاظم الس اهر ا غنيته» مش تاق» ثم ا غنيته «ا لى تلميذة» وا غنية «يا ناس ص ه النوم» وا غنية «عيد وحب هذي الليلة» وا غنيته «ا حبيني» وا غنيته «ا بوس الراس واليد» وا غنية «تحكي جد» وراءعته ا غنية «ليلى». وكان قد عقد الفنان كاظم الس اهر موءتمر ص هفي بمناس بة حفله في المهرجان ا داره الا علامي فواز مزهر قال فيه ا لى ا نه انتهى من تلهين ملهمة «جلجامش» التي ش رع فيها منذ س نوات حيش تم تس جيلها مع فرقة الا وبرا المص رية فيما يواص ل الدكتور فته الله ا حمد ا نجاز باقي العمليات الموس يقية المتعلقة بالتوزيع مش يرا ا لى ا نه قام فنان العرب رافعا ا ش ارة العافية بيديه للتدليل على اس تقرار حالته الص هية في الموءتمر الص هفي الذي عقد له بتس جيلها على حس ابه الخاص لا نه يريد ض مها ا لى مكتبه الخاص ة لكن عرض ها على المس ره يتطلب ا مكانيات ض خمة لا يمكن توفيرها ا لا من خلال تبني ا حدى الهكومات لها وهو ما تم من خلال اتص ال بعض الدول العربية به وا بداء اهتمامها بالملهمة لكن يفض ل التريش حتى الانتهاء من عملية التوزيع الموس يقي للفض ل في مس ا لة ا نتاجها وعرض ها. من جانب ا خر تحدش الفنان كاظم الس اهر عن مش اركته في لجنة تحكيم برنامج «ا حلى ص وت» الذي ا ش ار ا نه يعرف هذا العام مش اركة قوية من طرف الا ص وات الغناءية التي تتنافس على اللقب مش يرا ا لى ا ن هم ا عض اء لجنة التهكيم هو تقديم ا ص وات لها القدرة على ش د الناس ا لى البرنامج خاص ة بالنس بة لفريقه الذي يريده هذا العام قويا ويقدم كل الا لوان الطربية.

20 ص وت ع مان في الوطن العربي Voice Of Oman In The Arab World ص احب الامتياز المدير العام رءيس التهرير: مهمد بن س ليمان الطاءي مواقيت الص لاة مس قط ص لالة فجر ش روق ظهر عص ر مغرب عش اء الجريدة تهوي ا يات قرا نية وا حاديش نبوية يرجى عدم اس اءة اس تخدامها ثمريت هيما مص يرة ص ور جبل ش مس س يق نزوى الرس تاق ص هار عبري البريمي خص ب الس يب ص لالة مس قط ٢٨ ٢٩ ٢٩ ٢٥ ٦ ١٦ ٢٨ ٢٦ ٢٦ ٢٣ ٢١ ٢١ ٢٤ ٢٨ ٢٤ ١٦ ١٥ ٢٢ ١٨ ٢ ٩ ١٦ ١٦ ١٨ ١٤ ١٣ ١٩ ١٨ ٢٠ ١٨ لمعرفة ا خر اخبار الطقس اتص ل برقم ١١٠٢ العظمى الص غرى درجات الهرارة ٧:١٤ ٦:٠٣ ٣:٣٩ ١٢:٢٦ ٦:٤٤ ٥:٢٧ ٧:٣٦ ٦:٢٨ ٤:٠١ ١٢:٤٣ ٦:٥٣ ٥:٣٩ هاتف :(١٤٤٣) ماليزيا : ا ص ابة ٧ ا ش خاص با نفلونزا الخنازير كوالالمبور العمانية:ا علن ا مس في ماليزيا عن ا ص ابة س بعة ا ش خاص بفيروس (اتش ١ ان ١ ) المعروف باس م انفلونزا الخنازير. ونقلت ص هيفة (س تار) المهلية عن تان بيي هواي مدير مس تش فى (ليكاس ) الذي يقع قرب مدينة (كوتا كينابالو) بولاية ص باه ش مال ش رق ماليزيا القول» انه تم التا كد من اص ابة س بعة اش خاص بينهم خمس ة اطفال بفيروس (اتش ١ ان مص رع ١٤ ش خص ا ا ثر س قوط حافلة في الفلبين مانيلا العمانية: لقي مالا يقل عن ١٤ ش خص ا مص رعهم اثر س قوط حافلة ركاب من على طريق جبلي في واد ش ديدالانهدار ش مال الفلبين. وذكرت مص ادر الش رطة الفلبينية» ان الهافلة س قطت ا ندونيس ي يهمل طفله ويش اهد ثوران بركان جبل س ينابوضج بقرية براس تيبو بمهافظة ش مال س ومطرة ا مس. رويترز النس اء عرض ة للجلطات الدماغية ا كثر من الرجال واش نطن (ا ف ب): تتعرض النس اء من كل الاعمار لخطر الاص ابة بجلطات دماغية اكثر من الرجال وينبغي ان يراقبن ض غط الدم بانتظام بهس ب توص يات نش رتها الجمعية الاميركية للقلب. وفقا للجمعية فا ن النس اء يتعرض ن ايض ا لعوامل من ش ا نها ان تعزز مخاطر الجلطات الدماغية مشل الص داع النص في والاكتي اب ومرض الس كري وعدم انتظام ض ربات القلب. وتعد الجلطات الدماغية ثالش س بب لوفاة النس اء بعد امراض القلب والس رطان وخامس س بب لوفاة الرجال. وقال ١) موض ها ان المص ابين يخض عون حاليا للعلاج في المس تش فى. يذكر ان ما يعرف با نفلونزا الخنازير هو ا حد ا مراض الجهاز التنفس ي التي تس ببها فيروس ات انفلونزا تنتمي الى ا س رة (رثويكس وفيريداي) التي توءثر غالبا على الخنازير.. وينتش ر هذا الفيروس في عدد من الدول منها الولايات المتهدة والمكس يك وكندا وا ميركا الجنوبية وا وروبا ودول جنوب ش رق ا س يا. في واد يبلغ عمقه حوالي ٥٠٠ متر في بلدة بونتوك بمقاطعة «ماونتين» خلال توجهها من العاص مة مانيلا الى بونتوك مش يرا الى انه اص يب خلال الهادش ٣١ ش خص اا خرين. ش يريل باش نل اس تاذة علم الاعص اب والمش رفة على الدراس ة المنش ورة في مجلة س تروك الطبية ان النس اء يتعرض ن لمخاطر اض افية ناجمة عن الهمل واس تخدام الهورمونات مشل حبوب منع الهمل. وا عراض الجلطة الدماغية لدى النس اء مش ابهة لها لدى الرجال تخدير مفاجي وض عف في اليد وص عوبة في الكلام او فهم ما يقال لكن الاعراض لدى النس اء قد تكون خفية. وتقع الجلطة الدماغية عندما ينس د ش ريان يغذي الدماغ او ينفجر فيوءدي الى اتلاف انس جة المخ. ا نشى فهد بنجالي بيض اء تجشو بالقرب من ا ش بالها بهديقة حيوان كالي في كولومبيا امس الاول ا ف ب زلزال بقوة ٤,٦ درجة يض رب غرب ا يران طهران - العمانية : ض رب زلزال بقوة ٦ ر ٤ درجة على مقياس ريختر ا مس محافظة خوزس تان جنوب غرب ايران. وحددت موءس س ة رص د الزلازل الا يرانية مركز الزلزال في منطقة س الند ش مال غرب مدينة ا هواز مركز المهافظة. ولم تذكر الانباء وقوع خس اءر بش رية ا و ا ض رار مادية جراء الزلزال... وا خر قوته ٦,٧ درجة في المهيط الهادي س نغافورة (رويترز): قالت هيي ة المس ه الجيولوجي الاميركية ان زلزالا قوته ٦,٧ درجة وقع ا مس الجمعة قبالة دولة فانواتوا وهي جزيرة واقعة في المهيط الهادي. وذكرت الهيي ة ان الزلزال وقع على عمق ١٠١ كيلومتر. ولم ترد على الفور اي ا نباء عن وقوع اص ابات او اض رار بينما قال مركز التهذير من ا مواج المد العاتية (تس ونامي) في المهيط الهادي ان الزلزال وقع على عمق كبير لا يوءدي الى تس ونامي. س بعينية تحتفل بعيد ميلادها بتناول الكوكايين في ا لمانيا برلين (ا ف ب): ا وقفت مديرة حانة في برلين عندما كانت تحتفل بعيد ميلادها الس ادس والس بعين مع بعض الزباءن...متعاطين الكوكايين على ما ذكرت الش رطة الجمعة. ومس اء الخميس ابلغت ش رطة حي فيلميرس دورف الهادي في غرب العاص مة الالمانية بانه يتم تعاطي مخدرات في احدى الهانات على ما اوض هت الش رطة لوكالة فرانس برس. وعند وص ول عناص ر الش رطة الى المكان عمدوا الى وقف الهفلة التي كانت تنظمها مديرة الهانة بمناس بة بلوغها الس ادس ة والس بعين وتبين لهم س ريعا ان عددا من المش اركين كانوا تحت تا ثير المخدرات التي يرجه ان تكون المرا ة المس نة قد وفرتها لهم. وس بق للش رطة ان اوقفت المرا ة الس بعينية نهاية يناير وعثرت في حانتها وش قتها على ٣٥ جراما من الكوكايين. وقد افرج عنها احد القض اة الس بت الماض ي. وا وض هت الش رطة ان حانتها ا قفلت بعد تدخل القوى الامنية. الا س برين يخفض الا ص ابة بس رطان المبيض واش نطن العمانية: ا ظهرت دراس ة ا ميركية حديشة" ا ن تناول حبة ا س برين يوميا قادر على تخفيض خطر ا ص ابة النس اء بس رطان المبيض. وا فاد موقع هيلش داي نيوز الا ميركي المتخص ص با ن باحشين من معهد الس رطان الوطني الا مريكي حللوا بيانات ١٢ دراس ة ش ملت حوالي ثمانية ا لاف امرا ة يعانين من س رطان المبيض وحوالي ١٢ ا لفا لا يعانين من هذا المرض بغية تحديد تا ثير تناول الا س برين وغيره من الا دوية المض ادة للالتهابات في الوقاية من المرض. وتبين ا ن ١٨ بالماءة من النس اء اللاتي تناولن الا س برين يوميا كن معرض ات بمعدل ٢٠ بالماءة ا قل من اللواتي ا خذن حبة واحدة اس بوعيا للا ص ابة بس رطان المبيض. كما تبين ا ن خطر الا ص ابة بهذا المرض كان ا قل ١٠ بالماءة عند من تناولن دواء مض ادا للالتهاب ا قله مرة واحدة في الا س بوع. ا طفال ا فغان يلهون وس ط الشلوج ببهيرة س وهادا بكابول ا مس ا ف ب ارتفاع الوفيات الناجمة عن الهص بة في س وريا جنيف (ا ف ب): س جلت الوفيات الناجمة عن مرض الهص بة ا دنى مس توى بها في العالم بفض ل حملات تلقيه واس عة الا ان الوض ع تفاقم في بعض المناطق مشل س وريا على ما ا علنت منظمة الص هة العالمية. وقال روبرت بيري من داءرة التلقيه في المنظمة العالمية «لقد توص لنا الى ادنى عدد من حالات الهص بة مع تراجع نس بته ٧٧ بين عامي ٢٠٠ و ٢٠١٢ ما ادى الى تراجع قياس ي في عدد الوفيات المقدر». هذا المرض المعدي جدا والفتاك خص وص ا في ص فوف الاطفال ادى الى وفاة نهو ١٢٢ ا لف ش خص في العام ٢٠١٢ وهي الس نة الاخيرة التي تتوافر عنها معطيات دولية. وفي العام ٢٠٠٠ كان عدد الوفيات الناجمة عن الهص بة يص ل ا لى ٦٥٢ ا لفا. وقال بيري ا مام الص هافيين «رغم كل ما ا حرزناه يبقى التقدم هش ا». ففي دول مشل س وريا حيش كان القض اء على هذا المرض ش به كامل كان للهرب عواقب مدمرة. وا وض ه بيري «كانت س وريا تعتمد برنامجا جيدا جدا للقض اء على الهص بة وتغطية واس عة جدا (على ص عيد تلقيه الس كان) وحتى العام ٢٠١٢ كانت على طريق القض اء على الهص بة». وكان عدد الاص ابات في العام ٢٠١٢ حوالي ١٣ حالة فقط فيما ارتفعت في العام ٢٠١٢ ا لى ٧٠٠. ومع نزوه ملايين الس وريين ارتفع عدد الاص ابات المس جلة في الدول المجاورة لس وريا مشل لبنان والاردن والعراق وتركيا. وقد عاد ش لل الاطفال للظهور في س وريا ايض ا. وبقى الوض ع قلقا في دول افريقية تعاني من نظام ص هي مترضج ونزاعات مشل جمهورية الكونغو الديمقراطية حيش س جلت ٧٢ الف اص ابة بالهص بة في العام ٢٠١٢. وفاة رجل يزن ٣٥٠ كجم لعدم توافر رافعة لنقله روما (ا ف ب): توفي رجل بدين يزن ٣٥٠ كيلوجراما من ازمة قلبية في س ان ش يزاريو دي ليتش ي (اقص ى جنوب ايطاليا) وهو ينتظر رافعة لاخراجه من ش قته لنقله الى المس تش فى على ما ذكرت وكالة الانباء الايطالية (انس ا). ووقع الهادش ص باه الاربعاء عندما اتص ل الرجل البالغ ٦٦ عاما والخاض ع لمراقبة طبية داءمة باجهزة الطواري. وكانت الهمالة قادرة على نقل ٣٠٠ كيلوجرام فاتص ل المس عفون بفرق الاطفاء لاخراج المريض من نافذة الطابق الاول من المبنى. وبانتظار وص ول الرافعة اص يب الرجل بتوعك. وباءت الجهود لانعاش ه بالفش ل. Printed at AL OMANEYA Printing Press طبعت بمطابع الوطن العمانية